买酱油要小费
父亲用小费让孩子帮忙买酱油,却被孩子以特快与普快应不同价为由索要更多的钱。这则漫画看似令人捧腹,实则反映出家庭教育的不到位。而这种现象的背后,又反映出怎样的价值观?
不可否认的是,孩子是在提供帮助的基础上索要更多的小费,这本无可厚非,但不知她以特快与普快不同价为由而要更多的小费时可曾想过,自己的举动是否与父亲用小费激励自己劳动的本意背道而驰?自己的行为是否陷入了“帮小忙就与劳动报酬相挂钩”的怪圈?父亲用小费来培养孩子的经济意识,其初衷是好的,但与此同时,他是否想过,一个温暖的拥抱,抑或是一个疼爱的眼神,对孩子而言亦是一种奖励?
也许不少人会提出质疑:孩子可以通过这样的方式获得零花钱,况且两元钱仅是个小数目,拿小费何过之有?诚然,这种行为可以培养孩子的金钱意识,但使孩子形成“为父母帮忙是自己的责任”的意识,岂不更好?
卡夫卡有言,“人因承担责任而自由。”自觉帮父亲买酱油,主动承担作为子女的责任,既是对父母的一种关心,也是成长的表现。反观当今社会,漫画中“孩子帮忙,父母给钱”的现象比比皆是。孩子们看到了自己的点滴劳动,却忽略了父母辛勤工作的身影;孩子们张口闭口就是劳动报酬,却忽略了父母多年来的默默付出和不求回报。深究其原因,是家庭教育的不到位。试想,若人人都如漫画中的孩子一样,对小费“锱铢必较”,那么中华民族敬爱父母的美德之树又怎会枝繁叶茂?
莫让金钱羁绊亲情,我们还有很长的路要走。鲁迅先生曾提出“拿来主义”,我认为,亦有“回报主义”,对于父母的滴水之恩当涌泉相报,方是社会道德新常态。
论人_1500字
在现实生活中,由于每个人所面临的客观环境与主观条件不同,每个人的生活方式和生活心态也就不同。通过经验观察的方法,对现实社会中人的生活方式和生活心态加以归纳分类,大致有以下五种:
一是承受生活。承受生活的人,只去适应生活,被动地接受自然界和人类社会的恩赐。他们往往注重肉体的生存,不大注重心灵或精神的发展和完善;他们按照自然的内在(生理)必然性来实现他的自然本性,而不去下力气按照外部社会的必然性去过有意义的社会生活;他们只去承受生活赋予的一切,赋予他的快乐和痛苦,而不去以勇气来战胜痛苦,以进一步努力去获得快乐。因而,他们要么从内心深处自觉地表现出与世无争,要么不知道自己究竟去争取什在现实生活中,由于每个人所面临的客观环境与主观条件不同,每个人的生活方式和生活心态也就不同。通过经验观察的方法,对现实社会中人的生活方式和生活心态加以归纳分类,大致有以下五种:
一是承受生活。承受生活的人,只去适应生活,被动地接受自然界和人类社会的恩赐。他们往往注重肉体的生存,不大注重心灵或精神的发展和完善;他们按照自然的内在(生理)必然性来实现他的自然本性,而不去下力气按照外部社会的必然性去过有意义的社会生活;他们只去承受生活赋予的一切,赋予他的快乐和痛苦,而不去以勇气来战胜痛苦,以进一步努力去获得快乐。因而,他们要么从内心深处自觉地表现出与世无争,要么不知道自己究竟去争取什么,去创造什么。对这种类型的人来说,他们最大的特点就是能忍耐。
二是应付生活。应付生活的人,只满足于现实生活的现有状况,不去发现生活中新的东西。只是服从或应付生活的安排,没有自己的主见;只追求生活的外表形式,不去追求生活的本质内容。他们对生活缺乏激情,当一天和尚撞一生钟,不去认真负责而严肃地对待生活及其生活中的各种问题。他们在生活中,往往随大流求中庸,不求开拓进取。持这种生活方式和生活心态的人,把人的从众本性、依附性和懒散性突现出来了。所以,他们最大的特点就是缺乏自主性。
三是占有生活。占有生活的人,只图对生活的“拥有”和“索取”,不注重奉献或给予;只求消费性的生活,不求生产性的生活;他们习惯于机械地生活,不习惯于创造性地生活;他们注重的是对现成生活的享受,而不是对现实生活的批判;对他人和社会的关系,是追求索取,而不是奉献与合作。这种生活方式和生活心态,滋长了人的“为我”性和利己心。一般来说,利己主义思想比较严重的人,多持这种生活方式和生活心态。
