高贵的心灵是不沉的方舟
像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样,我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂,却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪,窒息了进取的烈焰。然而,那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者,却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进,任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷,也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。
高贵的心灵也许并不鄙视庸俗,就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季,但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车,就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭,在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息,但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里,恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服,就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花,而高贵的心灵却是硕果累累。
高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑,就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
高贵的心灵根植于生命的大智大慧,而庸俗却产生于愚昧无知;高贵的心灵常常感受到自己的卑微,因此,他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整,而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
几千年前,当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时,遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货,就对他说:“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊!”子罕却掷地有声地答道:“我以不贪为宝,而你以玉这宝,我们俩都应该各安其宝啊!”好一个“以不贪为宝”,这不正体现着一个人的高贵心灵吗?在这样高贵的心灵面前,天下任何财宝都为之黯然!
高贵的心灵之所以高贵,正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕,但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟,任凭庸俗的流水泛滥横溢,它永远都将保持住自己的高度!
我爱我家
我们家共有三口人,有爸爸、妈妈和我。我们家是一个充满幸福和温暖的家。
妈妈戴着一副眼镜,留着长长的头发,平时只要我学习上哪一件事情做得不好,就会狠狠的惩罚我。记得有一次,妈妈让我写一篇毛笔字,我认为没有什么大不了的,就没有写,妈妈回来知道以来,罚我写了十篇,累的我腰酸、背痛、“手抽筋”。还有一次,学校进行数学测试,我把试卷上应用题的解题方法全做对了,但由于马虎贪玩,结果有四道应用题的答案写错了,妈妈发现后,不仅大发雷霆教训了我一通,而且还让我把试卷抄了三遍。虽然很多时候,妈妈对我比较“狠”,但我知道妈妈是为了让我长大以后有出息,能过上好的生活才这样做的。
