高二抒情散文:诗意地栖居在大地之上_800字
不管是有关还是无关,就像赫尔德林所说的人可以诗意地栖息在大地之上。
正因为在大地之上,我们脚踏实地人不可放弃并否认自身的社会属性,世界将人与人联系起来,构成社会,一味的推就并指认自身的孤立是违背客观的。人是有责任感的生物,我们交际携手共进,开创未来没人可以拂袖而去。家事国事天下事,事事关心,这是人生教育中基础的一课,人只有意识到与世界的联系,才会有忧患,有眼光有勇气,人与人的联系让我们收起自身的荆棘,学会包容并进而用平等的价值观去迎接未来。南非总统曼德拉曾说,人的成就来自于他人。是的我们帮助有关的人,与所有的人,现在和未来遭遇的人,与他们开创无数的远方。
然而我们真可以放弃自身而投身于大流吗?智者往往是在浮躁中醒来,是在庸俗的大流中,傲然独立的,像赫尔德林的塔楼、刘禹锡的陋室、陶渊明的桃源,智者在本能上寻求平静,这是在与世界的劣争斗,我们要学会的,便是保留住自身的独立与个性,存留住自己的诗意。
诗意是人自身个体的升华,是个人的理想的体现。它淬于现实,败于人流中,本质上它与联系并无冲突。我们大可以在与世界充满联系的同时,建立只属于自身的高塔,隔绝世俗,使自己更为纯真。
这样看来人是不可以放弃与世界的联系的,而我们也要有自身的独立自身的眼光去隔绝喧闹,保留自身的诗意。这并不是放弃喧闹的世界,人还是太微小,我们用尽全力不过只是确保自身不俗于世界罢了,尼采的话语,在自己身上克服。这个时代有关于无关都不过是人自身的选择,我们去伪存真,为的也是创造自身更好的价值。同时求得一份真诚的平静时代,发展只会越来越快,现代人愈发不能远离社交,浮于表面真实的有关应是脚踏实地的去创造的,无论是远方还是人们,而建立精神的楼塔,保存自身的诗意与烦闷的无关格局,又会有何人能做到呢?无论是有关还是无关联系了,隔绝都在这个时代流失。人们会同时失去两件宝物在天平的两端,在人性的两端。
无数的远方,无数的人们,对此的关联抑或隔绝,都要有自己的眼光与胸襟。
愿能诗意地栖居在大地之上。
班里那点事
说起我们五(7)班,有趣的事情讲三天三夜都讲不完。我们班上的人多才多艺,有跳远能手、跑步能手……。
就拿这一次冬季运动会来讲吧!我们班派出了跑步、跳远最强的男、女各5人,我也在其中。那一天,我们个个精神抖擞。准备迎接比赛的到来。
我们在小篮球场集合,那里都是各班派出的“精英”。我莫名其妙的紧张了起来。过了一会儿,裁判说:“男子,女子100米跑开始点名……”,看着小伙伴一个一个被点走了,我在心里默默地想:下一个会点到我吗?想着想着,耳边突然响起了裁判的声音,“5011、5071、5081……”我也被点走了。开始比赛了,运动员像离弦的箭一样,飞奔出去。随着观众台上“加油!加油!”的呐喊声,运动员们用尽了洪荒之力跑向终点。胜负分出来了。虽然我们班没有得第1名,但这也是我们努力的结果。
记得还有一次,我们踏着轻快的步伐来到了特殊学校。为了这一天,我们可是做了精心的准备。刚踏入学校大门,映入眼帘的是那些活泼、可爱的孩子们……我们听了校长的演讲后,都流下了眼泪。我们为他们献上了精彩的节目——感恩的心。他们也为我们献上了节目——《诗歌颂》,我们彼此的心紧紧地连在了一起。不一会儿,我们手拉着手,把照片贴在了友谊树上,并且教他们去叠几朵漂亮的花,把它送给了辛勤的老师和辛劳的父母。一上午的时间过得真快,我们依依不舍地互相告别,期待下一次的重逢!
