坚守
“摆渡老师”坚守当初的诺言,接送孩子风雨无阻,26个春秋。因为坚守,他摆渡岁月的蹉跎。
因为坚守,他获得人生的财富。梁稳根堪称内地首富。他旗下的三一集团更是享誉全国。当初刚刚毕业的他在一家国企工作,但他不安于现状,坚持要创业。他一开始贩羊但当他把羊从外面贩回来后,羊价大跌,他因此大受损失。打他始终坚守自己的创业的梦想,一次次的失败,一次次的爬起,因为这份坚守与执着,他成功了。在经济危机的环境下,他坚守自己的企业,坚守自己的岗位,不仅是企业顺利渡过了难关,而且还实现了经济的翻倍增长。因为坚守让他站在人生的巅峰之上,傲视群雄。如果没有当初他创业的坚守,没有经济危机的坚守,我们就不会看到如今享誉全国,屹立于世界东方的三一集团。
因为坚守,他从失败中走出。刘翔,是中国乃至全亚洲的骄傲。曾有人断言,没有亚洲人会进入田径短跑的前八,知道雅典奥运会,一个年轻的黄种人跑进了110米栏的决赛,使世界为之一惊,当他张牙舞爪的冲过终点线,看着自己创造的新的世界纪录,他会起了高傲的拳头。可是,伤病却一直折磨着他,北京奥运会遗憾退赛,有两度前往美国进行脚踝手术,以刘翔的影响力,他完全可以靠广告等过富裕的生活。但他没有,他始终坚守着自己喜爱的体育事业。因为坚守,他获得世锦赛的第二名,相信因为他的坚守,他会带给国人一个有一个的惊喜。如果没有当初的坚守,我们就不会看到那个与伤病作斗争,永不屈服,为祖国争光的刘翔。
因为坚守,他又重新站在世界最高的领奖台上,中国体操队论实力,绝对是国际一流水平,可是面多老队员退役,新队员为主,有些青黄不接,在出征伦敦奥运会上,他们饱受质疑,而在赛前训练时一名队员摔伤,不得不换上替补队员应战。在预赛时仅位列第八,勉强进入决赛。他们没有放弃,他们始终坚守自己的位置,在决赛中每位运动员都超水平发挥,拿下了这个冠军。在这四年里,男团不知面临着多少的困难,但他们始终没有放弃,坚守自己的工作,才是男团站在世界最高的领奖台上,因为当初的坚守,他们克服困难,因为奥运会的坚守,他们获得成功。
因为坚守,让不可能成为可能;因为坚守,让成功重新再失败中站起,坚守自我,这样才能翻开人生崭新的一面,只有坚守,此刻就是起点,不断努力,就会达到胜利的终点线。
只要坚守,人生处处都是起点。坚守,向前。
诺言
“只要大山里还有一个孩子,我就要成为他的老师,做好摆渡人的活儿不离开这里。”一句诺言,承载着他二十六年的摆渡人生。中国有古语:一诺千金。诺言不是随口而出的一句无足轻重的话,诺言的背后承载着的是希望,爱与责任。
诺言,是希望的升腾。2011感动中国人物张平宜曾经向麻风村的孩子许诺:我会让你们过上与普通孩子一样的生活,于是为了这个诺言,她辞掉了自己的高薪工作,只为有更多的时间为那些孩子寻找帮助。众人谈之色变的麻风病没有阻碍她履行诺言的脚步,艰难困苦的条件没有成为她止步不前的阻力。她就这样几年如一日的奔波着,为了那些孩子,为了自己的一句诺言。她可以放弃,但她没有,只因为她曾经的诺言,于是那些孩子看到了希望。诺言,一个多么庄重的词语,它的身上承载着的是希望。
诺言,是爱的升华。一位寡妇与同村的一个哑巴相爱,因为忍受不了村人的闲言碎语,两人相携躲进深山。深山的世界是孤独的,虽然哑巴不会说话,但他还是在交流时向妻子承诺,总有一天会为她开一条新的下山路,于是他就一天天开始在那陡峭的石壁上开凿。几十年过去,男人与世长辞,只留下了他那包含爱意的峭壁石梯。在百米高的峭壁上凿路的艰难可想而知,但他为了自己与妻子的诺言硬是这么干了几十年,风雨无阻,从来没有过放弃的念头。谁说半路夫妻本无爱,这一句诺言背后承载的不就是浓浓的爱意?诺言,一个神圣的词语,它的身上承载着的是爱。
诺言,是责任的传递。每个人都可以许诺,或真挚或假意,却不知听的人当了真。有无数山盟海誓的情侣最后各奔东西,也有无数信誓旦旦的资助人最后不见踪影。也许有人会说只是一句话,何必当真?但真的只是一句话么?你可知,诺言代表的是责任,是父母对孩子的责任,是孩子对父母的责任,是一个人对社会的责任。诺言,贵于千金,诺言,重于泰山。诺言,是一个严肃的词语,它的身上承载的是责任。
若不能做到,就不必许诺,既已许诺,便要用尽全力做到,像石兰松一样,像张平宜一样,像那位聋哑老人一样。每个人既可许诺,就可守诺。愿每个人都可以成为一个信守承诺的人。
相似题目
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坚守一根门闩,闩住了我所有的童年,也闩住了有爷爷奶奶的旧时光。——题记现在的家中珍藏了一根木门闩。是从一根木头上直接取下来的一段,别在两扇木门背后,它把黑夜推出了屋,把灯光、灶火留给了屋内的柴米油盐,留给了桌上的笔墨纸砚,留给了煮茶的铁壶,淘米的簸箕,留给了针线活,留给了书;把整片丝绒般低垂的墨蓝色夜空留给了屋外的小院。在很久之前,木门栓就是老家的守护神,始终坚守着屋内的人。门闩上后,一板之隔的两边相对拱手,然后转身互不干扰地各自安然入梦,天亮之前几乎没有什么会来惊扰门闩,想进屋的就坐在门前台阶上等,不敲门,不走动,星光也好,狗吠也罢,就算是花香,也是一样。它也曾是少年,坚守在山坡上,坚守在四季变换的时光中,千叶飘飘,绿衣看厌换红袍,历经春夏秋冬,寒山独立,卷一席白雪裁衣,前尘掸尽,为梁为栋,风云俱净,为门为闩。家里的这根木闩已经用了快30年,是爷爷从山上亲手拿回家的。来了就不离不弃,也不多说一句话,不多走一步路。天黑抱紧门腰,天亮袖手门后,一直坚守着我们的家,坚守着爷爷奶奶走向暮年,坚守着我渐渐长大。“青毡旧物曾坚守”。如今,它依然是家里的一员。只不过从前它闩好门户,现在它拴住记忆。它铭刻着每一个家人的指纹,记得每一个亲人的笑声,目睹岁月之沧桑,见证生命之喜悦。坚守如一根门闩,又如一朵酣睡的火焰,也如一句安稳的叮嘱,在虚空里真实而安静的存在,给需要的人以慰藉。总有一些美好的回忆,需要以最传统的方式传承;总有一些贵重的情愫,需要以最原始的方式坚守。有时候我也希望,做一个门闩,坚守在爷爷奶奶的身旁。650字 初一 记叙文
