民族特色
民族之所以成为这个民族,是因为它有自己特有的东西;一个国家若要成为该民族的国家,也应该有自己的特色,有自己的民族精神。
有这样一则材料:某户户主为增改家中电视机频道,寻踪购得增频器回家。老伴问:“你买了什么洋玩意儿?”在得知是广州生产的后,又说:“广州出产,怎么没有中文,尽是洋文?”中文,即汉语,厉经千年,几经演变发展到现在。这全世界使用人口最多的语言连外国人都在学习,而在它的发源地,在自己国家流通的商品上,竟是洋文说明。洋文,尤其是英文的广泛使用,也许是一个趋势,但在中国国内,还是汉语更容易让人接受。与这些现象相反,有的国家规定,无本国文字说明的产品,一律不准进口。而在我国市面上出售的商品中,完全没有中文表识和中国文字说明的,已非个别现象。难道我们几千年的民族文化不值得引以为豪吗?
东北人过年讲究热闹、喜庆,年俗也就特别多。1吃带硬币饺子交好运过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现在人们讲究卫生,就用花生或其他果仁来代替。),谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运,有吉祥之意。此外,东北人在“初五”这天一定要吃饺子,也称“破五”,就是把饺子咬破,寓意将不吉利的事都破坏,有驱灾避邪之意。2年夜饭后吃冻梨由于东北天气寒冷,一些水果冻过之后,就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解,最纯正的是冻秋梨,在北方有一种梨叫秋梨,这种梨刚摘下来的时候又酸又涩,于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下,盖上一层树叶,经过冰冻之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻,年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。3年三十点长寿灯东北人在大年三十都要点长寿灯,彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节,每家每户都要挂红灯笼,到了晚上就要点亮灯笼,而且要点一宿,不能关灯,意味着益寿延年,香火不断。4正月不剪头东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头,如果剪头会克(死)舅舅,所以东北人很忌讳这点,没有人会在正月里剪头。“二月二,龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利,所以在这一天很多人都会争相剪头,讨吉利。5初一初二不扫地在东北,上了年纪的老人都有这样一个说法,大年初一、初二这两天,不扫地,就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地。
观无臂钢琴师刘伟视频有感-努力就有可能
“努力了,你可能得不到什么,如果不努力,就什么也得不到。”这是无臂钢琴师刘伟的一句励志名言。
10岁的刘伟因误触高压电而失去双臂,12岁的他学会了游泳,两年后夺得青少年残疾人游泳锦标赛两金一银。可就在他准备在残奥会上摘金夺银时,病魔再次夺了他的这个机会。绝不放弃的刘伟在19岁时选择了音乐。23岁登上维也纳金色大厅,一曲《梁祝》感动了在场的所有观众,让世界见证了一个中国男孩的奇迹。
刘伟用脚弹琴,这在所有人看来是不可能的,因为脚趾不分岔的,能用来弹琴的脚趾也只有三个。可在他的努力下,却攻破了这一难关---通过脚的快速移动,来弥补这一不足。刘伟每天要练习七个多小时的琴,脚肿了,磨出血泡了,最后累得抬不起来了。可他并没有放弃,仅一年就达到了正常人用手弹钢琴的七级水平。三年后,他登上了梦中的维也纳金色大厅,用脚下优美的旋律向世人证明了:相信自己,努力就有可能。
看完刘伟的视频,我很惭愧,他是身残志坚。而我呢?却是身全志残。想一想,为什么惧怕考试?进了考场如同刑场?还不是因为是平时没有努力,没有信心面对考卷吗?如果每天努力一点,哪怕是7分钟也好,考试时也不可能“头晕眼花”;如果我每天练练长跑,,哪怕70米也好,长跑时也不会上气不接下气,可是我没有去做。努力两个字说起来容易,可要真正地做到是多么地不容易啊!
“努力就有可能”,是刘伟送给我的2012年最好的礼物,让我重新设计我每天的生活,从现在做起,从此时做起,努力做到更好、最好!
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民族1、这样感人肺腑的故事很多很多,大地无情苍天落泪人间有爱,我们伤感着也被感动着。一位网友这样说:我深深地热爱着这篇神奇的土地!我从没像现在这样,更爱我们伟大的祖国,热爱我们勤劳、善良、无私、热诚的人民,热爱我们的政府--每当人民的生命财产受到威胁时,我们的政府总是全力以赴,不惜牺牲任何代价来保护,来拯救我们国人的凝聚力和向心力从没像现在这么强过,这就是我们民族的自豪和骄傲!我每天都生活在感动中,生活在希望中,生活在对未来生活的美好憧憬中。2、地震来时,一下搀扶,一声问候,一条短信,一个电话,一句叮咛,都是那么的温暖。3、一个万众一心、军民团结、众志成城,共同迎战地震灾害的壮阔画卷,正在中华大地上徐徐展开。从灾难到来的那刻起,时时刻刻,都有让人感动的故事在上演。在灾难面前,生命是那么脆弱。灾难除了苦痛和感伤,还给我们带来了些什么,我想,一场灾难却另一方面净化了我们的灵魂。我们常常抱怨这个世道的势力和冷漠,然后又常常在当灾难来临时,人性的善良和光辉更在其间熠熠闪亮。似乎这也是人类不断去抗争和承受灾难的意义所在。这里,有对“爱”的所有阐释。爱是我们活着的目标,每一个生命是因为爱才存在于这个世界的。每一个小生命都在为着继续生存下去而努力,每一个小生命都在为着继续生存下去而互相帮助,因为爱而活着……有时候感到,生命是一种感动,我们为之而泣,为之感伤,为之满怀着感激,生命没有自身完全的延续,只有为了爱而存在的延续,就像我们爱我们的孩子,还有,每一份来自周围你认识或者不认识的爱着你的人们。