四是糊弄生活。糊弄生活的人,只闭着眼睛混日子,对生活缺乏统一的目标和方向;他们在生活中得过且过,缺乏高度的使命感和责任感;他们很少赋予生活以理想目标和正确的意义,而是毫无秩序、毫无追求和毫无奋斗地混度生活;他们不打算给生活留下什么,只是“无所谓”地对待生活;遇到困难和挫折,他们只是逃避和屈服,不是去战胜。持这种生活方式和生活心态的人,最大的特征是缺乏自觉性。这种人虽然活着,但却是毫无意义地活着。
五是创造生活。创造生活的人,是迎着太阳生活,他们的生活每天都是新的;他们满怀着希望和激情,瞄准远大的理想目标执着地追求,始终如一;他们不局限于现实生活,而是去积极地发现生活中的新的东西,去创造性地开拓生活;他们不重索取,多求奉献,不重占有、消费和享受,而注重对人类和社会的生产与贡献;他们不只是机械地接受恩赐,而是亲手去创造;他们不去应付生活,而是积极推进生活质量的提高,积极地去发挥自己的能力和个性。这种生活方式和生活心态着重发展了人的创造性的本质。
人既要在他的社会化过程中接受和掌握社会经验、知识、文化、道德生活准则、活动形式和交往形式,以便在社会生活中发展自己适应社会生活的能力,又要从对社会生活的适应中相对独立出来,充分发挥人的感知能力,使人和生活保持一种和谐关系,并按照人的需要和目的积极地改造生活,使生活向符合人的需要和目的的方向发展。只有这样,个人才能真正学会生活,进而发现生活的意义。
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买酱油要小费父亲着急让女儿帮忙买酱油,女儿突发奇想折回要求增加“加急费”。这也许是随处可见的笑话,但其背后折射出的问题,不得不令人心忧。兴许有人认为这不足为道,小孩天真无邪,此话不过是天真的反馈,“抖个机灵”,并无恶意。然而正因为其无心,才更应受到重视。父母对子女的教育会影响其待人接物、为人处事的态度。漫画中父亲以给小费为方式鼓励女儿劳动,其实是误用有偿教育使本应自然和乐的“帮助父母”添了堵。父亲原本或是无意,抑或有心希望女儿明白劳动与财富的关系,让其学会社会中一报一偿的道理。却怎料女儿少不更事,令这位父亲五味杂陈:血浓于水的亲情竟落到这般田地。“世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。”三毛此言着实发人深省。今日父亲用小费请女儿帮忙买酱油被要求加钱,明日女儿是否也将用金钱衡量亲情,友情,甚至是过路相助的萍水之情呢?若父亲不能改变教育方式,恐怕真会从天真的无心之举转变为人情淡于水的情感危机了。如何正确引导孩子们的金钱观呢?有偿教育是必要的,但方式应考虑孩子能否接受与理解。“一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。”谭莉在《成就的标准》中如是说。家长学会沟通,经过长久而和煦的春风化雨,让孩子们明白:情感在大部分条件下应高于金钱,如此才能使金钱教育与情感教育相得益彰,有所裨益。金钱并不是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,对金钱过分的、自私的、贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。若能使孩子们在天真烂漫时接受合适的有偿教育,将有偿劳动作为平等合作时的准则,而将无偿帮助作为向身处困境之人伸出援手的公知,受到帮助时明白帮助不是义务而是善意,就能使社会在公正平等的道路行的更远,在温情友爱的山峰攀得更高。相信这位父亲能使亲情转危为安,愿每一个天真终能结出善果。800字 高三
