中国人的“人性”
中国人的人性是极其复杂的——远在几千年前,中国就建立了庞大的专制政权,而在它之后的历朝历代亦无不将其奉之为圭臬,从而延续了下来。长时间的专制集权使得中国人产生了一种复杂近乎于变态的心理,而这种心理则随着时间的推移延续到了今天。有人说专制制度已经随着清王朝的推翻而不复存在,那么这种不正常的人性又从何而来?易中天先生在《帝国的惆怅》一书中给了我们以答案:任何一个新制度,都不可能也无法彻底断绝与旧制度在文化方面的联系,总会接受一些“文化遗产”。
中国人复杂的人性究竟表现在哪里呢?且不说中国古代那些让人既看不懂又没法理解的事与决策,就论今天,我们的社会当中,有哪些复杂之处呢?
就说官场。
“当官的喜贪赃,掌权的没天良”这是一句出自讽刺时下官场现况的打油诗中的一句“至理名言”。乍一听,不熟悉内幕的人第一反应就是“没有那么严重吧”。是的,这是一个新社会,新国家,新制度,官员上有法,下有民,中间还有纪检委在管着,就算当涂掌权者再怎么放肆,也不至“没天理”那么严重吧?很可惜,事实并非如此。除了有一少部分干部还在效仿海瑞,严格执法,一丝不苟,必要的时候还真的“六亲不认”。大部分的官员呢,都选择了一条折中与贪腐与清廉之间的道路,而这条路,被易中天称为“非典型腐败”。
所谓非典型腐败,即是区别于我们听到的典型腐败。这种奇怪的腐败之所以能够发展与延续下去,事实上全部仰仗于中国社会中已经根深蒂固的权利观念。而它的起源,也是有着一定“逼良为寇”的原因的。(《帝国的惆怅》一书中有所介绍,这里不再赘述)。说它是腐败,政府和法律都没有明文规定。说它不是,那么这类行为当中又带着极大部分“腐败”的影子。治不能治,置之不理又忧心社会的未来与发展,这恐怕就是当时的人们所想的。总而言之,无论如何这种“非典型腐败”是怎么发展抑或说发扬光大的,它的复杂内涵都非常符合中国人那种复杂的人性。
在《帝国的惆怅》一书当中,易先生给我们了一个非常有趣的排比来证明“非典型腐败”的特殊性质——天天都有人吃酒席,你说监察部们管不管?管?没有相关条例标准
。不管?那好,我公款消费,一顿饭吃掉好几万,你说管不管?你说太过分了当然要管一管。那么什么是正确,什么是不正确,什么又是过分?不好定吧?你说我吃饭不许超过1000元?那好啊,我一顿饭999元,两人一席。你说不得超过四菜一汤?那好啊,我一到龙虾,一道鲍鱼,一道熊掌,一道鱼翅,外加个佛跳墙,当作汤了……诸如此类的事情屡见不鲜。中国的官员们无论是古代的,还是现代的,都在不断的打法律规定的“擦边球”,让纪检部门有心管,无力查。用一个更加贴切的词语形容,就叫做“上有政策,下有对策。”
不过,你也别把纪检部门当作什么真正的“包公衙门”。贪污腐败问题自从有官就有了,帝国的管理者们当然也不可能漠然视之。于是,明清有都察院,有监察御史。再往前看呢?早在秦朝有御史大夫来“弹劾百官”了。也就是说,自从有贪污问题以来,就有纪检部门的身影了。但是现在的问题是,腐败问题是还是没有被消灭,反而扎根在了官场之中,仿佛没有腐败的官场就没正常运转似的。那么我们就要问了,不是有管的么?他们在哪里呢?