爸爸平时喜欢养一些花草,我们家刚搬进楼房时,爸爸买回来一小株文竹,只有十几厘米高。为使文竹长得快些,爸爸将文竹视如孩子一般呵护,将打豆浆时剩下的豆渣施在花盆里,并时而浇上一些白糖水。在爸爸的尽心照料下,现在我家的文竹已经长到六七十厘米了,而且枝繁叶茂,生机勃勃。爸爸经常辅导我的学习,有时在单位加班到一两点回家后,也要检查我的作业,发现有错题或者语言表述不准确的地方,总会做上记号,等我第二天早晨起床后,耐心地为我讲解,直到我弄明白为止。
在妈妈的严厉管教和爸爸的精心辅导下,我也更加努力,每次总能以优异的成绩回报他们。我爱我家,更爱我的爸爸和妈妈,祝愿我们一家人永远平安、幸福、温暖的生活下去。
相关推荐
-
选择高贵的心灵人间喧嚣,因此佛陀清净,尘世污浊,因此天空明澈。人生路中,多么需要心灵的高贵,但若想望见那片高贵的心灵天空,我们必须在每一个十字路口,选择一条正确的人生之路,去感受,心灵深处的高贵。——题记那天,我站在山顶。观望眼前一片明澈的天空,我不禁感叹登山不易,幸运我对于通向山顶之路的选择。然而,人生不也是如此吗?为了遥望心灵的高贵天空,我们也必须选择正确的人生之路。选择低调。都说人往高处走,可是高处不胜寒;水往低处流,谁知低处纳百川。低调,让处于喧嚣闹市的我们多了一份平和。选择包容。大海的宽广,在于汇集大大小小的河流;生命的伟大,在于包容深深浅浅的缘分。对于亲人的指责,朋友的背叛,都去包容吧。让往事随风飘散,让生命因此伟大。选择感恩。感恩那些爱你的人吧,是他们给予了你精神的馈赠,感恩那些恨你的人吧,是他们告诉你的渺小;感恩那些与你荣辱与共的人吧,是他们教会你分享与分担;感恩那些背叛过你的人吧,是他们启迪你相信自己。选择淡然。世上最永恒的幸福是平凡,人生中最长久的拥有是珍惜。在滚滚铁骑红尘中,最需要的不是轰轰烈烈,而是淡然处世。每一种选择都有不同的结局,就好像走不同的路会有不同的风景。如果想仰望心灵的高贵天空,我们不妨深思片刻再进行选择。选择你所爱的,爱你所选择的。在物欲横流的社会中,我们必须懂得何时取舍何物,唯有如此,我们才能做出正确的选择,才能站在人生的路上,仰望心灵的高贵天空!550字 初一 议论文
-
沉天色逐渐昏暗,一阵阴霾笼罩下的城市,多了几分飘渺。我站在高山之巅极目望去。没有喧嚣,没有鸣笛,只留一片寂静徘徊。那路灯映照下的马路两旁,将笔挺的树拉下长长的影子,暗灰的影子倒影在泥石路上汇成一片苍凉。川流不息的车流,拥簇的人群。不知过了多久,连那云边的残月也升起了,与独在这山尖的我相伴。入秋的夜,即使是微风也够让人感到刺骨的凉意,不禁拽紧衣襟。天越显得暗;风越刮得寒;人心越凉得快。山夜,没了人流穿息,没日光的拥护。只剩月光惨白了大地,路灯拉长了街边树影,晨间哪般生机逝去,披上它月夜的独特寂静,自然赐予了这样的意境。好似一位孤独的老者,看破红尘,在破晓一刻对日哀鸣—一声声尖锐鸟鸣。天亮了,月色暗淡隐去。当一切场景释然之后,谁还会留恋那场一轮淡月下孤山的独白?300字 初一 散文
-
怀念:今日的方舟消逝是人的宿命。但是,有了怀念,消逝就不是绝对的。人用怀念挽留逝者的价值,证明自己是与古往今来开始存在息息相通的有情。失去了童年,我们还有童心。失去了青春,我们还有爱。失去了岁月,我们还有历史和智慧。没有怀念,人便与木石无异。 然而,在这日益匆忙的世界上,人们愈来愈没有工夫也没有心境去怀念了。否定怀念甚至被树立一种时尚,一种美德,而怀念则被贬为弱者和落伍者的品质。人心如同躁动的急流,只想朝前赶,不复活返顾。可是,如果忘掉源头,我们如何校正航向?如果不知道从哪里,我们如何知道向哪里去。 于是我们整日奔忙,或者到处流浪。当然,奔忙和流浪是两种不同的心态。奔忙者为利所驱,无暇思家,流浪者则是怀着乡愁的诗人。