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买酱油要小费买酱油要小费,“特快”较之于“普通快递”又要加价。这种“雇佣式”教育折射出当今社会的种种弊端。世界的巨轮高速旋转,孩子们仿佛早早地笼罩在“唯金钱论”的天空下,大大小小的事均与钱捆绑在一起。家长都希望给孩子一个“幸福”的成长环境,将此幸福寄托于金钱之中,这难道不是一种理性无知吗?这种无知合乎着让孩子“幸福”的理性,家长因此越来越倾向于“以钱为代价”的无知。孩子们过早地接触到利益,即使是至亲之间做家务也要讲价钱,他们的天真烂漫在金钱的熏陶下被消磨殆尽。社会是一条巨大的链条,当这个链条足够长,长到处在这个链条上每一环节的人都看不到这个链条的全貌时,他们都有理由觉得自己无辜。许多家长会说这是让孩子更早地树立用劳动获取报酬的价值观,通过建立起“雇佣”和“被雇佣”的关系,以此逐渐适应这个社会。诚然,这不仅是家长的无辜,更是社会的悲哀。这种雇佣式教育在中国十分普遍,图中的漫画只是千千万万中国家庭的一个缩影。社会环境如此,拾金不昧、不计报酬帮忙的故事只能够在教室里听说或凭空想象,一面是虚幻的好人好事,一面是实实在在的“雇佣式”教育,孩子的天平倒向哪边,其结果不言而喻。本来帮父亲买瓶酱油是再简单不过的家务事,可父亲竟提出了“两元小费”,自然而然的,孩子也要为自己的特快服务加价,这分明是一场赤裸裸的金钱交易,竟在一个孩童的身上体现得淋漓尽致。这种现象难道不值得发人深省嘛?利欲熏心的后果就是让人们丧失了真善美的天性。到时候,所有人的眼里脑海里口中心中充斥着“钱”,凡事以金钱来衡量,在金钱提供虚妄的满足感中,每个人像个金钱机器般地为自己索取更大利益,整个社会被钱玩弄于股掌之间。“雇佣式”教育不可取,“唯金钱论”的价值观更应该摒弃。家长应该反思,社会更应该反思,若是整个社会沦落为金钱的奴隶、套钱的机器时,这个社会还会好吗?750字 高三
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打酱油要小费家务活、考试成绩与钱财挂钩,这些是父母对孩子的激励手段,而这些手段在当今已不足为奇。可漫画中这个“机智”的小女孩给父亲一个让他满脸惊愕的反套路——“特快与普快能是一个价吗?”。这在快递行业中最简单的道理,竟在家庭模式中应运而生。这当头一棒的话不难让我们产生疑惑:这家庭版的激励常态为什么会让孩子产生错误的金钱观?我想首先,激励手段大多是由家长们自己提出的,本意是想让“一分耕耘一分收获”这亘古不变的道理在孩子心中生根发芽。可当无数次运用这种模式的时候,他们在无形当中把家庭义务与社会职业混淆了。很简单,社会职业大多的情况下是一种“收钱办事”的模式,甚至于职业类别影响劳动者的收入状况的常态。当漫画中的家长开口说出:剩下两元小费给你时,这便在无形当中定下了雇佣关系。因此,当家长们频繁的用金钱激励孩子,这不禁让尚小的孩子们萌生出一种潜意识:“打工仔”所得报酬比无偿的义务劳动所得回报更有一种长久的“价值感”,而这个“价值感”慢慢地从孩子们的心里浮出表面,这便是漫画中的家长“加急”,孩子“加价”的反初衷。其次,对于尚小的孩子来讲,心智是不成熟的,易收外界的影响。在这样的情况下,家长们过早且过多的输入奖励性酬劳使得他们的家庭责任感的意识就像掺水的墨,日渐淡薄;更甚者从幼时耳濡目染的“父母命,行勿缓”到家中做的“父母命,价先行”,在这样错误的心里旅程中越行越远,以至于错误的“价值感”在孩子们心中根深蒂固。待他们成人时,社会责任感是否下行?而“无利不往”之风是否会在社会中大行其道?若拜金主义在社会中横行霸道,人们都要来个“加价”和“讨价还价”,谁会去做安静又坚守初心的“卢安克”,谁会去为过斑马线的老人减速停车,谁会为有人讹“骡子与农夫”而发声?家庭责任感与社会责任,这二者并非万里之遥。古人常言:“一屋不扫何以扫天下,一家不齐何以兴国邦”,这便道出了他们二者的重要性。“加价”的反初衷看似在社会一隅,可积少成多,便是社会肿瘤。因此,家长们须要重视孩子们“机智”的“加价”,在孩子们该有的年龄段里朴素的成长,也在孩子们该有的年龄段里慢慢地去灌输正确的钱财之道,防止他们“利”字当头,防止他们在家中、在社会中过度的精打细算,使得孩子们的家庭责任感与社会责任感不下行,使得孩子们成为家里与社会的“最美”风景。900字 高三