我们用爱呼唤着希望,而生命的顽强却也在废墟延伸着,在其中,有这样一些细节组成了令人感动的表情,让我们对战胜这次自然灾害信心倍增。4、献给坚强的中国:当风雪阻断归路,我们彼此取暖!当主权面对挑战,我们亮出利剑!当圣火遭遇屈辱,我们义无反顾!当病毒吞噬生命,我们用爱弥补!当列车冲出轨道,我们竭诚互助!当震撼撕裂大地,我们开山辟路!勇敢面对磨难,挺起中国人的脊梁!加油,同胞!加油,中国!让我们都来尽一分力!!祭汶川地震逝去同胞文浩荡宇宙,悠悠华夏。临改革三十岁,值西开整九载,先有雪灾压岁,后有藏独肆虐,转眼火车脱轨,灾害连连,以逞淫威。时至初夏,波澜微惊,百姓仰首,万众护炬,齐迎奥运。怎诚想,风云骤变,五月十二,地陷山崩,江河失措。汶川震中,惊我十数亿众;四川告急,地动撼我华夏。同胞顿陷水火,死噩梦魇不断。伤亡者众,失踪者众,哀号者众,求救者众,失所者众。人民总理临阵指挥,每有危机立决,数万兵众参战,凄凄哉天地相欺,惶惶乎人神共泣。国有大难揪心处,同胞生死攸关。惨烈烈救灾现场,冷寂寂血腥面容。家园不在,交通阻断,高楼倾倒,繁华崩塌,风光难寻。刚才是羌人天堂,转瞬成炼狱无常。刚才是笑语相欢,转瞬却阴阳阻断。叹天灾地祸之无情,悲命运逆转之快速。汶川告急,路断梦难续,灾民求救,食无命难保。唯我敢死之空军,五千米凌云神降,以手为钎,逢山辟路;以骨为器,肉身相搏。天地间感人心者谁?人世间痛人心者何事?从成都到汶川,从北川至青川,从绵竹至绵阳,从茂县到彭州,血肉挫开屏障,冲锋舟撕开死寂,幸存者热泪盈眶,怎一个“情”字了然,怎一个"痛"字了得!亲朋音容在,生死两茫茫。泪眼相看,心神俱伤!看同胞死难,任是铁人也断肠;殓孩子群夭,怎叫天地不号哭!悲哉,哀哉!一点希望,百倍努力。十万驰援,世界同往。每有生命迹象,便有感人事迹,看儿女相携,悲母子同伤,哀夫妻相隔,叹情侣相扶,危难关头,既使赴死,也让美德张扬,情爱彰显,大义留世。人说生命脆弱,也有生命顽强,有救人者逝,换濒死者还,舍我一人生命,救同胞于危难。逝者难追,精神难灭,青史铭刻,大爱永存。炎黄子孙,不屈不挠,八方凝聚,四海归心;救灾救人,刻不容缓,灾后重建,任重道远!死何以堪?情何以堪?痛何以堪?中华儿女,英勇无畏,国有大难,舍我其谁?数万群殇,国之大难,定为国哀。设祭为坛,祈佑中华,迈过难关,终得隆昌,前有仆者,后有继者,死难之所,终成花园。诚如想,逝者可安息,幸者可欢笑,但得国泰民安,终至和谐发展,世界同喜。尚飨!废墟上我们祈祷新生,国旗也许从未像今天这样悲伤从国家的心脏,到边远的布达拉宫广场,她在激扬的国歌声中升上旗杆的顶端,然后缓缓地降下,在这片国土上哀哀地飘扬。在天安门,在最著名的学府,在豪华的写字楼前,在最偏远的山区小学,国旗都以这样的方式表达她的悲伤。国家也许从未像今天这样悲伤。在中南海怀仁堂前,这个国家的主席,带领他的同事,在静默的三分钟里,低下头颅,沉痛哀悼。大街上,广场内,胡同里,办公室,火车站,股票交易场所……这个国家的普通民众也低下头颅,来表达哀伤。汽笛和警报在我们繁衍生息的土地上一声声鸣响,那是这个国家能够发出的最高亢的悲号,也是我们聚积起来的悲伤在上空席卷,爆发和回响。然而,国民却也从未像今天这样拥有力量。国旗曾为伟人而降,国丧总为伟人而设,但今天,59年以来,共和国的国旗第一次真正为普通国民而降。也是第一次,以国家仪式,来表达我们每一个个人的悲伤。这不仅仅是国家意志,更是人心所向,让每一个国民,今天都能表达自己的哀痛。发生在今天的这一幕,前所未有地彰显着国民的价值和分量。我相信,那不仅仅是3万多名遇难者叠加起来的重量,同样是每一个国民应有的分量。这种分量,源于对生命的崇敬和信仰。在这个国家走过许多坎坷,穿过层层历史迷雾之后,我们终于在她的体内,日益清晰地触摸到这种信仰。我们渴望着,这种信仰,能因为这场灾难,经由这场仪式,潜入一个国民的心间,植入一个社会的肌理,也溶入一个伟大国家的文化血脉。正因为这样,我们相信,在那块正流血流泪的土地上,在那凄凉的废墟之上,也许正孕育着这个国家新的希望。废墟上,让我们祈祷新生。也许这会是一个新的机会,让我们重新认识这个国家和她的国民。我们此前总是抱怨这个国度丢失了道德和准则,总是痛心这里扔掉了种种美好的价值而变得无所依托。但是今天,我们发现了深埋在人们内心一座公德和道义的宝藏。13亿人共同举行悲伤的聚会,从最富有的人群,到最贫苦的乞丐和拾荒的老人,从执掌权力饱有财富的精英,到最卑微的常人,他们捐出自己创造的财富,也捐出自己乞讨来的口粮。大地震动过后,蕴蓄在民间最可贵的种子顽强地钻出废墟。也许它们只是短暂地迷失了自己,又也许,只是找不到适合的途径来表达,发育和长大。也许这会是一个新的机会,让执政者重新体察他们的理念,让抽象的口号一步步化作可感的行动和作为,真正拥抱“人”的价值,找到执政的智慧。从那片废墟之上,今天已经闪耀出一个国家和民族的人性之光。我们期待着,这样的人性之光,将照亮这个国家和政府面前的路途,指引她走向世界、走向强大、走向未来、走向历史。废墟上,我们祈祷新生。在那片废墟之上,四川省青川县的一所中学,在已被撕裂的教学楼前,尽管脚下余震不断,对面巨大的山体仍在滑坡,但是今天,人们迎着朝阳,在那根没有被摧毁的旗杆上,震后第一次升起了国旗。他们为死去的同胞降下半旗,祈祷安息。在那片废墟之上,地震棚里,已经有孩子捧起了书本。在那片废墟之上,灾民安置点里,孩子们又开始上课了。劫后余生的农人开始收割庄稼,工厂在筹备恢复生产。在废墟之上,人们将建起新的家园。在废墟之上,也许将站立起一个公民的社会,一个智慧的国家。废墟上,我们祈祷新生。爱之光照亮地震的废墟前一阵子,你得了风寒,中国的南方就遭受了冰雪!今天,你又咳嗽起来中国的四川就出现了地裂!也许,对你而言,只是几十亿年运行中的短暂休歇!然而,对人而言,却是短暂生命中的终极毁灭!地球啊,你是我们的美丽家园。可是,你温柔的红颜,却突然变的诈奸。冰雪,暴雨,海啸,地震……千百座房屋瞬间倒塌,无数个生命在瓦砾中残延。天塌了,白天变成了黑夜,周身尽是黑暗连绵!谁说没有一丝光亮,爱心迸发出最强的光!全中国都迅速行动起来奔向那灾难的一方!爱之光将照亮地震的每一处废墟,爱爱之光将让濒危的生命变的坚强为地震中遇难的孩子祈祷7。8级地震,教学楼骤然瘫颓那些孩子,像刚褪去花萼的川桔来不及成熟,就猝然坠地五颜六色的童年裹着上午的憧憬裹着一篇还在构思的作文躺在震后的雨中几百个小小的人生歌唱、朗读或脆生生的提问就这么戛然而止以我的年龄,应该可以换回他们中的三个或四个可是,哪里有一条赎回你们的路啊我是无神论者,但此刻忍不住祷告上帝啊,保佑他们那些未享人生的少年,保佑地球上的每一个还在成长的孩子1200字以上 高三 叙事
