忍
忍是什么?是宽容吗?好象不太准确,我们真的需要忍吗?当你站在球场上,因为对方的作弊而输球时,你敢不敢向裁判说一声这不公;当你得知某官员中饱私囊时,你敢不敢当众公布他的丑行;当你发现一些流氓在大街上欺负弱小时,你敢不敢及时报警或大声喝止。你敢不敢???
一个忍字,遮掩了我们的懦弱,我们的惧怕和我们的欺软怕硬。不知何时,忍这个让人无奈的字眼成了我们的美德。从此我们便可以冠冕堂皇地为自己的懦弱,为我们的视而不见开脱起来,使之更加光明正大,使之更加麻木不仁。清代后期,我们已经为我们的忍付出了惨痛的代价,八国联军的野蛮,我们忍了;英法联军的欺人太甚,我们也忍了;后来甚至连小日本的侵略,我们也忍了。可到了最后,中国已经四分五裂,支离破碎之时,我们早已把“忍”当作美德的人民才幡然醒悟。虽为时不晚,可为什么总要到生死存亡的紧要关头,我们才能丢掉“忍”的包袱
忍气吞声,忍辱含垢早已成为理由。我们早已无意识地忍了,一次对插队的视而不见,一次对违法行为的忍气吞声。当“忍”早已成为一种习惯时,我只有悲哀。或许中华民族的传统中重要组成部分就是忍,可我想我们现在早已不需要它了。是它扼杀了我们民族的生命力,造成了近代百年来的屈辱。是它压抑了我们内心的正义感,造成了我们的一次次麻木不仁,一次次习以为常。当我们的“忍”造成一起起悲哀的事件时,我们又何曾反思过这种悲哀的真正原因?
面对国内反华势力的虎势眈眈,国内个别敌对分子的滋扰生事,我们真的能继续忍下去吗?如果我们真的继续忍气吞声下去,那我们会不会重蹈近代的覆辙,恐怕谁也不能保证吧。那一次不公平的比赛,那一起后门事件,那一桩对不法分子的麻木不仁,我们是不是真的早已把忍当作了习惯了?
是可忍,孰不可忍也!
忍不住徘徊
当孤独时,我会走向撩人的乐音,但不曾走出黑暗;当失落时,会去刻意的隐藏,但不曾打开心灵的门窗;但想念时,会默默去关注,但不会流露于表,只因会徘徊。 ——题记
徘徊时,时光已匆匆流逝,而我却依然还待在原地,宛如一幅呆板的画面。
徘徊、黑暗
一个人孤孤单单在屋中静坐。等已停止了工作,好安静,这种感觉阴沉的像是在哀悼的瞬间。月光懒懒的射入屋内,只留下那一道深深的痕。穿好衣服,一个人静静的走在那漆黑夜空下。皓月之身悬挂在空中,星星再也不见了踪影。山下的霓虹灯是那样的耀眼。曾几何时,想冲破这束缚的牢笼,却在徘徊,不是挣扎,而是在徘徊。
“你这个笨蛋,学什么都学不会,还在这里干什么,浪费父母的金钱与精力,还不如你的弟弟,他那么优秀,而你却这么垃圾。”一个同学在面前训斥,惭愧的低下了头。‘是啊,我这么笨,能干什么呢’也许,我什么事都干不成。我突然感觉到好笑。心里这样想着。这话语斥痛了我的心,如同死神的网紧紧束缚着。从此,那个面前开朗、开朗的女孩变得好虚伪。如今,那番话语已在心里扎下了根。当我需要安慰时父母又不在身边,同学面前亦不敢再说出真心话了。从此便一个人学会了在黑暗中放开心灵,自己与自己对话。
有时,老师不经意间的话语在我心中激起阵阵涟漪,但在不久就有低下了头,‘我不行,我只是一个笨小孩,走出去会再次遭到嘲笑。’我自嘲道。
一个人默默哼唱的歌曲,音调是那样的欢快。曾几何时,想到脱掉这层束缚但都因为徘徊,失败在身边时时不散,不是因为没有勇气,只是因为我在徘徊。
徘徊、失落
‘你,还还感犟嘴,语、数、外学不会什么都不是,别管什么副科。’父亲拿着成绩单一上一下的晃动着,‘哎,反正我说啥他都不会听,算了。’我心想。似乎是见我不在啃声,便不再训我。头低的更往下了,仿佛有一座大山在项上压着,抬也抬不起来,好沉重。
看着父亲叹着气走进房间,索性关上了灯靠在床上,‘惹起平生心事,一场消黯,亦日无言,却下层楼。’失落在心中弥漫,叹‘一春离恨懒成调,犹有两行泪,宝筝前。’去计较什么,反正他不会听,‘不是我不学,努力了,认真了,可依然不会,那又能怎么办、’怯怯的想。
难道我就甘心吗、让他对我的定义就这样?不,我不甘心。鼓起勇气,正准备敲门,只见父亲走了出来,‘干什么?’父亲问道。‘没事。’边有回去了。难道我胆怯了不,不是,内心徘徊了。‘说了又怎样,还是回去吧。’我徘徊,让我又从新回到那个孤寂的小屋,苦水再次涌了上来。
