不羁的潮剧风
潮剧从明朝以来便是我潮汕地区的一颗明珠,它更是一本记事册,潮汕人把民间的故事唱成戏剧流传至今。“不羁”顾名思义是不受约束的意思,正因为这样,人民才能通过潮剧诉说自己内心真实的一切。
我看过的潮剧不多,但我最喜欢的就是《苏六娘》。在潮州的时候,我就特地去话剧团看它。
那天到话剧团的时候,夜幕已悄悄降临,偌大的广场上搭着一个用竹子筑成的大戏台,戏台上那璀璨的灯光把周围的一切照得光亮,我像一只蛮横的小公牛一般挤到戏台前,把头探到戏台上,戏子们都正在后台化妆呢,一位很漂亮的花旦抖了抖自己的裙子正准备上台表演,想必她就是苏六娘的扮演者吧!故事中的苏六娘在舅父家寄读,与表兄私订终身,但她的父亲苏员外趋炎附势,硬要将她许配给府衙杨帅爷之子,六娘对表兄情有独钟,拒不肯嫁。杨师爷通过族长施加压力,被逼无奈的六娘决定投江自尽,眼里满装着泪水,“阿爷欲我去,六娘只好殉情就在她即将投江的时刻,丫环和船夫救了她,并帮助她与表兄一起远走他乡。成就了一段佳话。
听老一辈的人说,这位府衙师爷和苏员外后来常常遭人唾弃,他们死后也没人愿意帮他们扫墓,原因就是他们的坏事被人们唱成戏剧在街头巷尾流传着。
《苏六娘》这一潮剧揭示了当时社会上的一种压迫势力使当时的平民百姓没能在地主和官员面前抬起头来,甚至还被他们欺侮。这就是潮剧”不羁“的所在之处。潮剧是我市第一批国家级非物质文化遗产之一,它的艺术魅力,文化品位是潮汕传统文化极为重要的一部分。为弘扬潮汕文化,让潮剧这朵艺术奇葩绽放得更鲜艳,让大家共同来保护它,使它得到永生,这是我们义所不辞的责任。
一位陌生的哥哥
星期天,太阳火辣辣的,人们都买西瓜,冰棍解渴。我向妈妈要了五角钱,准备到商店里买冰棍。当走到超市门口的时候,我看见一个老爷爷骑着自行车,载着一大筐绿皮西瓜,从北面过来。
突然,一件意想不到的事情发生了:老爷爷的车子被沙子滑倒了,西瓜滚得满地都是。我刚要过去帮忙,一辆摩托车从我眼前驶过,在老爷爷前面停下,从车上跳下一位大哥哥,把老爷爷前面停下,从车上跳下一位大哥哥,把老爷爷扶起来,并关心地问:“老大爷,摔着了吗?”老爷爷慈祥的面庞上显出一丝微笑,说:“没有。”那位哥哥又连忙扶起车子,把筐绑紧,帮老爷爷拾起地上的西瓜。目睹大哥哥的热情劲儿,一股敬佩之情油然而生,我也上去帮助老爷爷拾瓜
瓜快拾完了,还剩下两个滚在路边,已经摔裂了,露出鲜红多汗的瓤。那个大哥哥拾了一个掂了掂说:“大爷,裂成这样,也不能卖了,不如让我解解渴吧?”老爷爷说:“你吃吧。”说着那个大哥哥拿出了刀子,切了切就狼吞虎咽地吃起瓜来,剩下几块又送到我面前说:“给,解解渴吧。”我心想:老大爷顶着烈日,卖瓜多不容易,你还忍心吃。想到这儿,我瞪了他一眼说:“我不渴,你也吃得下去!”那个大哥哥毫不客气,又把剩下的几块瓜吃了,然后掏出手帕,擦擦嘴说:“甜,真甜!”我气得刚想跟他讲理,可想不到他却从兜里拿出五无钱说:“大爷,这钱您收下,就算我买你的。”说着把钱递到老爷爷手里,踏上摩托车跑远了。老爷爷拿着五元钱说:“大爷,这钱您收下,就算我买你的。”说着把钱递到老爷爷手里,踏上摩托车跑远了。老爷爷拿着五元钱,望着他渐渐消失的背影,热泪盈眶地说:“多好的小伙子呀!”
我后悔刚才不应该那样做,顿时脸上火辣辣的。心想:我真不该误会那个大哥哥!