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坚守人生会经历许多,你或许会回过头细细的品味,会有许多感慨由衷而发,或许会开心、高兴、迷茫、伤心、兴奋等等,都是源于当时的言不由衷。人都要经历磨练,这个道理从古至今,比如说《西游记》里的唐僧师徒四人,经历九九八十一难,最终到达西天取得真经。在历经磨难的同时,他们也曾有过动摇,其中在三打白骨精中,孙悟空就和唐三藏因为白骨精闹过矛盾,差点断了师徒关系,但是,在关键时刻,孙悟空仍然是奋不顾身,临时守节。他们都选择了坚守本心,所以有了最后取得真经的美好结局。伟大的历史家,写出了我国的第一部纪传体通史《史记》,他就是司马迁。他在为假投降匈奴的李陵求情时,受到牵连,被打入大牢,甚至被宫刑,这是多么大的侮辱啊,但是他并没有为此而屈服,而是选择了坚持,发愤写史记,面对精神上的折磨和肉体上的折磨,他领悟到了:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”他坚守本心,并尝试着去品味经历。司马迁忍辱负重,发愤写作,耗尽一生心血,终于完成了著作《史记》。正是因为司马迁这种坚守本心的可贵精神,才有了:“究天人之际,通今古之变,成一家之言。”的自我评价;才有了鲁迅先生的:“史家之绝唱,无韵之离骚。”的高度评价。坚守本心被看做是一种可贵的精神,这种精神看似小乎,真正做到的又能有多少人呢?看遍芸芸众生,俯视苍茫大地,仰望万里长空,那些坚守本心的人,就像夜空中闪亮发光的星星,就像大海里的一片孤舟,就像尘中的一粒米,他们不与世俗合污,只与自己的信念站在一起,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。细细的去品味坚守本心,会感到那是多么的可贵。“水可干而不可夺湿,火可灭而不可夺热,金可柔而不可夺重,石可破而不可夺坚。”如果人人都懂得这个道理,那么这个世上就会变得金星闪闪。我愿做到“众人皆醉我独醒”,成为坚守本心的人。700字 六年级 议论文
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坚守成功是一棵幼苗,不经历风雨的摧残,长不成茁壮的大树;不受百炼,难以成钢。在万千世界,我们是一把斧头,可斧头虽小,但经历多次劈砍,终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。这便可谓是:天下无难事,只怕有心人。坚守是有心人走向成功的加油站。坚守,何谓简单?忍耐与坚持是痛苦的事情,却能闻得梅花扑鼻香。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李白对酒当歌,坚守一份狂傲;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵和平民的情感;基督耶稣,背负十字架,坚守赎罪的重担。文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难时,他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情。爱国便是他的信念,他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉。 如今的季羡林,当他饱受“***”摧残时,当他沦为一个看大门的人时,当他年过花甲时,他没有放弃研究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,从普通学者到北大的教授,我们看到了是他对古文字研究的执着,对信念的坚守。走到今天,他心中的池水,定是清明如镜。林肯,当他面临失业时,当他竞选失败时,当他一年遭受两次事业打击时,他并未放弃,并未提过“要是失败会怎样?”就这样,1846年,他又一次参加竞选国会议员,最后他当选了。这一切源于他的才气――长久的坚持不懈与奋斗。总而言之,坚就是锲而不舍,金石可镂;守就是坚持理想,守望奋斗。坚守就是守望住那些生命中不应该丢弃与流逝的东西。人生如梦,若不坚守,回首明天,得到的只有一腔慨叹、一腔愁哀、一腔悔恨,所守再无多矣。如果,在希望与失望的决斗中,用坚守的勇气战斗,那么胜利必属于希望。这样,不论是美女的歌声,还是鬣狗的狂欢;不论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不能动摇我心中清如明月的坚守一分一毫。因此,坚守现在,就是坚守心灵,坚守明天,坚守未来。700字 高中 议论文