只因我忍不住徘徊。
徘徊、想念
‘手捻红筏寄人书,写无限,伤者事。’无限的伤心事在这里聚集‘楼下分流水生中,有当日,凭高泪。’留下滴滴的泪。
梦中,与她相会,猛然醒来泪水已打湿的衣襟。
不敢跟他人流露,只因我忍不住徘徊。
莫然发现徘徊无处不在,和我总是与你们总有着距离。其实,白色和黑色早已相差寥寥无几。徘徊在身边,请告诉我那里有彩虹,让我忍不住徘徊。
河南濮阳濮阳市实验中学初三:张乐迪
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忍忍耐,成功的前提。每个人都渴望自己能够成功,我有非凡的才能,我有过人的智慧,我有殷实的家底,为什么我不会成功,凭什么我不能成功?或许你少的,正是那再简单又再困难不过的——隐忍。越王勾践,身为身份高贵的皇帝,在那个再封建不过的时代,为了复国放下尊严,放下一个强者的身份。卧薪尝胆,甘心让自己做吴王的垫脚石,弯下了他高贵的脊梁让吴王夫差踩着上马。这样的气魄问世间几人能及?把自己低到尘埃里最终开出一朵花来。灭吴复越,后人看到的大多是他的智慧,是他成为春秋霸主的光荣,而这期间他该要付出多大的努力,隐忍,是他成功的最佳搭档。在看看司马迁,在他遭受最毁人尊严的酷刑之后,他没有自怨自艾,反而写出了影响深远的《史记》,究天人之际,通古今之变,成一家之言——有人这样评价他的著作。然而,我觉得再多华丽的辞藻都不能修饰他的才华,在如此艰难的环境里依然坚持着忍耐的,怎么能不厚积薄发,一举成名?隐忍,是他成功的唯一武器。而我们身边,也有太多的例子,你是不是还天真的以为所有考上名牌大学的学生都是天才,似乎他们的成就是与生俱来的。那么你是否看见了他们背后一杯一杯的咖啡陪伴着的苦读的长夜,一道一道难题熬过的心酸。世上哪有那么多的天才?他们引以为傲的,绝不是他们的天赋,而是一次次跌倒后的站起,一道道难关前的坚持,一段段痛苦中的隐忍。隐忍,是他们成功的必胜堡垒。那么你是不是还在为每天遇到的挫折而哀怨,忍一忍把,黑夜如果不黑暗,黎明又何必向往?600字 六年级
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忍忍,能忍来美好,忍来幸福,也能忍出一片宽广的天地。遇事不顺,放宽度量忍一忍,让生命的汽车扭转方向,而不是毛手毛脚冲向障碍。这样才能使汽车开向畅通无阻的大路。人与人不和,拔掉充气的塞子,忍一忍,把抱怨和坏脾气埋掉。挖掘出善解人意和关心他人的矿藏,才能换来那求之不得的和睦。大家做事不一致,退一步,海阔天空。闭上眼睛忍一忍,才能得到信任,得到支持和尊重!扔掉杂念和人世间的吵闹,面对现实,不要刻意迎战。在人生的彩屏上写下一个大大的“忍”,赢得的是前所未有的成功!调理心态,等于征服了一切!“忍”,这个坚硬的保护壳,让你与争执和吵闹制成的世界隔离,隔开了世上的杂音和烦恼-会有快乐!不要擦掉那个字——忍。要让它字墨永存。让忍和周围的美德一起,伴我去品尝那人间的酸甜苦辣!——忍!300字 三年级
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忍中国人的忍文化历史悠久,饱经沧桑,上至禅语箴言,下至市井闲谈。“小不忍则乱大谋”,“忍一时则风平浪静,退一步海阔天空”,都是千百年来人民智慧的结晶。是可忍,孰不可忍。忍与不忍,是争论不休的问题,是我们需要参悟的警言。面对国民近乎麻木的隐忍精神,鲁迅先生痛心:“哀其不幸,怒其不争。”孔乙己面对封建科举制的精神迫害,选择了忍;祥林嫂扛着封建礼教的大山,选择了忍;闰土被这残酷现实无情地压榨出发丝间的最后一滴汗水时,选择了忍。幸福是一样的诱人,而悲剧却各自有曲折的情节。忍,让他们失去了尊严,失去了抗争的权力,失去了最后一丁点拥有美好的可能。晚清政府在国门被列强的大炮“叩”开后,抱有教化“蛮夷”之妄念,面对国土沦丧、一系列不平等条约、火烧圆明园,一路顶着忍的帽子败退,谋求讨好列强博其欢心下而苟活,最终的覆灭便是顺乎天意了。天将降大任于是人也,必将先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。