让我们的灵魂站在高处
650字
初一
记叙文
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精巧别致的卵石,这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身,将最近的那枚石子拾起。或许这并不是你最初想要的,但只要你用心品味,它们同样有价值。同样,当你还没有获得所期待的成功时,不必叹息,让身体站在高处,眼睛会望得更远;让灵魂站在高处,心灵可以变得超然。
一位女教师曾对她的学生讲过:我从小就梦想成为一位伟人,当我长大后,我发现这不大可能;于是,我就再次梦想成为一位伟人的妻子,但如今我已结婚,丈夫是一个平凡的职员;于是,我继续梦想,让自己成为一位伟人的老师。也许将来,这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的,但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。
克里斯特说:“人生不在于成就了多大的事业,而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林,你只愿无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天,你只求无愧地做云彩中最祥和的一朵。虽是一棵,却能抗击风雨;虽是一滴,却能滋润万物;虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生,也就足够了。
这不是消极,这不是悲观,这只是你的心灵趋于平静,趋于自然。
任你红尘滚滚,我自清风朗月;面对芜杂世俗之事,我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会,拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中,我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害,需要让你自己的灵魂站在高处,让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候,看山是山,看水是水。正如托尔斯泰所说:“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。这便是真正的做人与处世了。”
怀着勇气和力量,在大千世界中冲锋陷阵,然后奋力到达了某个高度。不必在乎你是不是最高的,因为在你向终点逼近时,你的灵魂已达到了一个新的高度!、
让我们的零花钱花得有意义一些
900字
五年级
说明文
在我的荷包里，是钱的一个小小交汇处。不仅中国的货币在我荷包里呆过，也有港币、便士等外币在我钱包里带上了几天。钱在现在是一个生活中不可缺少的东西，就像以前古代的铜板、钢镚儿一样。不知从什么时候开始，人们就开始用钱来交换所需的东西。不过这种钢镚儿不是无限的你想要多少就要多少，造硬币需要钢芯镀镍纸币需要纸和墨。所以现代人为了钱财，不顾一切不惜生命也要把钱弄到手中。在市场上，你经常会看见两位年买的大妈就为一块钱争得咬牙切齿的一位火冒三丈好像全世界都欠她什么东西一样的而另一位大妈也不甘示弱好像别人冤枉了她一样。
有些懒人为了不费吹灰之力就能洗干净衣服，就发明了洗衣机；有些懒人为了饭更好吃又不用花心思，就发明了电饭煲；有些懒人为了方便不用烧热水洗澡，就发明了热水器；有些懒人为了凉快又不用自己扇扇子，就发明了电风扇，甚至空调……然而，又有些人为了赚钱想出了不少歪点子。要从谁下手呢？当然是学生，因为学生的自制力不怎么强，尤其是低年级的同学。不能克制住自己的好奇心和欲望。拿什么东西又能让他们抵挡不住呢？当然是他们感兴趣的东西了！有的同学喜好上网，开一个网吧虽然门口贴着18岁未成年者不可进入。可是进到里面一看，全都是学生。地上线插得到处都是，电脑主机都全部摆在路中央。有些却爱吃零食。就在学校附近的报亭那买零食5角一包，受到许多学生的青睐。等缺德的事只要有钱，他们什么都做得出来。
在上学放学的路上，老爸也给我讲述了一些他的经验。什么东西都是家里的好。外面的馒头，大量的粉都是泡打粉，不是天然酵母，量也多。一小拳头的面团，就可以发原来的五倍。里面的糖不是冰糖也不是白砂糖更不是红糖，而是糖精。还有外面的快餐，一些不正规的地方都是用潲水油去做的。还有一些用油用的比较厉害的，比如炸油条和一些学校对面的小摊都是用的潲水油。在第一现场里看到的那潲水油的模样真是胆颤心惊。
我们小孩都多多少少有一些零花钱，如果你把小孩生出来了却不让她过好。不就是舍得杀鸡不舍得买酱油吗？所以家长的这种溺爱也给不法商贩有了可乘之机。但只要我们利用好零花钱就不会有这种情况了。有些人即使被管着也是人在家里，那颗心和那灵魂却在外面。只要家长一放松，他就趁机开溜，去纵容那些不法商贩。让自己父母的血汗钱流入那种卑鄙小人的手里。