我们首先要搞清楚,腐败盛行的明清的官员选拔体制到底是怎么回事,官员的来源在哪里;很明显的,明清不是中华人民共和国,也绝不可能搞什么真正的“民主选拔”,大部分官员都是来自科举的考试。而有能力参加科举考试的,也绝不可能是明清两代贫穷的广大基层人民群众。这些官员不是来自拥有背景的家族,就是来自比较有财力的书香门第。这样一来,本是建立在人民基础之上的国家政权之中,就没有人民的一席之地了。除了少部分最初还拥有一些抱负,要为人民谋福祉但后来也心灰意冷的官员之外,大多数人都没有考虑到基层意愿的重要性。这也是后来清王朝、明王朝末期民不聊生,烽烟四起的一个原因。
搞清楚了?好的,现在面临的问题就是,监察人员也是官,被监察人员也是官,两个官碰在了一起,除了极少部分的“秉公执法”之外,还不都是“官官相护”?统治者们认为中国是以德治国,是一个有道德素养的国家。因此他们理所当然的就非常信任那些被赋予了重要使命和绝对监察权的官员们。可惜啊,可惜。有些人让皇上失望了,让国家失望了。为什么有的监察官员会对贪腐现象充耳不闻?除了地方官员的送礼讨好之外,自身的毛病也占很大部分。中国人人性中有一个特点:听见别人公款消费了,就义正词严的批评,义愤填膺地责备。但是当自己有朝一日也登上了这么一个位置,手里也有了调用公款的权力时,基本都会很高兴地用上。这样,当我们将这种人性带入到明清官员身上,“非典型腐败”存在的阻碍——监察部门,也就打通了。
毋庸置疑,“非典型腐败”问题古代有,现代也有。就如同想要吸毒或者上网上瘾的人接触自己的“瘾”十分困难一样,想要在中国这个以权利观念和地位至上为主导的社会中很快就完全抹去“非典型腐败”也是不可能的。当今之计,唯有从根本来改变,让人民与基层真正掌权,真正的参与到大到决策,小到细节的问题解决之中。而我们那种奇怪的“人性”,也应当是时候来反思反思与整改整改了。
大熊猫的畅想
大熊猫的畅想
“大熊猫得救了!”孙悟空一面高呼,一面腾云驾雾来到了大熊猫的故乡。
“啊,这里竹林葱翠繁茂,哪像开了花儿?”孙悟空边走边看,高兴地唱起了歌,吹起了口哨。这时迎面走来了大熊猫庆庆。孙悟空连忙上前和它拥抱,祝贺它胜利地度过了灾荒。
庆庆滔滔不绝地向老孙介绍了各国朋友筹款救灾的情况和专家们共同研制的“竹类开花控制仪”。它制止了竹子开花的蔓延,而且还使已开花的竹子恢复了青春,从根本上解决了熊猫的“粮荒”问题。
孙悟空拍手叫好,对庆庆说:“这么大的喜事,又值新年,你为何不向全世界关心你的朋友们报喜呢?”
“对,应当向全世界报喜。”于是,它们通过卫星广播站向朋友们发出了邀请。
不一会儿,一辆辆超光速太阳能自控飞行车、自控飞船都来到了庆庆的家门口。车门打开了,米老鼠、唐老鸭、灰姑娘、白雪公主、木偶阿童木、卖火柴的小女孩……都光临了。不同的语言、不同的声调和爽朗的欢笑声交织在一起。
庆庆走上楼梯,在门口“笃、笃、笃”敲了三下,声控门自动打开,里面一棵棵缀满彩色电灯的大枞树闪着奇异的光彩,一个巨型奶油蛋糕摆在桌子中间,显得分外醒目。庆庆笑容满面地为客人让座、斟酒。大家兴高采烈地向大熊猫举杯祝贺:“干杯!干杯!”大家尽情地唱啊,跳啊。
“当,当,当!”除夕夜晚的钟声响了。庆庆再次以主人的身分,向来自各地的朋友们祝贺新年,并感谢大家的无私援助。
“大熊猫得救了!”孙悟空一面高呼,一面腾云驾雾来到了大熊猫的故乡。
“啊,这里竹林葱翠繁茂,哪像开了花儿?”孙悟空边走边看,高兴地唱起了歌,吹起了口哨。这时迎面走来了大熊猫庆庆。孙悟空连忙上前和它拥抱,祝贺它胜利地度过了灾荒。
