美丽的大脚观后感
我看过很多电影,以前大多看的是科幻片、恐怖片、青春片、搞笑片等。唯独这部在金穗讲堂看过的农村教育片——《美丽的大脚》,使我深受感触。
故事发生在八十年代荒凉的农村。在这片干涸的土地上,绿色显得那么的贫乏,水显得那么金贵。生活在这里的主人公——张美丽,她是一名乡村教师,文化程度也一般。她的悲苦的命运总会让我流下伤感的眼泪。张老师的丈夫因为贫困,没有文化,偷拔了几颗铁轨上的螺丝,去卖了废铁,得到了七元四角六分钱,但这让整个火车出轨,导致二死六伤,被判了死刑。张老师为了不让自己的孩子重蹈覆辙,走没有文化犯罪的老路,就教他识字、讲道理。可不幸的是,她的孩子七岁时就夭折了。张老师说她的孩子那时已经认识了二百多个字了。她的孩子没了,但她仍然坚守信念给村里的其它孩子教书。有人问她的信念是什么,她会说:“不要让孩子们再继续种洋芋了!”这句朴质的语言,表达了她对这些孩子们和小山村的希望。
后面一位北京的志愿者夏雨来这里支教,来给孩子们上课。刚到学校的时候,有一件事深深地打动了我。张老师给夏雨倒了一盆水让她洗脸,洗完后的黑水,又让同学们来洗,最后还给驴喝了。当时的场景让我心酸,那个年代是多么艰苦,想想我们现在的孩子,真是身在福中不知福啊!
干旱一直贯穿整部影片。后面电影演到一次同学们正在上课,突然听到了“轰隆隆”的雷声,所有人放下了手中的书本,立刻跑出去,拿起锅碗瓢盆,去院中举得高高地接雨水,可雷声过后依然没有下雨,孩子们脸上的失望让我的心久久难以平静。雷雨对我们现在的孩子来说,再习惯不过了,可对他们来说,是多么的珍贵。
夏雨老师要回北京了,同学们舍不得张老师走,便一起来到北京。从来没有进过大城市的农村孩子在北京显得那样寒酸可怜,什么都没有见过,让我再一次热泪盈眶,也让我想起了我的父母,他们小时候可能就和这些孩子一样可怜吧。
张老师在北京为村里的土豆销售联系了一条出路,她负责收购土豆,帮村里人挣钱。可在一次拉土豆的车上发生了意外。就在汽车刚好开到火车道铁轨中间时,突然熄火了,司机跳了车,张老师被撞了。她被立刻送往医院救治,可惜伤势严重,最终没有留住她的生命,她走了,永远离开了她的孩子们……
这是一部多么现实而残酷的电影啊!在那个艰苦时代的农村环境下,“美丽的大脚”张老师用她的善良和爱,演绎了一场人世间的善良和悲苦。希望更多的孩子能够去看看这部《美丽的大脚》,让我们通过电影,了解过去的艰难岁月,珍惜今天来之不易的美好生活。
了不起的盖茨比读后感
纷繁复杂的大千世界,光怪陆离,却伴随着无限的遐想和憧憬。在这里每个人都在奋斗,每个人都在拼搏,像一串串音符在欢快的奔放着。
在这本书中,我读到了一个人一个特别的人,他叫盖茨比,我读到了他曲折的一生。同时也看到了他当时所处的那个时代,二十世纪二十年代,一个纸醉金迷,寻欢作乐的势力世界。就像文中所说:在这个世界里,轻歌曼舞近日不息,声色犬马终年无休。萨克斯馆彻夜吹奏着如泣如诉的“毕尔街蓝调”上百双金色、银色的舞鞋踢起闪亮的灰尘。到了茶歇时间,这首低沉而甜蜜的热门歌曲依旧不断地回荡着,而许多新鲜的面孔,宛如被那些铜管吹落在地面的玫瑰花瓣,在舞厅里飘来飘去。这不经让人感慨,当时美国人民生活的现状,现貌。就在这个时代,有一位不知名的小人物,盖茨比正在慢慢的蜕变。