六年级:完美的天空
相关推荐
-
不羁的潮剧风作文潮剧从明朝以来便是我潮汕地区的一颗明珠,它更是一本记事册,潮汕人把民间的故事唱成戏剧流传至今。“不羁”顾名思义是不受约束的意思,正因为这样,人民才能通过潮剧诉说自己内心真实的一切。我看过的潮剧不多,但我最喜欢的就是苏六娘。在潮州的时候,我就特地去话剧团看它。那天到话剧团的时候,夜幕已悄悄降临,偌大的广场上搭着一个用竹子筑成的大戏台,戏台上那璀璨的灯光把周围的一切照得光亮,我像一只蛮横的小公牛一般挤到戏台前,把头探到戏台上,戏子们都正在后台化妆呢,一位很漂亮的花旦抖了抖自己的裙子正准备上台表演,想必她就是苏六娘的扮演者吧!故事中的苏六娘在舅父家寄读,与表兄私订终身,但她的父亲苏员外趋炎附势,硬要将她许配给府衙杨帅爷之子,六娘对表兄情有独钟,拒不肯嫁。杨师爷通过族长施加压力,被逼无奈的六娘决定投江自尽,眼里满装着泪水,“阿爷欲我去,六娘只好殉情就在她即将投江的时刻,丫环和船夫救了她,并帮助她与表兄一起远走他乡。成就了一段佳话。听老一辈的人说,这位府衙师爷和苏员外后来常常遭人唾弃,他们死后也没人愿意帮他们扫墓,原因就是他们的坏事被人们唱成戏剧在街头巷尾流传着。苏六娘这一潮剧揭示了当时社会上的一种压迫势力使当时的平民百姓没能在地主和官员面前抬起头来,甚至还被他们欺侮。这就是潮剧”不羁“的所在之处。潮剧是我市第一批国家级非物质文化遗产之一,它的艺术魅力,文化品位是潮汕传统文化极为重要的一部分。为弘扬潮汕文化,让潮剧这朵艺术奇葩绽放得更鲜艳,让大家共同来保护它,使它得到永生,这是我们义所不辞的责任。650字 初一 记叙文
-
不羁我爱一个人躺在床上,做一件不羁的事---瞎想。(一)当林黛玉遇上孙悟空跨过几百年,交错这些年代,交错两本震世巨作。《红楼梦》中有一个叫林黛玉的纤纤女子,柔美娇婉。记得还有个“林黛玉葬花”,我想,花有什么好葬的?也许那花牵着一段情愫吧。印象中林黛玉多病,这关系着她那吸引人的瘦腰么?《西游记》中有一个叫孙悟空的舞棒和尚,性格洒脱。记得还有个“三打白骨精”。我想,什么时候我也有一双火眼金睛,也能把那机关识破吧。印象中孙悟空多端本领,也极爱憎分明。如果林黛玉遇上了孙悟空,会变得怎么样?也许,孙悟空把林黛玉当作白骨精打斗么?瞎想也许会得到意想不到的结果。(二)瞎想没坏处有人说,瞎想是呆子消磨生命的一种方式。这话太绝对了,并且太犀利了,反惹得他人不悦,还没有劝说作用。朋友们,难道你们没想过,瞎想是丰富想象力的表现。我认为,瞎想虽是虚的,但能满足人的主观感受,且能挖掘素材。有时候,你学习一个小时,不及瞎想十分钟。因为瞎想一会可以放松,提高学习效率。我不是心理学家,但自我认为瞎想是没有坏处的。(三)童话源自瞎想丹麦童话大师安徒生的童话之所以好,就是因他在想,说得冒失些,就是——瞎想。此处的瞎想不是漫无目的的乱想,而是进入一种想象的最高境界,已然脱俗。当你想成为一名童话大师,就尽情地想吧。想自己是一只小鸟,一只青蛙,一条毛毯,一根毛线,一只耳朵,一滴墨水……直到已经忘我。总而言之,童话和幻想文学都缺不了一种想象---瞎想。(四)瞎想是快乐的瞎想中……一缕青烟,一轮夕阳,几点被染指的云彩。从一山间跳出一只猴子,手持一根金箍棒。溪边一女子葬花,独自低吟喃喃。之后,归你想,想一个你喜欢的结局中,想到你快乐为止。诸君尽情想吧。瞎想,想到不羁。600字 初一 散文
-
狂放不羁现在小学的教学大纲提倡张扬学生的个性,因只有张扬个性,才能培养创造性。其实在现实社会中并不欢迎张扬个性的人,我真不明白:为什么学校的教育总和生活实际相差这么远呢?举个例子来说明这个问题。在一个单位里,如果一个员工处处张扬自己的个性,可以想像,他必定不会长时间的得到领导的欣赏,也必定和同事之间难以相处很好。这里面存在一个道德层面的问题,那就是,张扬自己的个性,必定要先考虑他人的感受。且他人的感受是第一位的,如若不然,他就会受到孤立和压制。古时候的例子很多。最为人熟知的就是,诗仙李太白。他有才吗?答案是无疑的。他张扬个性吗?那是一定的。他受到礼遇了吗?他得到了唐玄宗的特殊待遇,但不长久!为什么?最主要的原因当是他的狂放不羁。如果他考虑一下皇上的感受,高力士的感受,以及其他一些达官贵族的感受,收一收自己的性子,想来他的境遇要好的多。唐玄宗为什么要请他进宫呢?绝不是尊才任能,而是用他的来装点门面。结果一旦到了李白不甘于把自己当作玩物,不愿看他人脸色行事时,他李白,纵是诗仙,也只有一个出路,那就是被放逐。