这样的考验,才是应该忍得的。遥想当年韩信忍得胯下之辱,终成一代名将;司马迁忍住宫刑之屈,成就一家之言。世之贤者,多困于命运之蹇。文王拘而演《周易》,仲尼厄则作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》……必经人世之大痛,忍住了,痛定思痛才可能有一番大丈夫之伟业!人非生而能者,打击非磨平棱角的利器,而是打磨出生命中光亮的神斧。当今世界局势风云变幻,朝荣夕辱,大国间表面和平共处,实则利益交结,暗流涌动。面对美国的经济打压,达赖势力的猖獗,日本钓鱼岛问题、历时争端,中国可谓身处旋涡。国民中躁动着一股宣战热潮,意解历史宿仇之恨,但我们必须保持清醒的头脑,以经济建设为主要任务,忍得这些小伤口。我们在给予必要的回击后,仍应忍住心中不平,盯紧世界发展的步伐,避免拖入战争的泥潭中。胸中有小不平,以忍消之,世间有大不平,非剑莫能消尔。忍的境界,不过如此。750字 高一 写人
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忍我想,我是一个很能忍的人,至少我认为是这样的。面对这世界的一切,同学的漠,老师的望,父母的骂,我都会一笑而过,很多事情,我可以忍,但我唯一不能忍的,就是在我脆弱时候的冷嘲热讽。我很少跟谁生气,因为我从不跟不值得看到我怒容的人生气,我可以漠漠然对待你们给我的一切,但我并不是一个没有情绪的人,你们只看得到我的笑,很疯狂的那种笑,可是那终究不是我的本质。我想没有人能了解我的心境,我也不苛求有谁能理解,只是不想活的那么悲哀。学校里,同学,说真的,我没什么看法,想要我的作业时,随便拿,我有不会的时候,不知道都去哪儿了,我亦已习惯,只要我的付出,而自己没有丝毫回报,这样的人我想不管是谁都不会深交吧,我亦很少发现不是这样的人,我可以在你们面前笑,大笑,但你们永远都不会看到我的脆弱,永远不会看到我伤感的一面,因为你们还没有达到那样的档次。关于家庭,我不想说的太多,莫名其妙的挨骂早就习惯,1个小时不挨骂就是世界奇迹,呵,有时想想,我还真是个悲哀的人呢。人生,往往会跟友情、亲情、爱情这三种东西扯上关系,而我,没有一样成功。友情,没人会了解我的心境的。亲情,整天的谩骂我早已看透。至于第三种东西,本就与我无关。所以说,我是个失败的人吧。我说,越自卑的人越骄傲,说的就是我自己,在你们面前傲骨铮铮,甚至是自负,但你们,永远不会懂我的。悲哀的人,往往会跟文字有关吧,我很喜欢那种叫做文字的东西,我会拿它抒发感情,文字就是我唯一的心灵慰藉,只有它能懂我。我不想把悲伤的文字钻研的太深,因为我怕我会坠落下去,我亦不想去钻研什么很华丽的句子,我觉得那太空洞,不是我风格,我只想用最简单的心境去写最简单的文字。我会继续忍,虽然我不知道什么时候才会有人能懂我,亦已不在乎。700字 初二
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忍中午,我刚喝完冶咳嗽的药,便感到喉咙里有东西在往上升,我马上就呕呕地吐了。过了会儿,我又感到屁股发痒,我马上就坐到马桶上,只听见几声“哂哩哗啦”,我便开始拉肚子了!更惨的是,每次刚拉完肚子,就又要拉肚子,已经三次了!我猜想我一定是病了!可是,今天有作文课!怎么办?我便不知所措了。爸爸说让我自己决定,我便说让你们决定,因为你们是我的监护人,而妈妈说:“你还是去吧!不舒服再打电话过来。”我便同意了。我是忍着不舒服来学作文的,正巧作文的题目是“忍”,我脑子一转就有题材了,我拿起笔很快就把作文写出来了。老师看了以后说:“开头呕吐时的句子改一改就更有形象了。”我就加了一段,老师看了很满意,还肯定了我。我很高兴。这一“忍”,就忍对了。忍300字 小学
