我身边的传统文化
春节有许多传统文化,春节最大的讲究是无论与家相隔千山万水,还是近在咫尺,都必须回到家乡与亲人一起过年。
大年三十我们穿上新衣裳,爷爷点着香,我们去请家神,家神代表过世的爷爷、奶奶,我们的祖辈们,我们要让他们回家过年。女的在家打扫卫生,要把家里的灰尘都扫出去。我和爸爸,爷爷到了老祖宗的墓地,把燃烧的香火插上,然后把鞭炮挂在树枝上,一点,鞭炮如闪电一般快速的响起来,我们在旁边目不转睛的看着。眼看着鞭炮就炸完了我们磕头,烧纸,请家神回家。到了晚上,爷爷一整晚不入睡,爷爷说,这是在守岁,让我们永远多财多福,健康平安。
春节最重要的环节是贴春联。春联上有的贴上春,财,和,福,我自己理解的春是永远活泼,财是财宝,和是和气。爷爷笑着说:春是很幸福,财是很有钱,和是平安健康,我恍然大悟。
三十到初一鞭炮的响声持续不断。到了初一,第一顿吃饺子,必须是素的,而且必须先让天神,地神,鬼神,家神先吃,要烧纸钱,磕头,为了保佑一家的平安、来年顺利、幸福。我们吃的第一顿饺子里包上硬币,谁吃着谁就代表来年谁最有福气,而且素饺子代表寂静,和平。桌子上的供品还要摆上猪头,因为在古代猪代表富裕人民,所以在老祖宗面前摆上猪头,代表大财大福。还有,不能乱丢垃圾,如果用扫帚扫地会脏了老祖宗的脸,那一天也不能打扫卫生。
初一早上,我先给爷爷,奶奶拜了个年,爷爷奶奶给了我一百元,然后挨家挨户拜年,有的奶奶给我糖,也有的奶奶给我饺子,我总不会忘记说声谢谢。到了初二,我们就要送家神,走着走着,又到了祖宗的墓地,我们把鞭炮放在一起,点了火一个连一个的冲上天,犹如打雷般。送完了家神,我们就回到家吃饺子。鞭炮依然连绵不断。到了初三,年终于过完了,我和妈妈到了姥娘家,而且我们必须使用礼貌用语,比如不能说饺子包完了吗,必须说包好了吗。我们不能说包了多少个,我们必须说,包了这么多啊,如果我们说包了多少个,代表钱很少,如果我们说包了这么多啊,代表财源滚滚。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节。辞旧迎新,一切都是新的,美好的,真好!
初出远门
在雨雾深处,绿树成荫,许多灵物都在林间生活,拥有上千年历史的长留山就屹立在那儿,无数名学徒都在这里访仙学道,而我就是其中的一个,道号:济世。我在这儿修炼已有三年之久,如今,师父命我下山历练,并再三叮嘱我不能惹事生非,面对一切都要心平气和。
我背上剑,下了山,发现人间的繁华有更上一层楼了,酒楼中的酒徒在上面寻欢作乐,谈天说地;小商铺中挂着做工精细的绣品,令一些姑娘流连忘返,这儿瞧瞧,那儿顾顾,仿佛看上一整天都不够;包子铺中的包子香味传出了十几里,连我这个道士都不禁流起了口水……
我继续向前走,直到太阳当空,才在一个茶馆中坐下来,点了几个馒头和一盘青菜,一边吃一边听说书先生说书,从中知道了前面的镇上正在闹鼠疫,由于病情严重,无人敢医治。我虽不才,但跟随师父学过半载的医术,治这鼠疫还是绰绰有余,我忙啃了几口馒头赶到了那个镇上。
这真是个美丽的地方,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。白色的花朵到处盛开,随风摇摆着,宛如一位仙子在舞蹈;路边茂盛的树儿投下斑驳的亮光……简直就是人间仙境,但奇怪的是这么美丽的小镇却不见一个人影,隐隐约约还能听见有人在抽泣,我闻到了一股妖气,连忙取下剑准备作战。就在这时,一位老婆婆跌跌拌拌地走了过来,还差点摔倒在地,我闻了闻妖气并不是从她身上散发出来的,赶紧将她扶了起来,并从她口中得知,这儿来了一只鼠精,每天晚上都来这里,她口中吐出的妖气害得这儿的百姓无一幸免,都患上了鼠疫。
我拿出了师父给我的百治丸,分给镇上的人们,他们都渐渐地好了起来,但妖精不除,百姓都无法安宁,我准备在今夜杀掉这个祸害。
在午夜时分,天上的星星如同师父那慈祥的面容,鼓励着我。不久之后,那妖精在浓雾中出现了,她穿着一席红衣,身姿妖娆,面貌动人。我看出她修历不高,我有十成的把握搞定她。她似乎也发现了我,慢慢向我靠近,我拔出刀,准备战斗。我看向了她,她华美的脸上出现了两颗长长的獠牙,以风的速度冲向了我,我有点措手不及,被她的长指甲划伤了,很快,白袖子上染上了一片。我连忙握起剑舞向了她,她躲了几番,便出了大招,一红一白在飞快地移动。我以退为进,戳中了她的要害,她顿时口吐鲜血,跪倒在地,变回了原形。
第二天早晨,我背着剑要赶回长留,百姓们都来送我,我挥着手与他们告别,此时我的内心是充实的,身为道士,就是要为百姓斩妖除魔,奉献自己。
相似题目