这就是我们的班,一个阳光、积极向上、永不言弃的班集体。
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诗意的栖居无意间想起了海德格尔,那位充满诗情画意的老人说:“生命里充满了劳绩,但还要诗意的栖居在这块土地上。”那守着瓦尔登湖的梭罗,那采菊东篱下的陶渊明,还有那起舞弄清影的苏东坡,都在人生天地间诗意的栖居。生活中,处处充满了诗意,每一缕阳光,都是一个跳动的音符;每一条小溪,都是一组流淌的旋律;每一径迂回的小道,都是一部写满乐章的乐章。诗意地栖居,用心去享受生活的意趣。月夜下,朱自清漫步荷塘,让一颗轻松的心在荷花池塘间游荡,是一种情趣;穷困时,郁达夫租一椽破屋在院中细数一丝丝阳光,是一种闲趣;监禁中,陆蠡囚住一枝常青藤,是一种恋趣。人生好比涨潮,潮起潮落,向滚动的音符欢快的跳跃。纵使遭遇乌台诗狱的摧残,也还要大江歌一曲,“江山如画,一时多少豪杰。”纵使被贬黄州,也还要“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,“侣鱼虾而友麋鹿”;纵然发配天涯,也还要享受“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。俯仰万世,东坡诗意地去栖居,远离了喧嚣,回归于清纯空灵。于是,满腹的凄苦得以超越,满心的灵魂得以升华。现实容不下海子,没有像徐志摩那样“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌……”,海子毅然选择了“面朝大海,春暖花开”。置身在这个世界,未曾远观它的美好,而人与世俗的差距又太大,也许在这种情况下面朝大海就是一种诗意的栖居。翻开尘封的历史,跨越历史的长河。恍惚中,有人拔剑长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态。国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;豪情万丈,诗意地栖居,练就了他“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐”。生活可以没有富足绚丽,但却不能没有诗意,在人世间诗意地栖居,才能享受生活的情趣,感悟人生的真谛。如果生活可以有n多种选择,我只愿诗意的栖居。700字 高一 散文
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诗意的栖居小时候我最喜爱看《西游记》《封神榜》等神话故事,除了喜欢其中的人物法力高超美丽善良外,同样吸引我的是那里的仙境。只要把书打开,那里的山水园林、亭台楼阁,还有许多灵芝仙果,便一一呈现在眼前。在我单纯的童年时代,别无所求,唯一盼望的就是遇上一位仙姑,带我到天上去,那怕只呆一会,我也心满意足。随着年龄的逐渐增长,认识到那是一种十分幼稚可笑的想法。事实上,跟本就不存在仙境,传说中的那个让人无比神往的地方,原来是人们寄托在精神上的美好愿望。今年春天,我从深圳来广州,小车正沿繁华的珠江畔快速行驶着,我一会儿打量着从窗外匆匆掠过的绿树红花、江上游船,一会儿又深情地凝望着这座曾经拥抱过我的大都市,心中便轻轻地喊道:广州,你好,我又回来了。怎么也想象不到,这次回来,儿时那个美丽的梦,竟然变成了现实。不久,车子进入一道宽阔雄伟的拱门,迎面是座街心花园,千万朵花儿五彩缤纷,争嫣斗艳。其中有牡丹、芍药、迎春、月季、美人蕉等,仿佛是一张张青春笑脸,给人一种宾至如归的感觉,也让人切身感受到这里的幸福和陶然。突然间,来到这个地方,与刚才外面熙熙攘攘、络绎不绝的人流车流对比起来,简直就是一个世界两重天。我们沿湖穿过一条林荫道,拐弯过桥,在一幢绿树掩映的别墅前停下,这就是我此行的目的地,是我今后常住的地方。别墅,以前对我来说,只听说过,没进去亲眼看过,更别说住过,现在,我的生活起居,我的休闲娱乐,将在这里度过。