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忍“史家之绝唱,无韵之离骚。”这是鲁迅先生对《史记》一书的高度评价。为了继承和发扬古人发愤著书的精神,司马迁忍辱苟活了完成了《史记》。“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”道出了司马迁内心那缠连的夙愿。在《报任安书》一文中,他把自己内心的悲愤表现得淋漓尽致,为了文采表于后世,为了让后世留下有价值的东西,他选择了忍,用时间证明他的选择是对的。忍,磨练了司马迁坚强的意志;忍,流传下了千古名著,实现了人生最大的价值。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。忍,是拨开云雾见太阳;是滋润干涸土地的雨水;是一双温暖的小手,避免了矛盾的深化,托平了小风波。战国时期,赵国大将廉颇得知蔺相如被赵王拜为上卿,很不服气,宣言要侮辱他,蔺相如不因这些小事而计较。作为国家大臣,他时时事事以国家的利益为重,处处退让廉颇,以每一次忍的退让化解了一次次的矛盾。这样一颗宽宏的心和忍退的品质足以深深打动了廉颇。而廉颇的“负荆请罪”让他的隐忍有了很好的答复,使得曾经的误解与怨气有了圆满的结局,烟消云散。忍,塑造了既儒雅又豪放、既旷达又坚强的苏轼。不管生活是多么的坎坷,他一贬再贬,仍是昂首挺胸,走得铿锵,笑得灿烂。既然选择了忍,无疑是要面对更大的困难,走更荆棘的路子。然而,正是这样的环境,为他积累了更多诗词素材,化忍耐为创造诗歌的力量。“一点浩然气,千里快哉风。”谁说忍就得非要甘受苦楚?苏轼的忍透视了他那宽广的胸襟与坦荡的胸怀,把一切不快吐得干干净净。忍,带给了诗人莫大的精神感受,也让后人感叹苏轼强健的人格魅力。忍耐,或许要经受时间等种种考验,然而,美好的人生实现就是要我们一次又一次的忍耐650字 初一 散文
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忍_“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,每当听到这两句话,总令人感到心胸开阔,它向我们道出了一个做人的道理:与人相处必须懂得忍让。在我们的学习、工作和生活中,不免会和周围的人发生一些冲突。在此情况下,有的人斤斤计较,甚至为了争口气,而和对方无休止地争执下去。到头来,双方毫无所得,还弄得筋疲力尽,两人之间的矛盾也会越来越激化。假如能用一颗包容的心来容忍对方的缺点,不仅显示了自己的博大胸襟,而且有效地缓解了和对方的冲突。当然,这里说的“忍”并不意味着无原则地退却,也并不意味着在误解和委屈之下无动于衷。一个人如果懂得忍让,可以避免许多不必要的纠纷,得到更多人的信赖和拥护,更容易获得成功。这样的忍,是大智、是大德、是大勇。中国自古就是礼仪之邦,无数志士与人交往再三忍让的故事都被传为千古佳话。廉颇和蔺相如是赵国的大将,蔺相如因完璧归赵和绳池会中立功而位居廉颇之上,廉颇很不服气,屡次羞辱蔺相如,而相如却每每避开。他说:“诸侯不敢进攻赵国,是怕我和廉将军,如果两虎相争,必有一伤。我避让廉将军,是先国家后私仇啊!”廉颇听后大受感动,于是到相如府上“负荆请罪”,从此将相和睦,赵国称雄于诸侯。读完这个故事,人们不得不称赞蔺相如的忍让之心,他的忍让不仅缓解了将相之间的矛盾,更维护了赵国的大局,这难道不会给我们一些启示吗?由此,我们会理解为什么韩信的胯下之辱也能被人们引为美谈。韩信年轻时曾遭一屠夫的挑衅,而忍受了莫大的耻辱从屠户胯下钻过。后来韩信成为大将,他不但没有报复这个屠户,反而委用了这个屠户,屠户知恩图报,做了许多好事。韩信的忍让之心虽然一时让人不可思议,但他终因“忍”而使自己奋发向上,因“忍”而化敌为友。这个故事有力地证明了“忍”在人与人之间的交往上具有如此重要的作用。其实,在我们周围也有不少像蔺相如、韩信一样懂得忍让的人,他们在与亲人或朋友发生冲突的时候总是能忍则忍,他们的心胸宽广,因此拥有众多好友。而另有一些人在与他人之间的交往上缺少这么一点忍让之心,结果常常弄得双方得不偿失。如果人人都愉得忍让,那世界将变得更美好。“忍”说起来挺简单,但凡事要做到,需要我们不断地磨练自己的意志,不断战胜自我,克服内心矛盾,提高自己的内在修养,从而更好地与人相处。900字 初中 议论文
