正视自己
700字
初三
抒情散文
也许你认为自己完美无缺，也许你认为自己一无事处。完美无缺只是你自己心中的自夸，一无事处只是你自己心中的自嘲。
怎样正视自己，这是大多数人的问题，如果让我给你一个准确的答案，我只能说：先坦然面对现实，然后去脱离虚伪。要正视自己就要先坦然面对现实。
秋天到来，树木坦然面对现实，知道自己该如果正视自己，那就是为自己脱掉一层虚伪的面纱；冬天到来，青蛙坦然面对现实，知道自己该如何正视自己，那就是闭上双眼，去深思自己；春天到来，冰坦然面对现实，知道自己该如何正视自己，那就是解开对河水的束缚；夏天到来，雨坦然面对现实，知道自己该如何正视自己，那就是滋润大地。
坦然面对现实，就要坦然面对生活。坦然面对现实，就要坦然接受现实的残酷。坦然面对现实，就要坦然的对自己微笑，对他人微笑。
微笑很重要，认识自我也很重要，以乐观的态度去热爱生活，去接受现实的残酷，虽然会打破多年的梦想，但现实是无法改变的。长大的人是要面对现实，而不是躲避现实。
所以你要坦然面对现实。
如果要去正视自己就不要去用华丽的衣着去掩饰内心的虚伪。
虚伪不是由外表所决定的，虚伪已经摧残了很多人，或许你现在也是正在被虚伪所摧残中的一个。登场是虚伪的开始；表演就是虚伪的过程；谢幕就是虚伪的结束。或许你虚伪一生只为了金钱、地位。但你的金钱再多，地位再高，到你入土为安后，你能带走你的金钱还是地位？或许我有一个办法让你拥有的更多：那就是张开双手。双手紧握手里什么都没有，张开双手世界在你的手中。如果你张开双手放飞梦想，就连世界都在你的手中了，你还有什么可奢望的？我只能提醒你从虚伪中脱离出来，与虚伪划清界限。
华丽的外表，掩饰不住内心的虚伪，破烂的衣衫，污染不了内心的善良。
要正视自己，就要先去面对现实，然后再去脱离虚伪，与虚伪划清界限。
河北省下石河中学初三：河北李志民
阴阳
700字
六年级
抒情散文
那位阴阳教的副帮主身上背着少主,那时少主李炎天才2岁.副帮主在走到一处草地间的时候,突然停下身来,冷冷的说道:"阁下哪位?还不出来现身么?'"哈哈,小子你果然厉害啊.'一个头发花白的老人不知道从哪冒出来了,只见他阴笑着说:"小子你那么厉害,识相点,把你背后的小孩给杀了,然后投奔我们魔龙教吧,老夫不但饶你一条生路,还跟教主说下情,让你当一位护法.怎么样?小子,你觉得这办法好不?'只见那副帮主冷笑一声说道:"哼,教主对我如亲兄弟一般,我怎么能背叛教主,投到他仇人教下,还叫我杀少主,做梦!除非我死类!不然你就别想碰少主一下!你不知道魔龙教教主的霸心吗?他想一统武林,我们教主好心相劝,他竟然闲我们教主会阻碍,把教主杀了,好歹也是兄弟一场啊,竟然下那么大的狠手,竟然要把整个阴阳教给灭类,还不放过少主,他还是一个孩子啊!你们为什么当他的走狗?'"哼'老人说道:"现在这个世界,胜者为王,败者为寇!谁强我就投奔谁,这世界哪有善恶之分?只不过你们这些人非得分,我们也没办法.我劝你识相点吧,不然我就杀了你'"哼,你有多大的本事?能杀的了我?'老人说道:"呵呵,你应该听说过一个人吧.'"谁?'"方龙霸'"什么'副帮主惊讶的说道:""嗜血魔王'方龙霸?你是方龙霸?'方龙霸嘿嘿一笑说道:"原来你也知道老夫的名号,可见老夫名气还是挺高的嘛!'李龙剑(阴阳教副帮主)脸一沉,说道:"没想到当年杀人如麻的方龙霸竟然会拜到"死神'龙皇仇(魔龙教教主)的手下!!这到是出乎我的意料之外.'"嘿嘿,小子,你怕了吧,怕了就赶快投降,老夫可没那份耐心陪你说话拉!'方龙霸急着说到.'"哼,我怕你干什么?我只是不知道你会当他的走狗,你的名声那么大,也在他教里,你身附的是什么职位?他又给你什么好处?'"我是魔龙教的左护法,等天下是我们的了,江南一带就归我拉,嘿嘿,你他奶奶的,你太磨蹭拉,老夫要下手拉!'说完双手一运力,双掌带风猛然向李龙剑拍去............