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民族文化当韩国政府抢先为“端午节”申报了一项世界文化遗产的消息传出时,国人大为震惊。难道我们上千年的古书记载,民间传说都是子虚乌有的吗?悲哀的是,几乎所有国民都以一种“韩国人,夺我中华文化瑰宝,卑鄙无耻”的激愤态度表示愤慨,却只有屈指可数的人来追思根源。于是,在中国人对韩的一片谩骂,嗤之以鼻中,“汉字”被韩国申遗了,“中医”被申遗了,“风水”被申遗了……好在长城、故宫是不动产,不然恐怕也早被申遗了。韩国人何以轻易夺取我民族文化,有人说是空穴来风,那也得先有“穴”啊,这个“穴”,就是中国人对民族文化的不重视,不发展。给民族文化套上了枷锁,锁上了桎梏。我们的传统民风民俗被套上了桎梏。自鸦片战争打开中国大门后,国人开始看到异族文化的曙光,尤其是新文化运动“打倒孔家店”的呼声,胡适之的“全盘西化”主张更为荒谬,恐怕老祖宗听了也会跳起来戳着拐杖,大骂“不孝子孙”了。“老规矩”是传统民俗民风中的重要元素,“笑不露齿”,“没有规矩不成方圆”,“坐有坐相,站有站相”等规矩已被“让人拘束,不个性”这样高大上的理由掩饰得只剩一点点苍白的光。这些规矩难道是凭空而来,胡乱编凑的吗?绝非如此,这是老祖宗立下的传统,是在生活中得出的教训与总结,是我们中华儿女不可缺失的行为准则。将这些传统文化搬出来晒晒绝不是封建思想在作祟,也绝非企图复古,而是对民风民俗,对民族文化的解锁和松绑。在我们的国土上,到处充斥着外来文化,以至于封尘了本民族文化。小孩子才咿呀学语,已被父母送去学英语了;圣诞节,情人节每每张灯结彩,大肆庆祝,端午节却鲜见赛龙舟,重阳佳节登高插茱萸更是无处可寻;青少年们热捧《星你》,《太阳的后裔》,迷恋韩国长腿欧巴,大赞韩国文化……沉淀了数千年的民族文化,却只需用几十年来抹杀中国人民的血液似乎充斥了太多的杂质,不复澄澈,不复纯粹。文学上的桎梏更为沉重,我们的文化瑰宝――诗词,将所有爱恨,悲喜浓缩为寥寥数语。却能映射作者的情感,历史的进程。我们的文化源远流长,博大精深,可只能却步我们的现代生活。《三字经》、《春秋》被购回,包装精美,却只是摆上书架,冠冕堂皇;“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的古语无所实践,说出“身无彩蝶双飞翼”,能够对出“心有灵犀一点通”的少之又少;谚语,诗句一问三不知却能侃侃而谈rap、摇滚……一个民族倘若推崇异族文化,而给本民族文化以桎梏,就是遗失了文化自信,从而导致整个民族自信的缺失。谁给民族文化以桎梏?是我们国人,是我们的“民族虚无主义”、“历史虚无主义”,是我们对民族文化的“集体健忘”!若不打开桎梏,国人再无勇气喊出“我是炎黄子孙!”的豪迈宣言。若不打开桎梏,我们的子孙将会写出《韩国的端午节》这样荒诞无稽,让人心酸的文章。若不打开桎梏,我们免不了“文化自卑”、民族自卑……给民族文化松松绑,让“西化”、“欧化”降降温,破开民族文化的桎梏,文化终会还原纯净本色。1000字 高三
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民族精神摘要:现在,岁月已然扶平了国土的裂伤,连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬,现在我们的民族正在觉醒,要向世界证明,盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷,我们理应把重任抗在肩上,用坚毅的精神武装自己,我们定会无往不利,会让东方之光普照大地,恩泽万物。中华历史千年悠悠,在梦中我独自神游,奇妙的与时间倒走,来到古老的尽头。嘿呦,嘿呦,听见整齐划一的节奏,看见一双双黝黑的手,千万臣民荣辱与共,为了建造万里锦绣,抵御外寇。西起嘉峪关,东到辽东虎山,这是何等的壮举,令人赞叹;继而,伴着江水悠悠,尽兴畅游,南起杭州,北至京都,一路千里,风光尽收,这是何等的伟业,令人钦佩。中华民族的先人们,以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷,是万里长城的雄壮,亦有着京杭运河的婉约与柔美,而这一切,全缘于中华民族精神之所在:勤劳与勇敢。即便是今朝,亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。忽梦回现实,看今朝世道,千秋史官说不尽芸芸璀璨,文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难,即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠,回忆沧桑转变:即便大好河山被日寇践踏,但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头,他们用血的代价捍卫了民族的贞洁,用自己的生命孕育了我们幸福的生命!支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神:坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴,拥有此,定能伴我们经历一切风雨,看雨后彩虹绚烂漫天。