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忍小时候在我的印象里成熟无异于长大成人,能干许多许多事情。长大了认为成熟就是稳重、深沉、具有内涵。现在才感觉到,成熟其实莫过于一个字—忍。在经历了16年风风雨雨的生活中,总结出许多条人生经验,最重要的也就是要学会忍耐,因为许多难处咬紧牙关忍过去,一切就又重新开始,春光灿烂了。不知道你们是否发现,我们在人生的几个阶段中,忍的次数与程度都在不停地增多和加强。仔细想想,幼年时根本不存在忍,而长大了则慢慢地学会了忍,这是成熟的表现呀!当一个人学会忍时,就是他成熟之时,记得上星期的一场nba的篮球比赛,让我仅仅不能忘怀。在比赛开始后的20分钟时,一位篮球巨星正上篮得分时,别队的队员故意范规,使这个球没能进篮。他沉浸在气愤的火山中,开口骂人,然后愤怒的火焰致使他举起了手,然后被罚下场去并且巨额罚款。在同一场比赛的下半场时,也出现了故意范规的情况,但是这位队员却忍了过去,继续比赛。这鲜明的对比,让我不得不感悟成熟的表现。其实有些事忍和不忍会造成更大的伤害和更悲惨的结局,甚至死和生。假若你是一个小孩,别人打你一拳,你会忍吗?当然不会啦!这是因为你还不成熟,还没长大。话又说回来,大人们知所以会忍,是因为他们所经历的事多,见过的人多,所以才会忍,才显得非常成熟。在这个美丽而又复杂的世界中,任何事情都有可能发生,所以我们要提高警惕,敢快成熟起来,用自己的力量来保护自己。有多少人曾为一些小事没有忍下,最后才后悔莫及呀!总之,成熟:可以是遇事有主见,可以是能用理智战胜感情,也可以是善于给予爱或是善于否定自己,但是不要忘了,如果你没有学会如何忍耐,那么你永远不能称为成熟的人。600字 高一 议论文
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忍“忍”之一字,看似无奇,细品则饱含深意。在这繁华的城市之中,车马喧闹,一些小碰撞在所难免。有些人却得理不饶人,明明可以小事化了,却偏偏闹得人尽皆知,自以为是自己胜了,却不明自己有多惨,自己才是输家。聪明的人,总会用笑容解决一切,“一笑泯恩仇”,忍的不过是一时,得到的却是永久。韩信,手掌百万雄狮,乃是大汉朝的开国功勋,却也曾受胯下之辱,如果不是他当时冷静以对,看清形势,知孤掌难鸣,知杀人必受牢狱之苦,又明自己壮志未酬,又怎会在史册上立足,又怎能在历史长卷上添浓墨重彩的一笔?勾践,堂堂越王,一国之君,却也能在吴国为奴,忍辱负重,卧薪尝胆,造就了“三千越甲可吞吴”的传奇。若是他如西楚霸王项羽一般自刎,又怎可卷土重来,又怎可覆灭吴国,又怎可重新君临天下?伍子胥,能屈能伸,当年如与哥哥一样随父亲命丧黄泉,又有谁来帮他们报仇?他并非不孝,也并非苟且偷安,而是要创造一个弑君报父仇的神话,这才是孝子。冬天,暴风雪来袭,所有树的枝条都断了,唯有雪松依旧苍翠如初,傲然挺立。不是它有多坚强,而是它明白,若不先弯曲,如何反弹?若不先弯曲,便永不能保护自己的枝干,而总有一天,暴风雪会将自己的枝干摧毁。古有先人忍辱负重,今有雪松委曲求全。我们,又怎能不知“忍”的含义:即便含冤莫白,即便所有人都误会,但若忍这一时,便可一飞冲天,完成自己的抱负与壮志,那有何不可?“忍”简单几笔,却是点燃了人生之明灯。500字 初二 议论文
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谈忍常听人说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”懂得谦,学会忍,或许就是改变命运的一个转折点。忍,能磨练意志,促使成功。“史家之绝唱,无韵之离骚。”这是鲁迅先生对司马迁的《史记》做出的高度评价。司马迁狱中苟活,奋发图强,著写了《史记》这一鸿篇巨著。“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”道出了司马迁心中夙愿。他将心中的无尽悲愤淋漓尽致地挥洒在了《报任安书》一文中,只为给后人留下一些有价值的东西,他选择了忍。可见,是忍磨练出了他的顽强意志,让他流芳千古。