初二议论文:像一只蚂蚁_900字
十六七岁的我,时常有许多关于未来的美好遐想:今后要成为宇航员,要探索地球之外的宇宙真相;要成为亿万富翁,给非洲所有的小孩以食物和学校;甚至想成为联合国秘书长,阻止超级大国剥削弱国,发出正义的呼唤。然而,现实中,我不过是一个还困苦于一道难解数学题的卑微中学生,痛惜自己的渺小和无能为力。胸中的热情燃得越高,手边的任务似乎完成得越慢,我感叹一声,悲从中来。
也许我就像一只蚂蚁一样渺小。对于一只蚂蚁,人一抬手就能将它碾得灰也不剩;举目四望,当寂寥之感扑面而来时,人们也总是说“天地间此时只有我一人”,殊不知只要低头一看,地上不懈奔走的还有很多蚂蚁。蚂蚁总是被轻视、被忽视的那一些,就像我的未来很大可能性不会是我所想的“以天下为己任”那样万众瞩目和充满传奇,而会像身边普普通通的大人一样,上学,上班,结婚,生小孩,成为历史红尘中不留姓名的一颗。毕竟闪亮的只是少数,大部分人都悄无声息。想到这,一种少年老成的愁就蔓延开来。
事实真是如此吗?
其实也许,我们就像蚁穴一般庞大。俗话说“千里之堤,溃于蚁穴”,就算遇到森林大火,蚁穴中的蚂蚁,依靠部分的牺牲总能使大部分存活下来。从来没有人怀疑蚁穴的能力和生命力,也没有人能否定蚁穴创造的瑰丽。可蚁穴向来指的不是某一只蚁后或某一只工蚁,就好像人类社会的进程从来不只因某一个人的功绩。比起“以天下为己任”,更重要的是“以己任为天下”。从来推翻暴政的不是由于英明的领袖,而更归结于人民的力量;创造文明的也不仅是某新奇的发现,而是广大劳动者的血汗。的确,并不是所有人都能被后人记住,每个人的能力也有大有小,每个人的际遇也有好有坏,但每个人都是这个庞大社会的一份子,我们都为我们创造了伟大文明而感到骄傲,也无需去说孰高孰低。
也许,未来的我的确没有成为宇航员,但宇宙的探索依旧可以在物理世界中继续;也许,我的确没有成为亿万富翁,但我所拥有的财富依旧可以施舍给有需要的人;也许我的确没有成为联合国秘书长,但身为身边的弱小打抱不平依旧可以是我的责任,我没有能力决定太阳,但我和我的周围在我的能力之内,我便要倾尽全力的做好。我很愿意像一只蚂蚁一生奔走在大地,默无声息,但有千千万万同我一样的人,最终汇成时代最强的力量。
初二议论文:过度包装_500字
随着中秋假期的来临,各大超市和商店里的人络绎不绝,大家纷纷挑选礼品,以表祝福的心意。可是我们真正需要的是华丽的包装吗?过度包装真的好吗?