当年盖茨比只是一个穷困潦倒壮志未酬的小小军官,因为几次偶然认识了拜金势力的黛熙,在几次交谈中,他们互相了解了对方,黛熙以为盖茨比是一个百万富翁,便不顾众人的反对义无反顾,奋不顾身的和他在一起了。事实上盖茨比,只是一个无名小卒,只是一个小小军官而已。盖茨比一边享受着和黛熙在一起的快乐时光,另一边又承受着说谎的痛苦。纸是包不住火的,终于黛熙发现了这一切,并不顾情面的转身就走,离开了盖茨比。并立即嫁给了汤姆布坎南,只因为汤姆是一个相貌堂堂拥有着百万英镑的人。就这样日子一天天过去,一年年过去。五年后历经磨难的盖茨比重新回到了这里。并成为了一个配得上黛熙的人,可是黛熙却在她的丈夫和盖茨比之间无从选择。可是黛熙这样的态度却换来了盖茨比的至死不渝。甚至为了她宁愿去当威尔逊枪下的人,只为当初。
再回到文章的开头,尼克的父亲说:“不要随便评判别人。”但尼克的不随便评判别人,并不等于永不评判别人。道德上的自省并不意味没有道德底线,恰恰相反,这需要坚定的道德立场。正是因为尼克这样的道德底线,让我们看到了一个当时的美国时代,当时美国国民对于美国梦的理解,拥有更多钱财享受更丰富的物质条件。这本书打破了,当时人们的思想,让人们知道梦想和现实充满距离,不要盲目从众;知道人心与人心的距离,保留道德底线。
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《美丽的大脚》观后感张美丽——这个朴实的大脚女人,带着“她的娃”一步步走在追求知识的路上,她把“千里迢迢”,读成了“千里她把“好好学习,天天向上”有创意的翻译成英文这些都无关紧要,重要的是她数十年如一日的追求,是她对每个娃的爱,是她对这块贫瘠的土地上的娃难舍的情,她的大脚走在尘土高扬的黄土高原上,脚印却留在了每个走近她的人的心里。张美丽最喜欢在夏雨面前重复的一句话就是“我这一生都不成功”。我想怎么就不成功?她将痛苦埋藏在心底,用并不宽厚的肩膀和善良的心灵执着的撑起孩子的一片梦想蓝天,忽视了自己是个女人,揣着一颗博爱的心,承载着许多梦想,无怨无悔的奉献。但她最终还是个女人,重任的压制,最终让她疲惫不堪,抱着未了的心愿和美好的未来静静离去,尽管她不想这样,但她依然走了。当听到王大河用悲痛的调子在寂静的山村呼喊..“早知道黄河的水干了,修它那个大桥做啥呢。早知道老师回不来,为啥要学老师啊老师干啥去,带上我和你上学呢。老师啊老师等着你,长大再不种洋芋。”声声唱入了天际,又唱入了我们的内心。一切的一切不仅仅是抒发对张老师的感激怀念之情,更多的是歌颂像张老师这样的一类人。张美丽认为自己不美丽,也总说自己是不成功的,其实她才是真正美丽的成功者。她以自己的真情和爱心谱写了一首生命之歌,培育出了一朵最灿烂的人性之花。500字 初一 观后感
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《美丽的大脚》观后感张美丽——这个朴实的大脚女人,带着“她的娃”一步步走在追求知识的路上,她把“千里迢迢”,读成了“千里zhaozhao”,她把 “好好学习,天天向上”有创意的翻译成英文“good good study, day day up.”这些都无关紧要,重要的是她数十年如一日的追求,是她对每个娃的爱,是她对这块贫瘠的土地上的娃难舍的情,她的大脚走在尘土高扬的黄土高原上,脚印却留在了每个走近她的人的心里。张美丽最喜欢在夏雨面前重复的一句话就是“我这一生都不成功”。我想怎么就不成功?她将痛苦埋藏在心底,用并不宽厚的肩膀和善良的心灵执着的撑起孩子的一片梦想蓝天,忽视了自己是个女人,揣着一颗博爱的心,承载着许多梦想,无怨无悔的奉献。但她最终还是个女人,重任的压制,最终让她疲惫不堪, 抱着未了的心愿和美好的未来静静离去,尽管她不想这样,但她依然走了。当听到王大河用悲痛的调子在寂静的山村呼喊..“早知道黄河的水干了,修它那个大桥做啥呢。早知道老师回不来,为啥要学Good bye。老师啊老师干啥去,带上我和你上学呢。老师啊老师等着你,长大再不种洋芋 。”声声唱入了天际,又唱入了我们的内心。一切的一切不仅仅是抒发对张老师的感激怀念之情,更多的是歌颂像张老师这样的一类人。张美丽认为自己不美丽,也总说自己是不成功的,其实她才是真正美丽的成功者。她以自己的真情和爱心谱写了一首生命之歌,培育出了一朵最灿烂的人性之花。550字 初一 观后感