其实历史中的才俊,在当时,好多没有得到公正的待遇,而是怀才不遇。但却受到了后人的尊崇。同样是一个人,为什么古人要压制,今人却欣赏呢?是古人的胸怀不及今人宽广吗?是古人的眼光不及今人老到吗?答案都是否定的。这些历史上的才俊,在当时,也是受到一些人的压制,相反却受到了广大老百姓的尊崇。这主要是因为他们的才能发挥,影响了另外一些人的前途和利益,尤其是遭到一些当权者的嫉妒,所以便出现了广大才子的悲惨境地了。而老百姓却和他们没有直接的利益关系,所以能够客观的对待他们。我们今人又何尝不是这样呢?试想,在我们的身边如若有一才俊,当他的晋升与我们的晋升息息相关时,我们是否还能客观地对待他的才能呢?我想大多数人是不能的,肯定会有极个别人能,他们是才俊,是宽厚的人。像李白,等一些历史才俊,无疑是天纵奇才,且是几千年出一个,按理说,我们应该珍惜,应该保护,应该合理地,最大限度地利用好他们的才能,让他们更好地为社会服务。可是当时的统治者都不是这样做的,几乎是一致的压制。所以才有苏东坡的感慨“世人养儿欲聪明,我为聪明误一生。但愿吾儿鲁且愚,平平安安到公卿。”被人千古传诵。其实天纵奇才,不论你欣赏与否,他都是天纵奇才,各人不同的看法,主要是心态不同罢了。教学大纲提倡张扬学生的个性,显然是符合社会发展的趋势的。但不注意一下别人的感受,你的个性是无法张扬起来的。这就是社会。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章前后连贯,形成完整的形象。1200字 初一 议论文
-
不羁作文我爱一个人躺在床上,做一件不羁的事---瞎想。(一)当林黛玉遇上孙悟空跨过几百年,交错这些年代,交错两本震世巨作。红楼梦中有一个叫林黛玉的纤纤女子,柔美娇婉。记得还有个“林黛玉葬花”,我想,花有什么好葬的?也许那花牵着一段情愫吧。印象中林黛玉多病,这关系着她那吸引人的瘦腰么?西游记中有一个叫孙悟空的舞棒和尚,性格洒脱。记得还有个“三打白骨精”。我想,什么时候我也有一双火眼金睛,也能把那机关识破吧。印象中孙悟空多端本领,也极爱憎分明。如果林黛玉遇上了孙悟空,会变得怎么样?也许,孙悟空把林黛玉当作白骨精打斗么?瞎想也许会得到意想不到的结果。(二)瞎想没坏处有人说,瞎想是呆子消磨生命的一种方式。这话太绝对了,并且太犀利了,反惹得他人不悦,还没有劝说作用。朋友们,难道你们没想过,瞎想是丰富想象力的表现。我认为,瞎想虽是虚的,但能满足人的主观感受,且能挖掘素材。有时候,你学习一个小时,不及瞎想十分钟。因为瞎想一会可以放松,提高学习效率。我不是心理学家,但自我认为瞎想是没有坏处的。(三)童话源自瞎想丹麦童话大师安徒生的童话之所以好,就是因他在想,说得冒失些,就是——瞎想。此处的瞎想不是漫无目的的乱想,而是进入一种想象的最高境界,已然脱俗。当你想成为一名童话大师,就尽情地想吧。想自己是一只小鸟,一只青蛙,一条毛毯,一根毛线,一只耳朵,一滴墨水……直到已经忘我。总而言之,童话和幻想文学都缺不了一种想象---瞎想。(四)瞎想是快乐的瞎想中……一缕青烟,一轮夕阳,几点被染指的云彩。从一山间跳出一只猴子,手持一根金箍棒。溪边一女子葬花,独自低吟喃喃。之后,归你想,想一个你喜欢的结局中,想到你快乐为止。诸君尽情想吧。瞎想,想到不羁。700字 初一 散文
-
不羁的灵魂有多少无知的眼神从你身旁掠过他们鞭打你的肉躯!践踏你的灵魂!你是多么想重拾你王的尊严!有多少可悲的嘻笑吹进你耳内刺激你的野性挑战你的底线!你是多么想重振你王的魄力!有多少人为你停留将你当玩物似的观赏你渴望回到你的故乡去狂奔用最血腥的方式庆祝重生狂枉似的挑恤对立的仇敌你是多么想重夺你王的权威!一声咆哮 盖过天地这是你王者的象征!150字 初一 诗歌
-
青春不羁老鹰(我们的物理老师,因为姓鹰,故因此得名)手提一大堆实验仪器,腋下还夹者一摞书,带着一脸的狞笑走进教室。我见状不禁打了个寒颤,谁又知道他又要玩什么花样。反正我唯一的感觉是像一个屠夫手提杀猪刀,而下面一群即将被宰杀的猪还发出一阵傻笑来表示欢迎。悲哉!哀哉!老鹰在上面讲得是唾沫横飞,我想在他的下颔处挂一个水壶,一定足以接它个两三瓶!我是对物理没什么兴趣,现在我学它也只是为了那可怜的高考,可我竟把物理学的很好,老鹰也因此把我当个宝,所以我在课堂上做什么,他是不会管的,只要我给他考出个好成绩。于是我之前就把座位调到了最后一排的一个不起眼的角落。我在包里装上了几盘CD,便挎着背包溜出了教室。走出教室门的那一刻,我得意地在心里念着:再见了,老鹰。