每当我独自行走在别墅区,便会有一种恍恍惚惚的感觉,既象是梦境,又象是仙境,所不同的是,仙人要出行,只要立在云头上,想去哪,云就会奔向哪;现在的人,舒舒服服地坐在不是马的“悍马”“宝马”身上,一样可以贴地而飞。居住在别墅,最为惬意的,就是处处都能得到艺术的熏陶,无论是天然的奇石,还是有人工的假山,都可发现收藏者的高雅情趣和设计者的匠心独运:那些虬曲的盆景根雕,那些罕见的名花异卉,不仅能提高人们的欣赏水平,还能丰富人们的知识层面。闲暇之时,我到瀑布傍驻足,静静聆听一曲高山流水;工作之余,我来古木下凝思,默默地与出自深山的长者谈心。日子过得张驰有度,劳逸适宜,不是仙境,胜似仙境,不是神仙,胜似神仙。刚来时,我实在无力把这里的景致描绘出来,它的确是太美了,我还不俱备这样快速反应能力,要随心所欲地驾驭如梦如幻般的语言,我真的不行。如今半年过去,我来这里的许多见闻和感受,都还没用文字把它固定下来,总觉得好象是欠了谁的一笔债,至今没有偿还。眼下金风送爽,正好是重九登高远眺之时,我沿着别墅内的一条曲径溜达,两傍红墙绿瓦,隐约可见,人语车声,依稀可闻。不觉来到小山前,山不在高,有景则名,它既象屏风,又象靠背,是这里唯一的青山,可惜我没上去过,没有到上面去一饱眼福。现在一鼔作气,直攀山顶,站在翠峰之上,放眼一望,多么壮观呵,一声赞语就这样脱口而出,真不敢相信,山脚下就是我居住的地方,平日,我并没有太去注意四邻的建筑风格,从这里俯览,却是清清楚楚:有高特式的独标精巧,有美国式的庄严白宫,有中国式的琉璃金顶,还有巴比伦的空中花园,真是景中有景,园内藏园,这那里是人间居所,分明是仙界天庭。我久久地站立在山顶上,目光由远而近,又由近而远。可惜我不是丹青妙手,不然,我会来这里挥毫泼墨,把壮丽河山,收入我的画卷;可惜我也不是骚客诗人,不然,我会在这里抒发豪情,把崭新的时代风貌,写进宏伟的诗篇;我只是一个平凡中的平凡人,大千世界中的一分子,然而,我会情不自禁地赞美今天的好日子,大声歌唱今日的幸福生活,我庆幸,我正好赶上了这个好时光,人人吃住无忧,出入有车代步。我心里暗暗惦量,这山形地貌,是充实的厚重的,不是一般的诗情画意可以囊括得尽的。拿传统的眼光来看,此地襟山带水,地阔树葱,高楼栉比,景美民丰;财源恰似珠江之来水,机遇仿佛卧底之蛟龙;左右桥飞架,入市不要一泡茶车程;高速路直射,到港澳仅需一个多钟。这不就是多少人踏破铁鞋不可得的风水宝地吗?是的,不过现在得换个说法,叫作最适宜于人居。尽兴观览后,我便另寻幽径,缓步下山,途中,时有箫管琴弦随风飘送,袅袅如仙乐一般,我知道,这里的人为了活得健康,活得快乐,特别爱好文娱活动。因此,群众性的、家庭式的唱歌跳舞,一直长盛不衰,管理部门也乐意组织各种表演和比赛,参加者除中老年人外,还有许多俊男靓女。在这里居住,最大的优点,就是适合普通人修心养性。如今的社会充满了喧嚣,人心也浮躁得很,在商海中博击也好,在官场中沉浮也好,即使成功了,也会感到身心俱惫,若是在古时候,人们自然就会想到深山古寺,那里远离人烟,绝对安静,可以面壁思过,可以凝思致远。现在可不同了,凡是优裕的物质来源和丰富的文化生活,都离不开城市,离不开便利交通和发达信息,因此,现代人注定了只能在闹中取静。这里与外界仅一江之隔,加上一道天然的绿色屏障,进几里,可以重返人山车海;退一程,又在安享世外桃源的清静。在这里能体验回归大自然的纯真,又没有真正远离人间,我只能说是诗意的栖居。在这段不算短的日子里,让我感触最深的是这里的邻居,他们相处得是那样和谐安然,彼此从不知道什么是防范,户与户之间,虽然也有一道象征性齐腰高铁篱,但它隔不开亲近和缘分,隔不断相依的心灵。只要迈出阳台,各自的观景亭、游泳池等设施,全都一览无余。孩子们常在一起比赛遥控航模,大人们更常邀约饮酒畅谈。让我感到特别欣慰也让我大惑不解的是,这里的人过着最现代化的生活,却那么崇尚传统的交情。诚然,如此宜居宜游美如仙境的一个地方,即使在经济发达的珠江三角洲,也不可能是普遍的现象,它不是单靠金钱就可以打造出来的,这得俱备天人合一,天,是大自然的赐与,人,就是群体的文化修养和良好素质。如今躬逢盛世,在最早实行改革开放的广东,出现这种奇迹,不是偶然,而是必然。至于它的确切位置和名称,我就不打算公布,我写这篇文章,目的是为了挖掘其自身的诗意与美,阐明生态环境与人的关系,不是做广告,希望大家不要按图索骥,不要到处寻访,让它静静地存在着,就象我们心目中永远的香格里拉一样,如果一经传开,人们可能会一拨一拨蜂拥而来,这里的宁静,便会被彻底破坏,这种曾被大哲学家海德格尔称颂不已的诗意的栖居,就会成为泡影,一个清幽美丽宛如仙境的地方,又会卷起滚滚红尘。1200字以上 初二 散文
