真正的贵重
贵重是人们想要寻找的一种东西,是很多人奋斗的最终目标.然而找到的却很少,正因为有些角度是不对的.
在伟大中找伟大,是永远不会有结果的,而殊不知真正的伟大深缔,包含在极其的平凡之中.平凡和寻常孕育了伟大,这才是人应该为之追求的.
比如现在有些学生在学习中,总是追求“深”,在学习新知识时,总先要把比较难的题当作目标,苦思冥想,最后也想不出答案。殊不知真正的难题并不和简单题有多大差别,而是在基础知识上的扩展,只能在基础上去发挥自己的“空间”。不顾任何基本实用的知识而去好高鹜远当然是不会有结果的。而一些稳扎稳打的同学往往会得到“事半功倍”的效果。这正是平常中的伟大。在最普通的范围之内会找到最不平常最宝贵的真谛。
很多平常无奇的事情之中,会有让人始料不及的真正的奇迹。有一位体操世界冠军,在小时侯身体条件并不十分优越,练不了一些高难度严格的动作。总是刻苦专一的练习几套基本动作,全心全意地把基本动作练得准确熟练。两年之后,她的身体条件已经练得十分出众,再练习高难度动作,已经得心应手。十分自如,乃至最后取得了世界冠军。这不正是在基础中寻求的高难度吗?所以,无论什么事情,杰出的表现和动作来自于基础的熟练。
从平凡到伟大,从简单到复杂,从基础到高深,都应该是扎实稳定走过来的,应该是从平常中找到的。平常造就伟大,普通孕育辉煌。正如鲁迅所说的:“我是在平常中寻找伟大,而不是在伟大中寻找伟大。”
只有无名的追求,没有有名的成就。要想创造伟大,必须依靠平凡,抓住平凡。
飞过的青春
岁月如清风般悄悄地拂过了曾经的年华,却不曾留下一丝斑驳,隐忍而无奈,就这样,我的高中生活拉开了帷幕。
面对陌生的眼神,陌生的影子,惟一可以的,就是用陌生的笑容掩盖陌生的忐忑与无措。
抬头45度角仰望天空,阳光透过或大或小的云朵投下深深浅浅的阴凉,如同落在我心海上的一片红枫叶,茫然地向未知的世界过渡,看不到现在,也没有未来。
日复一日,月复一月。
当年终的钟声伴随着同学们的欢呼响彻整个校园时,我提起收拾了一晚上的行李,用光速飞奔出教室,期待着归故的刹那是怎样的感受。看着车窗外一排一排后退的杨柳,我知道,我的终点站就在杨柳的尽头。
有时候我总在想,是不是我注定一生孤单。我的朋友们都在中考的那个暑假蒸发地无影无踪,留下形单影只的我徘徊在寂寞的边缘,看不到真实的世界,就像站在没有地平线的空间里,看不到太阳的东升西落,看不到星辰的闪耀陨落,只有自己绝望的呼喊在整个空间碰出空洞的声响。
过去的过去,我还是那个少不更事的我;
现在的现在,我已经在岁月沧桑中成长。
走在故乡的街道,依然是印象中的繁忙,一条条小巷里依然是热闹的气氛。惟一不同的是,我的心情,不再像曾经的忧伤或喜悦,是静静地感受这一切而有种沧桑的迷茫,甚至,陌生。
那些我们曾经以为发生过的事情其实从来就没有发生过,那些我们曾经以为爱过的人却深深的爱着我们。
故乡的每一个角落,每一分空气,都有着我伤痛或美好的回忆,有我最纯净的童年,以及,藏着我最爱的与爱着我的女孩的一段曾经……
如今,我依然穿梭在飞逝的青春里,到底哪里是我的下一站?