再见了,一群傻蛋们。哇!这外面的空气就是不一样,干净、清新、明亮,人吸了怕都是要多活几年。不像教室里,70几个人一起吸着O2,吐着CO2,再加上化学老师常给我们带来许多“新鲜气体”,那也叫资源丰富嘛!想着想着,我发现人群越来越多,我居然来到了最繁华的步行街。只见街上来来往往的人群在其中穿梭,戴着不同的面孔,和不一样的心情。我忽然间联想到《大明宫词》里太平戴着昆仑奴面具在茫茫人海寻找那个和她一起偷偷出宫的宫女,她焦急、无助,终于无助到哭泣。可是命运总是爱捉弄人,她万万没有想到她会遇到她生命中唯一。而那个人却也和她戴着同样的面具。当她慢慢摘下这副昆仑奴面具时,时间定格了,两双明眸在那一刻对视,眼泪也在那一刻停止了哭泣,(太平是那样深深地盯着他的眼睛,生怕他会从她眼皮底下溜走似的,因为直觉告诉她,这个男人会和她之间发生些什么,)那男子很温和地告诉她说,小姐,不是昆仑奴面具下的面孔都是一样的,它只是一张面具而已。他微笑,是一种带着温柔和善意的微笑。太平沉醉于这种微笑,直到他转身离去。我羡慕太平,虽然她一路情感曲折,但她至少有这么一段浪漫的相遇。我现在多么希望也有一个像薛邵这样一个干净的男生从我身边走过,然后回头,带着微笑,简单的介绍后他便陪我走到老。想到这儿,我不由觉得自己有点神经质,真怀疑自己是不是“缺钙”(我们习惯把缺钙引申为缺爱,虽然有些牵强)。哇!这什么味儿呀!天啊,前面居然有卖臭豆腐的,这可是我的最爱。我连忙上去买了五串,付了钱,便很得意地拿着它招摇过市。这东西实在是臭,可又不知道它为什么吃起来那么香,我小心地咬了一口,细细地嚼着,哇!真的很棒!可正当我吃得很带劲儿时,乍的一看,周围的人全都捂着口和鼻,还带着一种奇异和探究的眼神。天啊,没想到我的回头率竟高达100%,我可不想成为他们的焦点,于是我调好马达,以100米赛跑的速度飞奔逃出,一股气冲进了小B的迪厅里。小B很惊讶于我怪异的行为,一个劲儿地死盯着我,好像这样可以得到答案一样。我白了一眼,他也就没有再怀疑什么。他开始习惯性地拿出一个调酒瓶子,调一种蓝色的液体。我喜欢这种饮料,蓝幽幽的,不带有一丝杂质。每次我来这儿,都要习惯地向他讨一杯来喝。小B是那种有点傻傻的,但又傻的很可爱,几分阳光,几分忧郁。我很喜欢看他的样子,我曾把我对他的这些描述告诉过他。他听后哈哈大笑,然后半开玩笑地说,你把我形容的那么好,你不会爱上我吧!我听后会习惯地脸红,然后便骂他猪头,他则一脸的坏笑以表示胜利。其实我真的挺喜欢他的,但绝不是男女之情,我们只是哥们而已。此时,我正品着这杯“蓝色心情”,然后习惯性地向小B诉苦。我告诉他我不想读书了,想和他出来一起混,我还幻想了好多好多,我一股气地全告诉了他。他一直很耐心地听着,直到我觉得口干舌燥,他开始发话了。他说,拜托大小姐,什么不好呀你偏要出来跟我混,你把这想的太简单了,这社会很复杂的,你一个女孩子家根本就没法混嘛。你现在有书念,真的很幸福,好好珍惜吧!我说,你根本就不明白那其中的苦,然后我便开始一个劲地喝闷酒。小B竭力地劝住我,可我却从他手里一次次地抢过酒瓶。可突然间我发现酒瓶不见了,呀!一阵惊醒,我发现同桌正在拼命的摇我。原来我已睡了一节课,怎么一切都是梦呀。唉,要是是现实多好。正当我回味刚才那个梦的甜蜜时,同桌告诉我一件很不幸的事:我的酣睡样儿被在窗外巡逻的班sir看到了。完了,这下是没得救了!谁不知道我们班sir的“思想政治报告”是出了名的王大娘的裹脚又长又臭。我现在呀也只有拼命地画十字,祈求耶酥的保佑了。我一蹭一蹭地移动到了办公室门口,见班sir杀气冲天,便不由的咽了一口口水,条件反射地向后退了几步,打算逃走。但还是被他看到,他一脸的贼笑。怎么不进来呀?我知道我死定了,我现在终于知道当初江姐牺牲也是要很大的勇气的。我倒吸了一口气,做好了被枪淋炮袭的准备。果然,我走过去,班sir先是笑嘻嘻地问我今天是不是很累。我心想他怎么突然变得这么好,学会体恤学生了,便装作一副可怜巴巴的样子说,就是呀,昨晚没睡好。本想他会好好安慰我一番,可他忽然脸色一变,大吼一声,没睡好就可以在课堂上睡吗?天啊,这好比刚才还大太阳气温高达40℃,可转眼间就狂风大作。我真的很怀疑他是不是学过京剧中的变脸。我无语,他似乎一下子来了精神,开始劈头盖脸地给我骂来,我被他骂得头都抬不起来。只觉得他的词永远是那么老套,再加上睡意未绝,便又埋着头睡着了。过了不知多久,他好象骂累了,我也睡够了,所以停止了这场口水战。回到寝室,感觉很累,一阵睡意袭来,倒下便睡了。睡前我祈祷能继续白天的梦,因为只有在梦里,我才会找回那个放肆的自己。1200字以上 高三 叙事