中秋佳节吃月饼是我们中华民族的传统习俗,现在的快节奏的生活中我们更多是互送月饼,手工月饼也很少见。对于送礼的月饼,比较常见的是三,四层的包装,外边是手提袋,然后是礼盒,接着是两层的包装。看着精美的包装我们不禁心情愉快,可真正尝起来却是再平平常常不过了。
对于过度包装是名副其实的“美丽垃圾”不仅严重浪费资源,并且产生大量生活垃圾。据统计,北京每年产生的近300万吨垃圾中。各种商品的包装物约有83万吨,其中60万吨为过度包装物。北京每年处理垃圾的费用高达10亿元。“如果减少不必要的过度包装,可以节省2亿元。”北京市市政委高级工程师王维平说。
对比国外的食品包装,美国产品喜欢“裸销售”,包装十分少见,在韩国丝带是万用包装,甚至有很多礼物直接用丝带打个漂亮的蝴蝶结就可以了。在日本一层彩色纸就是高档包装,产品包装大多都十分淡雅。
拒绝过度包装,从我做起,我们每个人都应树立绿色消费观。礼品包装固美观,一片心意更可贵。在中秋佳节,我们更渴望的是和家人一起共度美好时光,分享快乐。
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初二议论文:舍得_900字舍,得,这两个字,来来往往,在人们心中流转千年。舍得,不仅仅是金钱的得或失,还是一种处世的哲学;不仅仅是友谊的得或失,而是一种做人的艺术。舍与得,恰似冰与火,又似阴与阳,是既统一而又相对的概念,相生相克,相辅相成,你若要成功,就要把握舍与得的尺度与机理,因为,人生不过百年,但也不过是一得一失的重复。某日,一铁公鸡成了暴发户,光芒四射的一百万人民币到了手上,周围的人都劝他放到银行去,抑或是投资到基金会去,可是不,他左思右想:万一银行倒闭了怎么办,银行被人抢了怎么办?投资去么?基金会把钱吞了怎么办?于是苦思冥想,出了最终方案——把钱全都送到海岛上去!不出所料,悲剧发生了,满载着金银的船禁不住大海疯狗一般的撕咬,破了一个大洞,船长劝他把钱丢下,逃命要紧。可是不,“不,”他说,“我要跟钱在一起,哪怕要沉入海底也一样!”于是,就这样,他跟锚一样重的钱币,一起沉入了海底,而他是自愿的,这是因为他不懂得,有舍才有得,金钱可以再赚,而人的生命只有一次。譬如在巴勒斯坦,有两个同源同宗的湖,一个湖名为加勒利亚,另一个即是死海。不同的是,前者懂得舍与得,懂得把吞进去的水吐出去,所以湖水清澈干净,四周生机勃勃一片;后者只懂得得,而不懂得舍去,不懂得舍去先前得到的水,只知道一味的吞吃,不懂得吐出,所以湖边寸草不生,了无生气。让水流动,方得一方清澈,这便是流水不腐的道理,万年以来,哪一座湖不遵循这一道理。所以,有舍才有得,只有舍去,方能得到。某座面积不大、坐落在赤道上的小岛上,有一群贪婪的猴子,总是抢夺当地居民的粮食、糖吃。村民无奈,于是把一些糖、稻米装进一个广口但瓶颈细小的大钢瓶子里,猴子把手塞进瓶子里够到食物的同时,手也被卡住了,尽管如此,它还是不愿意放弃,即便是被村民抓住了,也还在拼命地抓着食物。于是一只只猴子就这样抓进了笼子里,然而它们的同伴看见了却依然不心有余悸,依然不改贪婪的本性,继续一只只不停地被送进笼子里。就这样,岛上的猴慢慢地绝迹了。它们不明白机会也是要舍去的。有时,机会只有一次,但当你无法发挥的时候,请放弃,有舍才有得,人,不仅寻找机会,更要为自己创造机会。舍得,舍得,有舍方有得,只有舍去,才能得到。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动900字 初二 议论文
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初二议论文:论文章_900字木心曾言:“没有品性上的丰满,知识就是伪装。”之于文品与人品,道理亦然。正所谓“文以达吾心。”于书山稗海中万般流连,赏文品以识人品,见风骨而学为人。且以书海文脉,绘我心芳华,展快意人生。文章的格调实乃作者本人思想之精华,字里行间的潇洒快意亦是文人风骨的载体,不可剥离。“独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。”屈原为何如此喜爱橘树?首要在于橘树独特难移的习性与诗人一生所追求的高尚情操相得益彰,恰成映照。