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《美丽的大脚》观后感她们都是老师,也是柔弱的女子,但是在贫困山区孩子们的心中,她们高大的形象是那么坚不可摧,不可磨灭,因为她们为了满足孩子们读书的欲望,是那样的坚强!她们就是《美丽的大脚》中的主人公张美丽老师和夏雨老师。《美丽的大脚》讲述了在贫困山区,没有水喝只有芋艿吃的恶劣环境下,一位当地的山村妇女张美丽老师为了让山村里的孩子读书,创建了一所小学,并和一个北京志愿者夏雨老师一起帮助孩子们完成了上学梦。看完了这部电影,各种各样复杂的感觉交织在我心头,只觉的眼角有些湿润。张老师为了让孩子们拥有一台电脑使学习更加方便,甘愿喝下一整瓶烈酒说服一位老板捐钱买电脑,这震撼了我;夏老师为了让孩子们受到更加良好的教育,放弃了繁华都市优质的生活环境,与自己的亲人分离,来到缺衣少食的贫困山区,还打掉了自己的孩子,这使我感动;张老师为了让夏老师更加适应山区的生活,带着孩子们连夜赶往县城,去抢橘子皮给夏老师泡茶,这使我感动;张老师还交给了那些孩子们使他们终生难忘的教诲:人不分贵贱,不分高低,人再穷,也不能没了尊严,没了骨气,这使我震撼······这许许多多的感动和震撼汇聚在一起,使我对两位老师产生了无比崇敬的情感。这部电影中的张老师和夏老师是那样为学生着想,可天下所有的老师又何尝不是如此?他们愿意写尽天下最美妙的诗句,只为了能让孩子们拥有一颗最美好的心灵;他们愿意解尽天下最难的习题,只为了让孩子们能获得最精妙的解题技巧;他们愿意画尽天下最美的画面,只为了让孩子们能具有最犀利的审美视觉;他们愿意唱尽天下最动听的歌曲,只为了让孩子们能拥有最文明的聆听态度······就像平时,当我们遇到难题时,老师总会耐心地讲解;当我们犯错时,老师也会仔仔细细地询问原因,再指出错误,以理服人,还会亲切地说:“下次可不能这样了!”是啊,蜡烛为了光明,宁愿燃烧自己的身躯;绿叶为了衬托花儿的美丽,甘愿默默地等待命运的安排;而老师,为了千千万万少年的前程,把自己的青春献给了三尺讲台,呕心沥血,把知识毫无保留的传授给了我们。正如一句诗句:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;雄鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;而我们要感恩老师,因为老师为我们打开了知识的大门,让我们在知识的海洋中遨游!桃熟流丹,李熟枝残,正是有了老师孜孜不倦的教诲和呕心沥血,才有了今天这么多栋梁之才,才有了今天祖国的繁荣昌盛!在这里我要由衷地说一声:“感谢天下所有的老师!”w w w x i a o x u e 123c o m1000字 一年级 读后感