现在,岁月已然扶平了国土的裂伤,连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬,现在我们的民族正在觉醒,要向世界证明,盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷,我们理应把重任抗在肩上,用坚毅的精神武装自己,我们定会无往不利,会让东方之光普照大地,恩泽万物。看那千百年来,任由岁月流逝,不变得是九州的雄壮,千百年来,任由风起云涌,不变的是龙子的坚强。在今朝,聆听着雅鲁藏布江的怒吼,跟着黄河雄浑激荡的节奏,看着珠江婉约柔情的颤抖,这是一个民族,一个古老民族雄起的前奏,我们要让自己化为一个个音符,让这个乐章,在高潮永远演奏。诚然,民族魂不可散,民族精神不可忘却,我们应当也必须传承沿袭,为了有一天,环宇之内,中华昂然!勤劳,勇敢,坚毅,不屈,精神永存,即便千万人已逝。800字 高三 议论文
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民族精神中华历史千年悠悠,在梦中我独自神游,奇妙的与时间倒走,来到古老的尽头。嘿呦,嘿呦,听见整齐划一的节奏,看见一双双黝黑的手,千万臣民荣辱与共,为了建造万里锦绣,抵御外寇。西起嘉峪关,东到辽东虎山,这是何等的壮举,令人赞叹;继而,伴着江水悠悠,尽兴畅游,南起杭州,北至京都,一路千里,风光尽收,这是何等的伟业,令人钦佩。中华民族的先人们,以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷,是万里长城的雄壮,亦有着京杭运河的婉约与柔美,而这一切,全缘于中华民族精神之所在:勤劳与勇敢。即便是今朝,亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。忽梦回现实,看今朝世道,千秋史官说不尽芸芸璀璨,文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难,即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠,回忆沧桑转变:即便大好河山被日寇践踏,但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头,他们用血的代价捍卫了民族的贞洁,用自己的生命孕育了我们幸福的生命!支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神:坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴,拥有此,定能伴我们经历一切风雨,看雨后彩虹绚烂漫天。现在,岁月已然扶平了国土的裂伤,连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬,现在我们的民族正在觉醒,要向世界证明,盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷,我们理应把重任抗在肩上,用坚毅的精神武装自己,我们定会无往不利,会让东方之光普照大地,恩泽万物。550字 高三 议论文
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松江特色何在?实习期间,费小前辈看我在看《文化松江》让我丢下书本,直接去松江兜一圈就什么都知道了,而女前辈则说看完了这本书再去。若是真的有那么简单就好了,而我要上班、要上学、要休息、没钱……何况我想要看的松江不是现在的松江,现在的我们提起松江想起的还有哪些东西呢?!余天成、方塔、醉白池、庙前街、大学城、佘山、松江二中的门、泰晤士小镇等等,还有多少人记得曾经的松江是一方水土养一方人,是个人才倍出的地方呢?!还有多少人记得《平复帖》陆机陆云、松江鲈鱼、松江布、顾绣、华亭鹤、广富林文化、松江小落苏等等一系列的东西现在的我们这些年轻人都还知道多少呢?!现在去松江看看松江的历史悠久的见证也只能去一些地方看了,随处可见的是现代气息、现代文化,失去了属于原来的特色,与其他市区有什么差别呢?!差别就是她们有豫园、城隍庙、静安寺等等而我们有的就是方塔、醉白池、颐园、护珠塔等等。其他的他们有我们也可以有,没什么太大的差别,为了发展而失去了很多。某次周一中午是进货的时候,是打传单发传单的时候,而周二则是货到来的时候。可是有好多药都没有了,两位前辈都说,现在的余天成什么都没有,高毛利的最多了!费小前辈应和着说上午发通知说痔炎消片取消高毛利,结果进货就进不到了,总库存为零。而且有好多的药都是上头分配下来的,全是高毛利,贵么贵的要死。女前辈还说,有次买药有人想要来买药要泰诺,可是没有,后来那位顾客就说你们药店么全是一些乱七八糟的药,有知名度的药么不进的,而且都是外地产的……虽然有些话说的不好听,可讲的却是事实。女前辈还说她有次感冒了,去药店买药,问有没有泰诺结果没有,拿了个三十一元的感冒药给她(三十一元的那个是高毛利,总公司分配了好多好多下来)。她们还说现在上头的人就是想着要赚钱,都不知道在干什么,要什么药没有的一堆,迟早有一天会把余天成的牌子做坏掉。不过这样下去的确有可能的,我实习才一个月多些,人参啊之类的就狂涨狂涨,好多药都狂涨,而且她们上头分配下来的药也不看看个门店的情况,弄的有点不太合理。余天成始创于清乾隆四十七年(1782)已经有230年的历史了,而余天成有今天的地位也不容易,第一代创始人余游园祖籍是浙江宁波人,早年在松江长桥街一家中药店前摆咸菜摊。而中药店的老板是他老乡他就把赚来的钱存放在他同乡那里。当他上了年纪打算回乡时药店开不下去了就把药店抵押给他了。因为他卖咸菜时积累的口碑,而药店在他手里也规规矩矩的做生意。一直遵循古训做生意,而现在则把古训改成了——质量第一、顾客至上、以德经商、诚信立业。虽然说余天成的中药目前已经被列为国家非物质文化遗产项目,只是需要改进的地方还有很多,希望领导人可以注意到。