其习性便是屈原性格的外化——不同流俗,洁身自好。亦如东坡先生一语“一蓑烟雨任平生”,褪尽铅华,风骨融于诗性展现得淋漓尽致。远离波谲云诡的官场,其诗词之上是何等的超然与旷达。“夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。”是文品的澄淡悠长,亦是人品的淡泊宁静。古往今来,唯有注入了作者性灵之作才会在时光的淘洗下显得至诚至真,余韵芬芳。正如古人所言:“言为心声,文如其人。”逡巡于文学殿堂方知文品与人品的高度统一。尽管我们深知“文以载道”,但于自身影响上来看,借文品更好地知人论世显得更为重要。我们含英咀华,为的是让文人高尚的灵魂注入我们的血液,让优秀的作品成为我们灼灼其华的精神遗产。从思想的隽永、精神的不朽中磨砺出人生的深度和厚度,这才是“文以达吾心”的最深层意义。福克纳曾言:“诗人作家的责任在于升华人类的心灵,使人类回忆起过去曾经使他无比光荣的东西——勇气、荣誉、希望、自尊、怜悯和牺牲。”诗歌不属于那些写它的人,而属于需要它的人。而我们每一个个体的责任便是以文品进行不断地自我唤醒与自我涅槃。作者斑斓丰富的精神世界亦是对我们荒芜内心世界的投射。无论是《我与地坛》中史铁生面对命定局限的坚忍不屈,还是《老人与海》中无法摧毁的人格意志。文品之外折射的人性高度都足以填补我们内心的空洞,让我们逐渐沉淀深邃灵魂。循序渐进,日臻完善。尽管不可否认文品与人品也存在少数背离的情况,但我们依旧可以“取其精华,弃其糟粕”。无论面具如何,我们仍然可以望见那最本质的东西。溯流时光的柔波,临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。深居文人波澜壮阔的内心世界,我们在体味着世间百态,也在体味着一种为人处世的达观,一种绵延不绝的精神力量。900字 初二 议论文
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初二议论文:选择•人生_900字行走在人生之路上,难免会遇到或多或少的选择。可我们曾想过与其面对狂风暴雨,不妨换个选择走人生,也许你回眸,就会看到一路的风和雨顺和一季的花开芬芳。苏轼是我国古代耳熟能详的一位词人,在公元1080年,由于乌台诗案被贬黄州。这使得一心想为国效力的他内心郁郁不平,于是写下了《卜算子?黄州定慧院寓居作》这一词,词中"缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影"可见他内心的孤独与寂寞。在这一词中,他还用孤鸿自比,亲朋好友的背离,万物销声匿迹,具有孤鸿隐隐掠过。"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷"表现了他被贬州黄州时期的孤寂处境和高洁自许,不愿随波逐流的心境。但是在公元1082年时,他是大改心态,从原来失意自伤转变为乐观旷达。随即他写出了一首词《定风波》,"一蓑烟雨任平生"更是表达了他身在逆境,却不畏惧,不颓丧的坚强和乐观旷达的生活态度。他也告诉我们:只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不拒就会少些烦恼,多些安宁和快乐。这不就是人生的常道吗?在被贬黄州的第三年,他又创作了一词名为《浣溪沙》的词作。同时,他抛下自己所遭受的困苦来告诫人们:"休将白发唱黄鸡"似乎他所遭受的磨难早已视为浮云而烟消云散;似乎在面对世间俗事时付之一笑般洒脱;似乎穿梭于山水般自在怡然。如果苏轼没有被贬黄州,那么我想他也不会有这么大的转变。当他被贬时,用作小词来发泄心中愤满不平的心情。那时的他可以有更多的选择,可以从那时起一蹶不振;也可以笑看人生。最后的他选择了顽强向上,也就是这样,他写出了"山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴"这样的大彻大悟。这样他不正是我们现实生活中一类人的真实写照吗?有的人处于优越的环境,有着丰富的资源,但是却不好好利用,最后落得一无是处的结果,到后来还要抱怨,还想为自己的挫败园个谎。但有类人就像苏轼一样,在面对大风大雨时,不卑不亢,顽强向上,最后走上了自己的人生巅峰。在人生这条路上,有很多分叉路口,也许在一念间就决定了成败。这一条路风调雨顺,那一条路布满荆棘。把命运掌握在自己手中,希望最后的你也能看到"山头斜照却相迎"这样的场景。800字 初二 议论文