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我身边的传统文化每一个地方都有自己的传统文化,说它是封建迷信,倒也不全是。今天就让我给你讲一讲我身边的传统文化吧。中国最大的传统节日是春节,每到大年三十,家里的男孩们都要跟爸爸和爷爷去坟地“请家神”,家里的女孩都跟着妈妈和奶奶在家里打扫屋子,准备贡品。大年初一,任何人都不能往地上丢脏东西,也不能扫地,这样是怕脏了“家神”的身,房子里还要放两把椅子,是让最大的“家神”坐的。大年初二一早,又要把“家神”们送回他们该去的地方。在大年初一,还要“贡鬼神”,鬼其实就是“家神”,神是天上的神仙们,有钱的人家要贡上整个猪头,比较穷的人家也要贡上一块猪肉,因为在古代,猪被人们认为是富足的象征,贡品要在大年初三才能吃,在贡完鬼神之前人们不能先吃饭,要在鬼神吃完之后,人们才能吃。大年三十还要贴对联,“家和万事兴”,“招财进宝”,“万事如意”,吉祥的祝语应有尽有。大门上还都贴上福字,贴福字可是有讲究的,要把福字倒着贴,表示福到了!大年初一早上吃饺子,一般都吃素饺子,代表一年幸福安康,包饺子的时候长辈总是包里边一枚硬币,谁吃到新的一年会好运不断,晚上吃面条,我们这儿统称“汤”,表示日子过得杠杠地!初一早晨人们都早早的起来,穿上新衣服。真是“家家户户曈曈日,总把新桃换旧符”。在传统文化中,我们小孩最爱的就是收压岁钱了。传说,以前有一个叫“岁”的怪兽,在小孩睡觉之后把小孩变傻,以后,人们想出了镇压“岁”的方法:在小孩的枕头下面放一个红袋,里边放上钱,后来就逐渐演化成了压岁钱。几千年来,在传统文化中,中国人最看重的是全家人团聚在一起,这也是中国人在传统文化中最讲究的。无论相隔千山万水还是近在迟尺春节都要相聚在一起。年,讲究的就是圆满、喜乐。700字 五年级
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我身边的传统文化记得小的时候,每当家里吃“饺子”时,我总是会歪着脑袋,充满好奇地问妈妈:“妈妈,妈妈,我们为什么要吃饺子,又是谁发明的饺子呢?”妈妈总是不厌其烦地告诉我,消除我的疑惑,直到现在现在我依然清晰的记得。妈妈告诉我,饺子来源于古代的角子,原名“娇耳”,是我国南阳人,医圣张仲景首先发明的,距今已有一千八百多年的历史了。相传建安初年,张仲景出任长沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辞去了太守官职,告老还乡,决心为百姓治病。这时正值数九寒冬,他在回乡的路上,看到那些为生存而奔波的贫苦百姓,衣不遮体,许多人耳朵都冻烂了,心里更加难受。他一到家,登门求医者便蜂拥而至,可是张仲景心里惦记着那些冻烂耳朵的穷乡亲们。冬至到了,他让弟子替他看病,他在南阳东关空地上搭起了医棚,盘上大锅,专门舍药为穷人治冻伤。他把羊肉、辣椒和去寒的药在锅里煮,然后捞出切碎,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”下锅煮熟,分给治病的穷人。人们吃后,顿时觉得全身温暖,两耳发热。从此冬至这天,家家都吃饺子。慢慢地我长大了,知道了饺子是深受中国人民喜欢的传统特色食品,也是年节食品,有一句民谣“大寒小寒,吃饺子过年。”不过因为饺子深受人们的喜欢,除了逢年过节,人们在平时的生活中也常常享用。告诉大家个小秘密吧,其实我是一个特别爱吃饺子的人,因为妈妈包的饺子实在是太美味了。一说到妈妈包的饺子,我就会不由自主流口水了。妈妈每次包饺子,都会特别用心。她总能变着花样做出五颜六色的饺子皮:用火龙果汁和面,做成红色皮;用菠菜汁和面包,做成绿色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡萝卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黄色皮。还有原滋原味的白色皮。妈妈包的香菇木耳大肉馅儿饺子,吃到嘴里不仅味美,有益健康,还能让我感受到妈妈那暖暖的爱。现在很多人都喜欢吃西餐,但是我还是喜欢身边的传统美食,我会传承中华文化,传递这份浓浓的爱。750字 四年级
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我身边的传统文化提到传统文化,我就会想到包饺子,裹粽子,赛龙舟,看京戏,吃月饼。但我最喜欢裹粽子,因为它会让我回忆起和家人团聚的时光。每逢暑假,我和妈妈、姐姐就会坐火车来到鱼米之乡——江苏,去往我心心念念的奶奶家。我们怀着无比期待的心情走在熟悉的街道,到处都能听到、看到卖粽子的人在高声呼喊:“卖粽子了,卖粽子了,五元两个,又便宜又好吃。”不管他们喊的有多激情,我还是觉得,爷爷奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。刚走到拐角处,我就看到奶奶拿着热乎乎的粽子在门口等候着我们的到来,我和姐姐飞奔着扑向奶奶,迫不及待地想要拥抱她,奶奶笑得合不拢嘴:“快进屋里,粽子已经凉了,我们一起来包吧!”奶奶边说边拉着我们进了屋。