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真正的教育“在这个楼群越来越密,汽车越来越多,孩子脾气越来越坏,女人穿着越来越少,谎言越来越高明,真诚越来越稀疏的时代里,闪烁的黄金自然比诗意的流水更有魅力”——余杰二十世纪八十年代以来,随着中国改革开放的推进和GDP指数的增长,大学也受其锈蚀,逐渐与物欲横流的社会沆瀣一气,掀起了“合并热”“更名热”“考证热”“留学热”等一股股令所谓“精英知识分子”们汗流浃背的热潮,使无数有志青年与他们的“第二故乡”一起沦为社会委靡风气的牺牲品。但表面上看来,在股股热潮扑鼻之下,中国大学欣欣向荣,正以锐不可当的势头跻身世界强流大学之列,成为某些人所言“推进中华民族伟大复兴的伟大功臣”!从不知某某人物要将某某大学建设成为国内或世界一流大学初起,从不知哪两所大学为了壮大势力悄悄合并开始:北大与北医科大合并,中央工艺美院并入清华,复旦与上海医大合并,同济与上海铁院合并......国内逐渐掀起一股大学合并热潮,广州师范学院.广州大学等九所学校合并为新广州大学;浙江大学合并了杭州市的几乎所有院校,号称中国大陆学科体系最齐全,学生人数最多的高校;上海大学因为合并了数家专业院校而瞬间就壮大成为“远东地区规模最宏大的大学”,此外还有新山东大学,新武汉大学,新吉林大学......仿佛诸侯纷争,军阀混战一般,大有天下一统的气象。不论名牌大学与重点大学的“强强联合”,还是“大鱼吃小鱼”式的本科院校“兼并”专科院校,合并受到教育部某些官员的唆使和嘉许,他们认为大学合并有利于大学之间的竞争,有利于增强某些重要大学的影响力,有利于某某向一流大学迈进。事实上,真正的一流大学是怎样的呢?这种盲目的合并能形成有效的竞争而产生真正的影响力吗?这种简单的合并能培养和提升至关重要的大学精神吗?为什么不把北大和清华也一起合并呢?大学之为大学,不仅在于她是一种客观物的存在,关键她是一种精神的存在,早在二十世纪二.三十年代,北大和清华的校长蔡元培.梅贻琦就曾说:大学之大,并非有大楼也,乃有大师也。可我们的大师在哪里呢?我们所谓的大师之大不过仅用两院院士,博导等装饰门面而已。世界上有多少和我们的大学相比的袖珍学校,他们的学术水平和成就不让我们望尘莫及的?被誉为总统的摇篮的耶鲁大学位于康涅狄格州的一个小镇,曾经诞生过13位诺贝尔奖;哈佛大学只有一万多名学生,迄今为止诞生了6位总统和35位诺贝尔奖;巴黎大学.柏林大学.慕尼黑大学都拥有20位以上的诺贝尔奖;牛津大学也不过一万多学生,却诞生了25位英国首相和46位诺贝尔奖;剑桥大学的诺贝尔奖获得者则多达56位,世界上共有400多名大学教师获得过诺贝尔奖,而我们的诺贝尔奖在哪所大学呢?清华大学占地400余公顷,建筑面积240万平方米,拥有学生近3万名;北京大学占地2661581平方米,学生人数比清华还多,百年来诞生的大师却区区可数。在我看来,这种大学合并不过是为了某些人的名与利,武汉大学和华中理工大分别吞并了好几所专业院校,不过企图在蚕食中壮大自己压倒对方而已。这些大学真正庞大的不过是令人吃惊的党政和后勤系统罢了!最近的《泰晤士报》全球大学排行榜中,北京大学超过东京大学名列亚洲第一,世界十五。尽管北大校长许智宏谦虚的说:北大与世界上最好的大学还有很大的差距。我们也必须知道,据有关数字统计分析,在原创性成果,教师质量,科研经费和国际化方面特别是Nature和Science论文,博士教师比例,研究生中留学生比例等北大清华与世界一流大学的差距极大,估计北大和清华在世界大学体系中的排名应在200-300之间,而且这个差距还时有扩大,即使用《泰晤士报》的评分标准,北大在科研论文被引用一项上得分也依然为零。