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人性每当我穿行在这茫茫人海,芸芸众生中时,我都会思考何为人性?何为真实的本质的人性?事实上,人性的体现无处不在,世态炎凉中饱含着人性的真意,红尘滚滚中流露着人性的美丑。但人性常常覆盖一层神秘而沉厚的面纱来掩饰自己的某些丑陋与猥琐,常常蒙蔽了我们的双眼,蒙蔽了我们的内心,因而使我们看不清它的真实与本质,但只要我们审视着世界,就会发现人性的菩提。俗话说:“患难见真情”。在安定和谐的日子里,大家都过着美好宁静的生活,人们似乎都很有爱心,都很善良。大家似乎都能做到和朋友一起享受丰收,然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在平静的时光里,人们似乎都敢拍着自己的胸脯说:“自己不畏惧死亡”。那种大义凛然的气势如同一个伟岸的英雄,可当真正面对生死的抉择之时,那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?也许,只有在苦难下,人性本质上的善恶美丑才能挺拔而鲜明的凸现,那一切在平凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无,都只是遮盖人性本质的面纱,无法落实于生活,不能有益于生命。因为表面上所体现的人性,如同一个空空的壳囊,没有承载任何事物的重量,也没有任何事物主动检查它的真实性,而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的,因此,只有透过现实才能看清人性的真实与本质。我曾读过这样一个故事:两个朋友在小酒店喝酒,聊起了他们的一个熟人,他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋,应有尽有,还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和可靠的爱情,其中一个朋友啪的放下酒杯,激动的说:“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的败坏和人心的堕落,雄辩的论证了精神生活的高贵和身外之物的卑俗。最后,尽管他对命运的不公大表义愤,但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和寂寞的命运。这时,另一个朋友慢慢咽下杯里的酒,懒洋洋的问道:“可是,那个家伙的事和你有什么关系呢?”显然,那个愤世不公,抨击世俗的人是一个非常清高的人,但对于他的心灵暗暗受着嫉妒的折磨,更使他的清高有了一种悲剧的色彩。尽管这是一种清高的嫉妒,但本质上仍是嫉妒,只是表现的形式不同,只是换了一层更高贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗,人性亦如此。本质是永恒的,无法改变的,只是人善于掩饰它,善于用不同的形式表达,但永远无法逃脱本质的束缚。正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒,而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒,但林林总总的形式所反映的永远只是人性的嫉妒,由此可见,人性的表面千变万化,永恒不变的就是事实,就是本质。《三字经》中云:“人之初,性本善”。孔子云“人性本恶,须后天去雕饰也”。这似乎是矛盾的,但矛盾中也有着相通之处,无论是性善还是性恶,都必定有一个不断改变的过程。如果人性本身是善的,可为什么这世界上还有如此多的恶人。如果人性本身是恶的,可为什么茫茫人海,芸芸众生中还有数不清的善男善女。因此,人性一定有沧海桑田的变化过程,而推动变化的就是时间和岁月。在短时间里,我们不可能了解一个人的本性与内心世界,只有在不断相处与了解中才能发现人性的本质。这也就是为什么古人说:“路遥知马力,日久见人心”的原因了。时间与岁月是人性的见证者,正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转,我们才能看清真实的,本质的人性。人性隐藏在世界的最深处,只有透过无数层面纱,才能明白人性的菩提。1200字以上 高中 议论文