忍,能架起友谊桥梁。韩信年轻时遭一屠夫挑衅,忍受莫大的胯下之辱。成为大将后的他不但不对屠夫施以打击报复,还对其进行委用。韩信的谦卑忍让之心,让人觉得不可思议,曾经让他受如此大的胯下之辱的屠夫,也因他的谦让而改变。他的做法出乎人的意料。忍,让他化敌为友。不难看出,忍让在人与人之间的交往中何其重要。忍,能守得云开见月明。战国时期,赵国大将军廉颇素来不服蔺相如,宣言要辱之,而蔺相如却选择了忍让。正因为蔺相如的忍让,避免了国家利益的冲突发生,也化解了廉颇心中的怨恨。廉颇的“负荆请罪”是对他长期忍让的最好回报,二人的误会得以解除。可见,忍能避免矛盾深化,最终拨开云雾见天日。忍,让人心胸开阔。文雅而豪放、坚强而旷达的苏轼,他的命运何其坎坷?多次被贬,却仍能昂首挺胸,灿烂微笑。他选择忍让,使他不得不一次次面对更大的困难,但也因此,他积累了大量素材,创作了大量诗篇。“一点浩然气,千里快哉风。”苏轼的忍,体现了他的博大胸襟,让他创作了无数不朽之篇。忍,体现了他强健的人格魅力。在学习生活中,与人产生冲突时,如果能用一颗宽容的心去忍让,往后退一步,便能有效化解冲突,增进友谊。但“忍”也并非毫无原则的退却,也并不意味着被人误解而无动于衷,要正确做到区分忍让在不同场合的做法。一个人若懂得忍让,就能避免许多不必要的纠纷,架起彼此的友谊桥梁。750字 初三 议论文
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忍我想,我是一个很能忍的人,至少我认为是这样的。面对这世界的一切,同学的漠,老师的望,父母的骂,我都会一笑而过,很多事情,我可以忍,但我唯一不能忍的,就是在我脆弱时候的冷嘲热讽。我很少跟谁生气,因为我从不跟不值得看到我怒容的人生气,我可以漠漠然对待你们给我的一切,但我并不是一个没有情绪的人,你们只看得到我的笑,很疯狂的那种笑,可是那终究不是我的本质。我想没有人能了解我的心境,我也不苛求有谁能理解,只是不想活的那么悲哀。学校里,同学,说真的,我没什么看法,想要我的作业时,随便拿,我有不会的时候,不知道都去哪儿了,我亦已习惯,只要我的付出,而自己没有丝毫回报,这样的人我想不管是谁都不会深交吧,我亦很少发现不是这样的人,我可以在你们面前笑,大笑,但你们永远都不会看到我的脆弱,永远不会看到我伤感的一面,因为你们还没有达到那样的档次。关于家庭,我不想说的太多,莫名其妙的挨骂早就习惯,1个小时不挨骂就是世界奇迹,呵,有时想想,我还真是个悲哀的人呢。人生,往往会跟友情、亲情、爱情这三种东西扯上关系,而我,没有一样成功。友情,没人会了解我的心境的。亲情,整天的谩骂我早已看透。至于第三种东西,本就与我无关。所以说,我是个失败的人吧。我说,越自卑的人越骄傲,说的就是我自己,在你们面前傲骨铮铮,甚至是自负,但你们,永远不会懂我的。悲哀的人,往往会跟文字有关吧,我很喜欢那种叫做文字的东西,我会拿它抒发感情,文字就是我唯一的心灵慰藉,只有它能懂我。我不想把悲伤的文字钻研的太深,因为我怕我会坠落下去,我亦不想去钻研什么很华丽的句子,我觉得那太空洞,不是我风格,我只想用最简单的心境去写最简单的文字。我会继续忍,虽然我不知道什么时候才会有人能懂我,亦已不在乎。650字 初二 散文
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是可忍,孰不可忍"老天啊,中国在世界上被跌得粉碎!"这是著名法国作家雨果对火烧圆明园的感叹.对于火烧圆明园,每一个有良知的中国人,都会感到无比的憎恨与悲痛.圆明园曾是中华民族花了两代人的时间建造出来的,它是我们民族的智慧和精神,还有辛勤劳动的结晶,它是我们中华艺术的展现,它是可以和罗马竞技场,埃及金字塔,巴黎圣母院相提并论的世界一大奇迹.它的富丽堂皇,精致的艺术简直无与伦比雨果称圆明园是"世界奇迹",圆明园几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就,圆明园是幻想某种规模巨大的典范.这是雨果给予与圆明园崇高地位的肯定.但是,这座举世无双的皇家林园,竟在一夕毁于一旦.