但却有很多北大学生以北大是中国唯一一所“副部级”大学而引以为傲!美国著名教育家科南特说:“大学的荣誉,不在它的校舍和人数,而在于它一代一代人的力量”这些年,中国一些大学还兴起“学院”更名“大学”热,但是,麻省理工学院,加州理工学院,巴黎高等师范学院哪个不是学院呢?我们的大学能比得上这些学院吗?不在教育理念上进行更新,不在教育体制上进行变革,却把眼光放在一些皮毛的修饰上,就像一个女人,不以自己高雅的气质和纯洁的心灵来获的得男人的认可,却凭借浓妆艳抹来求得男人的垂青一样,他们在合并.更名的同时还不断添置和扶植一些热门专业,大办工商管理,计算机,生物等学科而忽略人文学科和基础学科的建设,就像余杰所说,经济学已经成为北大文科的代表。相比之下,世界名校并不搞大而全,在很多世界名校中,本科生是不分专业的,这样,哈佛非科学专业的学生可以听到世界级的自然科学家的讲课而麻省理工学院的工科学生也有机会接受严格的人文教育,他们认为大学是纯科学研究的机构,其目的在于探求真理,而不是为满足社会的需要。而我们的大学所培养的却是赚钱的机器,官僚或犯罪分子,弥久而不衰的“考证热”和“留学热”即是很好的例证,在我们的校园,考试分数,名次,奖学金,证书,出国成了大多数学生生活的全部和为之追求的‘伟大理想’。他们已经把精力从专业课的学习上转移到考取各种花花绿绿的证书上,从计算机,外语的等级证书到学士学位证,硕士学位证,他们为此花去了大量的时间和精力,而考证的目的并不是为了研究更高深的学问,不过是为了能有个工作,有个好工作,至于是什么工作他们都没有做过更多的考虑,就仿佛一个乞丐只求吃顿饱饭一样,吃饱后干什么却不在考虑范围之内。我们的校园里,多了一批批神色不定却一样木然的脸庞,少了一根根无论粗细却汹涌澎湃的血管,我们按一个标准的动作坐着上课,因此,我们也按一种标准的方式进行思考,在校园内,豆腐学术,泡沫研究泛滥成灾,在校园外,新兴的假证书,一产业如火如荼,为了一个铁饭碗,金饭碗,我们毁灭了我们的创造力,想象力,放弃了我们的自尊和自信,而去学习那些同真理,自由脱节的形同大便的知识。“大学为纯粹研究学问之机关,不可视为养成资格之所”,大学是人才的摇篮,创造的源泉和思想的家园。可我们的大学不以学术研究为天职,不以养成人格为目的,却成为混文凭和熬资格的准职业学院。这是时代的不幸也是我们的不幸。大学首先应当独立,应唯真理是重,既要有对 科学的探求,也要有个性与道德的修养,大学生首先应当做“人”,离开了做“人”,教育的本质何在?大学精神何在?“没有独立的人格,则不配称做‘学者’,没有反抗世俗观念的勇气,则不可能创造出伟大的文化成果”。学一技一能固然不错,样一个清醒的头脑却更为重要,否则就是希特勒,马拉多那,是会说话的工具,任人驱使的奴隶。“大学教育不仅仅在于培养伟人,大师,大学教育已经是大众教育,她旨在提高整个社会的思想格调,提高公众的智力,纯洁国民的情趣,完善国民的人格”。目睹当前中国大学的种种怪现状,我感到悲哀和不幸,“大学合并热”就像一个老爷要娶好几房太太一样“如果诚心追求美好,小的更容易美好”。“教育一”“***黑幕”“论文培训”“隐瞒历史”“积极入党”“争抢贫困补助”“研究生教育的轻率扩张”“海报上都是广告和新闻”“乱收费”等等这些这些大家习以为常的问题,使我们的社会成为不义的社会,使我们的教育成为吃人的.教育,使我们的大学成为权力和金钱的大学,品牌和资力的大学。