-
不羁的诗人最美的情诗是仓央嘉措的情诗,最浪漫的情诗也是仓央嘉措的情诗,所以面对心爱之人,你要是觉得一腔深情实在无法言表时,那就一定要去拜读一下仓央嘉措的佳作,这样不仅你的心灵会得到冲击,你的心上人也会难逃爱情魔咒,勇敢飞奔到你怀里去的。而这就是仓央嘉措的情诗,一种充满魔力,充斥魅力的诗句,让你爱不得,恨不得,也让你躲不得避不得。也许你会怀疑,仓央嘉措不是藏族赫赫有名的六世达赖喇嘛,他又怎么会成为一个爱情里虔诚的信徒呢,这不是非常矛盾的一件事吗?可是你不知道的是,在封建社会的政治背景之下,在毫无实权只能沦为傀儡的生活现状之下,在离开家乡远离爱人的精神压迫之下,仓央嘉措已经不仅仅是一个甘于平凡的喇嘛了,他反而又成为了一个喜欢浪荡,喜欢反叛,喜欢抵抗的世俗之人了。可是就是因为他拥有这样一颗不安分的心,拥有这样一种不羁的灵魂,所以才为我们留下了那么多美诗美句,为我们抒写了那么多传奇与轶事。我一直在想,仓央嘉措到底拥有一种怎样的情怀呢,他为什么能写出“世间哪得双全法,不负如来不负卿”这样的佳句来呢,他到底是太过热爱尘世情缘了,还是太过执着竹马青梅了,或者他是太过痛恨严苛礼教了,还是太过渴望自由天空了呢?后来,我终于明白了,明白了这一切的一切都是压在仓央嘉措心中的重石,正因为他太过压抑,太过痛苦了,所以他才会表现的那样极端,生活的那样浪荡,也许这就叫作仓央嘉措的反抗。生活上受到了礼教法规的严苛禁锢,政治上面对着任人摆布的不甘,仓央嘉措内心无比抑郁不畅,所以他索性肆意妄为,用纵情声色的浪荡行为来追求自己心中的爱情和自由,用倔强固执的心理来表达他对无情戒律和权谋利欲的反叛。而仓央嘉措的这种斗争精神,极大的在他的诗歌中表现了出来,正如同他所说“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”仓央嘉措的一生充满了传奇色彩,而他的那一首首诗歌就淋漓尽致的为我们描绘和展现了他的爱与恨,憎与恶,叛与逆,苦与悲,行与思和感与悟,所以说仓央嘉措在佛教里是人们永远的六世,他值得我们敬仰和崇拜,他的诗歌也值得我们传唱和拜读。800字 六年级 写人
-
不羁的我我悄悄地来到这个世界,起初以为这一切都是为我设计的。慢慢地,开始认识这里的东西,明白了,为我设计是不可能的,这近乎异想天开。正好与之相反,他们无时无刻不管怎么样都要培育我,说好听是培养说实话就是摧残、扼杀。我的观点会因环境变化而变化,但正面理解性不能变。个性是最美好、最真纯、最可贵的气质,自己的个性不可让环境给驱逐,杀虐。接触这里的事物,后来我知道:原来现实不是你想象得那么好,也不是你想象得那么坏!介于现实和想象之间才是我的真实感受。我想象过一个更漂亮的世界,一个更欢乐的地方,这可以认为现在的世界不够理想,或者有时过于丑恶。我想,每个人都有过这样的憧憬。古人陶渊明有《桃花园记》,为什么呢?无非就是不满于现实,或说现实满足不了人的追求和欲望。所以就让自己的思想翱翔于天空、宇宙中,让自己的思想徜徉在悠悠历史长河上,也可让后人以之鉴赏来感受现实所不能感受的东西,这就在无形之中为文学的进步添加了催化剂。历史有例,古希腊的柏图拉创作了《理想国》,强烈地表达了人类追求正义和善美热切愿望。有这样的理想与愿望,可以知道当时的历史现实有两种情况:1、残酷、被严重剥削、被压迫的生活。2、安康的社会、幸福的生活。琢磨来琢磨去,中国此时历史就是在这两者之间,而且趋向前者。给我的感觉不是很乐观,但也不至于悲观起来,因为我要做些事情。干事情时处于失落状态只会像病毒一样传给本来很好的事情,反而会把事弄得像“文化大革命”那糟糟样。众所周知,这样的历史发展是不会自动自首的,更不会坐以待毙,而会截遏围堵新生命、新力量。一开始,我真不敢面对,后来可以说是饱受磨砺,又不得不咬牙接受,因为受得久了磨得多了,我变得铿锵坚定起来变锋利起来,所以又不得不切齿去改变历史的不羁不训的风气。我终于猛的站起身来,环视这一切,吓吓得他们抖手抖脚,牙齿打架,屁股没有尿流,因为我注意到时只见他们裤湿脚下的泥润,大概尿光了,我光荣地成为了一名清洁工,把他们的臭陋清除,胜利了!我胜利了!然后我又光荣地成为一名栽花使者,让花香满满地芬芳这战后的世界,让花香满满地芬芳这悠悠历史。最后,既然是悄悄地来到这个世界,轰轰烈烈地干完事后,那也应该轻轻地吹一口气,悄悄地离开这个世界。900字 初二 写人
-
