别总在需要时才想起他们900字

别总在需要时才想起他们

900字 高二 散文

农民工回家过年,不少城市居民发现,生活立刻变得不方便起来。做家政,找不着人;快递物品,好多网点歇业了;洗衣、擦鞋、卖早点,不少街边小店关了门。有人说,大城市缺了农民工真不行呀!还有人说,应当创造条件,让一部分农民工能留在城市。

如果农民工听到这样的话,想必心里暖烘烘的。不过,会不会只是在需要农民工时才这么说呢?

“你穿得这么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家!”就在不久前,重庆公交车上,一个老太太呵斥身旁风尘仆仆、来不及换下工装的农民工,指责其影响市容。老太太的言论,还得到一些市民的附和。

这些年,大量农民离开家乡进城务工,建高楼大厦、修铁路桥梁,他们晴天一身汗,雨天一身泥,为了城市的繁华美丽默默地劳作、耕耘。他们完全有理由和城市居民一样享受城市所拥有的物质条件以及各种公共服务。这方面,早在2006年1月下发的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》中就作出明确规定:对农民工公平对待,一视同仁。

但是,要真正实现这一目标并不容易。一方面,许多制度性障碍仍然存在。农民工子女接受义务教育,在许多地方还只能选择打工子弟学校,更不要说在当地参加中考、高考了。农民工在老家参加的医疗保险,在打工的城市里往往很难使用。城市里的公租房、保障房,基本上不会惠及农民工。另一方面,城市对农民工还缺少发自内心的尊重。其实,任何一个公民,不论其富有还是贫寒,不论来自何方,只要踏踏实实地工作,遵纪守法,都应当受到尊重,尊重其劳动,也尊重其人格。很多农民工在城市默默工作时,往往也并不奢望额外的问候,要的只是基本的尊重。

当然,农民工融入城市,也应主动适应城市的一些规则。不过,这需要一个过程,在这个过程中,应当给农民工更多的包容,并创造相应的条件。老太太可能是担心农民工衣服上的油漆蹭到身上,这种担心可以理解。但换位思考一下,如果那位农民工是自己的亲戚或朋友,劳累一天,衣服上沾满了污渍,在城市连坐公交车都受到别人的指责,自己听后作何感想?何况,在很多情况下,农民工可能干完活儿一时间根本找不到洗澡、换衣服的地方。

农民工离开了,许多城市居民念起他们的“好”。希望等他们回来时,人们能给予他们更多的宽容、应有的尊重,创造良好环境,让包括农民工在内的每个在城市工作的人,都切切实实享受到城市发展带来的幸福。

尊严是民族的英魂

900字 初二 散文

老师们,同学们:

今天我演讲的题目是《尊严是民族的英魂》。

我想问大家一个问题,你们知不知道五月九日是什么日子?

也许你从没有听说过,但是,你一定要从现在开始牢牢记住它。因为这一天是我们中国的国耻日。

早在1915年的5月9日,懦弱的袁世凯政府答应了日本无礼的“二十一条”,将德国在山东的全部权益都交给日本。这是中国近代史上第一个被人们铭记的国耻日。这之所以是第一个,因为这之后还有“九一八”与“南京大屠杀”。

中国的近代史是让每一位中国人都值得羞愧的历史,从1840年鸦片战争的2100万银元,到辛丑条约那4.5亿两白银,中国政府将自己近半个世纪的国库总收入白白的送给了别人,不该让各个中国人悲叹么?

一个拥有尊严的民族就像是一棵大树,即使被人砍伐,他的种子也会在他倒下之前深埋地下。一个失去尊严的民族是一株小草,即使种子再多,也逃脱不了被人踩踏的命运。

中国虽然已经是摇摇欲坠的小草,但仍有共产党这棵小数在为人民遮风挡雨。经过了这八十多年。

虽然我们现在已经长成了苍天大树。但是,这棵树并不纯洁,仍然有人想在他的身上撇下一根树枝。

在七年前,当奥运的种子播撒到中国时,应该没有人能想到,在我们那么纯洁的圣火传递中,竟有人糟蹋了奥运火种。作为一个中国人,我们一定在七年前不会想到,也不愿意想到的。

看着每天电视里那代表中国的祥云图案,被可恶的藏独分子糟蹋的时候,每一个中国人不都会感到辛酸和气愤么?

那完美的祥云图案只有中国人民才可以触摸,那纯洁的奥运圣火只有所有爱好和平的人民才能传递。

达赖集团的“决战奥运”目标不就是在挑衅中国的尊严么?作为一个中国人,我们要将双手握拳,放在胸口上,与任何有损中国尊严的事情决战到底!

中国的历史虽然是一部屈辱的历史,但我们在其中掺入了鲜血,中国的尊严就是由鲜血所组成的坚固堡垒,他,不可动摇,他,坚不可摧!

从达赖集团的武装政变,到现在,已经有五十多年的历史了,中国正在变得坚不可摧,达赖集团正在变得苟延残喘,只能用暴力解决问题了。我们作为这个堡垒中的一员,需要勇敢的去与反动集团斗争,争取维护祖国和平统一的战斗中大获全胜!

中华民族是历经百年沧桑的,我们这么多的艰难都闯过来了,这点小伤算得了什么?

我在这里要对妄想分裂祖国得的人说一句话:虽然五十年来,守卫中华民族尊严堡垒的人在改变,但他仍然坚不可摧!

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