站起来是一种修行

站立于生物而言，是一个多么简单的动作；而于生活，它却是一场艰难的修行。在人世间，人唯有站立，才会饱览人间胜景。

然而，在生活中顶天立地又是多么地不容易啊！

眼前，雕梁画栋，廊檐飞翘；远处，青山如黛，扁舟如叶，和风细雨弥漫着整个洞庭湖。在这回栏边上，伫立着一个逸气非凡之人，他就是重修岳阳楼的滕子京。滕子京，意气风发，干劲十足，谋略兼备，却因人诬陷贪污被贬巴陵郡，此时他的仕途和人品在封建帝王的权力淫威之前就像打断腿似的悲惨了起来。此时，他要想站起来又是谈何容易啊。不过，巴陵郡在他的治下，政通人和，百废俱兴，当岳阳楼重修成功时，滕子京不禁悲从中来，凭栏大恸，个中滋味，谁人能解。他修书一封与范仲淹，范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”劝慰了滕子京，也劝慰多少古往今来被迫匍匐于帝王权威之下的有志之士，这给他们飘摇不定的人生丢下了一个重重的锚，使得他们无论身在何处，无论面对什么风雨，都会坚若磐石，他们的精神之光会堪比日月，恒照古今。也正是因为他们在逆境中的站立，使得他们超越了时代，也超越了曾经压迫他们的帝王。

而今，在现在的时代，作为教师更应该是一群能站起来的人，但现实是，教师无法站立，更惧怕站立。

近年，在教育行业，事端百出。远的不说，近日，一位年过五旬的教师阻止高三学生撕书被围殴，一位年轻班主任为阻止跳楼学生不慎坠楼身亡，一位幼儿园教师因扣留孩子儿童节的礼物被家长殴打……网上舆论大家有目共睹。面对这种不公平不讲事实的舆论，教师们都心灰意懒。长此以往，社会将会肆无忌惮，教育也会畏首畏尾，真正的光明和自由又将会在哪里呢？国家品质决定于教育，教育的品质决定于教师，而教师的品质决定于社会给他们的空间。

在生物圈中，物竞天择，适者生存，其实，在精神领域同样如此。在现在追求法制，追求自由，追求个性的时代里，对孩子的人性关怀更是大势所趋，那种权威性教育更是该淘汰掉。如何在这巨变的大环境中，既能继承教育古老的优良传统，又能紧跟时代步伐而又不失本心。这就是教育者的修行之处。

其实我们也应该学学滕子京的精神，不为物役，不为利驱，在自己的精神中找到坐标，这样站起来方可顶天立地，又何惧世间风雨。

在人世间，人唯有站立，才会饱览人间胜景。滕子京在专制中站起来了，铸就了楼观文章的经典，此种胜景人间哪得几回闻呢？在教育行业，教师唯有站起来，教育才会有独立的品格，教育才会有正确的方向。教育胜景人皆向往，然而教育者的站立却有如凤凰涅磐般的艰难！