“不曾有过乐园却一直被逐”这或许是当代流浪者的特殊命运,使得他们甚至无法真切地怀念那从未得到过的乐园,但是他们始终保留着对这一份怀念的怀念。作为现代人,这些心灵同样也失去了与传统的坚实联系,不同的是他们敏锐地感觉到了这种最后一个流浪者也从地球上消失的时候,世界才真正成了寸草不长的荒原。 我相信,当这本诗集的作者试图以民谣风格叙述一个已经失散的民族的片断历史时,她所表达的不仅仅是一个满族女儿对埋在远方的祖先的缅怀。真正使她痛心的是对怀念的普遍否定,使得一切古老永恒价值的等待成了挂在众人嘴边的笑柄。 所以,尽管史诗的时代早已结束,甚至民谣也衰弱了,作者仍要从民谣里偷一把麦秸,编一只怀念之船,渡她穿越世纪末的冰川,去寻找消逝了的童年和故土。 诗原是怀念之物。在怀念遭到否定的时代,诗人们纷纷沉默、改行或自杀了。偏偏这个时候,舒可文突然中了诗魔,不可遏制地以悲凉的心情歌咏怀念的主题。在她的诗集历尽艰难终获出版之际,我愿表示我的关切和共鸣。谁知道呢,那在寂寞中漂流的一只只孤单的怀念之船,也许正是今日的诺亚方舟?700字 初一 散文
-
高贵的另释眼镜蛇用静默隐藏了嗜血的疯狂身上谜一般的图案是种高贵却令人望而心惊洁白如玉的利齿是种高贵却拒人千里之外原来也有一种高贵是为了拉开距离50字 初一 诗歌
-
低姿态的高贵有一种高贵叫做低姿态。你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长,习惯了抖动着思想,张扬着个性,习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂,为何要放低姿态,去俯身闻身边的花香?那就请放慢脚步,且听我与你细说。你可知谦谦如玉的君子的姿态吗?君子的高贵,在于他们总是俯下身子,伸出手,笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那,君子那温润如玉的素养便如清泉般流出,令这世间,馨香流淌。高中的头颅也许是你豪迈意气的标志,但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚,漂浮的思想若没了根系,不肯低头俯身,便会感到空虚与渺茫。俯身,也许生命的风景就在路旁,待你去发现。你可听说过,弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水,只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低,放在尘埃里,注意到了世界的蚁虫,如此的低姿态,令人何等动容!他俯身在淤泥里开出的花,洁白、硕大、缀成一片,点亮了他人生的风景,铺排出了他生命的意境,渺远而奇绝、凛然而热切。我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你为弘一法师的低姿态而动容。那么,再听我说一说。你可知道中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病,而他却永怀谦卑之心,以低姿态视已。张大千办画展时,他第一个去捧场,他崇拜同行的三位画家,以诗明志,“我愿九泉为走狗,三家门下转轮来”。如此低姿态,令人佩服,令人感动,更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩,而在于他成熟的外表下,是否有一颗饱满充盈的种子,圆润晶莹,能够在人间深处的土壤中深深扎根、生根发芽,开出饱满的花来,骄傲地绽放着人生全部的光荣与信仰,繁荣与梦想。你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象,我听见心中在说,放低姿态,俯下身,也是一种高贵,一种高雅。是的,你受到了震动,你内心的波澜透过目光传到我心底,但,我还有话要与你说。温总理在下飞机后对一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”,感动了世人;林志玲在一次商业演出中与人拍照,因身高太高,她弯腰与人齐平,七十多位影迷排队,他弯了七十多次,将自己从遥远的星辰中摘下来,送到人间,无数的星光点缀成高贵的海洋,贯日长虹,骀荡春风。你可知,轻狂不是罪过,意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命将诗意盎然,截取一段便可成诗成画。我看见你眼中的豁然开朗了,你嘴角上扬,眼光中有神采在飞扬。你呢?你问我。我将放低姿态,俯身闻得一地芳香。我答。1000字 初一 散文