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诗意地栖居半生分秒必争,半生与世无争。前不久看到这样一幅广告招商画:远处被镀上一层银边的群峰簇拥出一碗平湖,湖中央有小舟一粒,细瞧去,一位身着西装的现代都市人悠闲地仰躺其上。画面简单而闲适,最后便印有这行标语。它一下就吸引了我的眼球,我想设计它的广告商人纵不是饱读诗书,也必胸中存点翰墨,否则,必无此雅致。我想,纯粹的生活,也必如此般简单,让人回归一种至纯、至简、至境的状态。不由得想起了之前学过的苏轼黑白斗茶的佳话。茶,确是如此简单,源于尘土而止于流水。心想:不妨用只透明的玻璃杯来泡一杯春色吧。我用指腹搓了一小撮鲜嫩的茶叶撒进杯底,如碎玉落进深涧。再将煮沸的水倒进,一时竹雨缤纷,翩翩而下。又如清风过处,松涛阵阵。几缕雾气影影绰绰地升起,惹动着你的鼻尖。仿佛天地间只剩了一个人,一盏茶,一缕气。这已不是墙上的画、书中的诗,而是万千万象氤氲于胸中的悠然体会。不由轻轻地呷上一口,茶汤惹动着舌尖,顿时激起一股电流流遍全身,仿佛一个美丽而古老的传说在空气中慢慢展开。茶顺着舌尖滑向舌根,直至落在心上,如同灵魂深处滴落了一滴圣洁之水。就像“神的一滴”——瓦尔登湖一样,梭罗在那里搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简朴、原始的生活。“看四季的轮回难道不是一种职业吗?”在亲近自然中,他获得心灵的自由和闲适,感悟到了生活的真谛。生活本简单,何苦惹尘埃?现下的人们为了金钱,名利而左右蹿奔,心早已变得复杂了。结果,他们往往在拥有了权力之后才想起去追回当初的遗失的简单,惬意。就连这也不免带上了一种快节奏的气息,不免强硬的“返璞归真”了吧。这不是很累吗?等到我们垂垂老矣再回顾一生时真能无畏微笑如同少年吗?现在,又兴起了“简单”一词,政府厉行节约,其实,简单生活很简单,一个人,一盏茶,就可以了,只不过是你的心境从未简单过,所以生活也就复杂了。正如一位牧师所说过的一句话“你简单,这个世界就简单。”诗意地栖居,人因植地于对简单生活的歆羡而得以荫蔽在美得浓荫下。版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。800字 高中 散文
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人,诗意地栖居_优秀散文秋冬季节,落叶飘零,在众多城市喊出:“确保地面没有一片落叶”’口号时,北京市属公园却首次尝试不立即清扫落叶并打造出了”最美落英缤纷”赏秋景点。从客观的角度看,落叶堆积。可能会导致环境不整洁,甚至窝藏细菌等。但我想落叶不立即扫去并不代表不扫去。让落叶在城市多停留几时,恐怕会使城市更多一些诗意呢!而正如"荷尔德林曾说:人,诗意地栖居在这片大地上。我想,我们应让落叶停留,给生活多一点诗意。不扫落叶,发现生活之美纪伯伦曾在《沙与沫》中说道:把蚂蚁的忙碌捧得高于蚱猛的歌唱的眼光是多么狭仄啊!姑且不谈论他是否对众生的忙碌过多贬低,但我们确实更应对感性的快乐给子更多些的重视。扫去落叶,可能会获得城市的整洁。可不扫落叶,亦是城市的诗意名片。在这个物欲横流人心浮躁的时代,人们总是像蚂蚁一样忙忙碌碌。却忘却自己当时选择忙碌的目的正是像蚱蜢一样美丽的歌唱。所以说,去发现生活之美、诗意地栖居吧!