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让我们的灵魂站在高处讲一个关于个性的故事，是我从报纸上看到的：他是一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一阵旋风。四幅作品全部被私人收藏总价值高达1400万日圆。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。小田村夫的预言没有实现。20年过去了。一些小田村夫预言时寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程？一年的九州樱花节，小田村夫专门拜访了这位小时侯名震四岛的天才，在看了那位天才的作品之后，只见每一个字潇洒清秀。小田村夫却仰天长叹，竭力说了这么一句话：“右军啊！你毁了多少神童啊。”右军是谁？右军就是一千六百年前的大书法家——王羲之。小田村夫为什么说这位书法大家毁了天才呢？原来，王羲之自从有了书圣的名号，日本同时掀起一股狂热的模仿王羲之字体的风暴，他临摹王羲之的书帖成瘾，经过20年的苦练，把自己的书法个性打磨得一点都没有了。现在他的字与王羲之的字比较起来，已经能够达到乱真的程度，可是自己的东西呢，一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是另人厌恶的仿制品。一个天才因为模仿另一个天才而成了庸才，这不是书法界里独有的现象，它存在于人类社会的各个行业。现在政治、文化、经济、体育，甚至江湖领域，大师级的人物之所以寥若晨星，我想，决不是在各个领域中天才太少，天生的庸才太多，’而是有太多的天才，因模仿，而成了庸才。PS：千万不要丢失自己的个性，那是一个人唯一真正有价值的地方。综观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色、敢于从流俗中、惯例中出列的人……650字 初中 说明文
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让我们的灵魂站在高处走过生命犹如走过一条河流。河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远；让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵；见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一滴，却能滋润万物；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。这不是消极，这不是悲观，这只是你的心灵趋于平静，趋于自然。任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度！这是我偶尔在网上发现的很美希望大家喜欢他！750字 初一 说明文
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让我们的灵魂站在高处走过生命犹如走过一条河流。河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远；让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵；见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一滴，却能滋润万物；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。这不是消极，这不是悲观，这只是你的心灵趋于平静，趋于自然。任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度！这是我偶尔在网上发现的很美希望大家喜欢他！700字 初一 说明文