我们学到的知识,是能够转化为金钱和权力的知识,是造就奴颜媚骨的伪知识。我们的大学文化,就是一件穿在一乞丐身上的华丽的大衣,多数大学生都成为被一的太监“不得不接受现实价值观念的多重约束”,‘‘渴求荣宠,恐惧屈辱,成败萦怀,得失惊心”,从学而优则士到学而优则职,为了要得学位而写的论文就像为了一而吃的一一样没有价值,其实我们并不缺少知识,缺少的只是创新的知识和反思的知识。“今天有些教育者把教育对象,特别是喜欢独立思考的青年学生视为不安定因素严加防范,千方百计将其强迫纳入既定的秩序”,他们无视 青年的活力和生命创造,使当今的大学生对知识失去了正常的感受和认知,这种知识的低能,偏执,不义,无善,堕落,带来的生命退化是惊人的!他们直要落得个“白茫茫大地真干净”才安心,我看不要得雪盲才好!真正的教育是解放人的教育,是把人引向更加自由的境界的教育,不把人当作一个活人来看,不把人当作千差万别的个体来对待,已经成为中国教育一个必须长期清算的顽疾。一旦知识成为功名利禄的敲门砖,它还能有多少自由思考的空间?还会有几分遗世独立的清醒?我们的同学是勤奋的,不勤奋则不会获得那么多的证书,但我们的同学却不是勇敢的,智慧的,自由的,我们享受了那勤奋的成果,却为之付出了太大的代价,成就源于创造,创造源于兴趣,兴趣源于自由,自由源于制度,而制度又来源于创造,这本是一个良性循环,可我们却不在这个循环圈内。大学之大,确乎不在于建筑之大,面积之广,更不在资金的充裕,实力的雄厚,真正的大学之大,是能够以自己的制度典范和精神气质辐射到全世界的那些大学,真正的大学之大,他的治学和求学态度是一种典范,符合人类文明的标准,他的精神具有巨大的魅力,影响人类的主流价值观。英国人把牛津当作一种传统,一种象征,一种怀念和一种追求,我们却把北大清华当作获得“黄金屋”和“颜如玉”的台阶,如果一所大学不能“激起年轻人的一些诗心的回荡”,那么他的缺乏感染力就可想而知。《中国教育报》曾报道:2025年,北大清华会进入世界大学100强之列,在我看来,这简直是好高务远,什么时候,我们的大学走上学术自由,学校自治,教授治校的道路,什么时候再谈赶英超美吧!当今世界知识经济的发展必须要由世界一流大学引路,而‘资金缺乏,人才流失,学术一,商业化与官本位等重重矛盾束缚着我们的大学走向一流,我们赶上了大学云集的时代,却没有赶上大师云集的时代,我们的大学与其叫大学,不如叫大流,我们与其叫大学生,不如叫大流生,“过去对权力奴颜卑膝,现在又转向对财神爷媚态十足,以这种方式在社会上为自己争夺一席之地的同时,人格要求,终极理想都俨然不复存在,而丧失自我恰恰是人类最大的悲哀。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字以上 初二 议论文
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真正的爱国者十一位来自各国的法官依次坐在法官席上,二十八名战犯门和记者们在法庭内,整个法庭座无虚席、、、、、、——这是电影东京审判〉〉中的一个镜头。二十八名战犯被美国宪兵看着,但仍趾高气扬,耀武扬威地走人庭内。看他们大摇大摆的姿态,似乎不是来接受审判的,而是来接受日本天皇的检阅似的。这些战犯们面对卫勃法官的质问,竟可以大言不惭:“我无罪!”这让我感到无比气愤,面对自己犯下的种种罪行,竟然还能如此猖狂。这些战犯的辩护律师——广濑一郎,也一口一个说他们是为了执行公务,他们在履行自己的职责来进行辩护。似乎战犯们在此受审,完全是无辜的,完全是因为他们爱国。这些无恶不作的罪犯们怎么个爱国法?