既然是顾客至上就真正做到顾客至上那么就合理的分配药、合理的卖药,涨不涨价也许你们做不了主,可是选择进什么药你们可以做的了主。利益固然重要,只是你们已经有那么多年的好口碑的积累了,若在你们这代人的手里坏了点什么,那么就不好了。口碑做好不容易,有了好口碑害怕没生意吗?你们——余天成是松江的代表,走到今天,拥有今天的辉煌并不容易,应当好好珍惜!具有松江特色的东西还剩多少?不去追究曾经的过去,毕竟曾经的过错已经犯下,只希望在未来的日子不要光顾发展经济而失去更多东西。现代人的脚步太快了,缺少很多知识,没有那么多时间去悠闲的享受生活,品读一本书的精华,是饥渴的,狼吞虎咽的度过一本已经是不错了的。你们让我看完后去松江好好的玩儿,更加深刻,可是今时不同往日,我去哪儿寻找我想要的踪迹。曾去泰晤士小镇里的城市规划展示馆里的一张元代松江的画,真的很美,我只想回到曾经的松江,那个真正是一方水土养一方人的松江,毕竟曾经的松江也没发生多少次战火。时代的发展使我们丢失的太多了,失去了属于我们名族特色的文化东西。文字是简体事去了古人创字时的乐趣;衣服是时尚的,国内国外的都是有共同点的,不属于我们的本土;写字是困难的,有很多简单的难得都是不会的……1200字以上 高三 叙事
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民族团结团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁、这力量是钢.只要我们有这个力量就再没有任何力量能击垮我们.如果我们再次面临战争,并且敌人是为了探我们56个民族之间是否和谐、团结,我们到底会怎样面对战争呢?我想也许会有人为了自己而去选择逃亡,也许会有人参加战争但是半途而废,可是我坚信也将会有人选择团结一致去打败敌人,让他们不要以为我们56个民族团结起来的力量也会那么微小.如果你选择了逃亡,却没有带上你的家人,只带着你的财富,一心只为了自己远走高飞,如果你的家人参加了战争,为了56个民族的团结而永远的向你告别,你会后悔吗?后悔自己走时没把他们也带上吗?如果你在战场上半途而废,谁都不会去责骂你,但是要面对这种突如其来的战争,你必须要拥有坚强的意志,要努力去面对他.如果你选择了团结,为了不让敌人抓住我们的把柄、为了让56个民族更加团结,你不惜生命代价跟敌人拼搏,告诉自己是好样的,你也为56个民族的团结付出了代价,无论输、赢你都尽力了,并且有我们56个民族强大的力量是不可能输的!56个民族是将心比心心相连,联手牵手手相握。齐心协力向前进,共创美好明天到!五十六个民族团结一条心,就能把祖国建设得繁花似锦。五十六个民族团结一条心,就能把祖国建设得繁荣富强。团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁、这力量是钢.500字 六年级 说明文
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民族风俗苗族大约有740多万人口,分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和,山环水绕,大小田坝点缀在山岭之中,给人一种祥苗族人认为万物有灵,崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式,苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现,如果遇到,就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教,极少有人信仰佛教和道教。苗族人还认为世上有鬼神,他们认为鬼有两个种类,一种为善鬼,也就是神,会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼,他们认为,死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼,会带来厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖,把它们当作祖先来崇拜。他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食,油炸食品则以油炸粑粑最为常见,里面包着鲜肉或酸菜,味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物,他们的典型食物有:辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。介绍完饮食,就要介绍服饰了。在苗族,不管男女老少,都爱戴银饰。银饰的种类也很多:有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……400字 六年级 说明文
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民族之魂今年是2005年,六十多年前的那场浩劫,无不让世界上爱好和平的人永久忘怀。年,中国东北。面对日本关东军的大肆侵略,东北人民和东北军部队,组织起抗日义勇军,抵抗日军的侵略。年7月8日,日军开始向华北进军,驻守卢沟桥的中国守军,打着“宁为战死鬼,不作亡国奴”的斗志顽强拼搏。敌人冲上前阵,战士就用刀根他们硬拼。年春,中国部队与日军展开激烈战斗,中国军队即没有大炮,也没有坦克,后来全庄2/3被日军占领,日本已向外宣称全庄已被占领,但中国军队凭着顽强的精神,最后夺回了大部分地区。年8月15日,日本天皇宣布无条件投降。中华大地欢庆鼓舞,这是我们中华民族伟大的精神所不能屈服的历史铁证……年10月1日,中华人民共和国成立。毛主席在北京天安门上庄严宣告:“中国人民从次站起来了!”就这样,中华人民共和国以实际的行动告诉全世界,中华民族是不能被屈服的。中国人民永远是团结的,各民族团结在一起捍卫自己的国土,抵抗敌人的侵略。作为生活在和平年代的中学生,我们有责任捍卫世界的和平,抵抗敌人的侵略。让我们珍惜老一辈为我们争取的幸福生活吧!珍爱和平!400字 初二 说明文