-
净叶不沉一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说:我只是读书耕作,从来不传不闻流言蜚语,不招惹是非,但不知为什么,总是有人用恶言诽谤我,用蜚语诋毁我。如今,我实在有些经受不住了,想遁入空门削发为僧以避红尘,请大师您千万收留我~释济大师静静听他说完,微然一笑:“施主何必心急,同老衲到院中捡一片净叶你就可知自己的未来了。”释济带年轻人走到禅寺中殿旁一条穿寺而过的小溪边,顺手从普提树上摘下一枚普提叶,又吩咐一个小和尚说:“去取一桶一水瓢来。”小和尚很快就提来了一个木桶一个葫芦瓢交给了释济大师。大师手拈树叶对年轻人说:“施主不惹是非,远离红尘,就像我手中的这一枚净叶。”说着将那一枚叶子丢进桶中,又指着那桶说:“可如今施主惨遭诽谤、诋毁、深陷尘世苦井,是否就如这枚净叶深陷桶底呢?”年轻人叹口气,点点头说:“我就是底的这枚树叶呀~释济大师将水桶放到溪边的一块岩石上,弯腰从溪里舀起一瓢水说:“这是对施主的一条诽谤,企图是打沉你。”说着就“哗”地一声将那瓢水浇到桶中的树叶上,树叶激烈的地在桶中荡了荡,便静静漂在了水面上。释济大师又弯腰舀起一瓢水说:“这是庸人对你的一句恶语诽谤,企图还是要打沉你,但施主请看这又会怎样呢?”说着又“哗”地将一瓢水浇到桶中的树叶上,但树叶晃了晃,还是漂在了桶中的水面上。年轻人看了看桶里的水,又看了看水面上浮着的那枚树叶说:“秋也竟毫无损伤,只是桶里的水深了,而树叶随水位离桶口越来越近了。”释济大师听了,微笑着点点头,又舀起一瓢瓢的水浇到树叶上,说:“流言是无法击沉一枚净叶的,净叶抖掉浇在它身上的一句句蜚语、一句句诽谤,净叶不仅未沉入水底,却反而随着诽谤和蜚语的增多而使自己渐渐漂升,一步一步远离了渊底。”释济大师边说边往桶中浇水,桶里的水不知不觉就满了,那枚普提树叶也终于浮到了桶面上,翠绿的叶子,像一叶小舟,在水面上轻轻地荡漾着、晃动着。~释济大师望着树叶感叹说:“再有一些蜚语和诽谤就更妙了。”年轻人听了,不解地望着释济大师说:“大师为何如此说呢?”释济笑了笑又舀起两瓢水哗哗浇到桶中的树叶上,桶水四溢,把那片树叶也溢了出来,漂到桶下的溪流里,然后就随着溪水悠悠地漂走了。释济大师说:“”太多的流言诽谤终于帮这枚净叶跳出了陷阱,并让它漂向远方的大河、大江、大海,使它拥有更广阔的世界了。”~年轻人蓦然明白了,高兴地对释济大师说:“大师,我明白了,一枚净叶是永远不会沉入水底的,流言蜚语,诽谤和诋毁,只能把纯净的心灵淘洗得更加纯净。”释济大师欣慰地笑了。~净叶子不沉,纯净的心灵又有什么能把它击沉呢?即使把它埋入污泥深掩的塘底,它也会绽出一朵更美更洁的莲花。1000字 六年级 散文
-
沉走吧,自己的路。放弃吧,这里的一切已经不属于你了。还有什么值得去追寻,你的人生也许本来就是这么的碌碌无为!生活对你已经没有任何的打击了,你在也没有任何的烦恼和忧伤。走吧,过去的路。你已经去寻找了很久,是不是觉得好似季节的变换没有给你留下什么,沧桑已爬满了你的脸!岁月的流逝只会留下沧桑的世界。走吧,未来的路。你是不是觉得你的梦想还没有达到,梦想嘛!那也只能在梦里想想。……150字 高三 散文
-
沉信仰被时间冲淡坚持被时间扭曲我得到了多少?又失去了多少我是该哭还是该笑曾经,我告诉自己,作业快点做完啊如今,是那么不屑,作业迟早会做完曾经,我为自己的不优秀而自责如今,家人为我的不上进而失望曾经,我想考上最最好的大学如今,我只希望结局不要太悲惨曾经,我创造了一个有一个梦想如今,我亲手将它们击碎曾经,我懂得了把手浸在手中,真凉快如今,我将心沉在海里,找不到,也不想找一个沉沦的愚者在静静地沉思在沉思中,他发现了自己的沉沦无数次的沉浮从象牙塔被抛入地狱如此地恐惧自己会一蹶不振苦笑六年级:许欢250字 六年级 散文
