笑对人生400字

笑对人生

400字 初二 议论文

滚滚长江东逝去,浪花淘金英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。人生如梦,外在的一切人生事迹,都有苦有悲,不如,微笑,那是最好的武器。

忽闻“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬高人。”的高尚情怀,李白面对仕途不顺,想象:没有颓废,沉寂,他依旧明月日晖下宣泄“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”微笑着面对,去成就那千古飘逸的浪漫情怀。

那么,少年那?围墙中那奋笔疾书的莘莘学子,是怎样的?

谁说少年愁如梦如烟,摸不清,看不见,模模糊糊。我说少年不愁,少年有心,少年有笑,少年的人生还很漫长,那漫漫长道,少年早已学会:微笑!

人生多歧路,每一条路,都是一场磨练。老人的路,只是路;成人的路,在路上;少年的路,交叉口。需思索,需理论,需抉择。

选择哪一条路?击退人生,无何,柳暗花明又一村,就算失败,还有别的选择,微笑,去面对。

鼓起勇气,志高远,梦前方。生亦“生”,无一惜。

君子三惜,少年不会有的?少年不会这样?当被打败时,重新振作,去编绘新的人生之路。

故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一酌还樽江月。

少年,前路渺茫,滑稽的人生,会被嘲笑,只有微笑,最具有威力的武器,才能击退它们,面对人生。

春节习俗

800字 初二 说明文

春节传说之一:贴春联和门神

据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等着作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

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