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坚守人们总是在说坚守,坚守,可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说:坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。坚是一种挺拔,坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守是一种柔情,守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。我感动于不折不扣的对人生的坚守,我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;。他也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他坚守了自己的位置,实现了他的人生价值。李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;杜甫爱国,他早已与国家融为了一体,与国共忧喜,国衰则己愁,国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘,御厨络绎送八珍”的统治者,他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫,同样,他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中,又以“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想,打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。庄子曳尾与途中,坚守一份纯洁;“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,坚守着他的信念。……人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守,坚守人生,坚守幸福。1000字 高一
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坚守白貂之所以珍贵,在于它坚守貂皮的纯洁;人之所以可敬,在于它坚守自己的灵魂。——题记猎人在洞穴洒下一圈煤灰是白貂致命的毒药。白貂爱惜自己的皮毛,甚至不惜牺牲生命来成就死亡前最后一秒的洁白。可惜它不知道,当枪弹穿过它的身体,当猎人将它拖出洞穴,它的毛皮依然会被血红与黑灰渲染——丑陋而肮脏。或许它已经在精神上胜利了,因为“白貂精神”是坚守,坚守自身的清白,坚守自己所信仰所珍爱的礼物。自然赐予白貂的礼物是美丽的皮毛,而皮毛带给白貂的究竟是灾难还是美好。也许,亦是灾难,亦是美好。人类历史上有多少如此美丽又如此“愚蠢”的白貂?坚守着自然赐予的礼物。我没有看见他苍老的身影穿梭在田野间,只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他,把一腔的悠然与恬淡注进菊花;轻捧一把泥土,将“功名利禄”埋在不知名的山坡上。挥一挥衣袖,轻轻沉吟道:“绝不为五斗米折腰”。他闭上眼,不去看洞外五彩缤纷的世界,他明白想要涉足洞外的世界代价是涂黑自己的灵魂,然后戴上面具疯狂地欢乐继而麻木地悲伤。所以,选择拒绝。只在那小山村享受“采菊东篱下,悠然见南山”的美好,只在那木屋中描绘世外桃源的景象。他是一只在岁月的摧残中逐渐老去的白貂,虎视眈眈的猎人最终也等不到它出洞的那一刻。只是,我们在他的貂皮上寻得一株菊花,那株让他坚守的菊花。我没有听见他在残酷的折磨中的嘶吼,只看见他对真理渴求的那一瞬坚定的目光。他,叫哥白尼。所有人都信仰着上帝,所有人都信奉着“地球是宇宙的中心”这一学说。他在荆棘与毒刺中前进,探寻着真正的光明。他说,太阳才是宇宙的中心;可是没有人相信,他的言论成为了宗教统治者打击的对象,他的思想变成把它带进黑暗深渊的“魔鬼”。人们禁锢了它身体的自由,可是他的灵魂一直朝着光明前进。他不屑于人们各种手段的攻击,他只是坚守着真理的信念,绝不因为任何情况而改变思想的方向,而去触碰所有人都无法避免的“煤灰”。他看见别 人的灵魂都被染上了污点,他看得清楚而透彻。他不愿沉沦,因此“顽固”地坚守。他是一只遍体鳞伤的白貂,一遍又一遍用圣水净化自己的身体与灵魂。远离着肮脏,自由的灵魂往光明和道路一直在前行,前行……还有他,“宁愿饿死也不接受美国的救济粮”的朱自清。还有他,为陌生人祝福,把春暖花开的明天送给别人的海子。还有他们,像白貂一样坚守的人。我从来不知道,有一种动物可以为了自己的皮毛而牺牲,仅仅是为了留下最后瞬间的纯洁。白貂,之所以珍贵,在于它坚守皮毛的纯洁。人,之所以要学会坚守,是为了不要背弃自己的灵魂。1000字 高一 散文
