日历人生800字

日历人生

800字 初一 记叙文

时光容易把人抛,�了樱桃绿了芭蕉。春光逝去了,便不再来,再来的不是那日的春光;燕子离开了,就不再回,再回的不是那时的燕子;时光流逝了,当不可追,再追的应是当下与未来……翻开日历一般的日记,我的思绪已在往事中飞扬。

弃我去者,昨日之日不可留 

昨日很美,但毕竟已成为过去,成为消逝的风景。行走在消逝中,我想起了“9.1”第一次迈进校门的懵懂,想起了“6.1”鲜艳的�领巾,想起了“5.4”庄严的团徽;行走在过去中,我想起了“5.12”那笼罩汶川的阴霾,想起了“8.8”奥运的流光溢彩,想起了“12.1”世博的盛大开幕……

然而,这一个个瞬间,却都似那“明朝人事随日出”,都在时光的长河中渐渐消沉了。我们所经历的苦,收获的乐,成功与失败,梦想与现实,脆弱与坚强,都将简简单单地化作两个字:昨日。

乱我心者,今日之日多烦忧 

今日最实,永远稳稳地坐在日历的最前头,像要望见生命周而复始。曾有一考古学家在�尘滚滚中挖出一双面人,便问是何作用。双面人答:“我这一面可以看见过去,以古鉴今;另一面则用来展望未来,征兆前景。”“那么今天呢?”一语问得双面人哑口无言。最终他只得掩埋于黄尘之下,只因无法面对每一个“今天”。

乱吗?不!烦吗?否!祖狄闻鸡起舞,追逐时光,他把握住了今日;王羲之习笔法长年不辍,一卷《兰亭》名动千古,他把握了今日;中国巨龙在改革开放后得以腾飞,追赶发达国家的建设步伐,中国把握了今日!一切的成就,所有的努力。都写就简简单单的两个字:今日。

明朝散发弄扁舟 

明日最纯,让我们翘首企盼,魂牵梦萦。“风前面是风,天空上面是天空,道路后面还是道路。”明日一直都在,所以我们的脚步不能停,梦想不能灭。顺着时光向前看,告诉自己,告诫自己:我们会拥有无数次的成功与失败,会经历无数回的坎坷与磨砺,但心若在,梦就在……努力了,就一定会在回首时感受到时光馈赠的芬芳!

昨日是每个人的底蕴,像“生于忧患,死于安乐”的人生态度。今天恰似春草,“更行更远还生”,乘着“共饮黄河水”的豁达,和着“千里共婵娟”的期盼,人生的每一笔都在这今日复今日中描绘。明朝如谰语,明朝又胜似涅�,在火凤凰的奇迹中一次次重生。

恍然间,日记成了日历。在满地雪花纸片中,我的人生就此定格。 

日喀则的夜空

650字 初三 散文

10月9日那天晚上,我在后藏重镇日喀则。

这是农历的8月29,赏月是赏不成了,只有微微的一弯残月,于是我观赏星星和夜色。

给同样念念于高原却一直无法脱身远行的朋友发几条短信,告诉他此时此刻我的感受,好像用一个很文雅的词,赞美高原星空的美丽绝伦,立刻就把朋友给惹急了。

朋友说你首先显然就是别有用心:坐在海拨4000米的地方,在那里像孩子一样看星星,有多奢侈这且不谈,像你那样的一个粗人,面对着存在了亿万年的灿烂星空,手里端杯青稞酒,不怀好意胡乱发一通思古幽情,还还还跑来和我臭显摆,浪费了景致和气氛,再说,你真能读懂那高原的星语吗?我忍俊不禁,放松身体躺倒在地,然后就笑出了声,突然一下惬意得无以言说。

天上没有一丝云,一条长长的星河,从头顶划过。星光灿烂得不像是真的,有种近乎虚幻的感觉。附近有两位香港的游客,依偎在一起也在入迷地仰望,她们说在香港,从没有见过夜空中的星星,更别说如此美丽的星空。星星像初生孩童第一次睁开的眼,亮,透明,让人不敢逼视。

这个时候,紧紧地躺在地面,感受着从雪山吹过来彻骨的风,脑子里就想起许多平时忽略了的人和事,对着这十月的星空,感知着岁月的从容,竟生出了对这星月风露的感谢。

这星空是知性而雍容的,与内心的情感闻风相悦。不像在我们日常的生活里,或职业的戏台上,锣鼓敲得山响,淹没了故事的节奏和情节。现在,星空就是星空,只有她是唯一的主角,就那么辉煌着,直照到人的心里,让所有的心事安定妥贴。

在这里,收敛起世间的热闹与飞扬,对眼前眼后的事情作一次深刻而周到的回想。现代人总有太多选择,也有太多的舍不得,这就是种种痛苦的根源。面对亘古的星空与短暂的人生,今夜的我竟成为一个哲人,从现实的大地飞向理想的云端,再从云端轻盈回归大地。

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