难道对于他们来说,掀起烧、杀、抢等犯罪狂潮,把无辜的国民变成杀人工具都是爱国的表现吗?为了阻扰审判,他们丑态百出。大川周明装疯卖傻;指挥南京大屠杀的松井石根说自己这样是为了帮助中国;土肥原贤二抓住英美法系的漏洞,采用“龟缩法“,一言不发;板垣征四郎扬言要与检察官大战三百回合。当审判进行到审问“皇姑屯事件”的时候,他们死也不承认,百般抵赖,有恃无恐。五十年前这是日本最高的机密。然而他们的如意算盘落空了。原陆军中将——田中隆吉出庭作证了。当田中隆吉来到法庭来作证时,在场的记者一片惊呼,还夹杂着日本战犯们和广濑一郎愤怒且吃惊的目光。刚才广濑一郎那“我等着看你请的证人”的那狂样儿,在瞬间便粉碎了。刚才我想,他一定在想:哼,侵华第一案,这么机密的事除了陆军的高官谁会知道。但陆军的高官会来作证吗?法庭是找不到证人的,就算找到了也会大打折扣的。然而战犯们错了,广濑一郎也错了。田中隆吉的证词一字一句、斩钉截铁、无懈可击。这如山的铁证,这义无返顾的勇气,不仅揭出了皇姑屯事件杀害张作霖是河本大佐策划并实施的,同时也揭露出了东条英机等战犯发动的一起起、一系列的侵华事件。这令广濑一郎辞穷伎拙,只能大声质问:“你是不是日本人?”“你是不是日本人?”这句话仿佛在说,你不爱国!你不是爱国者!竟帮敌国!你是个叛徒!尽管这样,但田中隆吉却仍然勇敢地指出发动这些战争的人:东条英机、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、河本大佐……。这使得原来矢口否认皇姑屯事件是对华侵略的第一步的阴谋彻度破碎了,便审判取得了一个决定的胜利。影片中田中隆吉没有为自己叫屈,一般人也许也只是认为他是正义的化身,但我认为,他才是真形虚有其表的爱国者!首先,他看到了侵略战争,同时也会使实施侵略的国家付出惨重的代价。自作孽不可活。战后的东京,百业萧条。影片中,废墟一堆又一堆,百姓拉着板车像捡破烂的;受伤、生病的人只好倦缩在板车中;家庭主妇在废墟中做饭,因为房子塌了;从中国回日本的侵略兵,整天喝酒,撒酒疯,失去人性;芳子一家三兄妹死得只剩下璎子一个,而雄一与他兄弟全死了……多少户家庭家破人亡、妻离子散呀!这都是侵略别人的代价,就只因为爱国,爱自己的民族,才要清算过去,不让历史重演呀,所以田中隆吉才是个清醒的爱国者啊!让我们再来看看以东条英机为首,为代表的战犯们的嘴脸吧!他一方面说自己是执行国家公务,个人没有罪,不须为自己辩解,但后来又承认,“我们以国家的命运作为赌注,我们输了!”这才是他们的本质。他们是赌徙!是野心勃勃的赌徙!为了实现自己的野心,使国家遭受惨重损失,就像一个有权威的家庭成员,为了满足自己的赌瘾,把家庭财产都押上赌桌,不顾其他家庭成员会承担什么后果。这难道是爱国的表现吗?这是罪人!至于广濑一郎,只不过是一个为有罪的辩护的蠢走狗而已!所以,我要说,田中隆吉,才是真正的爱国者!1200字以上 高二 议论文
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贵重的礼物这件礼物说贵重也不是太贵重,因为它不贵,但是对我来说它是最贵重的礼物了,还记得我六岁时在过生日的那一天,妈妈送给我了一个被子,上面花花绿绿的,有很多五彩缤纷的帆船,另一面是蓝色的,上面有很多白色的星星在晚上看好像就是一片繁星一样,我非常喜欢这个礼物,我也很爱护它,每天晚上我都会和它一起睡觉。我非常期待,每一次的生日,就在我过六岁生日的时候,妈妈送给了我这个非常贵重的礼物。早上我一大早就起来了,非常期待今天的6岁生日,过完生日以后也就证明我又长大了一岁我又懂事了,非常开心,同样我也期待着美味无比的蛋糕,甜滋滋的很好吃啊!