-
高贵的灵魂生命在于付出。我的心里怀有二个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每颗心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。——巴金紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕;有许多事情必须去做,但你不一定要喜欢做,这就是责任;就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈火的俘虏,这就是执著;翻开命运发黄的扉页,却能用心逐字逐句地感悟生命的真谛,这就是真诚……心,没有底线。任何生命的崇高与优美都可以从人心里荡漾而出。一位年轻的导游正在车上给她的游客们讲解路旁的风景。但是随着玻璃的破碎声和游客们的喊叫声,车子撞到了山壁。正在人们惊慌失措时,传来了导游似平依旧爽朗的声音:“伯伯、大叔、阿姨们,我们会没事的,救护车就要来了。”导游小姐就这样一直安慰着她的游客。直到救护车来临她却对救护人员说:“我不要紧,先救我的游客们吧!他们更需要帮助。”直到导游最后一个被救起,人们才发现她是伤得最重的一个,她的腿已被压得变了形,她的脸因扎满玻璃而肿得不成样子。她,就是湖南普通而又普通的文花枝。后来经抢救无效,医生截去了她的双腿。只要再早一点,她的下肢就可以保住,然而她却把保贵的时间让给了她的游客;·她始终说:“我只是做了我该做的,我不悔。”世界上就是有这样的人,为别人而活着,为了别人而一世凄凉。他们不是为了得到回报,付出就如愿以偿。壮怀激烈的岳武穆,正气浩然的文天祥,舍己救人的魏青刚,不畏艰难的洪战辉……命运向他们露出狰狞的面孔,他们却从内心发出生命优秀的品质,向人类昭示着人心的崇高与纯良。余秋雨说:人的自尊是靠善良一点一点来维持。人的价值在于爱的深与浅而不在于生命的短与长。因为心,没有底线,任何生命的崇高与优美都可以从人心里荡漾而出。650字 初二 散文
-
生命的高贵每一个人心灵都有一块空白的地方,守住了它,因此有了宝贵。——题 记历史的洪流冲刷着沙流,每一人在潮流中总会显得那么渺小,那么不堪一周。但也有些人可以驾着生命的船舶在奔流中傲立,因为有方向盘,他们也不会迷失方向,可以豪气奋发地“指点江山,激洋文字”。面对官场上的黑暗,政治上的腐败,一个生活在那样的时代的人民只要可以吃饱就满足了,用他——一个脱皮傲骨的七品官却不愿意为了“七千米”而跨下他硬朗的腰。他可以放弃安逸的生活,但不可以做到趋炎附势,于是心灵的选择让他过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。几百年后的唐朝同样也有一个与他一样高贵的诗人——李白。他的那一句“安能摧眉事权贵,使我不得开心颜”让多少人自愧不如。他乍不惯高力士的黑暗,杨贵妃的阴毒,所以他让贵妃磨墨,高力士为他脱靴。其结果可想而之,而他只是毫不在乎地吟了一句“仰天长啸出门去,钱辈岂是蓬蒿人”。他们都很好的守住了心灵中的那片土地,他们因此不会被淹没,而成了历史潮流中的一朵朵美丽的浪花。守住内心的空间,让阳光从外面照进去,把阳光的色彩与温度守住;让风吹过,让雨飘过,但那块土地依然是那样洁净与安祥。中国处于动乱时,朱自清已病得起不了床,家里已没有钱买粮,而那时帝国主义却在外面施舍地发“救济粮”,但他却不允许家人去领,宁愿饿死。是的,“廉者不食嗟来之食。”相同的荣誉,这一切朱自清把它比自己的生命还重要!正因为中国有无数像朱自清一样高伟大的人,中国才能屹立于世界之林。然而在物质生活高速发展的今天,精神追求日益下降,很多人在种种利誉、金钱、权力的诱惑下不惜出卖人格,“阿谀奉承,见人脸色行事”成为那些人的行事方针。这些人永远是可悲的,他们失去了自己,失去了灵魂。可是,如今社会上依旧有许多人的人生测试卷上是满分,洪战辉的自立自强;从飞的无私奉献……都感到了中国人。呵护自己内心的领土吧,它让你变得高贵,让自己感动自己。700字 高三 散文