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正视自己每个人都应该正视自己。正视自己是很难做到的，因为我们往往只可以看到自己的优点或别人的缺点，而往往看不到自己的缺点。做不到取长补短更何况改过自新呢？正视自己首先要学会找自己的缺点，通过别人的批评与建议，自己的言行与举止来寻找不足。每个人都不是十全十美的，我们要积极寻找自己的错误，在他人的监督下改进缺点，争取做一个完美的人。正视自己应该知道别人的优点，别人的优点并不难找。有时你会突然发现，自己身边朋友的优点竟会这么多。而素不相识的人你会发现她很善良抑或有爱心，而一个你很讨厌的人你会发现她很有义气或心胸宽广。在每个人身边都存在着一些这种人，你突然发现她们比以前更闪亮，更大气了。那么，你的朋友正在改变自己。正视自己，就应该发扬自己所拥有的优点，看到别人的缺点时，思考一下自己是否也有同样的缺点呢。如果真是这样，你就应该好好改正一下自己的缺点，学习别人的优点，努力做一个十全十美的人。正视自己，也体现在学习的好坏上，你的一门科目成绩很好，而一门很差。那么你就应该反思一下自己片刻的原因。哪一门不好，就向成绩好的同学请教，也可在课余时间问一下老师。你更可以利用自己所擅长的科目去帮助别的同学，互相努力，互相帮助，努力做一个德智体美全面发展的人。正视自己，就应该正视自己的方方面面，正视自己的言行举止。正确认识自己，改变自己，让自己做一个完美的人。550字 初三 散文
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正视错误——题记人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗？其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。550字 初三
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正视考试正视考试在大力提倡“素质教育”的今天，“应试教育”似乎成为人们竭力批判的对象。许多学生一听“考试”两个字便出口大骂，认为这禁锢人思维的考试应该尽早取消。在学生中流传这样一句话：文凭不重要，能力更重要。这无疑是在逃避考试，逃避责任。可曾想过：哪家公司在招聘员工时不是先看看该人白纸黑字的学历，又有谁会先去考察这个人的能力。有这样一个故事：有一家外资企业招聘一个业务经理，有两个人去应聘，一个工商管理专业的本科生，一个是地质专业的博士。两个人都顺利的通过了面试。也许很多人都会选择那个本科生，因为他年轻，专业又对口。但结果是那个地质学博士被聘用了。有人说这家公司想招个博士生来装点门面，但老板的回答是：在现行的教育制度下，一个人能通过层层考试读完博士至少说明他有三点过人之处1．他有着严密的逻辑思维。任何一个成熟的学科，都有着极为严谨而庞大的逻辑体系，要想把地质学学通，通过各种考试，论文答辩，逻辑思维显然不同凡响。2．他能够有效的安排自己的时间，要考到博士，需要读大量的书籍，背大量的材料，做大量的习题，写大量的论文。一个办事拖沓，生活没有规律的人是不可能办到的。3．他有很好的自制力，能够排除各种干扰，办事能够持之以恒。就这样，一张文凭看出这麽多问题，也是一张文凭决定两个人的命运。通过上面的故事我们不难看出：学习是一种能力，考试更是一种能力，而且是一种很重要的能力。的确，考试不仅可以测出人的智商，更能测出一个人的情商。考试中的应对能力在平时很难体现，在高度紧张的状态下，能够清晰的控制自己的头脑，这难到不是一种能力吗？只有通过考试才能使自己了解自己，以便查漏补缺，争取更大的进步。想想：有几个清华，北大的学生没有经历过考试，他们经历的要比别人多，付出的要比别人多，因此，得到的自然也要比别人多。我们往往看到的是别人开出的花，却忽视了开花前的艰辛。朋友，正视考试吧！把它看作是通向成功的桥梁，当你为它感到厌倦、疲惫的时候，想想未来的路还长，人生需要经历的大大小小的考试还多。这样你就会从容面对这一切。800字 初一 抒情散文