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快乐的大脚观后感有一只小企鹅叫波波,它有着一对令人羡慕的父母,他们有着美丽的歌喉,唱着天籁般的歌曲,在它们的家乡闻名一时。它的出生,是让父母期盼的,依照传统,母亲出海捕鱼,它在父亲的监护下破壳而出,让等待多时的父亲着实松了一口气。作为帝企鹅的一员,唱歌对他们有着特殊的意义。是他们表达感情的一种方式,但上帝仿佛跟它和它的父母开了大大的玩笑。事实证明小波波天生不会唱歌,它的歌喉无法飘逸出美丽的歌声。它的父母和老师大大的感到不可思议,而这也让小波波过早的体会到了自卑的感觉。他无法与其他的帝企鹅一起高声唱出自己的心声,也无法让他们敞开心胸接纳一个不会唱歌的朋友,每当大家开心的唱歌时,他总是默默的站在一边,眼中满是期待和受伤。从自卑到成熟,它经历了太多太多,有同伴的不友好,老一辈的责难,父亲的责难,剩下的仅仅只有母亲的欣赏。但它是坚定的,勇敢的。当所有的同伴面对大海不知该怎么办时,它虽是意外但也是第一个冲向了大海。第一个在波涛中证明了自己。当它面对吃人的鲸鱼时,没有退缩,而是调动自己所有的潜力应战,迅速的躲回陆地上,躲过了鲸鱼的袭击。面对即将吞它入腹的秃鹰时,它虽然害怕,但仍机智的利用身后的小冰洞让那些狂傲的秃鹰无奈的离去。当它被长者驱逐出岛时,它没有悲哀,而是向所有的人挥挥手,告诉他们它会找出鱼荒的原因,让大家重新接纳它。影片演到这里,我的心里一阵激动。面对着许多的困难,它没有丝毫的埋怨,而是勇敢的接受,那种坚定的眼神会让你在瞬间体会到执着的魅力。面对从未见过的外星人,他执着的追随捕鱼的渔船而去。当被捉到展览馆无法出去时,想起母亲会因为没有鱼而痛苦甚至死亡时,它抛弃了懊恼,用自己创立的舞步引起了人类的注意,并为帝企鹅们彻底解决了鱼荒的问题。当它的打脚一次次随着音乐而律动时,你会看到那是生命的活力,它用它独特的舞步演绎着自己坚强的人生。它是大度的,当父亲一次次说教他,让它大众,不理解它,它并没有怨恨父亲,反而用最诚挚的爱原谅了他。当它面对格洛莉娅,它最心仪的女孩时,它有过无情的拒绝,因为它要出去寻找鱼荒的原因,不希望格洛莉娅跟着他奔波。并让它新结识的朋友照顾她。它给予的爱是如此的纯粹。因为心中有着最执着的期望,当面对高高的悬崖,其他的企鹅都望而却步时,它勇敢的跳了下来。并追逐渔船而去。我觉得波波值得我们学习,有困难它也会想办法去克服困难,不会就此放弃,这一点非常值得我们去学习,即便很多人说他,但是它依然没有低下头,因此我也很佩服它,它有勇气和意志力,正好这是我没有的所以我要向它学习。五年级:x女特工(这是笔名)1000字 五年级 观后感
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大脚怪我说干就干。我想起一件可怕的事:,““多利”的诞生之所以轰动全世界,是因为它是世界上首列没有经过精、卵结合,而由人工胚胎放入绵羊子宫内直接发育成的动物个体。在培育多利羊的过程中,科学家采用了体细胞克隆技术。也就是说,从一只成年绵羊身上提取体细胞,然后把这个体细胞的细胞核注入另一只绵羊的卵细胞之中,而这个卵细胞已经抽去了细胞核,最终新合成的卵细胞在第三只绵羊的子宫内发育形成了多利羊。从理论上而言,多利继承了提供体细胞的那只绵羊的遗传特征。培育多利羊的技术,已经成为如今培育体细胞克隆动物的标准过程。克隆动物、包括克隆人,如今成为争议最大的科学话题。在技术上,苏格兰罗斯林研究所的科学家实验了两百多次才成功培育出一个多利,而且它在2001年就被发现有类似关节炎的症状。科学家认为,这在某些方面反映了当前克隆技术的缺陷。多利的早夭,估计会进一步引发有关的争论。