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坚守坚是一种挺拔,坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守是一种柔情,守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。我感动于不折不扣的对人生的坚守,我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;。他也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他坚守了自己的位置,实现了他的人生价值。李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;杜甫爱国,他早已与国家融为了一体,与国共忧喜,国衰则己愁,国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞革空不动尘,御厨络绎送八珍”的统治者,他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫,同样,他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中,又以“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想,打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。庄子曳尾与途中,坚守一份纯洁;“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,坚守着他的信念。……人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守,坚守人生,坚守幸福。900字 高一 演讲稿
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坚守人们总是在说坚守,坚守,可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说:坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。坚是一种挺拔,坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守是一种柔情,守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。我感动于不折不扣的对人生的坚守,我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;。他也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他坚守了自己的位置,实现了他的人生价值。李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲;应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;杜甫爱国,他早已与国家融为了一体,与国共忧喜,国衰则己愁,国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘,御厨络绎送八珍”的统治者,他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫,同样,他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中,又以“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想,打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。庄子曳尾与途中,坚守一份纯洁;“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,坚守着他的信念。……人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守,坚守人生,坚守幸福。900字 高一 散文
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坚守我常为一些画面所感动。猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块……沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。……我同样铭记那些铿锵作响的言语。承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。不能坚守,只有崩溃。人生就得有所坚守。你不能总是流浪。你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。我的评论:人生如斯,唯有坚守才可圆梦。事业,爱情,家庭等等莫若如此!当某一天,回首往事,你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽!1200字以上 高一 议论文