不羁的灵魂不羁的灵魂----中国:在抗战中圆梦,在血雨中遐想。“大江东去浪淘尽,千古风流人物”她携着尘土,踏着泥泞,一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼,但她何曾轻言放弃!无论面对多大的困难和打击,在她心里永远烙刻着两个字----“坚强”,坚强给予她的是对美好未来的向往和不懈追求。然而我们的祖国毕竟经受了太多的磨难、太多的打击,命运的捉弄使她伤痕累累。日本侵略者的铁蹄,践踏了祖国的河山,如秋风扫落叶般留下满目苍凉。曾记否,在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;曾记否,流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎,一片片沃土染成了腥红的血色。难忘那,天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪;难忘那,战火纷飞中一双双渴求和平的目光,在无情的屠刀下不暝;难忘那,悲怆的哭喊,在血腥弹雨中戛然而止。这国家的孱弱,民族的耻辱,叫我们怎能忍受、怎能遗忘!今天面对某些日本人参拜靖国神社、纂改历史、企占钓鱼岛,我们怎能不义愤填膺?世界容不得他们胡作非为,中国更不会容他们肆意猖狂,他们的无耻必将遭到公正的审判。岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹,历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十载,从任人宰割到屹立世界东方,从十一届三中全会到党的十六大,从改革开放到构建和谐社会,几经沉浮,世纪的钟声已敲响,今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷,锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。冬之路,柳叶走不了,它经不起严峻的考验;云之路,家禽上不去,它只满足于珊栏的快乐;路之路,池水上不了,它只沉醉于僵死的安逸;只有不羁的灵魂才能沿着希望之路走下去。面对美好而又幸福的生活,我们应该“饮水思源”,是伟大的党和人民造就了全新的中国,我们更深深懂得:鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊;拼搏托起了一个不羁的灵魂!650字 五年级 叙事
-
骄傲不羁1我在以前得罪了一个小女生,欧阳淑媛。她不小心碰我一下,我抱怨了一句,仅此而已。我都忘了,淑媛却记住了,为此常跟我作对。她5年级时转学了,上帝保佑。后来,我考进了高级中学。天!我也发现她在我的班级。她变了,变得美丽温柔。很快,淑媛成了班花。她也开始注意到我,温柔的脸变得生气,也渐渐从小女生的形象变成坏女孩。“鞋粉,踩到我脚了!”怎么搞的,居然踩到淑媛的脚!我注意的却不是这一点……“你怎么可以叫我‘鞋粉’?你是什么东西啊?对不起!成了吧!?”我气愤地说。“我是班花!你又是什么?”淑媛冷眼相向,“杂草一根。”“哼,跟你说话浪费我的时间。”我嘟哝着白她一眼。骄傲不羁的人不屑于口水战。“你以为你是什么?”她冷笑,“这一个星期你就会……死得很惨的……”我不理她,这个星期都星期五了,谁怕谁啊!“林彬,小斌,来,有个人不知好歹……”淑媛说着打量了我一眼,“给她见见你们的威力……”虽然小学柔道练到了中级,看着两个男孩还是有点胆虚,我看了他们一眼,“你们敢?”他们以行动回答我,敢。缠斗了一会,我就只有挨打的份了。又被打了一会,淑媛问我:“投不投降?”“自然了,媛媛你看她眼角都青了。”小斌邀功似的说。“想来也是。”淑媛轻蔑地说。我听到他们走了。跑道洗手间一看,的确,眼角青了。不过,好象还有一点不对劲。算了,先回家再说吧。“粉儿,怎么了?”妈妈问我。“不小心撞到了。”我糊弄着进家门。我对着妈妈笑了笑,忽然,我发现不对劲的地方了:我的世界,变得灰白,没有彩色!妈妈惊讶的表情把我拉回现实。我的想法在我不注意时已经变成喃喃自语。“什么?”“没事。我回自己房间写作业。”硬着头皮进去。“吃饭了,粉儿!”“就来。”我匆匆写完代数作业。“老谢!”妈妈去叫爸爸了。“妈妈,今天有土豆丝吃?”我看着桌子说。“啊?胡萝卜丝啊!你怎么了?”妈妈走过来,“眼睛撞坏了?”我下意识摇摇头,妈妈看着我没说话。第二天我慢慢适应了。找出五颜六色的衣服,要求自己从灰色里辨认出色彩。