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多样的民族同学们:大家好!我们祖国大地上有五十六个民族,这些民族都有自己的特色。今天,我来给大家介绍其中一个少数民族——维吾尔族。维吾尔族是一个多源民族:一支是来自蒙古草原的回纥人,另一只是南疆绿洲上的土著民。这两部分人于公元840年大规模会和至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史的发展过程中,维吾尔族人民勤劳和智慧创造了优秀的文化,有着独特的民族风情。维吾尔族人口主要分布在中华人民共和国的西北部新维吾尔族自治区、哈萨克斯坦、土耳其、英国、加拿大、荷兰、伊拉克、德国等地,分布极为广泛。另外,维吾尔族也有着极具特色的风土人情。当地住房一般为木土结构的平房,经济条件好的住房较讲究,设有廊房,并雕花纹或会制图案。那拉提草原、赛里木湖、天山天池等美景让人美不胜收、流连忘返。当地人民热情、好客、豪爽、淳朴,男子穿“袷袢”长袍,右衽斜领,无纽扣,用长方丝巾或布巾扎束腰间;女子在宽袖连衣裙外套对襟背心。男女老少都带四楞小花帽。除此之外,维吾尔族的民族习惯很有讲究。如果来了客人,要请客人坐在席上,摆上馕、糕点等,先给客人敬茶水或奶茶。吃饭前要提一壶水,请客人洗手。吃完饭后有长者领作“都瓦”,待主人收拾完用具,客人才能离席。维吾尔族信仰伊斯兰教,传统节日有:肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节等。以“古尔邦节"最为隆重。届时家家户户都宰羊、煮肉、制作糕点等。平常的早饭吃馕和瓜果酱,喝奶茶、油茶等,午饭时各类主食,晚饭多是馕、茶或汤面。相信大家对维吾尔族都比较了解了,我国还有很多个少数民族,正如歌中:五十六族兄弟姐妹,五十六枝花,汇成一句话:爱 我 中 华 !600字 五年级 说明文
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多姿多彩的民族苗族苗族是一个古老而又多姿多彩的民族,人口众多,分布辽阔。在长期的历史发展过程中,苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面,形成自己独特的风俗习惯。苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北部和西部的山区。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此,还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产,保持灿烂古朴的民族传统文化。苗族节庆较多,除春节、春社、清明节、端午节、中秋节、重阳节等与汉族相同的节日外,最具表性的有赶年场,樱桃会,赶秋场。苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。跳芦笙舞,祭视先人。邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。被纪念的民族人物,既有反抗封建邪恶势力的民族英雄和勤劳勇敢的祖先,也有抗击外来侵略者和保卫边疆的英勇战士。这些反映苗族历史的风俗习惯,千百年来都一直鼓舞着苗族以及苗族地区的各族人民坚贞不屈的斗争精神,激励各民族积极向上。但其中最隆重和内容最 丰富的就是苗年。过苗年的时间,各地并不相同。 苗族过年,食品也多种多样,有米饭、糯米粑、酸肉、酸鱼等,还有一种特殊的食品叫“辣椒骨”,它味香而辣,可增进食欲,驱风御寒,防治感冒,是苗家常备的食品,也是待客的佳品苗年隆重热烈,除祭祖、饮宴之外,还举行各种活动。新年来临,全家守岁。吃了“过地餐这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐,拜过年,人们就开展各种活动。祭龙潭、祭田神、吹笙伴舞,热闹非凡,是苗年最隆重的场面。祈神求丰收,是苗年活动的一个大主题。这些具有浓厚的民族风格的盛大节日,生动地反映了苗族人民对生活的热爱。苗族男子头缠布帕,身穿对襟衣,袖长而小,裤筒短而大,包青色裹脚,花格衣最具有特色。苗族妇女的衣服裤短而大,腰系围裙,胸前、袖口、围裙、裤脚习惯滚边,绣花或排纱,并加栏杆于其间,五光十色,焯烁眩目。 首饰是苗族妇女喜爱之物,种类繁多,造型美观,有 金饰、银饰、铜饰、玉饰之分,以银饰最为普遍。以耳环、项圈、手镯、戒指为常戴之物。苗族妇女每当出嫁、串亲、做客、赶集、节日赴会等均佩戴银饰。苗族的音乐舞蹈历史悠久,群众喜爱的芦笙舞,技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术,瑰丽多彩,在国际上享有盛名。此外,在三月三传统歌舞节苗族人民自动集中到约定的歌场上,参加对歌、听歌、跳舞、观舞,尽情欢乐,别有一番乐趣。在饮食居住方面,苗族由于所处的自然环境和经济生活的不同,也有着不同的风俗习惯,由于气候炎热,多雨,潮湿,因而喜欢居住干栏建筑,但也有瓦房,草房,薄石板房,平房和吊脚楼。而且不论谁搬家,村里人都来帮忙祝贺。他们把要搬走的东西放在院子中间,吹芦笙、吹唢呐,弹三弦,大家围着家具起舞,歌舞一停,主人忙给客人敬酒。把家具搬放在新房院后,再次围成圈跳起欢快的舞蹈。跳舞的圈子十分讲究,中间一圈是小孩,象征苗家的希望和未来;第二圈是姑娘,象征美好的花朵;第三圈是小伙子,象征着苗家兴旺坚强;第四、五圈是老人,表示苗家儿女在老一辈培养、教育下茁壮成长。热情好客的苗族人民为我们众多华夏儿女作了榜样,同样也在世界上留下了美名。1200字 六年级 说明文