只看奶奶慢慢地把昨天刚摘的粽叶放在接好的温水里,手一次、两次、三次地……打着粽叶,奶奶边打边笑眯眯地说:“在盆里拿出三四片粽叶。”爷爷把糯米、花生、肉和大枣放在四个盆里,奶奶顺手一握一个圆乎乎的粽子就形成了。我惊呼到:“爷爷奶奶,你们两个配合的真是天衣无缝!”奶奶耐心地看着我:“先在盆里拿出三四片的粽叶,再捋成一条直线,把它们折成立体三角形,想吃什么,自己向里面盛一点自己想吃的东西就好了。”我好奇地看向妈妈、姐姐,这下可把我急坏了,她们都做出来一个个精致的粽子了。而我却把立体做成了扁形,她们哈哈大笑。虽然我做的不好,但家人都不停地鼓励我,让我原本低落的心情一下子变得高兴起来。这有趣的裹粽子可真是让我的心情一波三折啊!我们的传统文化可真是不少呢!我还是最喜欢裹粽子,因为它能使我感受到我和家人在一起的温馨,我爱我身边的传统文化,更爱和家人一起享受这些美好的时刻。650字 五年级
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我身边的传统文化轻轻地翻开这本书,如同打开了中华传统文化宝库的大门,让我流连忘返;静静地品味书中文字,我顿时被包裹在浓郁的中华传统文化氛围之中。手捧《自强不息 厚德载物》,我的心绪也随之放飞,寸步不离地追随它,穿越到博远精深的传统文化大家族,接受他们热情隆重的招待。中国是个历史悠久的文明古国,上下五千年,纵横八万里。几千年来,她不仅创造了辉煌灿烂的文化,贵如珍宝的历史,还有那代代传承的传统美德,诸如尊老爱幼、礼貌待人、互助互爱等等,这些都与我们青少年学生息息相关,让我们受益匪浅。然而,我最热衷的莫过于蕴含着无限魅力,浩如烟海,多彩缤纷的传统文化。不同门类的传统文化如同一个个音符,按照不同的排列组合,编织成了一首首悠扬动听的神曲,使人听后心旷神怡,神采飞扬。说到这儿,很自然地想起了中国的传统节日。中国的传统节日由来久远,内涵丰富,别有风情。元宵、清明、端午、中秋……要说最具有代表性的,春节是毋庸置疑的。通过阅读,我了解到了它包含着辞旧迎新、祝福、团圆、平安,具有和睦团结的喜庆气氛。家乡的春节,是一年中最热闹的日子。节前是忙碌而兴奋的。收拾好房子,置办年货,准备吃的、穿的、用的。都是是为了用崭新的、更精神、更喜庆的面貌迎春接福纳财。有句俗话说“大人望种田,小孩望过年”,春节期间,天真灿漫的孩子们是最快乐的。大年三十这一天,最重要的莫过于“谈年饭”了,也叫“团圆饭”。饭桌上,全家人其乐融融,边吃边聊,回顾过去,展望未来。我想:“谈年饭”不仅是为了吃一顿美味佳肴,更主要的是家人们享受全家团聚的喜悦,共度把酒畅谈的美好时光。人们沉醉在节日的氛围中久久不愿醒来。这些历史悠久的传统节日,经过岁月的积淀、发酵,已散发出香醇的气息,让我们年复一年地不断地去品尝,回味。除了传统节日,家乡的茶文化也让我心驰神往。中国作为茶的故乡,自古就孕育出博大精深的茶文化并延续发展至今。茶叶品种繁多,制作流程复杂,制作工艺精湛,饮用味道甘醇。人类用自己的聪明才智创造出来的各种茶叶成品群英荟萃,令人惊叹。品一杯好茶,让人神清气爽,清香与甘甜是茶对人类的最好的赠予。西湖龙井、苏州碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、武夷岩茶、安溪铁观音、云南普洱……中国茶品牌多,名气大自不必说。单说家乡的五山玉皇剑茶,就足以让五山人民在世人面前感到分外荣耀。五山是茶乡,出产茶叶历史悠久,真正产业化发展还是近三十年的事。根据地域文化特点,五山人民赋予本地茶叶一个响亮的名字——“玉皇剑茶”。除了休憩时候的品茶,小饮,茶文化的呈现形式也日渐丰富,每年会定期举行茶艺表演和茶王赛,适时举办开园仪式。电影《茶色生香》就是在五山茶产业这一大背景下,以茶为主线的五山茶人生活的缩影。人们在一起赏茶、品茶,这种茶文化的浸润,让平凡朴实的农家生活凭添了许多韵味。玉皇剑茶文化的开发,拉动五山其它产业(如旅游业)的发展,给五山带来了良好的经济效益和社会效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人离现代文明越来越近。除此之外,最令我欣赏和叹服的要数中华书法艺术了。书法,作为一门艺术经年流传,不断演变,在人们的生活中起着至关重要的作用。它像一个可爱的精灵,编织着围绕着美化着我们的生活。一个貌似简单的汉字,却有着它丰富的审美与无穷的魅力,令人荡气回肠,回味无穷,这大千世又有哪里一种文字敢和中华汉字的意蕴、美感媲美?我们生活的五山镇,是一个富有浓郁文化气息的小镇,农俗博物馆、农家书屋,收藏馆随处可见,最有名的是位于镇中心的杜权成书画收藏馆,在这里,聚集着一大群热衷书画的人们。这里每年都是会定期举办书画培训班,书画展。书法和绘画已渗入平常百姓的日常生活,街道村庄,随处可见书法爱好者自己挥洒笔墨书写的对联。丰收的喜悦,生活的富足和安乐无不流露其中。越来越多的人发现着、感受着并亲手创造着书法艺术的美。在中华民族历史长河中,传统文化不胜枚举,无论用多么华丽的词藻,都不足以给它准确的诠释。但是,作为华夏一员,传承和保护身边的传统文化是必须的,这些瑰宝必将成为我们永恒的骄傲!再次回眸,驻足这本书时,我将真诚地感谢你,正是因为你盛情的款待,才让我与你有了一次亲密的接触,有了一场亲切的交流,让我享受了一顿中华传统文化的大餐。让我们继续前行,不断地走近你,走进你,让我们与你慢慢变成不离不弃的挚友,相伴永远。1200字以上 初二 记叙文