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正视历史那是一位经典政治家的经典之举。他深深地弯腰，就在这一刻，他的双膝弯曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。华沙之跪，这是二战后德国联邦总理勃兰特的和谐之跪。这一天，天色晦暗闷沉，毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水，愤怒地接待敌国总理的来访。面对巨大的犹太人被屠杀的历史纪念碑，勃兰特还是跪下了。这双膝，凝聚着千万犹太人的鲜血；这双膝，凝聚着波兰人民的悲伤，这双膝，凝聚着时代和谐的进程。勃兰特本不该跪下，但他为那些本该跪下而没有跪下的纳粹分子跪下了。这是一代政治家为了和谐世界向被侵略国人民真诚的歉意。修好东欧，从这和谐一跪开始。(二)张纯如，一位美籍华人女作家。她那深沉的笑靥使每一位认识她的人记忆犹新，嘴角边浅浅的笑靥是对日本右翼分子严厉的指控。这一位弱女子以她那纤弱的肩膀扛起了整个民族的责任。为了揭开南京大屠杀的真实面纱，她往返于中国、日本、德国，搜集了大量证据。她以强烈的民族责任感汇集成《南京屠杀--被遗忘得大屠杀》一书，严厉控诉了日本侵略军在中国犯下的滔天罪行。历史不该被埋没，张纯如为了和谐感动了十几亿国人。(三)小泉纯一郎不断参拜靖国神社，日本右翼分子修改历史教科书……这一系列荒谬之举是日本企图否认历史，埋没对东亚地区人民的侵略，企图复活军国主义的行为。日本当局，你们难道没有注视到罪恶的历史仍在杀人吗？为何你们不以实际行动向亚洲人民赎罪呢？德国人民能够以华沙之跪来修复东欧，促进社会的和谐发展，而你们却一味地想复活军国主义！请不要再做出伤害亚洲人民感情的事吧！(四)正视历史，是华沙之跪的真诚；正视历史，是张纯如的责任感；正视历史，是中日友好的前提。那矗立在金色阳光下，闪烁着美丽光彩的大门不正是因正视历史而开启的和谐之门吗？让我们正视历史，共铸和谐安宁的世界吧！650字 初一 抒情散文
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正视现实生活并非一帆风顺，人生路上总要遭遇各种困难与挫折。于是，有人害怕生活的压力，企图逃离现实生活寻找自己的世外桃源。然而，我要告诉你：“人不能拽着自己的头发离开地球。”我们不能逃避现实，而要正视现实。古时曾有一人想偷盗一金铃，却无奈一碰会发出声响，于是他想出一“妙招”——掩住自己的耳朵就听不到铃的响声了。这样的想法实在荒唐至极。掩住自己的耳朵无非是对自我的安慰与欺骗，铃仍旧会响，他人仍能听到，无非是自己逃避了这个现实。可见逃避现实如同掩耳盗铃，于事无补，客观的现实不会因为你的逃避而有所改变。做任何事情，若是忽视了客观条件的左右，脱离了具体实际，就会像企图“拽着自己的头发离开地球”人一般的荒诞不经，最终无法成功。十九世纪初期随着工业革命的开展，资本主义制度的弊病逐渐暴露。英国人欧文遂按照自己的美好憧憬建起了“新和谐公社”——成员普遍实行义务劳动，产品由公社统一分配。然而，欧文却忽视了当时的生产力发展水平，忽视了资本主义仍处在上升阶段的实际情况，忽视了人的素质尚未达到那般无私的高度，“新和谐社会”终因严重脱离实际而以失败告终。可见，脱离实际，成功是无法垂青于你的。只有正视现实，结合实际，总结经验，方可改变现状，走向成功。马克思与恩格斯正是进行了长久的考察与实践，总结三大工人运动的经验与“空想社会主义”失败的经验，才产生了科学的社会主义理论，并指导俄国社会主义革命、中国新民主主义革命走向成功。相比起欧文，马克思与恩格斯更注重实际的社会情况，以实践为基础产生了科学理论。这样对现实的正视与分析让他们走向成功。鲁迅曾说过“惨象已使我目不忍视”，可他没有因此而逃避，而是拿起笔杆揭露社会的黑暗，寻找救国良方，最终推动新文化运动的开展和反封建的思潮。或许有一天，你也觉得现实难以面对，可是不要选择“拽着自己的头发离开地球”，而是勇敢地面对困难，正视现实，结合实际，你也能找到应对困难的良策，改变曾经想要离开的“地球”。700字 初一 记叙文