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坚守说到坚守,我第一个想到的,就是他——陆游,一个终身坚守的南宋诗人。宋室的江山,以陷风雨飘摇之地。年少时就以体会丧国之痛的他,更加坚定了心中愤然为国的信念。这一年,他29岁。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志……”上苍对每个人都是公平的,年少气盛的陆游,心中那一腔悲愤激昂,如山洪般爆发,他要雪国耻,救民生,整社稷……然而,这一番大志,却因奸臣当道,终究还是幻影。同僚对他不冷不热,称他“不拘礼法,恃酒颓放。”他也不在意,反而自号“放翁”,他就是要放得开,放得起,放得下。放手一搏,重兴高祖之业。为此,他还吟啸一诗:“飞霜掠面寒压指,一寸丹心唯报国。”历史是在不断地谱写,不断地重演的。当一个王朝气数将尽,任凭臣子怎样悲愤,都不会又扭转乾坤的可能。不久后,他就被谪贬,而就在这样的形势下,他仍没有放弃自己的丹心。就在一个风雨交加的夜晚,仍拖着病体,挥毫书下“僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。”一片赤诚,天地可鉴。就连在临终之时,也不忘山河破碎,他的遗作,更是让人不觉潸然。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”陆游的一生,不仅是在为国而坚守。我眼中的陆游,不仅重义,也重情。三月的早春,莺歌燕舞,彩蝶翩飞,沈园更是一派醉人景象。在他的身边的,是他珍爱的知己——唐婉。他们一起赏春游园,惬意至极。那时的陆游,还不知什么叫“命运多舛”,应邀去福州后,他与唐婉从此缘分已尽。可怜唐婉无端生嫌隙,陆母再三要他休妻。无奈,两人只得从此拆开。可是,他还是忘不了她。“春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。”十年了,沈园依旧为改,只是站在你身边的,已不是我了。这十年之后的邂逅,让他肝胆欲裂。十年的书剑飘零,四处辗转,他身心疲惫,却还记着她。此时的酸楚,全然化作断肠泪。他见到了她,可是她却以为人妇,无奈之下,只有送来一杯薄酒。他赋诗一首,诉说对她的思念。“莫!莫!莫!”酒入愁肠,化作相思泪。此后,他常游沈园,只为去寻一段记忆。直到人生尽头,仍旧地重游,不忘旧情。“沈家园里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。”陆游的情谊,延续了一生。不能忘记,陆游一声无悔的坚守,他为国、为情,无愧于人,无愧于心。也许,只有在他的身上,坚守才能从亘古走向永恒……800字 高一 写人
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坚守每个人都有自己的理想与追求,然而在奋斗的过程中,难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗,还是逃避?是前进,还是退缩?对于一个有志者来说,答案是肯定的,那就是坚守。在漫漫的历史长河中,有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云:“志当存高远”,一个人只有有了一个明确的目标,树立一个高远的志向,才可以为其坚守,为其奋斗。没有志向,坚守从何而来?勇气是坚守的关键。塞万提斯说过:“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子,研究炸药是有生命危险的,多少人知难而退,但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去,他不因弟弟的炸死而畏惧,不因政府的阻拦而害怕,而是坚守对科学的追求,最终发明了许多炸药,被人们誉为“炸药工业之父”。可见,在探索的科学的道路上,勇气是难能可贵的,我们正需要这种无所畏惧的精神,这样才可以造福人类。毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时,他的头不得不始终朝上,而且颜料经常滴在他的脸上,他的身子弯成了弓形,即便很痛苦,但他依然坚持,因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想,如果没有他那惊人的毅力,西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌?所以,坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废,而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”没有毅力,怎么能克服困难呢?坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑,饱受屈辱和世态炎凉之苦,但他并没有因痛苦而丧失斗志,反而坚守自己的信念,历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过:“在困厄颠沛的时候能坚定不移,这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃,这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求,这样才可以取得成功。由此可见,坚守对于一个人来说是至关重要的,它就像一把钥匙,为你开启成功的大门。如果你不坚守,你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废,它并没有坚守自己的信念,从此放浪形骸与市井,断送了它的官宦人生。可见,不能执着坚守,就会写就悲剧人生。坚守让我们更加有价值,没有坚守的生活是乏味的,没有坚守的生活是没有意义的。在不断创新的今天,我们更需要坚守的人。有了坚守岗位,社会才会发展;有了坚守追求,自己才会成功;有了坚守信念,我们才能创造辉煌。坚守吧,勇敢上进的人们,困境因坚守而柳暗花明,人生因坚守而闪耀光芒!900字 初一 议论文
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坚守梦想是什么,激起所有色彩的轻舞飞扬??是什么,可留下穿越一季的倾情歌唱??是什么,在收获的季节留下飘垂的金黄??是什么,为沉寂的大地纺出洁白的梦想??智者望着远方微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。”?追梦者仰望蓝天:“什么都不是,只是一个梦。”——题记梦想是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆,历久弥香;梦想是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹,绚丽辉煌;梦想是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁,固若金汤。有这样一位女孩,儿时便立下了做世界冠军的梦,为此,她每天坚持跑步,参见各项体育活动。但是,学业、事业、家庭阻止了她前进的步伐。转眼间,她年至花甲。没有什么让她分心的事情了,她又开始锻炼身体,想实现童年的梦想。三年后,她参加了一项老年组的长跑比赛。但就在她距离梦想越来越近的时候,她受伤了。医生警告她不能再参加长跑比赛了。但是,她并没有放弃。她开始练习推铅球。七年后,她报名参加了国外的一场铅球比赛。在出国前夕,丈夫突然病倒了。她放弃了比赛的机会。在丈夫最后的时光里,一直陪伴在他身边。三十年后,世界大师锦标赛终于在她的家乡举办了。当时的她已经年过百岁。她捡起八斤多重的铅球放在肩头,用力一推,铅球飞出4米多。她凭此一举夺得了世界大师锦标赛女子100岁至104岁年龄组的铅球冠军。她就是澳大利亚的百岁老太——鲁思·弗里思,一个将梦想坚持了百年的人。纤弱的小树,坚守平步青云的理想,不畏狂风暴雨,依然坚挺着身躯;稚嫩的雏鹰,坚守搏击蓝天的理想,不畏翅膀折断,依然执着的滑翔;涓细的溪流,坚守惊涛拍岸的理想,不畏顽石阻挡,依然不息地流淌。约翰斯说:“追求理想的人为了心中的目标,永远不会放弃自己奋斗的方向!”作为中学生的我们,心中早已播撒了梦想的种子,尽管它很小,却一样可以生根开花。有了梦想,便有了远大的志向,有了奋斗的目标,有了不懈的动力。也许在实现梦想的道路中,有风雨狰狞,会有荆棘肆虐,会有高山阻挡。但是风雨过后,眼前会是归鸟留痕的碧空如洗;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的通幽曲径;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。只要梦想不灭,意志不摇,坚守梦想,一定能到达成功的彼岸。坚守着梦想,不懈地追求,不畏崎岖的山路,不畏怒号的狂风,不畏翻腾的巨浪,只要心中有明灯,追梦途中便不会迷茫。飘扬的青春,火山般的激情,让这迸发的激情撞击智慧的火花,让智慧的火花点燃希望的灯塔,让希望的灯塔照亮前行的道路。我们将一路高歌唱,用智慧和毅力刻下——坚守梦想!900字 初一 议论文
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坚守自我昔者,坚守自我主导着天下思潮。任尔滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄;我亦白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。而今,一个时代的软弱已悄然将效仿甚而取糟去精推上主流,却可有人尚记得,文明教我们的何止顺水推舟,更在秉持与坚守?自我,诚然需要坚守。如何坚守自我?试想,焚木取炭的青年倘使对沉香的功用已颇有见地,对立场的信心已无可撼摇——又岂会暴殄天物,惨淡收场?可见,坚守自我,首先要洞悉自我。“取其精华,去其糟粕”,唯有怀珠握瑜的自我方有坚守意义。