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站在高处在现代碌碌的尘世中，一切都在随着命运的齿轮在飞速旋转。置身喧闹的大街，看着匆匆而过的行人，我静静地站在那里，只感到无尽的疲惫与茫然。你累了吗？当我那颗躁动的心随着涌动的人群而倍感压抑时； 当我在家-校-间做着“单摆”似的机械运动时，我的躯体累了，我的灵魂也躺在洼地昏昏欲睡。突然，一道亮光穿透历史的时空，直刺我恹恹的灵魂！陶渊明不为五斗米折腰而采菊东篱，竹林七贤不汲汲于名利而能纵酒高歌，苏东坡不惧屡次贬谪而竹杖芒鞋！他们能超脱世俗，不畏权贵，回归本我，求得心灵的升华。站在高处初中作文600字他们的灵魂都站在了高处。站在高处，能让陷入渊薮的你，浮出水面，深吸一口自由的空气；站在高处，能让被世俗温蠖所蒙蔽的双眼，重闪智慧的光彩；站在高处，能让你的灵魂不受肉体的桎梏，自由的翱翔。我不禁想到，就在苏州的小桥流水、粉墙黛瓦、亭台水榭之间，岂不有诸多“神示”？随意走进一扇不起眼的小门，或许便隐藏着一片锦绣天地。这是园林主人为自己建的精神乐园，一花一木，一山一湖，均是园林主人禅心的体现。我曾登临过“高处”！在绵延七里的古街山塘，我看见一位老者在悠悠地品着蟹。他咂一口小酒，品一口蟹，悠然自得，置身于如织的游人之外，独享自己的精神“佳茗”，他仿佛与古街山塘融为一体，浑然天成！我的心在那一瞬间突然清明起来，耳旁的喧嚣霎时被摒于心门之外。心顿时洁净无尘，只剩一片感动与神往。无论处在什么境地，只要灵魂站在高处，精神便会高拔脱俗！我长啸一声，重整行囊，轻装前行！点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章前后连贯，形成完整的形象。700字 初一 记叙文
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因为你，我的灵魂站在高处一个简单的词语，语文，却无法用包罗万象的汉字去真正诠释它。那是你吗？语文。桃园三结义的生死手足情，让我明白了什么是情深似海；黛玉焚烧稿纸时的“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，让我懂得了什么是悲凉无奈；西经路上的斩妖除魔，让我感知了什么是忠心义胆；一百零八好汉的豪情壮志，更让我知晓了什么是真心英雄。语文，因为你，我从篇篇名著中了解了一个个脍炙人口的故事，丰富了我的知识面。李白的“行路难”回荡着整个沧海；于谦的清正廉洁在人间广为流传；文天祥的激情在零丁洋上漂泊；范仲淹的忧国忧民众所周知；杜甫的“登山众山小”体现了他的壮志凌云……语文，因为你，我从芸芸众生中看到了一位位情感细腻的佳人，培养了我的情感观。孔子的“推己及人，仁爱待人”的儒家学派闻名中外；列宁的诚实使他辗反侧；居里夫人献身科学的精神永垂不朽；周总理的平易近人让我们深受感动；季羡林的思乡、思母之情萦绕耳畔……语文，因为你，我从个个人物中结识了一种种礼行天下的美德，积累了我的为人法。语文，你把名著化作铺路之石，伴我走向成功；你把情感化作心灵之歌，带我飞向光明；你把美德化作动力之源，领我迈向进取。那是你吗？语文。优柔，华贵，感性……我无法用任何词语来准确地修饰你，只因你是文学中的荟萃，带我进入一片创作的天地，一个想象的乐园。语文，我正在慢慢地感悟你，理解你。因为你，我点亮了心灵的灯，使我绽放着的灵魂站在高处！500字 初一 散文
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因为你，我的灵魂站在高处作文一个简单的词语，语文，却无法用包罗万象的汉字去真正诠释它。那是你吗？语文。桃园三结义的生死手足情，让我明白了什么是情深似海；黛玉焚烧稿纸时的“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，让我懂得了什么是悲凉无奈；西经路上的斩妖除魔，让我感知了什么是忠心义胆；一百零八好汉的豪情壮志，更让我知晓了什么是真心英雄。语文，因为你，我从篇篇名著中了解了一个个脍炙人口的故事，丰富了我的知识面。李白的“行路难”回荡着整个沧海；于谦的清正廉洁在人间广为流传；文天祥的激情在零丁洋上漂泊；范仲淹的忧国忧民众所周知；杜甫的“登山众山小”体现了他的壮志凌云……语文，因为你，我从芸芸众生中看到了一位位情感细腻的佳人，培养了我的情感观。孔子的“推己及人，仁爱待人”的儒家学派闻名中外；列宁的诚实使他辗反侧；居里夫人献身科学的精神永垂不朽；周总理的平易近人让我们深受感动；季羡林的思乡、思母之情萦绕耳畔……语文，因为你，我从个个人物中结识了一种种礼行天下的美德，积累了我的为人法。语文，你把名著化作铺路之石，伴我走向成功；你把情感化作心灵之歌，带我飞向光明；你把美德化作动力之源，领我迈向进取。那是你吗？语文。优柔，华贵，感性……我无法用任何词语来准确地修饰你，只因你是文学中的荟萃，带我进入一片创作的天地，一个想象的乐园。语文，我正在慢慢地感悟你，理解你。因为你，我点亮了心灵的灯，使我绽放着的灵魂站在高处！550字 初一 散文