星期天,五彩已经基本认得,星期一上学应该没问题了。倒是平常不打电话的妈妈,打了一个很长电话。我偷偷翻了翻来电显示,那个电话是我班主任的。我又提心吊胆起来。果然,星期一,班主任一上课就意味深长地望了我一眼。“同学们,谢粉儿的眼睛有点问题,请不要捉弄她。”我看看欧阳淑媛,她的笑容格外开心。“还有,谢粉儿同学请下课到我办公室一趟。”我恨死班主任了,看来,我又要自闭一段时间了。那节语文课我没听。恍恍惚惚到下课,我赶紧跟着班主任去办公室,淑媛和她那帮狐朋狗友指着我哈哈大笑。“谢粉儿,你的眼睛到底怎么啦?你又不告诉你妈,她很担心哦!”班主任面有忧色。“没什么。”“没什么怎么会把胡萝卜丝当成土豆丝?”可恶!妈妈把这个也告诉老师了!我只好撒谎:“看错了。”班主任又让我认了几种颜色,我都说出来了。她没法,只好让我走了。(更多精彩在下集!!!)1200字 初二 记叙文
-
放纵才能不羁不经意中从朋友那儿听到这句话,便觉得像是被一巴掌拍醒。我在别人眼里所过的浑浑噩噩的生活其实是这样的解释。初三犯错班主任教训最多的一句话就是:不要放纵自己,一旦放纵就会失控。我却总用小脚女人的胆小拘谨说不放纵的人都你没什么能力,引得周围一片笑。越来越觉得:只要心还在对的路上,就无关乎怎样放纵了。我喜欢体验一些我从未做过的事,来获得强大的刺激感,像是吸一口毒品进入大脑,从不侵蚀理智的神经却一直保持着生活的新鲜。我相信经历的多,就会更加懂得;人生若总在那一处环境写做着一成不变的事,哪还有丰富精彩可在。我幻想着未来,携一人之手,挎着单反相机,一直不停的在世界的每一处留下自己的脚印,用相机记录放荡下永不止步的青春。生命像一匹不羁的脱缰之马,在轮番变幻的生活中画下不规则的图画。放纵不是颓废,更不是堕落,它只是一种自由随意的生活方式。我就是在追求自由。我相信我的生命是向往被五彩渲染的白纸,在不羁的心的带领下,放纵的每一件事都是在上面涂抹的一笔绚丽色彩。就像是用心射出的光线,一道道光路是曾经走过的路。当懂得错误,就折回,在不断的错误返回之后终会有一条对的光亮的道路在眼前显现。有些事是一定要做的,那些过来人自称的他们走过的错误道路,我们也必定要经历,真正的体会,才会发自内心的感悟,才会义无反顾的回头。因为放纵的人生不需要别人指路。放纵不是沿着错的路一直走下去,而是亲自在那些错的路上做下属于错误的标记。繁华的经历让心灵更加强大,不羁的自己顺着对的路一直再向前。600字 高一 叙事
-
让潮剧成为一种时尚我的家乡——美丽的汕头,一提起汕头,不禁联想到了丰富多彩的潮文化:香气怡人的潮汕功夫茶,美味可口的潮汕小吃,更有韵味独特的潮剧……每天清晨,当我睁开惺忪的睡眼,看到第一缕阳光时,总能听到爷爷奶奶的收音机里正在播放着潮剧的选段;呼吸着新鲜的空气,伴随着鸟语花香,在大街上散步,时不时总看见一些中老年人三五成群地围在一台收音机旁,边听边哼唱着潮剧。可见潮剧在潮汕的中老年人的心目中占据着重要的地位,但是,潮剧却无法“掳获”青少年儿童的“芳心”,深受广大中老年人青睐的潮剧,为何无法得到青少年儿童的认可呢?同其它戏曲一样,潮剧的角色分为生、旦、净、丑,通过唱、做、念、打等艺术手法表现人物,潮剧不像电视剧一样有实物表演,只是纯粹的通过虚拟的基本手法来表现生活。一声声潮剧清音,如扑面而来的春风,荡漾在人们心际。一个个戏曲片段,如春日里融融的阳光,洒遍人们心头。戏曲是一本书,它积淀着我们祖辈文明的印迹;戏曲是一幅画,它展示着多彩的社会生活;戏曲是一首诗,它蕴蓄着人们丰富的感情世界,潮剧亦复如是。但是,随着社会生活的发展,电影、电视的普及,流行文化已占据了广大人民的主流地位,中国戏曲艺术受到极大的冲击,潮剧正一步步走向衰落。潮剧要怎样成为时尚?潮剧要怎样发扬光大?我认为,随着时代的变迁,潮剧应该学会与时俱进!如果以为地追求传统,不颠覆以往的风格,走时尚潮流的路线,恐怕,不久的将来便会销声匿迹。其实,潮剧可以在保持传统的前提下,添加一些流行元素:如改编成漫画、动画片‘流行歌曲……让潮剧成为一种时尚,需要创意,需要恒心,更需要齐心协力。我坚信,在潮汕人民的共同努力下,一股潮剧狂潮即将“来袭”!600字 初一 记叙文
-