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中国人想来每个人都将铭记2008年5月12日这个重要日子,不为别的,只为一些人,一些中国人。-------题记2008年5月12日下午2点28分,四川省发生里氏8。0级强烈地震,震中位于阿坝州汶川县,而党中央在第一时间,调集人民解放军,武警部队,消防官兵赶至前线,并且温家宝总理亲临第一线指挥。在一次次的救与被救之中,包含着的是总理的亲切问候。温家宝总理在地震后的第一时间,在各地的灾区视察。有一幅画面我到现在还久久不能忘记,就连总理的轮廓也清晰可循:总理安慰着一些受灾后失去父母和家园的孩子,总理面对着那些双眼迷离的眼睛,失望的,甚至绝望的眼神,充满泪痕的脸庞,总理尽力地亲切地问候,和蔼地关怀,使那幼小的心灵停止继续破碎。这些孩子没有错,任何人都没错,这不幸的来临是我们始料未及的,而现在的努力就是继续投身于紧张的第一线去,使这样的眼睛,这样的眼神,这样的脸庞逐渐减少。总理的心,是与灾民的心连在一起,心心相印,心心相连,最后便是一颗心,一个人。“千万身化作一身”,这一个人,便是中国人。在一次次的绝望与希望之中,都系于一个个解放军身上。所以就有了一幅幅图片展现在我们面前:在废墟边,一声声嘶声力竭的叫喊中,全始终唤不回亲人的生命,于是绝望了。在废墟中,一个个在死亡面前弱小卑微的生命,在奋力抵抗死亡的侵袭,当他们感觉到死神的手已经逐渐伸向他们的时候,解放军抵挡住了它的手。于是,在废墟旁,一台台吊车在与死神赛跑,但还不够,还不够快!于是,解放军用他们的双手,用最简易的工具加快速度。于是,时间,在这时候变得如此重要。于是,在一个个于是的背后,是解放军们解救出一个个生命时的会心的微笑。这微笑是力量,是属于中国人的力量。在一次次的友爱与真情之中,都展现于一个个不相识的人身上。我记得在地震后的第二天,某个城市的热心市民排队等候捐血到11点的时候,那队伍还有100多米长。这是爱的力量,信念的力量。在平时,排队要排100米的队伍恐怕没有人去排,但在此时,只有人抢着去排的。总理说:“这场战斗需要举全国之力。”我们也可以看到,每天都有许多人,许多企业,在不断地捐钱,这些钱是一点一点的,是养老的钱,是压岁钱,是零用钱,是奖学金,是工资,但已经没有人顾得上这些是什么钱了,不管是什么钱,对于灾区的帮助都是微乎其微,但“溪流可汇成江河”,钱积少成多,爱也积少成多,越来越多的爱感染着更多的人,更多更多的爱涌向灾区。更重要的是,当记者问到他们的名字的时候,他们大多不肯留名。我想,这时候每个人的心中都会有一股暖流涌起,从心窝到身体各处,而且不间断地重复着。但我们同样要说,这些互不相识却互相帮助共同救济的英雄们都有一个共同的名字:中国人。同样的爱,我们需要,他们也需要。自5月12日后的几天里,每天电视媒体都有报道,如XX重灾区的XX学校1000多人掩埋在废墟中,已救出几十人。这样一个个微小的数字不能不让人感到痛心,惋惜。同样的15岁,同样的皮肤,但是,我们和他们的命运却截然不同。我们不在四川,安然无恙,而那些与我们同岁的学生却永远地被埋在废墟中了。当这些少数的幸存者重新面对生活的时候,那些在他们被埋的数十个小时中的恐惧又将重新在心灵中唤起。这时的他们,还是需要爱。需要我们所有人的爱,关怀的爱。这些爱不是领养那么简单的,可能是一个无声的动作,一个无声的眼神,一些急需的日用品,甚至只是一句简单的关怀,就可能足够了。当这些受灾的人们问你的名字的时候,你只用说三个字,就可以代表你的心:中国人。这三个字属于总理,属于解放军,属于那些不相识的人。它可以见证,并让世界明白,中国人是互爱的,不管雪灾,不管是地震,中国人,绝对不倒下。1200字以上 高三 散文