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高处看到溥熙来会在高楼上打出了“薄书记辛苦了”的招牌，四川的“红毯”书记，被人民夹道欢迎，看到某县城官员调离时，“百姓”们“不舍”地哭泣，这些官员们在众人面前总是一种“青天”的角色，高高在上，坏人的克星，百姓的福音，而当打老虎的号角一经吹响，立马就像充气的玩具一扎即破，立马从神坛的高处坠落下来，这些由权利、金钱垒成的神坛高位竟也如纸扎的一般，风暴之后，化为破烂一堆。高处到底是什么样？这个问题在官员的心中，也在我们的心中。过去有个段子说，国民党为什么失去了江山，其实它的国旗就说明了问题，青天白日满地红嘛！军政人员们在天上，红色的革命群众在地下呀！故作清高的划清三六九等，让自己高高在上，绝不会在“九等”之人心中也高高在上，那种高处，不过是权力暴力之下的虚像，一种自我满足的手段，必不会是长久之道，放低自己，让自己降下来，密度变大，实在起来，像庙堂之上的土木玩偶，四大天王的威武让人不由的害怕，但人们长久的祭拜之后却无所灵验时，发现不过土木玩偶罢了，击之即碎，是神又怎样，高大又怎样，最终不过荒凉于郊野。而大凡圣明者，总会放低自己，欧阳文忠游宴山间，东坡耕于东坡，荀子废死兰陵，孔丘终老不以箐，放低自己的身段与民同乐，自然成为民众的偶像。让自己的心沉下来，撇去虚像，实实在在最真。收破烂的老人不为捐出一分一角的零钱而羞愧，而是郑重的捐出了自己的心意；收破烂的老人虽然卑微，但在他捐出自己人的心意时又是如此的高大，虽然毋需华服香车，但那早已不重要，一种在人性面前的高大，胜过对救灾的万千豪言壮语，胜过对灾难的长吁与短叹，让人有一种由衷的敬意产自心底，这位老人用心灵充实了自己的高处，当然，我们也不会忘记，竹可筠用自己不耻下问充实了自己的灵魂，季羡林用自己的谦和充实着自己的精神，一位位不论名家还是底层小众，用自己的点点滴滴充实着自己的高度，正是这样的基座让“高处”安如泰山，就如人们不会质疑黑人领袖曼德拉的伟大，不会眼红袁隆平的财富，这样的高处让人放心，让人心生敬畏。坚实的底座让我们置身高处，但仅仅如此，并非长久之策，高瞻远瞩的思想更会延续我们的高度。范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的深远，周总理“中华之崛起而读书”的誓言，鲁迅“弃医从文”的决心，是外在的改变亦是灵魂的升华，结合人生的感悟，精神上的碰撞，迸发出自己的思想精华，让我们站在高处，亦处在高处之上，纵览万物。物质的高处总有垮的时候，唯有思想与精神的升华让人万年常青，高处永挺。1000字 高三 叙事
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高处苏轼在《水调歌头》中吟唱道：“高处不胜寒”。可见越往高处越寒冷，越往高处越让人承受不住，越往高处人烟越稀少，想想真正能够征服世界最高峰珠穆琅玛峰的全世界又有几个人？其实人类社会也和登山差不多，能够站在高处的人寥寥无几，大部分的平凡人还是处在山脚这种低处。处在低处的人们往往仰慕那些身处高处的人，身处高处诚然有许多优势，例如更广阔的视野，更优越的生活。但低处的人们当你们垂涎这些美好的方面时，可否扪心自问一下，是否有顽强的毅力，承受住高处的寒冷，是否有足够的能力撑起更广阔的一片天空，是否有不屈的斗志抗拒难忍的寂寞？高处，固然不是所有人能企及的地方，或许是某些人一辈子都可望而不可及的地方。但对那些已经达到了可以俯瞰众生的境界。你们仍然和众生没有本质区别，你们是人而不是神。不能因为身处高处而瞧不起那些低处的人，低处的众生并不是杀一匍伏在你们脚底的虫，毕竟高低也是相对的，没有低处的众生，也不会存在高处的精英们。身处高处意味着承担更多责任。而现在许多处在社会上层的人却并没有承担起他们应承担的责任。为官的贪污受贿，全然不顾百姓死活，经商的借着改革开放的潮流富裕起来。却只知自己享受，不懂得回报社会，带动其他人富裕起来；更有甚者，通过不法手段跻身上层社会，却仍不思将自己的不法之财哪怕拿出一些来贡献给社会。身处高处的人都无法尽到自己应尽的责任，想必这社会想要正常运转也会变得困难吧。身处高处意味着担当，既然已选定了高处，那就请务必拿出勇气来承担肩头的重任。600字 初三 记叙文
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站在高处作文站在高处，一览众山小，站在高处，高处不胜寒。手可摘星辰的危楼，究竟有着怎样风骨的人，才看傲然临上？纵观历史如同波涛汹涌的大海，层浪堆叠，淘洗中帝王将相或升华或湮灭，如同泡沫须臾。他们留给后人的，不仅仅是供认瞻仰的、曾在高处意气风发的剪影，更有他们徒步登高阁的勇气与心境。我想，傲然凌于高处所需要的，必定少不了一颗凌云的心。有一颗凌云的心，才能有披荆斩棘的决心与勇气。在中国浩大历史卷册上留下浓墨重彩一笔的伟人——周总理，早在求学若渴的少年时代就立下雄心壮志：为中华之崛起而读书！多么让人热血沸腾的一句话。而众所周知，怀着这样的一腔热血，周恩来历经多少载风吹雨打，终于登上历史在华夏大地上的一个新高度，登上了自己人生的顶峰。