行走在古代文人之间

历史的长河隔开了古人与今人的生活时空，古代作品中所描绘的生活画卷，所展示的思想情怀，今人往往难以想象。所以了解古人思想，感知古代文化就存在了一定的难度。当你走近、溶入古典诗文，又发现古人离我们并不遥远，而且古人的思想比今人更加深刻。我们的生活无不在他们精辟洒脱的诗词文中一一体现，感叹于文人墨客千百年之前就对生命的真谛如此豁然感悟。

大道如青天的老子洋洋洒洒五千言的《道德经》注定了中华古国智者的形象。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”意思为祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。“国之利器，不可以示人”而现代经营管理，也要有保密意识。

睿智的孔子，思想的全部范畴如：“礼”说，“仁”说，“忠君”说，“三纲”说，“孝”说，“仁孝”说，“忠恕”说，“中庸”说，“仁恕”说等，其中“仁”，是孔子思想的核心。孔子对仁有许多解释，如“仁者，爱人”“己所不欲，勿施於人”，他主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，以仁治天下。

一个汉朝老者的感叹：“生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游！”原诗是在劝人要能够通达世事，别把时间浪费在无意义的烦恼上面，应该敞开胸怀去欣赏，把握自己身旁各种美好的事物。

走进古典，我们看到了仰天大笑的豪者，采菊东篱的闲者，独钓寒江的适者，感慨流水的智者，感叹命运的明者……

古代文学，处处体现着古人超凡的智慧与哲学思想。

中国素有诗国之称。诗歌发展到唐宋时期，更是进入巅峰状态，达到精美绝伦的境地。现在的小说和诗已经丝毫没有了文字的美感，见不到唐诗的豪放与宋词的婉约，有的只是俗气的故事和词藻的堆砌。

很怀念唐诗宋词的年代，那时文字像初春江南雨后的黄昏，美丽并着清香。

谁会忘记“杨柳岸晓风残月”？谁会忘记“连天衰草，望断归来路”？尤其是宋代，那是个战乱及灾难不休的王朝，竟然诞生了那么多凄美玲珑的文字，催生了那么多飘逸且才华横溢的词人！

行走于古代文人之间，让人感受到精神的滋养、人格的涵蓄、感情的熏陶、审美的愉悦和智慧的启迪。