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中国人被霞光笼罩的村落,处处呈现出一片祥和:玲珑的房屋,翠绿的竹林,小桥,流水,人家。一一点缀着这个小小的村落。村里,四处炊烟袅袅,散发着生机。霞光,像抚摩着自己的孩子一般抚摸着这个村落,可谁又能想象得到,这被霞光笼罩,被微风吹拂,四周充满着生机的村落,曾经却是一个血腥、恐怖、残忍的战场呢?时间溯回1937年……日军侵华战争打响,一时间,中国社会动荡不安,随着战火的逐步蔓延,中国各地纷纷被扯入战事之中,这个村落也不例外……夜色覆盖着这个村落,村子像一个婴儿一般酣睡在这个夜的怀抱里……突然,一声凛冽的号角声,如同暮色中的一个霹雳,划破了夜的宁静。一时间,村庄四处火光弥漫,“啪嗒” “啪嗒”的枪声随处可闻,村民们纷纷四处逃窜,鸡飞、狗跳,这一切的一切与前一秒是那么的不和谐。战争打响了,在这个村落……不知过了多久,枪声终于平息了下来,可能是敌人累了。黎明方至,淡淡的曙光给村庄带来了一丝光明,村里房屋破败,村民们死伤不少,从数量上看,大部分居民被转移至了事先准备好的地道里,村民的尸体里还掺杂着些许敌人的尸体,可见,昨晚村庄里发生了惨烈的战争。地道中。人们挤作一团,黑暗的地下充斥着人们不安的呼吸声,孩子的哭闹声,和大家的低语声……大家显然还没用从夜晚的恐惧中缓过神来,因为慌乱,村民们并没有带好足够的食物和水进入地道,而此时日军占据了整个村落,如果外出搬运食物和水则是必死无疑。这时一位老者托着他的花白的胡须,眼神迷离,若有所思的说道:“这样躲下去不行啊!不行啊……”忽而,老者眼神变得坚定,似乎是下了什么巨大的决心。只见老者缓缓站立,他神圣而又庄严的咳了一声,人们立刻转向了老者声音的方向。“现在,我们的家园正被敌人包围,而我们的食物也不能供应到援军来得时候了,”老者刻意压低的声音在地道中缓缓地传递着,“我们需要有一个人将敌人带到竹林里去。”老者的眼睛在黑暗中向四周望了一下。“竹林!就是那个设有地雷的竹林吧!”一位男子说道。老者默默地应答了一声。地道里一片安静。地道里浑浊的空气压得人们喘不过起来。“我愿意去。”一位少妇说,“我的丈夫已经死在了鬼子的枪下,我的儿子也不知所踪。我现在是一无牵挂了,我去!”“不!还是我去吧!我是男人,怎么能让一个女人去冒这样的险呢?”一个中年男子说着欲往外冲,可是却被人死死地拉住了。“不!你不能去,你还有孩子有家呢?你去了我们怎么办呢?”那是男子的妻子。男子不顾妻子的劝阻,执意要去。这时,更多请求去竹林的声音从四周升起。老者的声音又一次响起:“不用争了,我去!我是村长,更有权威,而且我决心已定,你们不需要再说什么了!”人们安静了下来,在长时间的安静中,人们决定为村长让出一条道路,因为村长的决定是不容改变的。村子走出了地道,他在村子的地面上走着,一个日军拦着了他。“我要见你们的长官,”老者的声音不容抗拒,“我要告诉你们长官八路军的消息。”士兵一听便将村长带至日军的营地。“你的,带路的,我们走!”长官操着一口不熟练地中文对村长呵斥道,村长坚定地迈出了步伐。……竹林在眼前了,村长的脸上露出了狡黠的笑容,他得手向竹林一指,说:“八路军就在里面。”日军怀疑的向竹林看看说:“你的,竹林的,进去!”村长自信的朝竹林里走去,日军也浩浩荡荡的跟在了他的后面。老者身后响起了震天的地雷的爆炸声,而日军部队也在这巨大的声音里化为了一具具尸体。村长骄傲的笑了,之后他在日军的尸体上倒了下去……黄昏已至,夜色渐渐地将村庄包裹,一个故事,在胜利者的笑容中落下了帷幕……1200字以上 高三 写人