我也想到我的兄弟会不会这样早夭,我感到恐惧和背负着生命的重大委托的重负啊!我接着想:多莉是世界上第一只用成年体细胞克隆的哺乳动物。当时,科学家把从一只6岁绵羊身上提取的乳腺细胞核,植入一个抽去细胞核的山羊卵子中,从而创造了多莉。据称,科学家是经过276次失败之后,才最终获得成功的。多莉的出生是人类生命科学的一个里程碑年,多莉首次产下一只羊羔,次年又产下三只小羊,表明克隆动物具有正常的生殖能力。多莉的早逝,使人们对于克隆动物的真实年龄和克隆动物是否会提前衰老等问题产生了新的争议。培育多莉的威尔穆特博士说,去年初,多莉患上关节炎,证实了其他科学家早先的怀疑。但科学家还不能确定这是克隆过程导致的遗传疾病、还是纯属偶然。当时,曾领导克隆多利的研究的伊恩·威尔穆特教授曾表示,多利患有关节炎可能意味着克隆技术“效率低”,需要进一步研究。曾就人类克隆与道德问题发表过文章的帕特里克.德克逊博士说,多莉的死亡,将对人类的克隆产生巨大影响。现在需要弄清的是,多莉之死是否与提前衰老有关。英国皇家学会干细胞研究与生殖性克隆工作组负责人里查德迦德纳说,只有对多莉的尸体全面解剖后,才能判定它的早逝是否与克隆有关。如确有联系,将再次为生殖性克隆所固有的风险提供新的证据,同时也证明,试图从事克隆人研究的人是不负责任的。它的基因母亲:一头白绵羊种, 6岁“养母”:两头黑脸母羊“养父”:(制造者)伊恩威尔默特或基思坎贝尔我一时间突然不知从何下手。晚上,我梦到我的那个兄弟是多么可怕,长着贼大的铜铃眼睛,全身毛毛茸茸的,再哭着。1000字 初三 记叙文
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大脚怪大脚怪不是人们想得那样,是个不聪明的类人猿,他的智商比玛莉莲莎凡智商高达228,是全世界智商最高、最聪明的人更高。知道有多少吗?就是我的名字是李其悟,是个医术高超的医生,凭着多年的不懈努力和打拼。我终于过上小时候对我呕心沥血的母亲所说的好日子,有一个极大规模的私人医院,世界各地都有分店。尽管我物质上的不缺,但我的精神感到是那样空虚,回到偌大的宫殿式房子,却是只有五百年前也不是一家的众多保姆和各公司的老板来谈生意,没有小时土屋里的一家的热热闹闹,齐乐融融的场面。我感到的是无尽的虚伪和甜言蜜语,我不禁在丝绸枕头上流下悔恨的泪。我产生了一个奇妙的想法:我要做出自己的兄弟陪我。这让我想到克隆技术:克隆是英文一词的单译,意为无性繁殖系,即通过无性繁殖(如细胞丝分裂) 可连续传代并形成的群体,常用于细胞水平的描述。克隆技术则指由众多 的基因或细胞群体中通过无性繁殖和选择获得目的基因或细胞的技术操作。如基因克 隆是指某种目的基因的分离过程,通常是将生物材料的遗传物质如DNA以酶切成片断, 插入到载体中,通过无性繁殖(细菌或细胞的倍增)使其扩增,然后再以某种探针选 择、钓取目的基因。细胞克隆技术在制备单克隆抗体的B淋巴细胞杂交瘤技术中运用 的最为充分,永生性骨髓瘤细胞与某种抗体生成细胞融合后,接种于多孔板或软琼脂 上,生成的细胞集落性状各不相同,采用特定的标记抗原即可筛选到产生目的抗体的 杂交瘤细胞系。上述基因克隆技术及细胞克隆技术是现代生物技术的关键技术,也是 现代肿瘤生物治疗中的重要技术。我虽知道没有人试过,而且这是犯法的,但是我是个执着的人,不达目的是不退缩的。克隆羊的克隆技术:哺乳动物的克隆是克隆概念在个体水平上的应用,即通过无性繁殖所产生的动物个体 或群体,它们具有完全相同的遗传背景。同卵孪生的遗传背景是相同的,但它们来自 有性繁殖,即由受精卵发育而成。