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初二议论文:“谦”与“恒”_900字什么是谦?古今中外,天才不计其数,而真正能走向成功的,却屈指可数。方仲永乃是一名北宋时期的神童,他无师自通,五岁便可提笔写诗,震动乡里。声名鹊起,其拿手好戏是"指物作诗"。城里人为了一睹"神童作家"的风采,纷纷邀请方仲永的父亲进城作客,有人甚至愿意为此支付好几吊铜板的价钱。然而,这位神童却因世人的称赞而变得骄傲自大,不屑于继续读书,浪费了自身的天赋,最终一事无成,做了农民,成为后人口中的“反面教材”。这个世界,从不缺天才;缺的是虽在世人的赞誉中成长,却仍能保持一颗赤子之心的天才。王安石也是一名北宋名人,他从小就被称作“神童”,古书曾说他:“少好读书,一过目终身不忘”。被称作神童的王安石,却并未因取得一点儿小成绩而骄傲自满,反而是更加刻苦读书,如饥似渴地投入学习之中。最终,他在朝廷中当了大官,并且收回了南宋时期便丢失的五洲,成为了国家的功臣。他也被后人评为唐宋八大家之一,成为了人们眼中的“成功人士”。由此可见,“谦”是当一个人取得成就,被世人所仰慕时,仍能不骄傲自满,并怀着一颗“赤子之心”,坚守自己的本意。什么是恒?居里夫人曾经说过:“人要有毅力,否则一事无成。”她就是凭着过人的毅力,在破旧的小棚子里,度两年如一日,终于提取出了新的放射线“镭”。成为了世界上举世闻名的女科学家。但她在受到众多的称赞与名誉后,却说:“荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就将一事无成。”这个世界,从不缺名人,缺的是即使经历了许多曲折,但仍能坚持不懈,朝着自己梦想而努力的人。西楚霸王“项羽”,先学文,后学武,都是浅尝辄止。曾放言要以一人敌千军万马,可当他叔叔要教他兵法时,却只学了两天就丢开了。而后乌江惨败,项羽明明可以渡江而后东山再起,却因没有毅力而就地自刎,一代枭雄,就此陨落。他辛苦多年打下的江山、积攒的威望,全为刘邦的崛起,做了嫁衣。项羽也因此成为了后人茶后饭后的笑料。由此可见,恒不仅是坚持不懈,更是持之以恒,唯有这般努力,才能令人踏上成功的天梯,走向成功的殿堂。若是天才,“谦”与“恒”会令人锦上添花。若是常人,则“谦”与“恒”二者缺一不可。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动900字 初二 议论文
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初二议论文:富人与穷人_900字世界上有许许多多的人,这犹如成语故事上所说的不同的矛盾各自具有不同的特点。 在现实文明和精神文明的基础上,我们可以简单地把人分为贫穷的与富裕的。我们常说的贫穷,就一定是那些衣衫褴褛,三餐顾不上的人吗?或者说富裕,就一定是那些高床软枕,住洋房养番狗的人吗?贫穷人家里一片欢歌笑语吧,这也是一种富裕,一种精神上的享受。“你看到的富不一定是福,你看到的穷不一定是穷”,贫穷与富裕没有绝对的界限,只要你认为你是幸福的,那么你就是幸福的;只要你认为你这样的生活是值得你留恋的,那么你就是富裕的;只要你认为没有多大的遗憾,那么你就是富裕的。 清朝末代皇后慈禧太后曾过着奢侈的生活。曾为了要一张“樱桃小嘴”,用精选的玫瑰花瓣,经过繁复的工序,并用上等的蚕丝浸泡,按自己的口形制作独一无二的胭脂;也曾为了因岁月的冲洗而留下的皱纹,每天用专门的两头镶有金子的两根约三寸长的玉棍,即所谓的什么妆来按摩皱纹部位。如此浪费,古人身不由己的经历实在太多了吧。难道我们还要重蹈覆辙,直到身尝恶果时才深深地叹息?人曾空着手来到世上,也必然空着手离别人间。我们不是时间与金钱的奴隶,而是我们命运的主人。但是一些已经走上社会的人,由于自己的知识以及消极的生活的局限,从而导致他们站不到合适自己的位置,而最终郁郁寡欢,与心中的富裕擦肩而过,悲哀悲哀。 就连一些小职员家里也比富裕人家里好。俗话说得好“自己动手,丰衣足食”。