-
不沉的船“小不点”是他的绰号,他虽然和我同年,刚来的时候却不足我的肩高,干瘦的身材,就像一根可以用来点火的木棒。第二年的春天,“小不点”有了新家。他的新爸爸是镇上的一个铁匠。铁匠样子很凶,说话声像打雷,我们都有些怕他。铁匠还爱喝酒,经常喝醉,那间破旧的新家里,时常会传出摔砸东西的声音和铁匠雷鸣般的怒骂。“小不点”的妈妈,在有了新家以后不久就病倒了。但我从来未见过小不点哭,他只是不爱说话,那双黑黑的眼睛里,似乎有另外的一个世界。伙伴们都不愿意和“小不点”玩,我是他唯一的朋友,因为我亲眼见他,把一个皱巴巴的烟盒,叠成了漂亮的纸船,这让我羡慕不已。一天,趁铁匠不在的时候,“小不点”悄悄地带着我进了他睡觉的偏房。那天下午,我看到了我一生都难以忘的景象。在那间窄小的破屋里,竟挂满了各式各样的纸船,夕阳透过窗棂一缕缕地照进来,那些船在微风中摇曳着,他们五颜六色浩浩荡荡,我敢说,那一定是世界上最庞大最气派的一支船队!我惊叹地睁大着眼睛,我看见“小不点”的脸上,流露出一种自豪和坚定的神情。他对我说,总有一天,他要带着他的船队去周游世界,他还要找到一个地方,能让他和妈妈快乐地生活。那年的年末,“小不点”的妈妈,没等他找到那个地方就去世了。天下了雪,铁匠撕碎了破屋中所有的纸船,然后把碎纸扔进了铁桶里一把火烧了。那天我一直没有看到“小不点”。午夜的时候,我忽然从梦中惊醒,我发现我家院子的积雪上,正放着一只弯弯的纸船,月光轻轻地照着它,就像汪洋中一叶不甘沉没的小舟。后来我才知道,“小不点”就在那天离开了铁匠,找他自己的世界去了,他用那只纸船向我作了最后的告别。我再也没有见过“小不点”。很多很多年以后的一个黄昏,我意外地收到一张寄自国外的新年贺卡,上面没有文字,只画了一只在我脑海里航行过无数次的纸船,那一刻我百感交集,热泪纵横。以后的每一年,我都能收到这样的一张明信片,它总是敲着世界各地不同地方的邮戳,依旧没有文字,依旧是那只纸船,但我知道,那船里载满着一个少年勇敢、无畏和最绚丽的梦。生命真的是可以创造奇迹的,只要那艘梦中的船不沉!800字 初二 议论文
-
不沉的船年12月31日凌晨3时46分,就在新的一年来临的前一天,我国著名的残疾人作家史铁生突发脑溢血在北京病逝,享年59岁。在张海迪《不沉的船》一文表达了对史铁生深切地追念:铁生忍耐着许多人无法忍受的痛苦,而他却像一泓深蓝的湖,轻轻荡漾着,没有一丝涟漪,因为远离尘器,所以淡泊宁静。因为懂得生命,所以活得从容,他乐观的精神深深地感染了我古往今来,又有多少不沉的船依然在前方引领着我们。例如,霍金,这个人想必大家都认识他吧,他何尝不是如此?21岁的他刚获得剑桥大学哲学博士学位,就患上会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,从此就被禁锢在轮椅上,只有两根手指可以用。才21岁的人啊,正值大好年华的时候,却只能坐在轮椅上,仅凭那两根手指来活动。但是他有放弃过吗?有想一死而了事吗?没有,他没有,他从没放弃过,从来都没想过一死了之,而是从容的活着,乐观的活着,还科学上取得的很高的成就,例如《时间简史》就是他写的,他还被称为有史以来最杰出的科学家之一。你们说他难道不是不沉的船吗?还有著名的英国将军威灵顿,他虽然没有残疾,但是他也是经历过无数的挫折才有那样的成就,记得在英法战争的时候,威灵顿将军受命与拿破仑大军交战,最终不敌,败了。他在逃亡的时候,曾经到过一个破房子里待过,他看到这样的一个场景。当时是寒冬,寒风很大,一个蜘蛛在房梁上结网,由于风大的缘故,网一次又一次的被风吹破,但是蜘蛛并没有灰心,而是依然在结网,在它的一次又一次的结网下,终于将网结好了。威灵顿将军看了后有所感悟:蜘蛛尚且能如此,我难道比它差吗?灰心丧气的他重拾信心,他回到国内重新组建和训练军队,他吸取了上次的教训,后来在滑铁卢战役中,将拿破仑击破。我记得孔子曾说过,故天降大任于斯人也必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。意思是能担大任者必定都是能经历过万番磨难才能修成正果。能成大事者往往都是具有常人所没有的坚持不懈,敢于挑战的精神。在经历挫折时,你不要灰心,不要自暴自弃,要坚持不懈,记住要相信自己,我能信,暴风雨后出现的将是彩虹。800字 高一 日记
