我和论语
一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他从自身的经验中体会出这些学习的好方法。
打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期。孔子,一个2000多年前的学者,他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进,那么贴切。读完《论语》,才知道“君子坦荡荡,小人常戚戚”“不在其位,不谋其政。”“道不同,不相为谋”这些平时我们常说的语句竟然出自《论语》。
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
也就是父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。
可是,这样伟大的天才,竟然被一个年幼无知的小孩给难道了,这难道不是很好笑吗?也许是因为那时侯人们的知识还不够丰富,对大自然研究得还不够透彻吧。可我们呢,生活在科技发达的21世纪,不仅随这古人的脚步往前走,还可以上网查阅资料,还可以翻阅书籍,如果我们碰上一个小朋友也问了个问题,可自己也答不出来,那不就成为了自己人生的一大笑柄吗?
我们现在正值学龄期,应该多学习知识,少玩电脑游戏,让我们一起行动起来吧!
暗斗
“快走吧!上课了,看看那个新老师的能力怎样吧。”寒茵说。
我们只好暂时停下对那个老师的斗争计划,哼,瞬醒大师的风雨雷电四大弟子是很厉害,可是听说“雷”是最弱的一个,而我们原先的风老师也是瞬醒大师的弟子,但一定比她强。而且,武器有鞭`棍`杖`剑`刀
……
,可用爪的人是最邪恶的,唉,不知风老师现在怎样了,她可是预测危险的高手,怎么会受伤呢?不用说都知道,这里一定有蹊跷。
这时感觉背后被轻轻的撞了一下,谁?只见杰里从身后追上来,说:“快走啊,怎么愣住了?”哦,对,上课了。我也小跑起来。今天不用说,是那个雷婧上课,不知她水平怎样。我不禁担心起来。
慢慢的,终于跑到了教学楼,我们的教室在四楼,每次爬梯都很累,除非你慢慢走。唉,既然个新老师上的课,我也不想跑了。只有慢悠悠的走上去。呃~~~让我接着想啊,刚刚杰里打断了我的思考,一般来说,让你感觉不到的危险可能是因为那危险来的太突然,不对,风老师武力高强,一般的突发事件她都能闪过;嗯,那么,有可能是一个你很熟悉的人,对她没有戒心,才
……
啊!对!风雨雷电四个人是一起修炼的,那风老师一定认识雷婧,所以才被……哦哦哦~~~哈哈哈~~~好简单~~~~
“零~~~零~~~零~~~”咦,这是?铃声?噢!!!我刚刚一直在思考,竟然忘了走路。目前还停留在2楼!!!飞奔!!!
经过我的努力,我终于在14秒内跑了两层楼。一个字,“累!”
我回到了自己的座位上,同桌?T惊讶的望着我,“龙血樱,你五十米跑的时候一定是发挥失误,我今天终于看见你真正的实力了!强!”看着他一脸的诧异,我就教训他:“你这个人怎么这样啊?你知不知道这样会伤别人自尊心呀!你是高兴了,可你在我心里的地位降低了10%!”
这时,前排的?驶毓?防矗T的弟弟,他望着我,问:“龙血樱啊,今天谁惹了你,爆发了?”一看他们的白痴样,就知道他们还没听说风老师的消息。我只好又把杰里叫我到寒茵的结论说了一遍。又一个字,累!
这时?实耐?雷砝矗新?q,是个文静的女生,芦?小声地提醒我:“龙啊,你就别说了,那个雷婧来了!”