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正视不足，勇于探索子曰：“知之为知之，不知为不知，是知矣。”这就是说，无论你是博通了古今的鸿儒，还是学贯中西的大家，学无止境，定然有一些知识是你所未掌握的。这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神，正如那位地理教师一样，实事求是，不知道就是不知道，他没有支吾搪塞，更没有强不知以为知，自欺欺人。而是勇于认识自己的不足，立志钻研多方求证，终于弥补了这一缺陷，使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题，勇于求解的精神，正是一切学问发展的必要条件。我们都读过车胤囊莹苦读的典故，但我们当中有多少人想过，囊莹照读效果如何？恐怕能回答的人不多。其实，有人做过实验，在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书，结果是十分糟糕，根本无法看清，更别说阅读了，然而我们却不知道，还以为真有可以萤火当油灯的典故，并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年，却从未意识到大小黄鱼的区别一样，这就说明问题的发现是有一定机遇性的，甚至是偶然的，这就更要求我们的实事求是精神，一旦发现问题所在，就必须正视它，直到找到问题的答案为止。阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是当他已名成利就是，仍然不停地验算，质疑自己的探索成果，他的学生问他：“老师您已经知道得比我们多得多了，为什么还要不停地探索与追求呢？”阿基米德随手画了一个大圆，一个小圆，说：“这个大圆就是我的知识范围，而小圆则是你们的知识范围，大圆的面积比小圆要大，所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份，就是我们所未知的部份，而大圆的弧长为小圆要长，所以我所接触到的未知领域也比你们多，这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯，我们所学所知的，不过是沧海一粟，倘若再自欺欺人，强不知以为知，那么一切科学都没有发展创造的空间了。我们要勇于面对问题，更要勇于解决问题，只有勇于面对，才会使自己的知识得到进一步的完善，只有勇于解决，才能推动社会的进步与发展。700字 高二 议论文
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自己世界之大，无奇不有，有许多人看到别人的优点和长处而进行模仿，这样不但丢失了自身的独特性，也迷失了自己。就那我来说吧，在学习中，我是数千名中的普通的、平凡的一名。学习平常、相貌平常，看着优秀的同学不断的把奖状捧回家，自己也很羡慕。一次次决心也要在初二下学期期末考试中拿一块奖状回家在老爸和老妈面前炫耀。可是这个优秀奖可没有你想象的那么容易得到。当前摆在面前的问题是先要从那方面入手了，“唉，真是一头雾水，算了，还是照猫画虎吧。”说干就干，我按照班里好同学的学习方法开始用心努力学习。每天天蒙蒙亮就起床，这对于一个爱睡懒觉的人来说是多么困难的事呀，还有呢，每天吃饭也要拿到教室去吃，连口水也喝不上。每次下课想出去玩玩，可看见小k和小j还在埋头写作业，自己也就打消了这念头，最糟糕的是午休了，小k、小j又在班里努力了，几次我都想退出这个玩命的竞争队伍，但是为了我的奖状，我还是在默默地坚持着，不为别的，只为争一口气。可是，有时候老天总是不尽如人意。人们常说“工夫不负有心人”，但自从我拚命的努力学习以来，成绩好象总是没有多大的提高，反而上课老是打瞌睡，注意力不集中，甚至整天都是无精打采的。这样下来，同学们都说我瘦了一大圈，唉，我暗想“我现在的努力真的有用吗？”我有些疑惑。终于期中考试来到了，可是我的成绩并不是很理想。我拿着试卷想着我这半个学期的努力，看着这个与我的付出不太相配的分数，我无奈而又伤心的流下了泪水。但哭后我并没有后悔和气馁，我不断的分析着试卷，查找到失败的原因。我终于明白了，原来他人的学习方法并不是人人都适应的，就如我不适合加入他们的“玩命队伍”一样。我要做回我自己，要用自己的方式载着自己的果实驶过万水千山，到达理想的彼岸。700字 初二 写人