家里来了很多客人,他们也都送给我了很多礼物,比如说贺卡呀!棒棒糖呀!这一次的生日,让我满载而归,我的生日在欢声笑语中,我的生日也是圆满,因为再过两天就是中秋节了,今天晚上的月亮很圆,就像我的蛋糕一样圆,黄黄的好想上去咬一口,夜深了,我还是不想睡觉,因为我还想过生日,每一次过生日的时候我会非常开心,夜深了,大家都回家睡觉了,我也躺到我的床上准备睡觉了,妈妈手里提着一个红红的大袋子,里面软软的,鼓鼓的,我很好奇状的是什么,原来是个被子,没错,它就是那个非常“贵重”的被子,我非常开心,迫不及待的把被子盖到身上,真温暖呀!感觉就像妈妈在我身边一样,我盖上被子美滋滋的进入了梦乡。所以这个被子对我来说是非常贵重的,它常载着我过六岁生日的美好回忆。550字 五年级
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贵重的礼物每个人都有他们视为珍宝的东西,也许十分贵重,也许又一文不值,但是不论怎样,他们都觉得特别有价值,比如,我认为最贵重的东西,则是一本《成语故事》。一本《成语故事》虽然并不算什么,但我觉得这本成语故事特别贵重,因为,这里面有一个故事:九岁时,家里住在矿山上,那时矿上比较贫困,没有书店,没有商场,甚至没有火车,唯一可以去城里的,只能坐别人私自拉人的面包车,而且去一次城里就三十元。那时父亲一个月只挣六百块钱,六百元包括了我们家的衣食住行,哪还有闲钱坐车!但不懂事的我偏偏就闹着要一本《成语故事》,因为别的孩子都有,我并不想低人一等,于是我便和父亲撒谎,说是老师要求人手一本,现在想起来,心里十分惭愧。父亲为了给我买《成语故事》,不惜花费三十元坐车去城里各个书店买书,可偏偏书店里的《成语故事》早已卖光,就这样,父亲没有去上班,而是一直在城里奔波着为我买书,为此母亲也曾和父亲闹意见。我的十岁生日就快到了,而我也早已对《成语故事》失去兴趣,但是在我生日的前一天,父亲似乎比以往都忙,一会儿进进出出,还不停的去别人家串门,但我并没有在意,就当他只在消磨时间……第二天,是我期盼已久的生日,在晚饭来临时,父亲没有动筷子,却在我准备吃饭时拿出一本书,正是我之前想要的《成语故事》!原来,父亲曾经去了两次次城里都没有,最后高价从收破烂的老张那儿买来一本,虽然已经十分破旧,可我的心却久久不能平静,毕竟,这本书凝聚了父亲对我的爱啊!550字 初二 记叙文
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真正的值人就是这样,付出了一样东西,就必须再得到一样东西,这就是人们平常说的值。现在还记得我小时候的一件事,下午放学回家,下起了大雨,而且是倾盆大雨,雨点很大,幸亏我带了伞,不然我就别想回家了。并不是每个人都是幸运的。我在回家的路上遇到了一个老奶奶,她还挑着一扁担东西。她昏老的眼睛好像已经看不清东西了。她驼着背,一步一步困难的走着,大大的雨地打在了她的身上。我看不下去了,我把雨伞递给她,说道:“奶奶,给你雨伞。”她抬起头来,用她那昏老的双眼注视着我。说道:“不用了,你还小,你用吧。”“我就快到家了,用不着了,你看”,我指着路边的一栋房子说:“那就是我家。”她还是没有要拿伞的意思,我便把雨伞塞到他的手里,跑开了几步,我再转回头去的时候,发现老奶奶昏老的眼睛里充满了晶莹的泪珠,来奶奶昏老的双眼朦胧了。虽然我离家还很远,我还是一路跑回了家。回到家后,我的衣服都湿透了,但我的心里却暖暖的。第二天,那位老奶奶亲自到我家里来送伞,并对我的父母说了我助人为乐的事迹,还当着我父母的面大大的表扬了我,我得到了一身雨水,但我深深的觉得,我干的这件事真值!我把伞给了别人,自己却淋了一身雨水,我没有得到什么,但我的心里却暖暖的,因为我学到了无私奉献和助人为乐的伟大精神,这就是无私奉献和助人为乐最基本的表现。这件事,我做的真值!值,到底是什么含义?我终于明白了,只要能使自己心里踏实,那就是真正的值!550字 初三 记叙文