什么?我想前看去,雷婧果然已经来了,呼~~~幸好我们的教室是阶梯教室很大,而我又坐在后排,那雷婧绝对听不到。呵~~~
开始上课了,今天又是一本新课本,我草草的看了一下辅导书,就懂了,而那雷婧讲的不好也不坏,我也没心思听,只是芦?,她最喜欢做的事就是做笔记,因此成绩也很好,而那对兄弟,可没什么费力,他们的数学很好,语文不赖,英语前十名。不错的两个男孩。呼,放松一下吧。
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读《论语》有感“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有我的老师。后一则告诉我们:聪敏而一则努力地学习,不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说:几个人在一起出自2000多年前的孔子之口,但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候,一经别人指出,他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过?君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。’’孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是可以这样说的。在《论语》里对曾经犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去不应该抓住不放。我想,如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话,那孔子就是肥沃的土壤,他们共同营造了一片生命的绿洲,两千多年来,我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀装扮着孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。通过学习《论语》,我懂得了许多做人、处世的道理,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度,真是得益非浅!700字 初一 抒情散文
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于丹《论语》心得心理学上有一种界定,说现代人的交往中,有一种行为叫做“非爱行为”。什么意思呢?就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,母子之间,父女之间,也就是世界上最亲近的人之间。夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面:一个对另一个说:你看看,我就为了爱你,放弃了什么什么;我就为了这个家,才怎么怎么样,所以你必须要对我如何如何。不少母亲也经常会对孩子说:你看看,自从生了你以后,我工作也落后了,人也变老变丑了,我一切都牺牲了,都是为了你,你为什么不好好念书呢?所有这些,都可以称为非爱行为,因为,它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。我曾经看到有一本写如何为人父母的书,作者是一个英国的心理学女博士。她在书的开头说了一段非常好的话。她说:这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。从这个意义上来讲,距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。无论父子母女之间,还是多年夫妻之间,一旦没有了这种距离、这种尊重,越过了这个尺度,到了《论语》中说的“数”这个阶段,彼此已经不独立了,就产生了隐患,离疏远甚至崩溃就不远了。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。无论是对朋友还是对亲人,都应该把握一个分寸,适度为最好。那么对待工作是不是应该越热情越好呢?无论是份内的工作还是份外的工作,我们是不是都应该做得越多越好呢?对待工作,也有分寸需要把握吗?“子曰:不在其位,不谋其政。”(《论语·宪问》)也就是说,你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳过你的职位去做不该你做的事。这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。可能有许多大学生去外企实习过。你一进去,人力资源部门的主管会给你一个jobdescription,就是关于你的工作岗位的描述,告诉你,这个岗位是干嘛的。从一个文秘打字员,一直到高级主管,都有自己的岗位描述。我们很多单位现在所缺失的正是这种岗位描述。我们对岗位往往有定性却没有定量。我们老是说:年轻人要好好干,一个人干仨人的活才好呢。认为这样是替领导分忧。实际上这并不符合现代企业管理精神,谁的活儿谁操心,这样的话,大家合起来才是一盘棋。孔子提倡“不在其位,不谋其政”,这里面隐含着一个前提,就是“在其位,要谋其政”,先把你自己那个岗位做好,先不要操心别人的事。那么,在其位,怎么谋其政呢?首先是做事的原则。“子曰:‘君子之于天下也,无也,无莫也,义之与比。’”什么叫做“义之于比”?就是用“义”作为比照,作为法则。孔子的意思是说,君子对于天下事,不刻意强求,不无故反对,没有薄没有厚,没有远没有近,没有亲没有疏,一切按道义行事。道义,就是行事的原则和标准。其次是做事的方式。在“言”与“行”之间,孔夫子更看重“行”。他很不喜欢那些夸夸其谈的人。他说:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)爱说漂亮话,做出取悦于人的样子,在这种人里找不着真正的仁者。孔夫子鼓励的是什么呢?是少说多做。做事要积极,说话要谨慎。孔夫子提出“慎言”,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。用老百姓的话说叫“祸从口出”,没那么严重的话,起码也是“言多语失”。孔夫子的学生子张,要学习干禄。什么是干禄呢?就是做官。子张想到社会上担任点职务,请教老师应该怎么做。孔子告诉他说:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”(《论语·为政》)“多闻阙疑”,就是要先带着耳朵去,多听,有疑问的地方就先放一放。我们常说一个人身体力行,那叫直接经验;而听听别人的经验教训,包括他经历的坎坷,走过的弯路,那是间接经验。你多听点间接经验,也有好处。“慎言其余”,就是自己觉得有把握的地方,说话时也要小心。“则寡尤”,就会少了很多怨尤。“多见阙殆”,就是要多看,有疑问的地方先放一放。迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?你阅历丰富了之后,做事仍然要谨慎。这种谨慎在《论语》中被概括为“如临深渊,如履薄冰”(《论语·泰伯》)。一个人在做事的时候,要像站在深渊旁边一样谨慎行事,要像走在薄冰上一样小心翼翼。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,这么做的好处就是“寡悔”,让你自己少一点后悔。世上没有卖后悔药的。人一旦知道做错的时候,一切皆成定局,无法挽回。一个人如果在说话里面少了指责、抱怨,在行为中少了很多让自己后悔的经验,这个人出去做官做事,就能成功了。1200字以上 初一 抒情散文