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买柴火奶奶买了一车柴火,冬天用来取暖的,因为奶奶家住的是平房,冬天是需要烧柴火的,寒冷的冬天,有试过坐在暖暖的炕头上吗。不过柴火还是很难买的,各地都倡导退耕还林,其实我以为都不会有卖柴火的了,但还是有厉害的人能卖柴火,不得不说,能人还是有的,可能也是比较难收集的原因吧,一车的柴还是挺贵的。奶奶周日的时候买过一车柴,二百元,大概是看奶奶年纪大了,给便宜了十元钱,奶奶其实还想买一车,便宜二十元就好了,但是那个人没有同意,奶奶也就没再买。但是一车的柴很快就烧完了,还是要过冬的呀,奶奶也没有留那个人的电话号码,只能买以前买过的了,一车近五百元,而且柴还比较散的,也比较潮湿。我在家的时候帮着奶奶一起捡柴,摆放柴火,因为柴火堆还是比较远的,需要用手抱着柴火,我和奶奶大概搬了两个多小时才算结束,看着身上全是柴火的碎渣和灰尘,还是挺有感触的,如果奶奶一个人搬的话,可能需要整个下午吧,而且奶奶身体也不是很好。有时候我就总想,如果我能有足够的钱就好了,给奶奶买整个冬天的柴,或者有更多的钱,让奶奶搬到楼房里,就不用每个冬天都这么辛苦了。450字 高三 日记
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买电脑大姑家的老姐上大学要买笔记本电脑,十月一我们来到延吉玩,理所应当陪我老姐去看电脑了。大姑下令,不能超过一万,这点其实不必强调,我和老姐也是有自知之明的。到了商场,那电脑品牌可真多:宏基、联想、戴尔……可真是琳琅满目,数不胜数。我们逛了一家又一家,因为姐姐是传媒专业,要买高配置的电脑用来做微电影,所以电脑价钱都很贵。但偶尔,我们也会到旁边苹果牌去看看,这时老姐指着那个苹果牌电脑专卖店说:“咱不能没吃过猪肉也没见过猪跑,走,看看去!”我不假思索地答应了。走进店门,纯白全白的玻璃装修就让我不寒而粟,我跟姐姐在店里转啊转,直勾勾地看着电脑,一个标价牌都没有,也许是怕写出来吓死我们这类人。不过苹果电脑可真好看,超薄,配置每个都不赖,完美机身……我想着想着,总觉得不对劲,对啊!在商场总有那么一帮销售人员围着我们介绍,怎么到了这,都没人理我们?他们可能是有了经验,不理会我们这些抱着看看心态的人,我有些气愤,能贵到哪去,我摸着一台既厚又笨重地问到:“这多少钱?”“16668元!”一听这声音就是用鼻子漫不经心地哼出来的。老姐也不愿待了,拉起我的手就要走,刚走到门口,众服务员却突然向门口冲来,我一看,原来是一穿着西装的男子带着貌似他妻子的人下车往这儿走,我和老姐继续向外走去,大老远还能听到:“这款是今年最新款是17r的内存……”哎,真气人,凭什么我们进去没人理,而这对夫妻进去就是众星拱两月了,但想了想,也是,在这个弱肉强食的的社会里,人类都是这样。“嘀,嘀!”这是熟悉的车开锁的声音,我和老姐又回头看去,只见那两个人正提着一台新笔记本电脑往外走,销售人员仍站在门口假笑送之。而我和老姐此刻正消失在人群中……都说钱乃身外之物,视金钱如粪土,但我们都离不开钱。金钱的魔力并不可怕,可怕的是只有这遐想而不付之努力,这样,你就永远是消失在人海中的角色,所以,我要好好学习,为人生接下来的每一步做铺垫,等到有一天,站在那个店里,指着其中一台电脑说:“就要这款,请给我包起来!”800字 高三 叙事
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一滴酱油的分量小时候的我是极容易满足的,对于外公外婆烧的菜的热爱更是发挥到了极致。最欢欣的,大概就是一家人围坐在一起品鉴外公外婆的手艺了。是的,品鉴。外公外婆对掌勺的热爱丝毫不亚于我对他们的手艺的热衷,所以他们一直把做菜当作了事业,对于我们的评价也是在意之至的。每次看到他们期待的眼神,我总会有种想笑的感动,仿佛自己真的成为了美食家。从小到大,对外公最满意的大概就是红烧肉了,这大概就是被妈妈戏称为“食肉动物”的原因了。犹记得,小时候的自己个倔强的孩子。因为一次考试的失利而耿耿于怀很久,爸爸妈妈怎么开导也没用。到了外婆家,盯着电视上的画面不知道在想什么。直到外婆一声刻意调高的音调:“囡囡,啊嗲要烧红烧肉则哦。”把我惊醒。我光着脚跑到厨房门口,看到外公正在小心翼翼地向锅里倒酱油。迎着厨房顶灯有点黄晕的光,我看到外公嘴角的笑。外公做菜是讲究的,多一点酱油少一点酱油也是在意的。