同一胚胎分割产生的个体遗传背景亦是相同的,但 来源于未分化的多能胚胎干细胞,是有性繁殖的继续。真正的克隆个体,其遗传背景 除与单供体相同外,其遗传物质应来源于已分化的体细胞,而非胚胎细胞。哺乳动物 个体的克隆技术是若干细胞工程技术的组合和优化。首先是采集卵子,并通过显微操 作使核质分离,使卵失支原有的遗传物质,仅余细胞质;其次采用细胞融合技术,使 供体的乳腺组织细胞的核移入到无核卵细胞中;核质融合的卵通过体外培养发育为早 期胚胎并移植入假孕母体子宫中发育为个体。这里至少采用了核质分离、细胞融合、 体外培养及胚胎移植等技术,而且必须密切衔接,充分优化。我既然早知科学家也指出能成功,我就敢放手去做。1000字 初三 记叙文
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《美丽人生》观后感在很早的时候,我妈就跟我提起过《美丽人生》,胡事的概要也讲过,只是一直没有看过。我非常感谢孟老师为我们播放这部电影。在战争题材的电影里,东方似乎一定会有一种奇怪的意识,就是在灾难来临的时候,总会出现那么一个人,他的出现总是由掌声和鲜花相伴,似乎只有这样才能为自己的民族添彩,只因某某人在战场上绽放出这样那样的光。对这样遥远的战争故事,难道不觉得太政治了么?战争并不是英雄们背负的,战争不是单属于英雄的故事,不单属于士兵的故事。有时候我在那些所谓的战争作品中找不到时代,倒是颇像一部偶像剧。我们对战争的感知会变成这样,是因为什么?我也看过一些国外的战争题材的电影,比如《希伯利亚理发师》又比如《黑皮书》。战争过于残忍,因为在战争中所仇恨的对方,同样也在战争中因此而清晰得从心底到指尖地痛苦,又在扳下枪扣时从手指把麻木传到心底。在战争里,前任何一个人的死亡都太微不足道。在这样的灾难面前,恐惧驱使我们忘记了一些东西,放弃了一些东西,比强孩子们忘记了纯真。但我们绝对不要放弃爱与人道,在战争面前它可能是最脆弱的,但也可以是最坚固的。战争面前我们都要受伤,我说了战争不仅是士兵的故事,它是一场暴风雨,每个人都要淋湿,可是我们看到有的人没有被淋湿,因为有另一个人帮他挡住了全部的雨点。每个父母都希望孩子有个美丽的童年,完整的童年,可是战争夺走了他们的完整的童话,让他们在灰色背景的世界里完成他一辈子的使命。这不公平,对谁都不公平。所以我们看到了一位伟大的父亲,用生命拯救了一个孩子的纯真。他的死亡,他的一切行动都在控诉战争带给我们的创伤。这样精神上所带来的创伤,是所有人都不想看到的。那些伤痕在说:“不要再有战争了!”在课文中也有这样的话,是《亲爱的爸爸妈妈》里所出现的。在世博会的墨西哥馆里我记得有介绍墨西哥的历史,战争。“历史就在我们身边,如果我们不去阅读它们,它们就永远地消失了。”大屏幕上是这样写的。但是欠们所应阅读的,不是憎恶。在阅读《芦花荡》时,那个分析“老头子将敌人置于死地时萌发出的愉悦心情”到现在还使我痛心着。这种仇恨,到底什么时候才可以停止?战争中需要我们记住的不是英雄们杀敌后的快感,而是告诉我们这些身处在和平土地地上的人们,我们所享受的安逸带来的一切的可贵,和平的可贵,自由的可贵。战争使我们更爱自己的国家,没错。而东西方战争作品的差异也就在于,在东方文学作品中,我们最后宏扬的是本国的威严,大家是站在各自的国家发扬本国精神。而西方的战争作品里,它年表达出的伦理,人性是不分国界的,它给我们所带来的是每个国家在战争中,在平凡人之间,闪耀的“人”的本质。嘉兴市实验初中教育集团范蠡湖校区初二:王真愚1000字 初二 观后感