马背上民族的骄傲
我爱蒙古族,
我特别钟爱于蒙古族,因为我流淌的血就是蒙古族的血统。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善战,激励着他们的后代。望着英勇的前辈,我真是敬佩不已。
说起内蒙古的美丽,没有领略过它风光的人大概很难想象。且不说那雄伟的大青山,滔滔的黄河水,只看那无边无际的草原就足够让你留连忘返了。如果你夏天来到草原,看到的将是一泻千里的绿,平地是绿、溪水是绿的、线条柔美的小小丘也是绿的,到处都布滿了绿色,直到和天际相联。在宽阔的绿野上,点缀着数以千计的野花、姹紫嫣红把草原打扮得更加迷人。而那星星点点散布在草原上雪白的蒙古包与流动着的马群、羊群、牛群更加点缀着这幅美丽的画。
有时候,服装往往会体现出一个民族的信仰和特点。蒙古族男女老少一年四季都喜欢穿蒙古袍。男袍一般都比较肥大,对于袍子的颜色,男子大多喜欢穿蓝色、棕色。女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色女袍比较紧,以显示身材苗条和健美。蒙古人认为,像乳汁一样洁白的颜色,是最为圣洁的,多穿于盛典、年节吉日时穿用;蓝色则象征着永恒、坚贞和忠诚是代表蒙古族的色彩;红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快,所以平时多穿这样颜色的衣服。腰带则更是蒙古族服饰不可缺少的一部分,男子扎腰带时,多把袍子向上提,束得很短,骑乘方便,又显得精悍潇洒,腰带上还要挂上“三不离身”的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反,扎腰带时要将袍子向下拉展,以显示出娇美的身材。总之蒙古族服饰总体上表现为自然大方缺细琢精雕的沉稳风俗。
而蒙古族的白节就是一个十分隆重的节日。白节又称新年。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥色,所以又称春节为白节,在白节对蒙古人互相馈赠白色之物、互相抱吻,互送祝福。白节在腊月三十日晚上,全家穿上节日盛装,欢聚一堂、拜贺新年。通常全家老少烧香拜佛,然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨家族开始拜年。白节一般要到正月十五或月底才结束。
哦!多么独特的蒙古族,我爱你。
那儿真是一个好地方
我去过天津,那儿真是一个好地方。
那儿有以严谨著名的大学,校园却很漂亮:一汪清澈见底的小湖,座落在教学楼旁。有一位钓鱼爱好者,把长长的鱼杆伸进了小湖,他钓得很专心,目不转睛地盯着水面上的鱼饵。湖边是一片片翠绿的草地,草地上绿树成荫,各色鲜艳的野花争相开放。草地上还有长椅,有一些哥哥姐姐坐在长椅上听着歌曲,他们的手和脚都随着音乐,很配合地打着节奏。还有的哥哥姐姐。干脆在草地上躺着,趴着,以各种姿式在草地上看书、晒太阳。他们享受着知识和温暖的阳光,十分惬意。
那儿有繁华的都市,却又不会让旅行人觉得累:特别是我们住的艾瑞大酒店,以家居风格最为显著。房间里有一张木桌子,或者应该称为床头柜,柜上放着一盏台灯,灯罩上一串串鹅黄的流苏,流苏在灯光映衬下显得更加晶莹剔透。厨房里摆放着各种用具,有西式刀叉,和可以开一个大派对的中式锅碗瓢盘。如果你想吃点什么,喝点什么,都可以按自己喜欢的味道动手。如同在自己家里一样温馨、舒适。
那儿还有亚州最大的摩天轮--天津之眼,等你升到空中时,可以看完整个天津的夜景。可惜排队的游客如山如海,所以,我很遗憾的没坐成。
那儿就是天津,让人来了就不想离开,离开了,却又回味的好地方。