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民族团结再次遇到“民族团结”这一话题,我向我对它又有了更深层次的理解与体会。我从小生活在这个多民族的地区,自幼便接受“民族团结”的教育。说实话,以前听到“民族团结”这几个字,对它的理解也仅限于它的字面意思。后来接触多了,渐渐觉得这是一件值得所有人去学习的事。我的妈妈是个医生,她有好多病号都是少数民族的人,妈妈每次处理完这类病号都会欣慰的告诉我,这些人啊,你对他好,他也对你好。怎么个好法呢?就像我妈总是会拿点吃的啊,水果给他们,东西不多,但代表的是一份心意。呢些病号总是在病好后真诚的感激,他们过年过节都会特意送些东西过来,感谢我的妈妈,曾经帮助过他们。我妈总是拿这些事告诉我,这就是以心换心,以诚相待换来的情谊。我的爸爸是个老好人,我觉得他活了大半辈子,大多时间都在奉献自我,帮助他人,说到底就是好心肠。一年冬天,我妈不在家,外出学习。我爸出去不放心让我自己待在家,就带着我一起去了。他是要去帮一个大伯去牧场上拉几只羊,那个大伯是哈萨克人,可是看不出来。我们一起去他亲戚家,我记得那天吃了一顿特别丰盛的饭,那家人特别热情又十分亲切,摆了一大桌好吃的,大家说说笑笑。那大伯饭后喝了一点小酒,我爸把他安全送到家后,他不停地说感谢,让我们路上小心,到家打电话。第二天,一大早那个大伯打来电话再次感谢。从这些生活中的一点一滴中,我发现名族之间的相处,往往让我们从中学到一些特殊的东西。在那些真诚的感激背后,由他们真实的内心。我们每个人的本性都是善良的,我们不需要刻意的做些什么,民族与民族之间相处时,没有太多本质上的差异,我们相处也不是怀着完成什么,而去做一些事情。通过父母与那些民族朋友相处的经历,我发现我们最终能从这以心换心的交流,与热情质朴的情感中,享受的是彼此带给对方的快乐。当我遇到这类热情时,最直接的反应是友好。当我陪妈妈去病号家里随访时,阿姨拿出放在柜子里的糖和干果,递给我的一瞬间,我看不见民族的差异。更多的是真诚,他想把他好的东西给予你。所以,这个世界是美好的,这里的人们相处是和谐的。人人友好,大家快乐。人人团结,世界和谐。民族团结欢乐多,为了更好的明天,更好的未来,我们要热爱生活,热爱各民族人民,大家携手共进,共创一个幸福美满的大家庭。900字 高二
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特色小吃――油茶风味小吃作文700字 特色小吃——油茶要说起我心中最美味的小吃那便是油茶了,他在我心中占据了很高的地位,对于外地人,不过是图一时新鲜罢了,对于我一是油茶是我故乡特有的小吃,二是它的确十分美味。这油茶在四川的粉丝可多了,一说起它,大伙儿都知道,个个都是赞不绝口。油茶的样子十分有韵味,加入各种调料后的米糊糊是褐色的,也有棕黄色的,金黄脆香的馓子掺在褐色的米糊糊中,面上撒着翠绿的葱花。平凡暗淡的米糊糊,加上颜色鲜艳美丽的馓子和葱花,不由使人眼前一亮,多么自然,和谐的搭配呀!可谓是“”平凡添上了贵气”!油茶是我们川菜系列中的佳肴,它适用于早餐,也是川渝地区特有的小吃,听了我上一段的介绍,吃货们都会想问:油茶到底是怎么做出来的呢?好!就由我来为大家解答疑难吧。油茶其实用料很简单,做法也不复杂,先用面粉、黄豆和鸡蛋制成米糊糊,在这个过程中,水要适量,不能多也不能少,这样才能使做好的米糊糊,不稀不干,粘稠度刚好。米糊糊做好了,但它还没有什么味道,所以我们要加入调料,把花椒粉、辣子油、盐等日常调料适当加入米糊糊中。接着是把金黄色的,香香脆脆的馓子撒到米糊糊中搅拌均匀(不过要切记想着不能完全捣碎,否则就没了那种让人回味无穷的效果了)。最后是将拥有如翡翠般温润的绿色的葱花撒在面上做最后的装饰。油茶是名副其实的色香味俱全,米糊糊软软黏黏,馓子香香脆脆的,两种极端的口感搭配在一起却是惊人之感,米糊糊使一些散子微微软化,让人不觉得太硬,油茶入口,脆脆的,刚开始稍微让人感到有点麻麻的,辣辣的,到了后来,四川的辣就体现出来了,那种辣很过瘾,却又不会让嘴辣的直痛,只让人感到嘴唇上,酥酥麻麻的,一种很奇妙的感觉。油茶,承载着我小时候的记忆。那是刚来杭州的时候,懵懂无知,迷茫的感觉时刻围绕着我,那段时间,妈妈常常做油茶给我和弟弟当早餐,吃着油茶,感受着家乡的味道,我会有安全感。油茶,是中华的美食造诣上的艺术,它深受川渝地区人民的喜爱,它属于民间,人们,一定会把油茶的手艺发扬光大。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。900字 初三 记叙文
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特色小菜有一道小菜,你肯定吃过.那就是:松花蛋+黄瓜+凉皮+辣椒油.但是你体会出它的特色来了吗?每当看到卖小菜的,总是想起这道小菜的美味,总是回忆那时享受这道美味时的甜蜜感受.松花蛋松花蛋,与本人在一起合称“黄金搭档”,因为我们在学习和生活上都很有默契.她是我的小学同学段萧蕾.同学们因为她的脑袋长得像松花蛋,遂将“松花蛋”这一名号送予她.她好像也蛮喜欢这个名字的,尽管她是后加入“特色小菜”的,但也天天以“特色小菜”为骄傲呢!而她不是好惹的,有时男生惹了她生气,那个男生就倒霉喽!段萧蕾会像戴安一样,捏着男生的耳朵让他们跳圆圈舞!哈哈.黄瓜大家都知道,黄瓜的营养价值很高,可作蔬菜,也可作水果.它的口感不错,咬上一口,感觉不但香脆可口,而且还有些微甜,这正是陈婷婷的性格.和她做朋友,就感觉很轻松,好像时时刻刻都能感觉到她身上的清新与清纯.我们两个在一起,常常都是讨论一些自己的理想.我的心情不好时,她都会劝说开导我,过后我的心情就会好很多,感觉就像是吃了一根清香可口的黄瓜.故送她“黄瓜”这一美称.凉皮高挑的身材,白白的皮肤,正是凉皮一般的柳云,也是我们“特色小菜”的成员之一.她长的很漂亮,性格也很单纯,而且学习又好,大家都喜欢她.只是有一点,她很爱哭,动不动就哭,每次哭得别人人心惶惶,她自己快变成兔子(嘴噘得成了三瓣,红眼)的时候,又笑了.因此我们又送她另一个外号“红眼兔子”.她经常说:“我一定要去尝尝在云上飘的感觉,谁让我是柳云!”