穷人家里自己做饭,自己洗衣服,一片生机勃勃;富人家里还口口声声地说他们也动口了,也应该得到丰衣足食。穷人的计划:养家糊口,培养孩子,供养孩子上学;富人的计划:投资,赚钱,继续投资,赚更多的钱。穷人的计划很小,却很朴实;相对来说,富人就非常贪得无厌了。 难道,世界上有钱为天下吗?以前的“有理走遍天下,无理寸步难移”已经过时,张开怀抱,迎接我们的是“有钱走遍天下,无钱寸步难移”,现在王权富贵,贵族阶层,依靠权力,做出许多伤天害理的事情,让许许多多的人们家破人忙,古诗说得好“眼看吹翻了这家,吹伤了那家。只吹的水尽鹅飞罢!” 我们要合理的运用钱做出有益的事,比如:办慈善晚会,为学校、孤儿院等社会性机构捐钱。让世界更加完美无缺的运转。900字 初二 议论文
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初二议论文:承诺_750字守住一句承诺,也许要用一辈子的时间,而有些人花了一辈子却守不住一句承诺。因为守住承诺就像守住孤室里的一盏枯灯,灯芯虽然还在燃烧,而油却快枯了。室外总是有狂风呼啸而过。看着自己拼命的去守护那盏枯灯所燃烧的火,那点渺茫的希望,自己清清楚楚知道——它将会熄灭承诺是一种责任。人无信不立,从古时候起,古人就知道承诺的重要性。曾子就是一个很好的例子;曾子杀猪是一个流芳百世的故事,曾子为妻子一句玩笑话替孩子杀了一头猪,在当时这种做法似乎不合情理,但他为了教育孩子毅然选择了身教都是一直所被人推崇的,到了现在依然会有人为了一句“戏言”而去实现自己的诺言,因为在他们眼中承诺就是承诺,比如“大丈夫一言既出,驷马难追”,这都是承诺的表现,平时你注重实现你的承诺,那么你会受到应有的回报。承诺是一种仁德。山东省滨州市的刘同堂,自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武,练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业,平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源,随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。为什么看病是免费的哪?这其中还有个缘故,那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候,要求他治病不能收一分钱,刘同堂说:“我喜欢推拿,学习这并不是为了谋口生机,我师傅是义务为大家治病,当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了,想把手艺传人,他的孙子想学,所以想传给他的孙子。不过他提出,前提是要继承我们师徒不收费的承诺。承诺是金,在珍视中诉说情义的深重;承诺是雨,在浸润中体悟情感的温度;承诺是海,在包涵中感受情谊的醇厚。言行一致者,表里如一,言出行随。一旦向别人承诺,就要言必信,行必果。言行一致,信守承诺。承诺是一种责任、一种担当,我们既要说得响亮,更应做得漂亮,以诚信呼唤诚信,以人格影响人格。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动750字 初二 议论文
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初二议论文:少年正是读书时_900字一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。人生几何,行事匆匆,因此每个阶段都应有它本身该做的事,正处于少年时期的我们,读书则是我们最主要的任务。“一日无书,百事荒芜。”输大可以分为两类。一类是好书,引导我们走向全新的方向,有利于我们人生的成长。有益于我们的生活。二是坏书,阻挡住我们的思维,影响我们的行事风格,权限住我们的发展。也正是这样,对于知识如饥似渴的我们,也要选择一些对自己有利的书籍。比如名家散文。古代诗词等等。这些不仅能丰富我们的生活,还可以到陶冶我们的情操,提高自身的修养,让我们的大脑能够全方面的拓展。