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心雪上,娘的骄傲风呼啸着,冬的寒气被关在了屋外,窗子的玻璃上又结了一层冰花,这个雪的世界,肃冷的让人心颤。“娘,我今天可不可以不去上学?”我坐在火炕上,挫了搓手,看着窗外的漫天飞雪,扭过头朝厨房里的母亲喊道。原本洗碗的母亲停了动作,碗筷碰撞的声音一停,屋里便像屋外一样寂静,“你穿多些,我送你去学校。”母亲的声音同洗碗声一同响起。我隐约似乎听见母亲叹了一口气,又似乎没听见,风拍打得窗子“啪啪”作响,我又搓了搓手,低下了头,这雪,怎么还没停。母亲最终还是送我到了学校,他给我围上了大围巾,这是她亲手织的,在这样的大冬天却暖和的要命,“孩子,你和你爹……” 她突然噤了声,红了眼眶,最终只是拍了拍我头上的雪,深深地看了我一眼,深一脚浅一脚的在雪地里没了踪影,我知道她要说什么,去年秋天,父亲打算建一个放干柴的木房,为冬天储备干柴做准备,一棵树的倒下,伴随地,也有父亲的身影,那年的秋,枯叶上刺眼的红让母亲彻底沉默了,我的成绩也突如其来的一落千丈,母亲只是看着我,拉我在父亲的灵位前跪下,声音哽咽着:“孩子,你和你爹,一直都是我的骄傲。”母亲的声音冷静的像寂静的冬雪,那一次,我没哭,盯着父亲的黑白照,嘴微微颤抖,却固执的仰首。我走向远处的一片林子,远离了学校。天色不早的时候,我才出拖着一大堆潮湿的枯枝走进山洞,母亲每天都会来这个山洞寻柴火,值得高兴的是,我的行为,她并不知晓,风吹得洞口边的顽强野草枝叶狂舞,我在这片“沙沙”声中望向洞外的天空,这种逃学行为,大概老师也早已习以为常,朦胧中,我似乎在飞雪中看见了父亲的身影,又似乎没看见。我在林子里又逗留了一会儿,然后才慢吞吞的在夜色中摸索着回家,脖子里的雪冷得我全身发抖,在这片雪海中,我是那么的渺小,这雪,还未停。走到屋门口时,我才发现母亲没有生火,她瘦弱的身躯缩在火炕上的一角,颤抖的像冬日里的枯叶,我身后是冬的冷流,身前是彻骨的冷寂,一时之间进退两难,看着母亲手里的围巾,我轻轻唤道:“娘?”我的围巾,不小心落在了那个山洞里!“我以为有好心人帮咱娘俩,就在那个山洞外等……”她下了炕,向我走来,围巾又回到了我的脖子上,我却全身冷汗看着母亲的泪,心灵的某处,我觉得在不断的瓦解,“孩子……就算我……卖了全身的血,也要……凑够钱……供你上大学……”她的声音被风吹得续续断断,却清晰的传入我的耳朵,我看着她青紫的唇无声的张张合合,内心伪装的坚强彻底崩塌,我扑向母亲的怀里,痛哭的像冬日离群的狼,那么死心裂肺的泪。我看懂了她的唇语,她说:我的孩子,你一直都是娘的骄傲。这次,她没有再提爹。很多年前,父亲对我说:孩子,只要你在困难面前不低头,不哭泣,那时候,你就成为一个男子汉了,也成为爹和你娘的骄傲了。我萌萌懂懂的点头。那年在父亲的灵位前,我忍住要喷薄的泪,轻声说:爹,你说的,我是男子汉了,所以,你也支持我开始保护娘的对吗?是什么支持我放弃学业去用那么幼稚却固执的方法保护娘?我想,在那夜,我和娘相拥着哭了很久很久后,我知道,雪停了 。700字 初三 散文
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伟大的民族我是彝族的一份子,我爱我伟大的民族。我们彝族是中国历史中文化最悠久的民族之一,族人们个个勤劳勇敢,用过人的才智战胜了一个个困难,用勤劳的双手把一代代子孙养育了下去。六月二十四,怕是我们这些贪玩的孩子最开心的一天了!因为这热闹欢快的火把节,是彝族最盛大的节日。当夜幕悄悄降临,星星们欢快地眨着眼睛,彝族人们就开始抬着点燃的火把,绕村串寨,穿梭在辽阔的田野之间,就如流星划过天际。火焰把整个寨子照得夜如白昼,热闹非凡。在甩火把前,要在火把上洒上送香粉,“嘭”的一声便把我们每个人的美好心愿表达出来。听外婆说,这火把节,是用来纪念祖先的胜利而有的。传说在很久以前,天神每年都会来到人间收人们的钱财和粮食,百姓苦不堪言。于是,智勇双全的阿提拉巴与天神对抗起来,天神大怒,派了无数只蝗虫来破坏庄稼,最后是阿体拉巴带领大家用火把烧死了全部蝗虫,人们终于胜利了!那天是六月二十四日,于是为了纪念祖先的胜利,便有了火把节。酒,是彝族人民生命中不可缺少的一部分,没有酒的彝族人,生命是不完整的。