有一颗凌云之心的，还有《史记》这部史家绝唱的作者——司马迁。忍受着宫刑的奇耻大辱，司马迁仰天长叹一声，继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独，而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心，是什么让他完成如凤凰涅槃的重生？有一颗凌云之心，才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心，就意味着有了夸父追日般的执著，有了乘风破浪的理想，有了手可摘星辰的豪迈，有了穷尽天涯的勇毅……如此，不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗？相反，若是心志平庸，遇到困难就伏地不起，遭受风雨就折翼难飞，这样的人，又怎能突破重重天，亲近高处的云？所以，人活一世浮光掠影，何不趁早放飞自己的心，让它与飞鸟作伴，与清风作侣，与日光同暖，与明月同醉？终有一天，当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时，你会发现，你已傲立高处！650字 高一
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让灵魂在阳光下飞舞“以无私奉献为荣，以损人利己为耻……”这是我们可敬的八荣八耻观。讲道德，一个既普通而又不普通的动词，可是，又有多少人真正懂它呢？小悦悦，两岁的儿童，十八位路人视而不见；李刚的儿子，以一句“我爸是李刚”而闻名整个中国；药家鑫，以优异的成绩博得了众多同学、老师的欣赏，却以撞人的不负责任换来了社会的谴责……的一桩桩，一件件，无一不与道德相逆！曾经有人这么评价当今的社会—拼爹时代。仔细斟酌，也确实有一定的道理，一幅简短的对联就可以刻画的淋漓尽致：“李刚李阳李双江，拼爹家暴冲锋枪”。远的不说，近年来，关于食品的问题就足以够我们去反思：几年前的三鹿被封到近年的伊利被查，我们知道了三聚氰胺，由此，又引发了多少食品安全事件：敌敌畏，地沟油，瘦肉精……再联想到近几年的高考试题泄露等问题，这就不免让我们再次想到这个词：道德。我们的道德真的失去了吗？经不起金钱和权利的诱惑吗？依稀记得，第三次科技革命，把人类引入了信息时代，也是由此，电脑进入千家万户，但我们，有真正的从中学到了什么呢？学会了骂人不眨眼，学会了拿刀上去砍，学会了打群架……这，叫做讲道德吗？不，我反对，强烈反对！十五岁，初三的我们早已是青丝覆盖，暮然回首，天真、快乐的笑容已不复存在，没有了当初的纯洁，仅剩那一点善良，也在骂人来打人去中被扼杀……学了拼音，我们知道了要讲普通话，学了品德，我们知道了要讲礼貌，尊礼仪，学了政治，我们知道了要讲道德！试问：在整个学校，还有多少人保持住了原来所拥有的单纯？恐怕，屈指可数吧！同学，朋友，道德不仅仅放在嘴上，而是需要放在心里！抛开一旁的电脑，放下一旁的手机，沐浴在阳光下，接受心灵的洗礼，让心灵有个归宿。二十一世纪的我们，是否，应该继续，将我们中国这种美德传承下去呢？深呼吸，忘记过去一切的霸道横行，让灵魂在阳光下，尽情的飞舞！高一:happyday970129650字 高一 议论文
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让希望栖息在灵魂里希望，一个多么温暖的词啊！美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道：“希望”是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/……我喜欢读《鲁滨孙飘流记》，不是因为他生活的惊险刺激，我是个女孩，我还不能想象如果真的置身于那样的境地里，会不会痛苦地失去活下去的所有希望。而这部着作打动我的，正是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。我想，这有羽毛的温暖人的“小鸟”──希望，一定住在鲁滨孙的灵魂里，那样的可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时，他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的，他又是幸运的，因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。通过对照，他意识到，虽然自己身处荒岛，与人类隔绝，饱受孤独，但是能够活着，独免一死，身在热带，身边没有野兽，还有吃的，已经是不幸中的万幸，从而鼓起生活的勇气，一心一意地安排自己的生活。