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中国人我们神州六号上天了。对中国来说,这是举国上下的大喜事。但是在我们神州六号回来后。日本的小犬纯一狼却参拜了战犯的靖国神社。这是对中国的挑衅还是?但是可怜的是,我们中国人没有几个有意见的,对日本的行为视若无睹。很好啊!中国人。看看以前狗日杀我们同胞3500万,赔我们一分了吗?他杀了以色列犹太人,却是每年15亿的赔偿,中国人命就那么贱?日本申请加如常理会,腾讯让反对的人投上一票,有几个人投了?看看朝鲜,一天内800万啊。中国人,真行!为什么他一而再再而三的欺负我们呢?很简单,就因为中国人贱!日本有个狗屁孩说:我们欺负了中国人,但是中国人依然会买我们的东西。看看我身边,几个人因为买了一台索尼洋洋得意,几个人因为开丰田而神气十足。我很同情这些人,你们贱得把别人的垃圾当宝了。日本对美国等国输送一等的汽车,自己用二等的,把三等的,也就是说日本的垃圾运到中国,但是还是有很多人因为是进口的而鸣鸣得意。看看几年后吧,他们送到美国的车20年一个油漆都不掉,我们中国的5年不到就是一破烂。我说这样你有什么资本好嚣张。再看看近来,欧盟,美国,日本对我们进行了经济制裁,不允许我们的产品进去。我们的长虹出口大受影响,但松下在中国的销售量减少了吗?在我眼里,尽管我们的东西不是那么好,但是我们要支持自己的东西呀,你说自己都不支持自己,那我们自己还有指望?你们看看韩国,你想买瓶可口可乐都有难度,他们以买自己的东西为荣。而我们,因为外来的东西而得意,看过这样的朋友,买了耳机自己放宿舍听,我问他为啥,他说:“这是我们国家的东西,拿出去丢脸。“我当时很想给他一巴掌,中国的东西就不能用?相信大家都看过桃太郎,这是日本对自己孩子的教育现状。他们说桃太郎去冒险,然后杀了那里的人,把他们的金银财宝带到自己的家乡,于是被视为英雄。我觉得真的不可理喻啊,膜拜一个强盗,这就是日本是军国思想。他们的孩子在上学的时候,老师会给他们一个苹果吃,问:“苹果好吃吗?“学生说好吃,然后老师就说:“对面的那些国家有更好吃的苹果。“他们就是这样教育自己的孩子对别人进行侵略的。他们在教科书上写:“我们国家派军队到中国,带去了先进的科技。“就这样把侵略中国是事实推得一干二净。钓鱼岛是中国的,这是不可争议的事实,但是日本竟然进军钓鱼岛,还对我们到那的渔民进行武力驱赶。不要小看那只有五平方公里的钓鱼岛,依照国际惯例,拥有那个岛,就有两百海里的领海权,那么就和我们中国的领海权重复了,那时候他们可以坐着享有我们开发要完的油田,还可以驻军在那。再然后你们自己应该清楚。连希特勒都评价日本是杀人的机器的南京大屠杀,竟然有中国人说:“好哇,帮中国清理门户。“我觉得日本该杀的人是说那句的人。一个国家承受那样的灾难,他竟然说出那样的话?这就是中国人?在最后,我希望我们自己国家的人民可以抵制日货,不要买他们的三等垃圾当宝了。也不要小看你那一件东西,当我们三个月不买日货,就有上千家日本企业倒闭。我们一年不买日货,日本就是到中国要饭的乞丐了。看日本人有什么好嚣张。不要以为我们的国度就是那样安详,其实已经危机四伏了,美国。欧盟的经济制裁,日本的一次次侵略。东突的再次“兴起“。我希望我国我民清醒一下,认清形势。为自己的国家努力,当国家灭亡了,你有什么活着的资格,以前东北那进行奴化教育,说一下自己国家的话都要被抽,到那个时候,你还会有松下炫耀吗?到那个时候,他们以杀人取头颅当做乐趣,你有反抗的余地吗?我不知道这样的世界什么时候是尽头,记得这是一个名作家写的。是呀,什么时候是尽头!1200字以上 高一 议论文