外公做菜是快乐的,他希望用丰盛的晚餐使我也快乐起来,使我健康地成长。我想,他一直都是这样希望的。我在外公昨天一句懊恼的“酱油多了一点点”,和今天一句得意的“今朝放得刚刚好”中成长起来。我在慢慢地长大,我从外公转身走向厨房的背影中读到了一丝不苟。不再挺拔的背影告诉我,这一次失败了还有下一次不是么?我每天要走进学校。外公每天要踏进厨房。每次站在厨房门口,我都仿佛看到一个抿着嘴的小女孩,看着烟雾升腾间,外公滴落酱油的手。脸上还带着刚才憋屈和现在的欢喜,有一点点扭曲的可笑。是外公让我成为美食家,我可以尝出外公在菜上花的心思,我可以尝出一滴酱油的份量,一滴酱油里的爱。其实,外公,你加的酱油,多一滴少一滴,份量都是刚刚好……600字 初三 记叙文
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买车,不买车?星期六的中午,全家人一起去大舅家吃饭,当我和哥哥、姐姐三个小家伙一起放开肚子大吃特吃的时候,全家人已经在卧室讨论该不该买车的话题了。原来大舅考下了驾照,也有了买车的实力,可是他最近看了有关汽车尾气的危害和温室气体对大气层影响的节目后,心里犹豫不决。买了车,无疑对环境的破坏又添了一块;不买车,出行不方便。到底该不该买呢?大舅想听听家人的意见。姥爷认为,全世界的汽车那么多,而且排放的尾气更为庞大,多一辆车少一辆车都无所谓,还是买吧!二舅反驳,如果大家都认为自己的那辆车对环境的破坏无所谓,那全世界会增加多少辆车?妈妈则说,有了车,上班、下班、接送孩子方便,而且快捷,又能遮风挡雨。这时我已吃饱,听到他们的讨论,便进来插话:“不行,如果人人都像您这样想,那么按现在人均拥有汽车量1/11,也就是每11个人中就有1个人有一辆车,每11个人再买一辆车,就变成了2/11的汽车拥有量,大气污染就会增加更多,那么将来的污染会在现在的基础上增加无数倍。现在提倡低碳生活,多坐公交车、出租车,而不是每家都买车。天天步行上下班、上下学,或者骑自行车,还能健身呢!而且花费也不多,我们何乐而不为?”我用尽了自己所知道的各种知识来反驳他们,好让想买车的大人放弃这个对环境影响的计划。“小学生都懂得环保的重要性,我们大人当然更得以身作则,就听你的吧!”大舅说。全家人都笑了。后来,大舅买了电动车,一样方便快捷。少买一辆车,就是为环保做贡献。大同市城区十四校五一班 聂禹华600字 五年级
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买衣服快开学了,妈妈看我平时穿的衣服破的破,小的小,然后就带着我说去买几件新衣服。我们先去了我最喜欢的一个服装店,店名叫做巴拉巴拉,一进店里,我一下子可看上了一样绿色的连衣裙,还有白色的领子,软软的布料,衣服上面还画了好多椰子树,漂亮极了,我对妈妈指了指这件裙子,说,:“妈妈,我喜欢这件,给我买这件吧,”妈妈看了看标价后,发现夏天的裙子都再打折,挺便宜的,就说,:“好吧,那就这件吧,还有,你还可以再挑一件。”我可高兴,然后拉着妈妈想去对面的小象Q比专卖店看看,可是妈妈说不让去,说这里的衣服打折,让再这里挑选,然后我想了想就对妈妈说:“妈妈,你是给我买衣服的,想让我穿漂亮些,可我也很喜欢小象的衣服,你就带我去看看吧,我保证明天就把暑假作业写完好不好?”然后,我就装出可怜样,眼巴巴的瞅着妈妈,妈妈看到我的样子,只好无奈的同意了。于是,我就象猴子一样,飞一般的跳到对面挑了起来,最后,妈妈给我挑了一件裙裤,我就问妈妈,“什么是裙裤呀”妈妈就说,:“裙裤就是看着象裙子,其实是裤子的样子。”听了妈妈的解释,我才恍然大悟。然后呢,妈妈又给我挑了一件白T恤,一条牛仔裤,我拿着衣服跟着妈妈来到收银台,收银员阿姨一结帐,竟然四百多块钱,“哇,怎么这么多钱哪。”我忍不住吃惊起来,这时妈妈对我说:“只要你认真学习,乖乖听话,再多钱妈妈也愿意给你买的。”听到这里,我开心的亲了妈妈一下,然后牵着妈妈的手回家了。买衣服600字 三年级
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