我想到了邻居阿姨，我一直以为她是个不幸的人，因为车祸夺去了她的双腿，不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了，她的心中同样住着希望：虽然她行动不便，可那个叔叔很疼爱她，周围的人那么怜惜她，女儿已经上学，能帮妈妈做家务，人见人夸，啊，她不依然是个幸福的人吗？孩子渐渐长大，日子越来越好，这么美好的希望陪伴着她，难怪她要笑着生活了！小玲叮当姐姐说过：“你四周一片黑暗时，你的心就是自己的明灯。”是啊，鲁滨孙的四周一片黑暗时，他的充满希望的心，不就是他自己的一盏不灭的灯吗？当邻居阿姨遇到灾难的时候，她的充满希望的心，不也是自己的一盏不灭的灯吗？我希望读过《鲁滨孙飘流记》的人，都能从他那二十多年孤独苦难的生活中，看到闪着金色翅膀的小鸟──希望，并拥有它！650字 高三 议论文
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从高处出发比起鹰强健有力的翅膀，小鸟只能自愧弗如。但宽大的羽翼并不意味着它掌控了天空的至高高度。小鸟乘着鹰飞翔的翅膀，突破了自己原有的极限，以更高的起点开启新的征途，比鹰更接近太阳。选择了不同的起点的高度就意味着选择了不同的道路。我们都渴望接近梦想的曙光，早日到达理想的彼岸，从何起程，至关重要：从高处出发。“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”平地极目，就会在咫尺的距离被地平线阻隔了视线；登上高山，“一览众山小”，才会有“山外青山楼外楼”，发现世界向你敞开了怀抱。“山高人为峰”，不同的高度为你展开人生不同的风景，只有广阔的图景才有无尽的视野，只有辽远的空间才易于纵横驰骋。牛顿是近代科学的奠基者，是他在黑暗浑浊的未知世界里建造物理学的摩天大楼，让人们看到了光明的天宇。然而他都说，他只是站在巨人的肩膀上。的确，没有笛卡尔、伽利略已的有研究，这座科学大楼就没有了地基，也不会拔地而起，举世瞩目。高起点不仅使牛顿继承了已有的科学成就，更使他有能力突破，创新，不仅使他在前人的道路上越走越宽阔，更使他走出了新路，一条属于他自己的道路。贝多芬在立足古典音乐高峰的基础上不懈创作，终成大师，更开创了浪漫主义音乐的先河古之集大成者都是在一定的基础上攀登制高点。韩非子聚法家各派之精华，成为法家一代宗师，使法家学说成为执政的理论基础；董仲舒不仅充分发挥了儒家已较成熟的学说优势，同时从道、法等不同学派中博采众长，成就儒家正统地位……高起点不仅使个人成功，更让社会思想、文化、艺术等各领域都能从古到今流出异彩纷呈的河流，继往开来，生生不息。从高处出发，是睿智的选择。高起点是一个跳板，是一次机会。从这里上路，你就有更豪迈的激情，有更充沛的力量，去摘取你心中的那颗闪耀的明星。650字 高二 议论文
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灵魂的眼泪在流淌来到一个陌生的城市，内心填满孤独，面对川流的人群车辆，内心沉重彷徨，乡下的生活是一种无奈，都市的生活却是一种迷茫……我生于贫穷。历经在外漂泊七年的寻找，我才发现，除了物质上一无所有，更可怕的是我的灵魂深处也传来恶噩，它即将从我的生命中脱离溜走……我曾想过以死亡来了却自己痛苦的生命。原因在于我不知道我到底想要什么，而且即便是得到我所想要的，我还是不会称心如意，总是在短暂的快乐与长久的苦痛中挣扎徘徊，这种撕心裂肺的痛楚让我有时傻呆呆地望着遥远的星空，总是异想我本属于那片夜空中的一片尘埃……一刹间，我的灵魂临时被激荡起波澜……我的丑娘，一位中国妈妈，一位中国伟大的母亲，平凡而真实的一位崇高女性，她的全部生命历程是那样的朴素简单，而在这位伟大的母亲身上，她活出了我们乡下母亲的那种平凡与伟大。一个牛字不识的母亲，却在生命的舞台上演绎出自己的辉煌。她善良、慈祥、智慧、包容、坚毅、大爱……看到眼前这位母亲，我想起遥远故乡里自己的母亲，在这个时候，她一定在炎炎烈日下佝偻农种。如果象这些母亲不足以感动天下儿女，那只能诠释儿女的悲哀……在今天，从一个快到不惑之年、自命不凡的愚蠢儿子身上终于找到，我的生命本不属于我自己，我只是一个附身，这个身体原原本本就属于母亲……我没有任何权力去颓废、惨害它，只能象母亲这样真实而平凡的活着，伟大的矗立着……夜渐渐深了，这个喧闹的都市也开始沉睡，望着户外的霓虹灯，一脸的疲惫，一脸的惆怅，似乎这个城市都在静静地听着我的灵魂眼泪在流淌……妈妈，我敬爱的妈妈，远行的游子好想您，好想回到儿时，回到您那温暖的怀抱，向您抒吐满腹中的苦涩与酸痛……可悲的一只兔子2009年06月14日深夜写于浙江温州阳东广雅小学五年级：李鸿涛650字 五年级 散文
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