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传统文化端午节端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2千多年的历史。端午节的由来与传说很多,主要有四种,其中以源于纪念屈原的传说流传最广。端午节吃粽子,是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子,已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子,那也是一?-门技术活。主要分三个步骤:首先,要准备粽叶,将其刮毛、洗净,堆放整齐备用:其次,要准备粽馅,主要是以米为主,将米用水浸泡半小时,再配些花生绿豆之类的豆类,再配些肉块或蛋黄,搅拌均匀,调好盐味即可;最后,才是包粽子,左手托着粽叶,将粽叶按45度角对折成漏斗状.右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里,再将粽叶卷起来包表住粽馅,完全密封并裹紧,然后用绳子捆紧,粽子就包好了。粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的,粽子在蒸的时候最香,粽叶的清新味、粽馅的米香豆香环绕着肉香,直钻你心里去,让人心痒痒的,光是闻闻,就令人垂涎三尺!吃粽子看龙舟赛,是我每年过端午节的最爱。我们一家人,围坐在一起,边吃边看。只听一声巨响,一条条龙舟箭似的飞射出去,一个个粽子皮齐刷刷地被剥开,选手全神贯注地盯着前方飞快划船,台下观众聚精会神地看着比赛一-1号舟往前冲了,?小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手,大人们松了口气也停下来吃粽子,接着观察落后的3号舟,小朋友乘机也吃一块...?.舟冲,吃粽;舟停,吃粽;-口-个粽子,就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。端午节,真有趣。充满了民族特色,弥漫着浓郁的水乡文化,承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国,代代相传、继承发扬,祝福祖国美好人人幸福安康。600字 六年级 记叙文
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弘扬传统文化中国的传统文化博大精深,源远流长。在这些传统文化中,我对剪纸情有独钟,因为我奶奶就是剪纸的高手。记得小的时候,奶奶总是喜欢拿着一把剪刀在一张红纸上剪来剪去,我很好奇,就问奶奶:“奶奶你在干什么?”奶奶告诉我她在剪纸,我就会又问到:“什么是剪纸?”这时,奶奶就会放下手中的剪刀,给我慢慢解释。家里的门上,玻璃窗上,也贴满了奶奶的作品,有大大的福字,有朵朵盛开的梅花,还有两个胖娃娃抬着一条大鲤鱼等等。在我看来,这些都十分的神奇,看似普通的一张红纸在剪刀的作用下,一幅幅精美的图案出现在了人们面前。暑假的时候,看见奶奶又在剪纸,我也想跟着奶奶学学,奶奶高兴的答应了。奶奶先给我演示了一遍,她折叠好红纸,不用在纸上画图,她早已熟练到不用画草稿就能剪出自己想要的图案,只见红纸在她的剪刀下不停地转动,几分钟之后,一副喜鹊报春图就剪好了,真是太精美了。只见一只喜鹊站立在梅花枝头,一个大大的春字在整副图的中央,布局合理,有些线条只有头发丝那么小,但是奶奶却没有剪断,真是太奇妙了。我暗下决心:一定要跟着奶奶学会剪纸,让这项传统文化传承下去。450字 六年级