-
高贵是什么豪宅,名车,身价,权力,金钱这些身外之物,在大多数人眼里就是“至尊”、“华贵”、“顶级”、“奢华”的代名词。拥有一块劳力士手表,一个香奈儿包包,别墅,玛莎拉蒂汽车等成为了高贵分象征,但这并不就是高贵,那么高贵是什么呢?雷锋生为人民服务,不怕苦不怕累,为人民做了许多好事,他不要任何回报,甘于献身。我想,高贵就是他那种勇于奉献的“钉子精神”。看似高贵的富翁,他们拥有大把大把的金钱,住在别墅,开着豪车,吃着各种山珍海味,到处旅游,活跃在上层社会,但为什么他们会焦虑,感到害怕?然而那些贫穷的人,他们生活在社会的最底层,每天辛勤付出,汗水湿透了他们的衣衫,生活的重担重重地压在他们身上,但每天晚上都能围在狭小的饭桌,与亲人无忧无虑地欢笑,幸福感远超于富翁。高贵并非拥有多少财富,高贵是积极乐观的生活态度。如果每个人都把金钱当作人生追求的目标,把金钱视为高贵的象征,那么每个人都是资本家了。金钱这个恶魔驱使着人们不择手段地谋取名利,甚至把他们埋葬在钱眼里,金钱怎么会使他们变得高贵呢?周恩来总理从小就立下了“为中华之崛起而读书”的远大抱负并为之奋斗终生,最终为我国的发展作出了许多贡献。高贵不是追逐金钱,而是周恩来总理那种热爱祖国的精神,“为中华之崛起”的伟大抱负。著名影星成龙,人们都亲切地叫他“成龙大哥”,在影坛上有着举足轻重的地位,曾以《红香区》进入一个外国电影节并获得提名,他拥有很高的地位,金钱,身价,权力他都拥有了。他确实是高贵的,但不是因为他华丽的外表,无论多少风光也不是他高兴的原因。他还有许多称号——“慈善大使”、“禁毒大使”,这些才是他高贵的原因。高贵是努力提升的价值。美国的“蝴蝶”总理从小口吃,话也说不清楚,外表丑陋,却受到了美国人民的爱戴。他把小石头含在嘴里,不断矫正发音,嘴里常常流出鲜血,终于成了著名的演说家,美国人民爱戴的“蝴蝶总理”。高贵可以是勇于奉献的“钉子精神”,积极的生活态度,崇高的理想,努力提升人生价值,坚持不懈的努力,但不是金钱、豪宅、名车、身价、权力等各种外在的东西。这个社会需要的不是一个个满身铜臭味的市侩者,而是一群真正“高贵“的人。800字 高一 散文
-
高贵的人当我们向别人承诺某件事时,常常会说:“我用我的人格担保。”由此可见,人格是十分高贵的,那么,什么样的人格才算高贵的人格呢?高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊,是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士,摆在橱窗里孤芳自赏;亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣,稳稳站立在天地之间。任世人浊醉,你依旧清醒;任沧海桑田,你始终如初。不畏风的吹蚀,不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花,随她起舞,轻盈无瑕,朴素淡雅。高贵的人格是一种无须声张的厚实,是一种无须隐匿的坦荡。一如毛泽东转战陕北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容;一如周恩来日理万机,面对内挤外压,却无怨无悔的那种大度;一如彭德怀在庐山,一人独谏万言,拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义,而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力,不由人不油然而生敬意。