我们的酒都是自家酿造,主要分为甜酒、辣酒两种。甜酒用糯米纯酿,辣酒则用高粱,玉米制成。不仅过节时要喝酒,嫁人、娶媳妇时要喝酒,办丧礼时也要喝酒。反正,在彝家“无酒不成敬意”!咱们彝族人,就是好客。凡是家里来客人都要以酒相待,酒一倒满杯子,扑鼻而来的稻香让大家“人勿饮酒人自醉”啊!酒杯一举起,漂亮的彝族姑娘们便会唱起欢快的祝酒歌,跳起好看的彝族舞蹈,绝对叫人拍手叫绝。光喝酒是不行的,热情好客的彝族人会现杀一只鸡。鸡是吃清炖的,用陶锅熬,不用刀切鸡肉,煮熟后用手撕,蘸了佐料后吃。色味双全,美味无比。就这样年复一年,日复一日,彝族人民日出而作,日落而息,过着平凡而又和谐的日子。热情好客、勤劳勇敢的他们靠着自己的双手,将后代繁衍了下去。作为彝族的一份子,我很骄傲!我爱我的民族,伟大的民族!初一:李亚奚700字 初一 抒情散文
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民族的脊梁我们读到了一个平凡的故事,再次感受到了伟大来自平凡。一位漆工做了一件好事:在一次为人漆船的过程中,不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动,最终却救了几个年轻人的生命。这样的故事在现实生活中很多。当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候,他的姐姐说了这样一段话:吴斌一生很平凡,他只是在生命的最后一刻,让人们记住了他。船主与漆工的故事,让我们领悟到深刻的人生道理。首先,莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲,船主委托漆船,我保质保量,按时漆好,就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的,并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好,正体现了中华民族的传统美德。其次,责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞,补没问题,提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱,而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。漆工的行为让我们肃然起敬。救人一命,胜造七级浮屠。孩子们平安归来,心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝:“工钱已经给过了”,船的漏洞“那是顺便补的。”两句平淡的话,揭示了漆工在平时的工作中,一贯低调助人为乐,不分分内分外,不计报酬,视信誉、责任为生命,高大形象跃然纸上。船主与漆工的故事,也深刻批判了金钱至上主义。救人生命,拒收一大笔钱,可见漆工的义利观符合当今时代精神,对金钱拜物教是有力鞭挞。鲁迅说过:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们,今天社会真正富有的人,不是富可敌国的富豪,不是沟壑难填的贪官,不是只会数钱的富二代,而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”,成就了今天中华民族的伟大复兴,他们是中华民族的脊梁!700字 四年级 应用文