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论语心得论语,是记录圣人孔子言行的一本书。这学期,在杨老师的教导下,我学习了论语。书里记载了孔子对于做人、做事、学习、孝道等道理,是一本必读的名著。论语里有一句话,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话的意思是只是读书,而不思考问题,就会迷惘不解;只是思考而不去读书、学习,就会疑惑不定。在生活中,我们经常说的“书呆子”,就是学而不思则罔。在学习中,我们要举一反三,积极开动脑筋、思考问题,发表自己的意见,将学习与思考更好的结合在一起。在论语中,还有一句我觉得很深刻:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”这句的大意是:子贡问孔子怎样实现“仁”。孔子说:“工匠想要把活干好,必须先把工具弄锋利。居住在这个国家,就要奉事大夫中的贤者,结交士人中的仁者。”“磨刀不误砍柴功”就是这个意思,如果事先打好基础,做好准备,就好比有一把利斧在手,相信会收到事半功倍的效果。杨老师常说“半部论语治天下!”学习论语让我受益匪浅。不但提高了语言的积累,简短的语句更是教会了我很多学习、做人、做事、仁爱等大道理。令人回味无穷,受益终身。450字 四年级
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论语读后感寒假的时候,陈老师陪着我们一起读了《论语》这本书,它记录了孔子的教育思想和政治思想。其中,我最喜欢一节就是——曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师教授的知识有没有按时温习?于是,我开始反省自己今天在这些事情上有没有真的做好。早晨,妈妈让我帮忙给妹妹取一双袜子,我立马就去拿了,妹妹还谢谢了我,我听了以后心里很开心;中午家里来客人了,有一位小朋友是我很喜欢的一个小女孩,我真诚的邀请她和我一起玩我心爱的玩具,想到这里我的心里就乐开了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常规作业,却没有温习学过的知识,我觉得很惭愧,想想老师那么辛苦的教我们知识,我们却总是一边学一边丢到脑后,从来不知道“温故而知新”,以后我要坚持温习我学过的知识,那样我才会越来越棒!学会每天反省自己,我们才能知道自己在哪方面做的好,就要继续保持,哪些方面没做好,就要不断改进。我希望我读完了《论语》以后也可以把里面的道理用到我的学习和生活中,让我更加优秀!450字 读后感
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论语读后感今年假期,我就有幸拜读了一下。说它是薄薄的一本小书,实在不假。虽然字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代,如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头,重似砖头,印刷精美似绣花枕头的大部头巨着之中。实在是不起眼之极了。何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。其中灵我印象最深的一篇就是第一篇:“学而实习之,不意乐呼,有朋自远方来,不意乐呼,人不知而不蕴,不亦君子呼?”这句话的意思是:意思为学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗?有朋友从远方来,不是值得高兴么?别人不理解你,而你不生气这不是君子么?我认为我们在生活中,应该把学习同样当成一件快乐的事情,好好学习。而当朋友来到你家里,你也应当非常高兴,该热情款待才成。当别人不理解你的时候,你不能生气,而应该耐心的对别人讲明你的理解,这样你才是个君子。《论语》这本书非常好,他告诉我们许多人事间的道理,它能让你品德高尚,让我们学到了很多。普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论。但以文学眼光看来,《论语》一书的文学价值很高。450字 初三 读后感
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论语读后感更多关于读后感大全的作文今年假期,我就有幸拜读了一下。说它是薄薄的一本小书,实在不假。虽然字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代,如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头,重似砖头,印刷精美似绣花枕头的大部头巨着之中。实在是不起眼之极了。何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。其中灵我印象最深的一篇就是第一篇:“学而实习之,不意乐呼,有朋自远方来,不意乐呼,人不知而不蕴,不亦君子呼?”这句话的意思是:意思为学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗?有朋友从远方来,不是值得高兴么?别人不理解你,而你不生气这不是君子么?我认为我们在生活中,应该把学习同样当成一件快乐的事情,好好学习。而当朋友来到你家里,你也应当非常高兴,该热情款待才成。当别人不理解你的时候,你不能生气,而应该耐心的对别人讲明你的理解,这样你才是个君子。《论语》这本书非常好,他告诉我们许多人事间的道理,它能让你品德高尚,让我们学到了很多。普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论。但以文学眼光看来,《论语》一书的文学价值很高。450字 初三 读后感
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论语这样教育我我一上三年级,就听同学说我们要学《论语》,我很好奇。回家后,我把这件事情告诉了爸爸妈妈,他们都很支持我。于是,我鼓足了劲儿,期待着第一节论语课的到来。刚开始,我觉得真没意思。太枯燥无味了!可是后来我却改变了看法。有一次,我独自在家,做完作业后没什么事情可干,我就随便拿了本书来看。一篇故事看完后,还觉得挺有意思的!于是,我禁不住又继续看下去,一口气把剩余的部分全看完了,我发现,书中的每一段话都说明了一定的道理,很有趣。这时我才发现我刚刚看完的竟是《论语》!我心里高兴极了!原来,用心去做一件事情就不会感到枯燥无味了。爸爸说的对,兴趣是我最好的老师。在家里,我与爸爸妈妈讨论最多的一句话是:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话的意思是,三个人一起走路,其中必定有一人可以作为老师。我们要选择他好的品德向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴。记得在一次数学课上,我有一道题不会做,便想起了这句话。于是,我赶紧向同学请教,很快,我就明白该怎么做了。在这件事情上,就是这句话教育了我,帮助了我。最后,我要告诉你们,读书,就要读好书,读像《论语》这样能教育我们的书。450字 三年级 记叙文