高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气,并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽,比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死,却不违一诺的诚信;是司马迁虽身负大辱,却仍为民族修史记事的坚韧;是岳飞为奸臣所逼,却仍尽忠报国的忠诚;是布鲁诺宁愿被教会处以火刑,也不改捍卫科学真理的无畏;是马克思一生被多国资产阶级政府驱逐,却不放弃伟大理想的执着。整个中国史,不,整个世界史,都是由这种前进、无畏、创新的高贵人格缔造而成的!这种种仰之弥高的人格,洗尽了铅华雕饰,滤去了清涟妖媚,寓清新脱俗于身,而不失质朴平易于心。它是质朴的、亲近的,它能让一个人畅游世间,返璞归真。它是明亮的、坦荡的,它能引领一个时代,烛照一个民族。朋友,当我们以一袭白衣衣被天下,点缀出最灿烂纷繁的花,当我们和着江畔偶得的清风,吟一曲心魂的《离骚》,我们便可以坚定而自信地对别人说:“我用我的人格担保!”800字 初二 写人
-
高贵的施舍一个乞丐来到我家门口,向母亲乞讨。这个乞丐很可怜,他的右手连同整条手臂断掉了,空空的袖子晃荡着,让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的,可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。”乞丐生气地说:“我只有一只手,你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给,何必刁难我?”母亲并不生气,俯身搬起砖来。她故意用一只手搬,搬了一趟才说:“你看,一只手也能干活。我能干,你为什么不能干呢?”乞丐怔住了,他用异样的目光看着母亲,尖突的喉结像一枚橄榄上下动了两下,终于俯下身子,用他的左手搬起砖来,一次只能搬两块。他整整搬了两个小时,才把砖搬完,累得气喘如牛,脸上有很多灰尘,乱发被汗水濡湿了,斜贴在额头上。母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去,很仔细地把脸和脖子擦一遍,白毛巾变成了黑毛巾。母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱,很感激地说:“谢谢你。”母亲说:“你不用谢我,这是你自己凭力气挣的工钱。”乞丐说:“我不会忘记你的。”他对母亲深深地鞠了一躬,就上路了。过了很多天,又有一个乞丐来到我家门前,向母亲乞讨。母亲让乞丐把屋后的砖搬到屋前,照样给了他20元钱。我不解地问:“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后,这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后,还是放在屋前?”母亲说:“这堆砖放在屋前和屋后都一样。”我嘟着嘴说:“那就不要搬了。”母亲摸摸我的头说:“对乞丐来说,搬和不搬可就大不相同了。”此后又来过几个乞丐,我家那堆砖就被屋前屋后地搬来搬去。几年后,有个很体面的人来到我家。他西装革履,气度非凡,跟电视上的大老板一模一样。美中不足的是,这个大老板只有一只左手,右边是一条空空的衣袖,一荡一荡的。老板用一只手握住母亲的手,俯下身说:“如果没有你,我现在还是个乞丐。因为当年你教我搬砖,今天我才成为一家公司的董事长。”母亲说:“这是你自己干出来的。”独臂的董事长要把母亲连同我们一家人迁到城里去住,做城里人,过好日子。母亲说:“我们不能接受你的照顾。”“为什么?”“因为我们一家人都有两只手。”董事长坚持说:“我已经替你们买好房子了。”母亲笑一笑说:“那你就把房子送给连一只手也没有的人吧”。800字 六年级 读后感