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中国人我们神州六号上天了。对中国来说,这是举国上下的大喜事。但是在我们神州六号回来后。日本的小犬纯一狼却参拜了战犯的靖国神社。这是对中国的挑衅还是?但是可怜的是,我们中国人没有几个有意见的,对日本的行为视若无睹。很好啊!中国人。看看以前狗日杀我们同胞3500万,赔我们一分了吗?他杀了以色列犹太人,却是每年15亿的赔偿,中国人命就那么贱?日本申请加如常理会,腾讯让反对的人投上一票,有几个人投了?看看朝鲜,一天内800万啊。中国人,真行!为什么他一而再再而三的欺负我们呢?很简单,就因为中国人贱!日本有个狗屁孩说:我们欺负了中国人,但是中国人依然会买我们的东西。看看我身边,几个人因为买了一台索尼洋洋得意,几个人因为开丰田而神气十足。我很同情这些人,你们贱得把别人的垃圾当宝了。日本对美国等国输送一等的汽车,自己用二等的,把三等的,也就是说日本的垃圾运到中国,但是还是有很多人因为是进口的而鸣鸣得意。看看几年后吧,他们送到美国的车20年一个油漆都不掉,我们中国的5年不到就是一破烂。我说这样你有什么资本好嚣张。再看看近来,欧盟,美国,日本对我们进行了经济制裁,不允许我们的产品进去。我们的长虹出口大受影响,但松下在中国的销售量减少了吗?在我眼里,尽管我们的东西不是那么好,但是我们要支持自己的东西呀,你说自己都不支持自己,那我们自己还有指望?你们看看韩国,你想买瓶可口可乐都有难度,他们以买自己的东西为荣。而我们,因为外来的东西而得意,看过这样的朋友,买了耳机自己放宿舍听,我问他为啥,他说:“这是我们国家的东西,拿出去丢脸。“我当时很想给他一巴掌,中国的东西就不能用?相信大家都看过桃太郎,这是日本对自己孩子的教育现状。他们说桃太郎去冒险,然后杀了那里的人,把他们的金银财宝带到自己的家乡,于是被视为英雄。我觉得真的不可理喻啊,膜拜一个强盗,这就是日本是军国思想。他们的孩子在上学的时候,老师会给他们一个苹果吃,问:“苹果好吃吗?“学生说好吃,然后老师就说:“对面的那些国家有更好吃的苹果。“他们就是这样教育自己的孩子对别人进行侵略的。他们在教科书上写:“我们国家派军队到中国,带去了先进的科技。“就这样把侵略中国是事实推得一干二净。钓鱼岛是中国的,这是不可争议的事实,但是日本竟然进军钓鱼岛,还对我们到那的渔民进行武力驱赶。不要小看那只有五平方公里的钓鱼岛,依照国际惯例,拥有那个岛,就有两百海里的领海权,那么就和我们中国的领海权重复了,那时候他们可以坐着享有我们开发要完的油田,还可以驻军在那。再然后你们自己应该清楚。连希特勒都评价日本是杀人的机器的南京大屠杀,竟然有中国人说:“好哇,帮中国清理门户。“我觉得日本该杀的人是说那句的人。一个国家承受那样的灾难,他竟然说出那样的话?这就是中国人?在最后,我希望我们自己国家的人民可以抵制日货,不要买他们的三等垃圾当宝了。也不要小看你那一件东西,当我们三个月不买日货,就有上千家日本企业倒闭。我们一年不买日货,日本就是到中国要饭的乞丐了。看日本人有什么好嚣张。不要以为我们的国度就是那样安详,其实已经危机四伏了,美国。欧盟的经济制裁,日本的一次次侵略。东突的再次“兴起“。我希望我国我民清醒一下,认清形势。为自己的国家努力,当国家灭亡了,你有什么活着的资格,以前东北那进行奴化教育,说一下自己国家的话都要被抽,到那个时候,你还会有松下炫耀吗?到那个时候,他们以杀人取头颅当做乐趣,你有反抗的余地吗?我不知道这样的世界什么时候是尽头,记得这是一个名作家写的。是呀,什么时候是尽头!1200字以上 高一 议论文