不扫落叶,感受未知之喜世界纷繁复杂随着工业文明的时发达,城市请似乎越来越成为钢筋水泥的代名词,高楼拔地而起压抑了诗情的萌发,如同"或许幸福像玻璃一样,因为平时从来察觉"一样,我想诗意也如玻璃一般从未察觉,但其实是触手可及的,倘若不能有田国风光,何不于阳台一隅处撞见绿色,倘若不能有“秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉”,何不于落叶处感受秋景绚烂。不扫落叶,挖挖掘生命之根一下雪、北京就成了北平,西安就成了长安。一落叶,情况也应雷同吧,并非雪或落叶有什么奇特的魔力,而我想更可能是他们的来到挖掘出了城市千百年诗意的根基。而人也是如此。在繁华忙碌、光怪陆离的生活里失去了对诗意的追求。但落英缤纷能吸引众多市民,可能也正是唤起了人们生命中最宝贵的诗意之根吧!毕竟今时不同往日,我们可能再无法有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,无法有苏轼的”竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生”,但也绝不应做“生命钟表一味往前拨”的人,我们应时时记得“人,诗意地栖居在大地上”!800字 初三 散文
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诗意的栖居无意间想起了海德格尔,那位充满诗情画意的老人说:“生命里充满了劳绩,但还要诗意的栖居在这块土地上。”那守着瓦尔登湖的梭罗,那采菊东篱下的陶渊明,还有那起舞弄清影的苏东坡,都在人生天地间诗意的栖居。生活中,处处充满了诗意,每一缕阳光,都是一个跳动的音符;每一条小溪,都是一组流淌的旋律;每一径迂回的小道,都是一部写满乐章的乐章。诗意地栖居,用心去享受生活的意趣。月夜下,朱自清漫步荷塘,让一颗轻松的心在荷花池塘间游荡,是一种情趣;穷困时,郁达夫租一椽破屋在院中细数一丝丝阳光,是一种闲趣;监禁中,陆蠡囚住一枝常青藤,是一种恋趣。人生好比涨潮,潮起潮落,向滚动的音符欢快的跳跃。纵使遭遇乌台诗狱的摧残,也还要大江歌一曲,“江山如画,一时多少豪杰。”纵使被贬黄州,也还要“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,“侣鱼虾而友麋鹿”;纵然发配天涯,也还要享受“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。俯仰万世,东坡诗意地去栖居,远离了喧嚣,回归于清纯空灵。于是,满腹的凄苦得以超越,满心的灵魂得以升华。现实容不下海子,没有像徐志摩那样“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌……”,海子毅然选择了“面朝大海,春暖花开”。置身在这个世界,未曾远观它的美好,而人与世俗的差距又太大,也许在这种情况下面朝大海就是一种诗意的栖居。翻开尘封的历史,跨越历史的长河。恍惚中,有人拔剑长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态。国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;豪情万丈,诗意地栖居,练就了他“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐”。生活可以没有富足绚丽,但却不能没有诗意,在人世间诗意地栖居,才能享受生活的情趣,感悟人生的真谛。如果生活可以有n多种选择,我只愿诗意的栖居。800字 高三 散文