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真正的缘故我曾经在这里坚守着过去,我曾经忘记了这样的言语,得失之间其实早就已经看到了所谓的过时,如果我们根本就不会去在乎的话,我想这一切,从来都不是什么真正的缘故啊。我曾经看到过一个悲伤的故事,然后突然间就想到了李清照的那首词,寻寻觅觅,凄凄惨惨戚戚。我知道,那个时候的她,深处战争乱世之中,也许那么多的故事,都已经没有了自己最擅长的那一种感觉,然而在我们突然读懂一个故事的时候,所有的安全感,都未必真的通过一个地方从中才能够看到,你真正的情谊。如同第一天,我们的社会实践,其实那个时候我根本就不喜欢他们的存在,我也根本就不觉得,付出了那么多之后,还是能够看到所谓的因果。然而,梦想的付出,那样的顶端,等到我们终于发觉梦的差异,等到我们也终于看懂了,一个人最大的贡献,其实都不会为了这样一个寒酸的结局,就开始放弃自己原本的梦想。而这一开始的架构,也根本就不会觉得,有什么可有可无的根本。都不是最初的原因。他们说起话来,声音温柔,他们闲着那样的故事,来回辗转发侧,我们再这样的恐惧之中,都不会觉得,这样的道理究竟有多大的影响和差距。如果你真的害怕,你就会觉得,这样的问题或许从来都不是什么真正的问题吧,如同我看到你的第一眼,也会突然觉得,那些人的可爱,其实都是举手投足之间的,不会因为其他人的原因,而突然忘记了。550字 高二 记叙文
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真正的“雄鹰”又是一个阳光明媚的日子,这一天对于一年级的小朋友来说是崭新的,因为他们将光荣地成为少先队员,翻开人生道路上新的一页。而我也感到十分自豪,作为一名老队员,我将亲手为小朋友们戴上鲜艳的红领巾,这是无比神圣的。瞧,校园里错落有致的树木郁郁葱葱,嫩绿的小草儿精神抖擞,一个个五彩缤纷的大花坛把校园装点得格外美丽。随着雄壮有力的进行曲,我们迎来了一年级小朋友,手捧红领巾的我心里既紧张又激动。在家长们的注视下,入队仪式开始了。首先,老师发表了精彩的演讲。接着,我们用嘹亮的声音唱起了《队歌》,歌声中饱含着少先队员们的骄傲。最激动人心的时刻到了!“请老队员为新队员佩戴红领巾!”手中的“圣物”将要献给一年级小朋友了,作为大哥哥大姐姐的我们,感到自己使命重大,大家跨着整齐有力的步伐走向一年级同学。我把红领巾放在一个小朋友的脖子上,熟练地打了一个结,行了一个标准的队礼,又跨步回到原位。风轻轻地吹拂,戴上红领巾的一年级小朋友多么英姿飒爽:昂首挺胸的旗手们举着队旗,跨着矫健的步伐在升旗台上走了一圈;“刷刷刷”,新队员们向着队旗敬了第一个神圣的队礼。看着他们胸前飘扬的红领巾,我情不自禁地衷心祝愿:新队员们,愿你们像雏鹰一样展翅高飞,搏击长空!入队仪式结束后,那庄严的一刻时常在我脑海中浮现。我时时鞭策自己好好学习,好好做人,长大以后成为真正的“雄鹰”!550字 六年级 记叙文
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