年,英法联军对我们的圆明园实行烧杀抢掠的强盗行为.他们在圆明园里开始大肆的破坏,拿不走的宝物就把它们摔碎,运不走的物品竟在当地展览,拍卖.就连强盗都会有羞耻心的时候,更何况是士兵,军人,他们竟一点儿也不感到羞耻.对于这些疯狂的强盗行为,我们中国人是不可忍受的.圆明园是我们中华儿女辛勤劳动的结果,它是我们华夏艺术的象征,它是东方一颗最耀眼的明珠.就是这样一个具有重大意义的艺术园子,却遭到英法联军的随意破坏,这种行为是不可被原谅的.这座汗水结晶的园子圆明园,它的毁灭,将是我们中国每个人心中永久的遗憾和无法摧毁的悲痛."是可忍,孰不可忍",圆明园的毁灭不止是中国,也将是世界上的一次巨大损失.如今,我国又准备投巨资重现圆明园当年的风采.但因为破坏得太严重,修复工作很困难,但是无论修复之路有多艰难,我国的建筑人员都会勇敢地走下去.当又一座雄壮宏伟,富丽堂皇的圆明园屹立在东方大地上的时候,这将会是对于英法联军当年的强盗行为的最有力的反击!650字 初二 散文
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忍与争一次偶然,我在一本杂志上看到了这样一则文章: 小贝特因为打架而受到了学校的处罚,原因是同学杰米不慎将墨汁溅到了他衣服上,不但不肯道歉,还冷言推卸责任,年轻气盛的小贝特在一怒之下将整瓶墨汁泼到杰米身上,于是两人便打了起来。 回到家里,愤怒的母亲把小贝特狠狠地训了一顿,并且在小贝特的房间里贴上一对条幅,上面用大红字写着“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,看着鲜红的大字,小贝特心中充满了悔恨,然而,小贝特的父亲却自豪地说:“儿子,好汉不吃眼前亏,好样的!” 这时候的小贝特困惑了,他思索着自己到底是对还是错? 生活中,我们常碰到这样的难题,在忍与争之间不知该作何选择,有些人选择“忍”而生活得安 闲,也有人因选择“忍”而任人欺凌;有些人选择了“争”而获得成功的欢乐,也有人因选择了“争”而踏上了悔恨的深渊。 有位名人曾说过这样的话;使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,有些人选择忍耐;而有些人却倒出鞋里的沙粒,然后继续前进,争取早日到达顶峰。在这样的情况下,弱者选择了“忍”,而勇者选择了“争”,其结果可想而知。 在面对功名与金钱的一惑时,有些人选择忍耐,他们用正义的精神抵抗原始的欲望;而有些人选择不顾一切地去争取,他们放弃了亲情、友情和爱情,也放弃了人性。在这样的情况下,智者选择了“忍”,而愚者选择了“争”,其结果截然不同。 “每个人心中都有两盏灯,一盏是希望的灯,一盏是勇气的灯。有了这两盏灯,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶。”当面对忍与争时,让我们点亮这两盏灯,抛却心中的恐惧与杂欲,在忍与争之间作出最明智的选择。 站在人生的十字路口,当面对“忍”与“争”这两块截然不同的路碑时,我们当慎重思索,当忍则忍,不当忍则争。650字 六年级 议论文
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忍者无敌我国古代两大禅师寒山和拾得,有这样一段对话,寒山问拾得:“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我,如何处治了?”拾得日:“只有您让他避他,由他耐他,不要理他,再过几年,你且看他!”我喜爱极了这句话,真是,当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时,我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船,我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争,但我们可以调整方向。都说忍地时风平浪静,让三分海阔天空,风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。