从狂傲不羁到“秩秩斯干”从狂傲不羁到“秩秩斯干”“谁言寸草心,报得三春晖。”——题记母爱,一丝清凉的风,为炎日的子女送来清爽;母爱,一颗伟大的树,为风雨的子女停滞叹息;母爱,一股轻柔的泉,为尘埃的子女洗涤污浊;“百善孝为先”,时常在耳畔回荡。我们的母亲为我们辛劳太多了,而何时道声:“您辛苦了!”在我的成长历程中母爱的力量最为主要。三岁:蹒跚学步看着现在的幼儿在“学步车”上学着走路,时常回忆自己幼时需补的情景。母亲两手扶身,一步又一步,自己那时不知道“妈妈”将这样带我走过人生的一段旅途。而到后来,便考验我的能力了,肩膀上那双辛劳的手不见了,望着前方,母亲那指引的双手前进。跌倒了,那双手将我那柔嫩的身体竖立,而后又变成指引的“那双手”。我慢慢地进入了行走期,告别了那厌恶的“学步期”。七岁:步入学堂耳边又时常回旋着那一两首熟悉的古诗,那又是一个温馨的时期。忆起第一步踏入学堂的情景,那时的母亲便有些严厉了。在和老师交谈后,母亲便留下我,独自离开了--那时总感觉母亲那辛劳的双手迎接着我似是“海市蜃楼”。几年后,我也习惯了背“秩秩斯干,幽幽南山”了,母亲再带我去姥姥家的路途中为我哼几首古诗,我便也学会了。就这样,我混入了知识的宝殿。十三岁:昏天黑地无数的告诫语在我心里却变了“味”,因为我们步入了青春期。青春期—叛逆期。尽管母亲的那双辛劳的手离我不远,但也感觉模糊,像是隔了一层“膜”。这时,我还是盼望着能再一次看到母亲那清晰粗糙的双手。一双辛劳的手陪伴了我十五个岁月,而不久又将辞岁,还是向辛劳的母亲道声“您辛苦了!”真可谓是“慈母手中线,游子身上衣”啊!山东德州陵县陵县徽王庄镇第一初级中学初二:吕洪震600字 初二 写人
-
不羁的灵魂_我眼中的三毛作文600字在我还没有接触过三毛的书时,是从别人的话语中臆测她是怎样的女子:她清高自赏,她避世消极,她细腻多思……真正阅读她的书后,我觉得她就是这人潮中,平凡随和的一份子。三毛的丈夫荷西,曾经试探地问道她想嫁什么样的男子,三毛说:“如果不好,百万富翁也不嫁。如果很好,就是亿万富翁也嫁。”初次读时我不由一愣,反应过来后觉得三毛当真是个妙人。怎么形容三毛呢?对文学有着近乎疯狂的热爱,敢于选择冷门的哲学系,心潮来时便远走有“死亡之海”的撒哈拉。追随本心的她;拥有一般女子没有的经历的她;高兴时能将金戒指随手送给邮差的她……我看见的,是一个潇洒不羁,内心丰盈,独立强大,情感丰富细腻的女子。总而言之,三毛给我的印象及对我的影响完全是独一无二的。她一是教我怎样去观察一个作者字里行间隐晦含蓄的表达,或者说怎样去体味一个作者细微的感情色彩;二是让我知道一个再普通不过的女孩,她身上有多大的潜力与耐力。前者是从她解读《水浒传》时,挑明一个小小的细节,使那个豪气冲天,敢作敢当,富有武道主义的英雄人物,多了几丝人情味。而这一改观,仅仅在作者的十字之内。后者,则在她定居在撒哈拉沙漠的日子里,每天都对烦恼的事抱以积极态度;不在意艰辛,而在意那里的人,那里的情。这样殊与旁人的女子,却以一只丝袜结束自己的生命。这是我不想也不敢相信的。三毛像是我的长辈,我与她却不因从未谋面而觉得疏远。所以,我便希望着,下一次又在别处水乡与你相见。600字 高一 写人
-
风中的云不寂寞天地万物,因型而异。花残花开,云卷云舒,共同演绎出盛大的美丽神话。花开花落使得花儿更加惹人怜惜,潮涨潮跌使得江海更加引人驻足观赏,云展云卷使得天空更加神秘莫测……昙花花开不多时,偶夜乍开香消逝!昙花一现为人称道,它的花大而白,在夜间开放,清香迷人可是,如果它按照正常的花期开花,那么大概就不会吸引那么多的人去欣赏啦吧。百花有开有落,人们总是为花开而喜,花落而悲,如果花儿不顺其自然,一直常来不败,那么看得多了也会惹人烦。这正是自然赋予它们的美丽与迷人。每年的八月十五前后,便会有大批的游客涌到钱塘江区观潮,因为在这一天,潮汛气势磅礴,声势浩大,人们为之震撼。但是,如果每天都有如此声势浩大的潮汛,还会吸引那么多游人前来顿足观赏吗?这正是自然赋予它们的声势与壮观。古时候,人们科技水平不高,无法预测天气的变化,后来,经过观察,人们发现天上云的形状变化与天气有一定的感应,便通过观云来预测天气,并总结出一套规律供后人使用。云在大自然的作用下,呈现出各种姿态,来表达出大自然的信息。如果,它总是一成不变的出现在人们面前,那么古人将无法观测天气。恐怕逢遇雨雪天气,又会以为是“龙王发怒”了吧。这正是大自然赋予它们的能力。万物正是在顺其自然的过程中带来许多韵味。如果都是一成不变,古板而单调,那将是可怕的!海浪研洗过的沙滩,应该有人去走;雪花覆盖的野地,应该有鸿爪铃印;漠漠水田,应该有鸶鹭照镜;一原平苔,应该有人去点墨。这样,天地间才不会寂寞!望天际云卷云舒!看庭前花开花落!大自然是天地万物间的画家,描绘出恢宏壮丽的卷轴画。风吹过,云飘动,风中的云不寂寞!600字 初一 议论文
-
1.0