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弘扬传统文化端午节到来的时候,一家人会围坐在一起包粽子,以前我不懂为什么端午节要吃粽子,后来妈妈告诉了我端午节的由来,让我明白了端午节的一些列活动是我国流传了几千年的民间风俗,也是传统文化中的一种。为了继承和弘扬我们的传统文化,我决定:今年向妈妈学习包粽子。我坐在妈妈的旁边,看她是怎么包粽子的。妈妈首先拿出三张翠绿的芦竹叶子,把它们错开叠放在一起,然后拿住叶子的两端,一转,叶子就围成了一个漏斗的形状了。然后妈妈左手握住漏斗的下部,右手往漏斗里加米,米中间加入一颗蜜枣,最后用筷子压实米粒,再把漏斗上方的叶子盖下来,把多余的叶子拧到旁边,漏斗的顶部就形成了类似于三角的形状,妈妈再把一根棕绳缠在角上,一个可爱的粽子就包好了。看着妈妈熟练的手法,我也学着妈妈的样子包起来。拿着叶子转成漏斗状,可一不小心,叶子就破了,妈妈告诉我要控制好力度,我换了张叶子继续,在漏斗里放上糯米,准备把上方的叶子盖下来,却怎么也盖不住,原来是米放太多了,我赶紧把米弄出去一点,经过一番忙碌之后,我终于包好了一个粽子。虽然看起来没有妈妈做的漂亮,但是这也是我辛苦学习的成果。我又继续包起来,手法也越来越熟练了。看着满锅冒着香气的粽子,我想我一定要告诉我的小伙伴们:我学会包粽子了。500字 六年级
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我身边的传统文化——端午节端午节是我国四大传统节日之一,有二千多年的历史,它为纪念爱国诗人屈原,也有的说是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥,但是我们不用去纠结到底是为了纪念谁,因为在千百年的传承中已经变成了一种爱国的精神的传承。 端午节最有意思的还是划龙舟,包粽子,记得我和妈妈包粽子的时候,妈妈总说:“包粽子是不能换手,手也不可以移动,否则糯米就漏出来了,绑绳子的时候不能太松......”关于粽子度来历,据唐沈亚之《屈原外传》记载,屈原投江后,人们非常思念他,每到五月初五,就用竹筒装上食物,投向水中祭祀。到了东汉建武年间(公年22-55年),长沙有个各叫区回的人,大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵,说到祭祀食物被蛟龙窃走,并告诉他以后再投,须裹上蓼叶,再缠上五色线,这些东西,蛟龙害怕,就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民,乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说,最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说,收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品,后来又成为端午节最主要的节日食品,至于为什么把它投向水中,一种说法是给屈原吃的,另一种说法作此投江,以饲蛟龙。也就是说专门用粽子来喂蛟龙,以免它伤害屈原的身体。 而划龙舟端午节这天,屈原故里人们主要的活动就是看龙舟,吃完早饭,便身着节日盛装,扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集,倾城出动,争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸,人山人海,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,热闹非凡,江上七条龙舟飞渡,岸边数万名群众观战。场面之壮观,气氛之热烈,令人惊叹。划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序,有一整套的锣鼓和唱腔,其中竞渡虽然热烈,但招魂最为感人。在屈原故里,乡亲们非常看重龙舟竞渡,而且对夺标尤为重视,“宁愿荒废一年田,不愿输掉一年船”之说,夺标归来,不仅能使村名大振,而且还会带来一年的丰收和幸福。 这些传统文化都是对幸福生活的向往,同时又体现出了祖先们对自然的崇敬.800字 五年级 叙事
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传统文化静悄悄的新年像极了一个普通的周末。昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。800字 初一 议论文
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传统文化议论文人们常说:“中国文化博大精深,故事源远流长。”看完了以上的精美展示,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等,都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过:“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西,我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西,物质文化如国画、书法、碑刻,精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。然而,随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应该看到,如今的人们,尤其是年轻人,似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避免,但节日若是被人们淡忘,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何坚守传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。当然,坚守中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。800字 高中 议论文
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传统文化议论文源远流长,博大精深,这是中华传统文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎传统文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心,在传统文化调侃中迷失前进的方向。在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?坚守传统文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。保持一颗敬畏之心,坚守传统文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让传统文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。800字 高一 议论文
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传统文化议论文中国五千年的历史性何种的历史星河中,有一束星光从未熄灭,它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾,照射入华夏民族的心房,并在此植根,永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。古者有李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”的志存高远;有李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的无私精神;有陶渊明的“行至水穷处,坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今,亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话,彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。众所周知,民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中,谁能否认它存在的价值?说起“否认”优秀的传统文化,我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化,忽视了其存在的价值与精华,并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人,又怎么会成功呢?我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基,是一个民族的魂魄,更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达,包含了文学界生生不息的动力,包含了中华儿女的情感,更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。而对于高考中新添的优秀传统文化内容,我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法,再次发挥其所包含的民族情怀的作用,再次彰显中华民族精神的光芒,是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的,便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的,追求卓越的,境界高远的华夏民族。让我们让优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧!800字 高中 议论文