结果在去年暑假,她去了泰山,真正的登上了泰山,她回来后骄傲得告诉我们:“我终于在云上飘过了!”真受不了她,这孩子!辣椒油介绍了“特色小菜”的三位大将,就只剩下了我这个小将“调味剂”辣椒油了.说实话,我也不知道是谁给我取了这么一个外号,反正后来都叫开了,我也就顺其自然了.每人说道6?3班,都知道有叫辣椒油的人.我左看右看,上看下看,都找不出自己哪一点像辣椒油.后来,还是有同学悄悄告诉我是怎么回事.我是班长,管起纪律来那叫严啊,再好的朋友只要说话也得挨批,所以送了我一个泼辣的名字:辣椒油!其实我一点都不辣,生活中的我,乐于助人,积极的参加学校的每一项活动,而且朋友很多,大家更多的亲切的称我为“甜瓜”.但我更喜欢“辣椒油”,因为有了我这个调味剂,我们的“特色小菜”才会越来越香,感情才会越来越浓……到现在两年了,特色小菜的香还在我的心里萦绕,虽然我们四个人的感情早不如以前好,但是那份香气仍还在,我们的感情就仍在.900字 初一 抒情散文
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金陵特色——汤包“轻轻提,慢慢移,先开窗,后喝汤。”作为南京人,当然不会对这首歌谣陌生。这就是关于金陵特色汤包的歌谣。今天,我来到狮子桥的一家“尹氏汤包店”前,,想品尝品尝这南京独有的美味。“哇,人可真多!”我禁不住喊了起来。虽然烈日炎炎,但丝毫不减人们对汤包的热爱,每个窗口前都排起了长长的“人”龙。我和爸爸排在一列队伍最后面焦急地等待着。我好奇的凑到窗口边,看到身着白衣的师傅正娴熟地动着手中的汤包皮,又从一口锅里舀出一点馅料放在皮子的中心,然后就像变魔术一样轻轻一捏,当我还没有看清是怎么回事的时候,一个又白又胖的汤包就做好了。看着一笼冒着蒸汽的汤包出锅,我的口水也流下了三千尺了。终于轮到我们了,爸爸接过一笼汤包小心翼翼地上了三楼,我也一路嗅着小笼包的香气跟了上去。人可真多啊!大家一窝蜂地挤满了二楼,二楼那么大,座无虚席,发现靠窗边的几个人正好吃好了,我便眼疾手快地抢先坐上了位子。让爸爸放下汤包。我的肚子早在“咕咕”直叫。古色古香的竹屉中,放着八个美味的汤包。一个个汤包好像一个个小巧玲珑的雪球。它外面那一层薄薄的皮,就像它穿着的衣服,真可爱呀!虽然那香味简直能把人肚子里的馋虫钩出来,但我都不忍心咬一口它雪白的“身子”了!几个汤包之间放着一个倒扣的醋碟,我急着要拿出碟子,一不小竟被烫到了手,大声叫了起来。爸爸看到我的样子不禁笑起来,连周围几个吃汤包的人也跟着爸爸笑了起来,我脸经地回到了座位上。只见爸爸用筷子轻轻掀起碟子的一个边,醋碟就顺从地:“翻了个身”接着,爸爸又随手拿过一瓶醋,斟了些在碟子里,然后捏起一个汤包,如蜻蜓点水一般在醋里沾了沾,放到嘴边咬开一个小口,汁水便服服贴贴地进了爸爸的口中。最后,将只有皮和肉的汤包整个放在嘴里,细细品尝,回味唇齿间的美味……我看到爸爸吃得津津有味,我的口水都要流出来了,我也小心的拣起一个汤包,学着爸爸的样子细细品尝,还真是美味呢!不一会儿,我们就把八个小笼包全部消灭地一干二净,一笼吃了还不过瘾,爸爸又下楼买了屉素汤包,荤素搭配真是棒极了。十六个汤包下肚后,我和爸爸挺着肚子,我感到连路都走不动了,只好一步步蹭回家。我爱金陵一绝的小吃—汤包习作以我和爸爸吃汤包的经历,从形,色,味,香等几个方面介绍了汤包,同时从餐厅的满座及我的不忍心吃等侧面说明了汤包的味美,篇末注意点题,很好!900字 五年级 记叙文
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快乐民族节秋高气爽,风轻云淡,我们学校又将迎来一年一度的民族节。一听说这次节日活动的主题是“民族游戏乐趣多”,我就立即对它产生了浓厚的兴趣,并企盼那一天的到来。我们等着盼着,他终于如约而至!走进校门,大家就被装扮得焕然一新的校园吸引了。一眼望去,教学楼到处花团锦簇、彩带飘扬,充满了浓浓的节日气息。同学们穿着五颜六色的民族服装,欢天喜地地向各自的班级奔去。当到走廊的时候,你绝对会“哇”的一声尖叫,因为每个班级门前都被装扮得独具特色,整个走廊就像一个民族大杂烩。各个班级扮演着不同的民族,装饰自然也不同。有的班级的窗户上挂满了闪闪发光的铜片,有的班级的走廊摆放着庞大的芭蕉叶,各式各样,千姿百态。我们班是按照畲族的民族风情装扮起来的。窗台上摆满了带着“畲”字的小篮子,小篮子被蓝布包裹着,像一顶顶蓝帽子一样。走廊上挂着深蓝色的、点缀着白色小花的布,那小花有三个花瓣,每个花瓣向着上面,有一种天天向上的感觉。布上也写着巨大的“畲”字。不管是在走廊还是教室,我们班都变成了一个真正的畲寨啦!还没等老师宣布集合时间,同学们就从教室里跑得无影无踪了。我和同学们一窝蜂地涌向操场,操场上可真热闹,带有民族特色的游戏丰富多彩,有竹竿舞、跳房子,还有抛绣球等等。其中,我最喜欢的是二(一)班的蒙古族游戏——射箭,场地里满是喧哗声和笑声,人声鼎沸,欢乐无穷,还不停的发出“啪啪”的声音。我走过去一看,那“啪啪”声原来是有人射中靶子的声音。还没等我回过神,又是一片“哇”的惊叹声,有人射中靶心啦!看来看去,他们玩得都那么有成就感,我也禁不住要去试一试了。我一手握弓,一手拉箭,原本把射箭想得非常简单,轮到自己时却把拉箭的手抖个不停。我学着他们的样子,手一松,第一箭“嗖”地一声飞了出去。“咣”的一声,我的箭落在了地上。“哦!”我不由得叫了起来,怎么会这样?虽然失败了,但是我仍然还有着射中靶心的梦想。我火急火燎地排在了如长龙一般的队伍后面。终于又轮到我了,这一次经过同学耐心又详细的指点以后,我竟射中了两箭,获得了二等奖。我顿时欣喜若狂,那位同学也笑逐颜开,甭提多高兴了。“爱我中华!”我国有五十六个民族,丰富的民族构建了我们这美好的中国,每个民族都有自己的特色,都有自己的宗教信仰和语言文字,这才组成了繁荣富强的中国!我爱祖国!让这届民族节在这嘹亮的歌声中拉上帷幕吧!再会,民族节!900字 四年级 散文
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