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”青春期也正是对我们的一个巨大考验,有毅力的人则可以坚持下去,有着美好的未来,获得更多发现自己,挖掘自己的能力的机会。反之,对自己没有信心,对学习知识没有勇气的人。则会因为生活中的种种原因,由此自甘堕落下去。这个时期好比一个寒冷冰天雪地的冬天。那些有着梅花精神的人,在这段时间中越寒冷。便会更加的坚强,坚持不懈。在春天即将来临的时刻,绽放自己的光彩,争夺属于自己的那边那片光辉,找回自己的人生。所以。在初中三年以及距离我们不远的将来。我们更应该对自己苦一些,要求严一些,拘束住自己的行为,不断给自己加重,多一些挑战的空间,在足够大的世界里成长。自己一心一意,全身心的投入到学习当中,一时辛苦不算苦,熬过了这十几年,以后的日子便会像开了挂的人生一样,越走越精彩,越过越光辉。寒门出贵子,我们出生于农村,万事都没有城市里的那样富足。条件也不及城市里的丰富。没有特长,也缺乏自身条件,所以好好读书也许就是证明自己实力的唯一方法。让其他人对我们刮目相看。莲花因出淤泥而不染,我也相信通过我们自己的努力,可以彰显出自身的魅力。为了自己的目标,为了自己的梦想。我一定要付诸于行动,努力学习,奋力拼搏。正如马云所说,梦想还是要有的,万一实现了呢?只要心中有梦,有一颗敢于追逐梦想的心。那么我相信一切都不是难题。正似名人所讲,为中华之崛起而读书。我们的祖国正处于一个发展的阶段,正需要大批的人才去探索前所未有的发现。敢于创新,有发现新奇的能力。我们要接过上一辈奋斗者的接力棒,让中国雄狮更显巍峨之风,为祖国美好河山献出自己的一份力量。所以少年正是读书时。学习知识,刻不容缓。900字 初二 议论文
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初二书信:热泪_900字敬爱的罗老师:莎莉文给海伦的是活着的信心,使她得到了不少成就;孔子给弟子的是做人的道理,使他们人脉宽广;华佗给弟子的是五禽戏,使他们得以长寿;张丽丽给学生的是生命,使他们懂得感恩,罗老师,您给我的,是无尽的关怀,使我能快乐的成长。还记得您第一次教我的时候。那时,我作为一名校田径队的选拔队员,第一次站到了您的课堂上。可能因为那时您也是一名年轻教师,对我们的态度要比其他体育老师随和一些。使我一下子喜欢上了您。更幸运的是,我被分到了您所在的长跑组训练。为了让您注意到我,我每一次做操时,都投入了一百二十分的努力;每一次跑耐力跑时,都加了百分之二百的“跑油”;每一次“超车”时,都鼓足了劲。虽然下课后我都会有种“寸步难移”的感觉,但是,能看见您惊叹的神情,嘿,足矣!因为您的支持,我幸运地胜出了。从此,艰苦的训练开始了。记得有一次,我因为前一天有事没训练,第二天早晨跑步十分吃力,对手已不再是队友,而是在一旁慢慢爬行的蜗牛。十圈的任务量,三圈后就到老师那儿报道了。其他的体育老师骂我:“你想不练就不练啊,不想练赶快回家!”“老师,我真……”我几乎呻吟地哀求道。“再坚持一下,老师陪你跑,跑完后有惊喜哦!”您用那充满关怀的话打断了我。七圈,您真的是在我前面慢慢地领着我跑,要知道,我只是空了一天没有训练,而您,可是空了整整三年啊。看着您的汗水慢慢浸湿塑胶场地,我的热泪也和着汗水从我的脸颊慢慢地,慢慢地滑下……在食堂吃饭时,您果真给了我一个大惊喜!从我的早餐中多加了一个鸡蛋。看到您的笑,我的眼泪却哗地流下来了。您幽默地说:“大男子汉,哭啥!一会儿,你没吃饱,你手里的鸡蛋都要被你喂饱了!”我听见后,破涕为笑。一个月后,大BOSS——区比赛,终于到来。在您的鼓励下,我夺得了冠军。直到现在,我还记得您的大拇指!嘿嘿!我因为有急事,没有参加闭幕式,走时,您叫住了我,递给我一把伞,说:“今天你挺辛苦的。这把伞,算是我给你的一个纪念吧,加油!老师看好你!”我的热泪又和着汗水顺着脸颊滑落到塑胶场地……老师,您对我的爱就如露水亲吻荷花一样滋润着我的心。老师,您对我的爱就如阳光洒向大地一样温暖着我的心。老师,您对我的爱就如风儿带动花儿一样舞动着我的心。罗老师,我想您了……祝:身体健康您的学生:隋朝阳中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动900字 初二 书信