卞和献璞,厉王以为石,刖其左足;再献璞,武王以为石,刖其右足。两次苦刖足之痛,两次坐欺君之罪,抱璞泣血的他何以斗胆献玉再三?因为他深谙此璞玉中掩着的是连诚之宝。因此,他的坚守便如同有了源头活水的一渠清流,澄澈如许,有了存在的依据与价值。反观3.2昆明恐怖事件,暴乱分子无不是固执己见又丧心病狂之徒,竟可为幼稚浅鄙得可笑的政治目的而血刃平民——坚守这样违背时代潮流的自我,不是功业有为、不是维护信仰,而是冥顽不化,是与世界为敌。盲目的自我坚守,要么,是身陷迷途;要么,便是促成一场逶迤浊臭三千里的历史耻辱。坚守自我,更需要意志坚定。正是因为苏武够坚定,方能在天苍苍野茫茫的胡地草莽间空对团团惨白如缟素的羊群;正是因为岳飞够坚定,方可在三十功名尘与土后犹为北宋餐胡虏肉、饮匈奴血,待从头收拾旧破败成冰碴的绵延江山;正是因为林俊德够坚定,方能埋名五十载,潜心钻研核弹,日日与茫茫平沙共叙冲天豪气,凌霄壮志。他们都因坚韧的意志战胜了艰险,坚守了尊严与信仰。一如藤蔓,若煣兼复槁曝,若地面的平缓与安适动摇了它向上攀援的决心,那么力能扼死参天古木的青藤亦不过委地蓬草罢了,甚而连身为藤蔓的形态都难以保全。坚守不了自我是一种悲哀。一个人的悲哀,在于觊觎他人的鱼目而滚落了自己手中的明珠;一个民族的悲哀,在于追求他族的光鲜而遗失了自己的内涵。一如时下滚滚不去的英语热潮中,多少华夏族人为了求职、为了国际化,过分重视英语学习而忽略了本国国学——那些浩如烟海、厚若巍峦、缀珠联壁的字字句句?中华民族的自我,委实也需坚守——然而,坚守自我不意味着固步自封、闭门造车,而是应当根据时代的变化,适当作出无妨初衷的变更,从而跟进时代,勇立潮头。坚守自我吧,愿无悔与你同行。高二:吴云婵900字 高二 议论文
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坚守底线人生在世,最不能缺的那就是底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准,坚守底线,做一个真真正正的人。坚守底线,坚守诚信。“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!坚守底线,坚守忠贞。“效忠贞之节,继之以死乎”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。坚守底线,坚守善良。“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢坚守底线,坚守你做人的最后一道尊严,做一个无愧于自己的人。900字 初二 议论文
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坚守姿态物欲横流的社会,人与人之间勾心斗角…要用怎样的人生姿态,去面对这些狰狞与狡诈?是淡然?是沉默?是批判?是抗争?是力挽狂澜?人生,就是一种姿态,姿态的倒影就是结局。我们要珍惜自己的姿态,坚守。也许它会被滚滚红尘淹没,也许它会被奢靡的风沙覆盖,也许它会因为欲望和情感而慌乱和动摇…用心去坚守,用生命去扞卫。始于骊山的惊世骇俗的黄昏恋是爱的坚守,他仿佛不再是年过半百的至尊的君主,而是一位痴情的少年郎。她待他也真,不再是帝王与妃嫔之间的恩爱,而是寻常夫妻之间的恩爱,“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,寻常的誓言流传千古,爱了就是爱了,不顾世俗的束缚与羁绊,坚守彼此爱的姿态,而她自缢在马嵬坡亦是为了成全爱。终不怨,我的三郎。临别殷勤重寄辞,此中有誓两心知。他们的爱,他们的姿态,风华绝代。在声色旖旎的宫廷,左拥右抱,见异思迁…而像他们这样熠熠生辉的真爱,如玉如诗。坚守爱的姿态,坚守生命的姿态。凤尾森森,龙吟细细…林黛玉的形象所折射的人格光辉,是红楼梦的最高美的寄托。她率性烂漫,按自己的生命姿态去生存,她的诗是心中流出的诗,她的美是纯澈澄净的美;她按自己的姿态去生活,不被礼教束缚,她的生命不受污染;她一心一意爱,她的生存方式是贾宝玉毕生学习的榜样;她至“一杯净土掩风流”时仍坚守自己的人生姿态,诗意地安排自己的死亡…好一个倔强的黛玉!那是怎样的一个满地荆棘的环境里,一个孤苦无依的弱女子如诗如泣的抗争与坚守?!激进的坚守是泣血的坚守是荡气回肠的时代音符是顶天立地的姿态。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的慷慨诗句响彻了华夏天地。谭嗣同临刑前的大笑的绝决成为历史上永恒定格的姿态。他用生命扞卫姿态用生命坚守姿态,他的姿态就是永远的丰碑在血与火的海中指引前仆后继的战士。生命的姿态,用生命去坚守,在这个物欲横流的社会我们该用什么样的姿态去应对?从古人身上我们是否可以感受到穿越厚厚的历史封尘而透出的金子样的光辉,照耀千古。不管是淡然、沉默、批判、抗争还是力挽狂澜,都在生命的舞台上定格,形形色色,芸芸众生,生命的姿态令人感动,令人震撼,那一种生命的美丽与光彩,我们应当用心坚守。山东省潍坊市第一中学高三 宋敏900字 高三 议论文
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