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自己如果我是小溪，我不会因为前面奔腾的江水而失去自己的快乐;如果我是彩虹，我不会因为身后耀眼的骄阳而失去自己的美丽。如果我是木棉，我不会因为身边橡树而失去自己的坚贞。是的，相比之下我的确渺小，但我从不悲伤，因为我一直在奔跑，向着自己的目标，不论别人比我多高大，我只做我自己。狂风肆虐，乌云密布。雨倾盆而下，一滴滴黄豆大小的的雨滴打在我脸上。电闪雷呜，我却从不畏惧，前面的路很远，在我前面的人会把我甩得更远，但我必须忍辱负重，努力向前。因为我懂得——司马迁忍辱负重写“成一家文言”的艰辛，苏东坡遭受贬谪后“一蓑烟雨任平生”的坦然，海伦凯勒“假如给我三天光明”的心声，海明威“人只能被打败，却不能被打倒的呐喊”。是的，纵然有的人走的比我好，那又怎样，人生的路我自己走，只能做我自己，向目标前进。风和日丽时，我也从不停息，尽管绿野上绽放了各种美丽的芳菲。它们像条五颜六色的花毯，尽管它们只带给人们无限美的享受。但我知道，目标近在咫尺，我也知道过了这美景，前面可能还是山重水复疑无路，但只要没到达“柳暗花明又一村”，我就必须向前。因为我明白：霸王那“力拔山兮气盖顶”的神话在灭秦后即将称帝的楚汉之争破灭。关云长在力冠群雄的傲气即将助蜀国守住天下时却大意失荆州而身死异国。他们都是取得暂时成功时而失败的，所以看到美好却别忘记了以前或今后要面临的苦难啊!他们都因失去了继续奔跑的目标才会功亏一篑。没完成自己既定的人生目标。或向前奔跑，不管别人的目标多远大，我只需找准位置，做我自己，为自己而奔跑，在快成功时，仍然努力的奔跑。终于，做到了，我找到了自己的目标，我就像那匹被蒙上眼睛的赛马，不被周围环境左右，为自己奔跑做我自己。700字 高中 议论文
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自己我们应该克制支配欲，别企望把别人雕琢成我们的样子。第一个把女人比作鲜花的是天才，第二个把女人比作鲜花的是庸才，第三个把女人比作鲜花的是蠢材。恰如其分。如果人的思想皆如此这般方正，那么我们的世界也就不会再是缤纷斑斓了。正如情歌中有“情歌王子”张信哲“爱如潮水”般的缠绵，也有“苏式情歌”经典苏永康“爱一个人好难”的悲凉；有“歌圣”张学友“饿狼传说”般的火热，也有“浪子歌手”齐秦“大约在冬季”的隽永。没有思想的棱角，便没有个性的纷呈，没有个性的纷呈，便更没有了自我，艺术也便没有生命力。别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。没有苏轼、辛弃疾们的张狂个性，就没有豪放派“大江东去”和“西北望，射天狼”的绝世气概；没有柳永、李清照们的多情伤感，就没有婉约派“执手相看泪眼”和“人比黄花瘦”的一唱三叹。从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的春水》；从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神移。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。因为思想的棱角，我们有万物苏醒，勃勃生机的“无边光景一时新”式的春天；因为思想的棱角，我们有阳光四溢，裙带飘飘的“今听玄蝉我却回”式的夏天；因为思想的棱角，我们有落英缤纷，寒秋独立的“霜叶红于二月花”式的秋天；因为思想的棱角，我们有“千树万树梨花开”式的冬天。泰戈尔说：“别踩住我的思想。”我说：“别修整我的个性。”这个世界需要“老夫聊发少年狂”的气概，也需要“唯愿孩儿愚且鲁”的愤慨；需要“十年生死两茫茫”的深沉哀婉，也需要有一个“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达，需要有一个“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”的绝世芳华。思想的棱角，是个性的萌壮，别让自己思想的棱角被他人的思想磨去，坚持自己独特的光芒。700字 五年级 散文