容忍不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种积极的进取,一种平静的突破,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则剐,忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面,更张扬了一种无声的风度。大音稀声,大智若愚。没有谁能永远不幸,也没有谁能永远幸运。在生活中,有时忍者总是不得志,总是吃亏,这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光,暂时的得利并不意味着长入的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明,时间是最好的检验师。我想说:忍者无敌。“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离,我们必然流血,受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离,世界就美好了,天地就变宽了。在忍者的心底,时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度,刃就少了一份亮度,心多了一层厚度,刃就薄了一层利度。因为忍让,我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;因为忍让我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣,得到了果实;失去了严寒,迎来了温暖;失去了成功,得到了教训。因为果实如不容忍花瓣凋零,就无法成熟;寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回;成功不容忍失败,就无法寻得突破和折。花开花落,忍来愁去。在人生的竞技场上,忍者无敌。650字 初一 议论文
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忍在生活不知从何时起,“忍”成为了一种时尚:宽大T恤上的“忍”,赤裸臂膀上的“忍”。可我却不禁要发表言论:忍,是如此简单就能随便表现出来的吗?自打进入中学以来,空虚便主导了我的生活。家,学校,一直在这两点一线之间重复着相同的生活。枯燥,乏味成为了生活的住旋律,学习成为了生活的重心。一切似乎只是为了学习。初中的生活与我所想象的截然不同,甚至觉得初中生活需要伪装着生活。亦真亦假令人分辨不清。回到家后更没有可以交心的人:为生活重担不得不四处奔波的父母无暇听我抱怨,为完成学业不得不远走他乡的姐姐无精力替我分担,为岁月压弯身躯的爷爷奶奶无耐心为我解忧。一点一滴的心事慢慢聚集在心头,不管是在家里还是学校里的烦心事都被动得选择了闭口不说,任由那些事烂在心里,就这样埋藏在心底。当“忍耐”一词出现在我的生活中时,我明白了,在这个大千世界中不可能每个人都过得称心如意,总有一些苦水要自己尝。“忍耐”成为我的信条,我带着它一路向前。记得在16岁生日那天,日子仍旧象往常一样,只是老天特别眷顾我,在那一天给了我一个灿烂的晴天。但除此之外任何的祝福之声都没有进入我的耳朵。虽然有好朋友送来了礼物,但却没有象预想的那般快乐。换作以前的我,我也许会责怪它们的不是。但如今我选择了默不作声。我其实应该知足了,因为还有人记得我的生日。因为我只要有我自己的祝福就足够了,只要我过得开心,每一天都会是生日。那个以前只知道躲在妈妈怀里取暖入睡的我已经习惯了独自一个人在诺大的空间里承受寒冷的考验,只因为我在成长中学会了忍耐;那个一摔倒就只知道哭的我已经习惯了要自己擦拭伤口,只因为我学会了忍耐。当“忍”成为一种时尚时,其实也是一群孩子长大的证明。650字 初一 议论文
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