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民族的精魂“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”此时此刻,血管中涌动着最原始的激情,跳动着远古的韵律,那是对历史的回顾,是民族的根的追寻。是三闾大夫的哀婉唱出了探索的先河吗?不,他只是中华大河的一个分支,是湘水绕出了长江的怀抱,不是那潺潺的源头。是内修法度务耕织,外连横而斗诸侯的商君?是胡服骑射的赵武灵王?还是……对于国家的兴衰,对于人世斑驳的探求本源在哪里?也许黄帝再世,也无法回答这个没有尽头的问题,因为中华民族原本就是一个探索的民族。在这片富饶的土地上,华夏人民从来也没有停止过前进的脚步。是中华的四大发明为欧洲拉开了新时期的序幕,商晋文化脱颖而出,蕴育了资本主义的萌芽,《梦溪笔谈》、《本草纲目》……一本本记录了人类历史最宝贵的遗产,而文化更是积淀了几千年岁月的精华。然而,一切都在探索与发展中,却独独看不到社会制度更迭的影子,也许正因为拥有光辉灿烂的历史,我们就可以自诩为天朝上国,就可以闭关锁国,可以不思进取,期望这“不朽”的帝业永保万代。是西方人恭敬地接过我们的火药又轰碎了中国的国门,是东方人傲慢无知地挥霍祖业又拱手献出万里河山。近代的中国,好像那架破旧的老水车,纺出疲惫而又凄惨的歌儿:圆明园冲天的火光梦中犹记,紫禁城中的硝烟弥而不散,芦沟晓月下喋血的石狮呜咽不已,南京城内三十万亡魂在诉说悲惨的往事。但泱泱大国不会就此沉沦,炎黄子孙没有停止探索。从太平天国到辛亥革命,从国民革命到抗日战争,我们的先辈虽位卑而不忘忧国,虽屡遭挫折却从未放弃。洪秀全、孙中山,毛泽东……一个个掷地有声的名字,挺起了民族的脊梁,在探索中托起中华的希望。像坐在祖母的膝上,谛听历史的教诲。探索,原来是中华民族的精魂。今天的中国,在探索中走向富强;明天的中国,将走向小康,走进西部,走出国门,走向世界。探索,探究民族的希望,索取无限美好的明天。初一:13941251357700字 初一 演讲稿
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民族精神一、谈古汨罗江边,手执《离骚》,热泪纵横。举世浑浊染而我独清,虽九死其犹未悔,用生命,用赤诚的血液去证明,一颗忠君爱国的心。奔腾的江水,是流动的哀愁,更是忧国的思绪。也许,宫内仍轻歌曼舞,歌舞升平,却不见,带着坚定与执着的灵魂在无奈中携着躯壳与这不息的汨罗江水融为了一体。“大夫啊,大夫……”投着粽子的百姓们失声痛哭,却知道,屈大夫以死固守了他们那爱国忠君的伟大民族精神!荒冷寂寞的塞外,挥一挥羊鞭,“生是大汉人,死是大汉臣”。朔风凛冽,冷月作伴,固守着对大汉的思念与忠诚,固守着高节清风的不息民族精神!更有十二道金牌一日下,却在头颅掉下的那一刻,升华了爱国的情;也有在零丁洋旁,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”,灭不了忠国的魂……孟子的“舍生取义”,孔子的“仁爱天下”……历史的车轮滚滚前进,载着民族精神,生生不老,世世不息!二、论今一个雷锋,影响了千千万万无私的人;一个焦裕禄,影响了千千万万奉献的人;一个王进喜,影响了千千万万无畏的人;一个袁隆平,影响了千千万万创造的人……洪战辉的坎坷,李春燕的善良,王百姓的勇敢,无数的“微尘”……或是给年迈的老人让个座,捡起路人丢下的垃圾,到孤儿院和小朋友们玩耍,自愿打扫小区卫生……随着时代的变迁,一切都在变,可是,中华民族的伟大精神却愈发的充满了活力,愈发的生机盎然!礼让,谦虚,奉献,无私,勇敢,无畏,进取,创造,善良,诚实,自立,自强……当这美好的一切汇聚在一起时,不仅体现了我们的民族精神,更展现出了我们中华民族的伟大灵魂!这是我们的根啊,是我们炎黄子孙的本!而这些,更是我们的精神家园,因此,什么都可以丢弃,只有这不可以,我们要固守我们的精神家园,固守我们伟大的民族精神!不论古,还是今,民族精神始终不老,始终不息。虽然,它的内容在变,形式也在变,但是,这变只会让它变得愈加的丰富,愈加的精彩。不可否认,当今社会上还有很多的不良现象,因此,我们更需要固守民族精神,去努力,去改变,在民族精神的辅佐下,去创造一个更加美好的明天!700字 初三 书信
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