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初二议论文:初心_1000字同学们,大家好,我是梵声,你们可以叫我小梵,今天我要给大家讨论的主题是一初心。同学们,你们知道吗?当我们无忧无虑的玩耍时,是谁保障了我们的安全?当我们有今天的幸福生活时,又是谁给了我们这么好的物质基础和精神条件?当我们背上书包去学校的路上时,是谁保障了我们每个人都能好好的读上书?而不是辍学回家种田犁地。是时代的主人,他们的今天是我们的明天,是他们保障了我们今天的幸福生活,他们是我们新时代的标榜,是我们的榜样。同学们你们知道中国现在有多少GDP吗?中国现在突破了90万亿GDP,即将向100万亿GDP迈入,仅次于美国,但是这不是我们的时代,这是我们父辈母辈的时代,你们是不是觉得这和我们现在没一点关系,错,你这么想就错了,他们值得庆幸的是他们在适合的时代里没有浪费自己的青春年华,而是把自己的青春留给子辈,现在的中国,现在的时代与以前相比不同了,我们就拿一首新歌来举例吧,一首新歌要想走红于全网,必须要有很高的传唱度和推广的宣传力度,必须在各大音乐平台中走红,一首新歌不能保持新鲜感,你们会发现,什么样的年代听着什么样的歌,我们这个年代一首新歌红得太快,黄得也太快,这首在巅峰时期,那首却跌入谷底。我们人亦是如此。在我们这个胜者为王、优胜劣汰的时代你想要一直在巅峰这不太可能,唯有我们要更上时代的步伐,老年人也开始玩起了手机,与时俱进,想要做到不被时代淘汰,你只能比别人付出得更多,努力得更多,辛勤汗水的背后是努力,拼尽全力奔跑的结果,你只有比别人做得更多,你才不会被这个时代淘汰,我说过这个社会是公平的,它也是残酷的,它能让你认清现实,分清主次。做新时代的主人,我们要为祖国母亲做出点什么贡献,我们要努力实现中华民族伟大复兴,让中国梦不再成为理想,成为现实吧。撸起袖子加油干吧!完成上一辈人的心血吧。互联网盛行的时代,我们不会好好的去学习我们该学习的东西,然而最根本最本质的东西我们应该知道它,而不是一昧的追求着喜新厌旧的结果,在这个新时代的市场太浮躁了,我们也找不回最本质的初心,现在没有人想静下心来好好的写作文,尤其是那种有质量的作文,这种作文很少见了。尤其在这喧嚣的尘世中还能保持着初心的人,这样的人是真的很少见了。新时代,我们都是追梦人,加油好好去为祖国母亲的未来努力奋斗吧!从现在做起,从小事做起,我们要抓住时代的脉搏,将来为祖国争光,做祖国的栋梁,做时代的主人吧!900字 初二 议论文
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初二议论文:拒绝邪教诱惑,共建美好生活_900字如今的我们生活在飞速发展的时代,科技让我们的社会更上一层阶梯,是我们通向美好生活的必要桥梁,可总有些与当今社会格格不入的因素在暗处蠢蠢欲动,邪教便是其中一员。邪教是我们耳熟能详的词语,它像是戴着“科学、宗教、治病”假面具的死神,面具的背后是随时准备收割生命的可怖脸庞。邪教指的是什么?刑法第三百条中的“邪教组织”,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。是国家和社会的头号公敌之一。我们可以听到许多关于邪教的案例,“集体自杀”“天安门前自焚”的可怕事件触目惊心。他们甚至荼毒未成年人,有些人与我同龄,本应健康成长的他们却被邪教蛊惑,失去了美好快乐的童年。更有甚者,品学兼优多才多艺的女大学生因为迷信邪教,而断送了自己正值花季的青春!邪教的组织者告诉自己的信徒,得了病不需要去医院,只需要“做法”便能敌得过所有疾病。可怜的人们无条件服从了他的话,可换来的却是因为救治不当而白白枉死的事实。邪教的组织者引导自己的信徒脱离社会,脱离了自己所信赖的家人,朋友,只能是依靠所谓“万能”的邪教组织,即使有人想要后悔,也早已经脱离社会陷入了邪教的泥潭无法脱身了。邪教的组织者向自己的信徒宣扬反社会的观点,他们大肆宣传自己所谓的真理——社会是丑恶的,而只有进入了教会才能净化灵魂。对社会和信徒个人身心健康造成了严重危害。邪教就像疯狂繁殖蔓延的细菌一般,渗透进了地球的每个角落,使成百上千的人陷入了恐慌和狂乱,让社会和各个国家不得安宁。多少条生命在邪教的蛊惑下走向了不归之路,又有多少个幸福美满的家庭在邪教的影响下支离破碎!而昔日家人坐在一同温馨欢笑的场景,随着自焚的青烟飘散地无影无踪。不难看出,只有科学才是引领社会不断前进的力量。而对于邪教组织这种披着科学的外皮以科学之名反科学之时的组织一定要离得远远的。若是有人向我们宣扬疑似邪教内容的言论,要做到不听,不传,不辩,不信。我们生活在安稳而又幸福的社会之中,若是迷信邪教,就相当于自己断送了自己如今的幸福生活。邪教迷惑人的心智,科学照亮人的前程,我们要崇尚科学,传承经典,拒绝邪教!900字 初二 议论文