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高二抒情散文:天空_900字舒爽清晨,赋闲午后,日落黄昏,疏月朗照亦或轻风拂柳,竹滴清音,秋染霜露,冬雪纷飞时。沏一杯清茶,抬着头仰望着天空,这浩瀚的天空。如痴如醉。怎奈思绪烦绕而来。 那是别样的天空,那里的每一片云,每一只鸟,每一束光都寄托着我的乐,我的愁,我的哀,我的悲。静静仰望,那叫做记忆的幻灯片在眼前慢慢的闪现。静静的仰望,静静的遐想,回忆,感悟。 痛苦时,她为你流下了点点滴滴愁邹路人的雨水,哦不,是它的泪模糊了我的双眼。不知是它的还是我的,泪。风儿,呼呼的咆哮着。挑起了我的衣襟,不仅一个寒颤。肆意的你认为这还不够,划过天际的呐喊着-闪电。我只得在风雨中伫立。身上的雨水冲刷着,慢慢地,慢慢地刷去了愁,刷去了苦。我,从此蜕变,从此,我变得坚强,闪电不再是闪电,是我的,不再是它的呐喊“让暴风雨来的更猛烈些吧。” 抑郁时,它为你送来朵朵的云,不过是乌黑的。乌黑乌黑的云将阳光遮住了,黑暗降临。黑暗中只有我一个人在追寻着出口。无奈,只能在某片黑暗中的某个地方的某个角落,独自啜泣。我不敢大声,我害怕有人。但,慢慢的,慢慢的,我明白了,这里不会有其他人,有的只是内心独自彷徨的我。黑夜的寒潮慢慢逼近了我。我不再啜泣,我愤怒了,我咆哮了。我尽情的咆哮,地崩山摧,咆哮之风吹散了乌云,眼光再次洒照人间。我再次呐喊;这就是我,这就是坚强的自我。 高兴时,他不再向往日的嘲弄,而是送朵五彩祥云载着我游戏天空之中,小鸟儿围绕着我歌唱,再透着清香泥土和伴着花香的空气中,我尽情的呼吸,尽情的呼喊。偶尔在温和的阳光下,躺在云朵儿上放荡地,尽情的呼喊。这儿不再是空无一人,而是存在着千千万万个游戏,相互欢唱的我。抑或在柔和的月光下仰听心灵之音。静静的遐想,怀想以往,感悟未来。于是,我不再呐喊,我想歌唱,歌唱我,这个快乐的人儿。 我喜欢,独自静静地呆在一片天空下,按下心灵的密码,进入心中那片属于我的天空,静静地怀想以往的喜怒哀乐。 静静地,小心的,拾好记忆的碎片,却怎料,破碎的镜难以重圆。当初的你,一场花开,吐蕊芳香,蜂蝶伴舞。如今的我,花落虚空,独自一人,摇曳风向。在痛苦中涅槃,在抑郁中沉思,在欢乐中蜕变。800字 高二 散文
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高二抒情散文:自由之翼展于秩序天空_800字鱼和熊掌,我欲兼得之。秩序,自由都是不可或缺的,因此我认为我们应该在秩序中追求自由,这才是真正的自由。至许自人类文明之火燃起的那一刻便已存在,流传上千年至今而不被摒弃,足以说明其重要性与意义所在。王小娥说,每一个人类文明中都存在着邪恶,因此秩序的作用就是制约这种邪恶,从而避免部分人群对整个文明造成的破坏。就如刘邦进入咸阳,知识利于百姓,约法三章,为的便是起步秩序的建立。往大了说,当今世界各国鼎立利益都是相互纠缠在一起的,极易容易因此而产生纷争,由此看来,秩序还有很大的作用,便是维护者和平,这也是联合国存在的宗旨。秩序是必要的是人类社会体系的形成与维持所不可或缺的一个多文明的社会气息,必定是在秩序下形成的,倘若没有秩序,那只会是个文明间的不死不休,平衡稳定的社会体系也极难产生。由此看来,秩序是营造一个恒定的世界所必要的粘合剂。哦而另一方面,秩序所存在的意义便是提醒人们任何时候都不能放弃道德与人格的底线,这是我们作为人类的根本,用了它的存在,人类才能被称为人类,否则只能是会说话的野兽。秩序总是能在我们退化至延寿之际,悄上一句警钟来提醒着我们。当然人类不能仅仅保持着不退化的状态,我们需要向好的方面进行,所以我们要遵守秩序,但是,能因此而变得死板,否则将难以进步。因此我们需要自由思维上的自由,一个人的思维决不能受到限制与束缚,否则将难以有所创新,无创新儿,何谈进步呢?但思维不应受束缚,需要自由就意味着我们应该打破秩序吗?答案是否定的,我们需要的是能够使我们进步的自由思维,而不是凌驾于自由之上的伪自由主义,否则人类社会将处于奔踏之边缘,于个人而言也是极其危险的。就如同渔民越过规定海域,到更深更远的海域中捕捞,面临的将是无尽的波涛,冒的是生命危险。因此,我的追求,自由的同时不应越过秩序,还需谨慎保留人性的道德品格,遵守着秩序。秩序下的空气是清新的,只要顺应其,便不觉束缚,在秩序天空下,打开自由的双翼去翱翔,能够收获许多,享受许多。800字 高二 散文