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初二名利观议论文淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花,坚守着自己洁雅的操守,放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草,坚守着自己平淡的品格,远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜,坚守着自己质朴的心灵,抛弃了污浊官场的屈膝。淡泊可以使一个人的素质得到提升,灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南,品读诗书,感受自然,终成一代名仕;雷锋寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模;沈浩托心于小岗村,一心为民,排忧解难,终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵,一心想拥有高官厚禄,他又怎么会领悟到天人合一的境界?假如雷锋想成为“一品高官”,放弃行善,他又怎么会成为人人效仿的模范?假如沈浩渴望金钱利益,总是追逐着最高的官职,他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?只有将自己的心灵回归平静,才可能会成为“一品百姓”。淡泊可以培育一个良好的社会风尚,营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静,可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中,以医德治愈了一位位病人,社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中,以爱心帮助了一位位学子,于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中,吴孟超才会赢得人们的赞誉,人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心,追求一种平淡的生活,白方礼才会成为后人心中的人杰,社会上才会不断涌现出更多的白方礼。淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的,因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪,毅然回国,投身于科技研制之中,终使中国国力发展,生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣,又怎么会换得祖国的迅速崛起?正因为祖国中少了一些汲汲于名利,只为做高官的小人,祖国才会不断发展,不断繁荣。梅花凌寒独自开,让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献,让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山,让人们记住了他的高远,他们虽然没有很高的官职,也不是“一品大员”,但他们是一位位光彩照人,彪炳史册的“一品百姓”!将心归于平静之中,这样才会做到“淡泊以明志,宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。900字 高三 议论文