韵致，灵魂的外衣

韵致是一件灵魂的外衣，无形地穿在我们每个人的身上，在你举手投足，一颦一笑间悄然绽放。它是心灵的雕窗，透出的那一丝丝优雅的馨香；它是灵魂的花房里酿出那一缕缕醇厚的绵长！它无关国色天香，也无关春红秋黄，它是一份宁静的神韵，它是一份无声的飘逸！

韵致是昂贵的，是千金都买不来的东西，它无价的长在你的身上，它是一种的味道，一种气场。你可以有很多很多的钱，但也许你就差那么一点点气质。它不是你割个双眼皮，修个下巴就能做到的，那只是漂亮而不是韵致；也不是你背个几万元的包包，穿件限量版的衣服能够呈现的，这些也只是你的做派。

韵致它不择高低贵贱，它入得王谢堂前，也光顾寻常家中。它上得了厅堂，也下得了厨房，是无处不在的。它是一个人的心性、修养、文化的总和，不用标榜，不用表白，就慢慢的从里到外散发出来。它不是走红毯时的昙花一现，也不是舞池中的惊鸿一瞥。它是居家时的一份随意美好，是一件简单的羊毛衫都遮不住的风情，是净窗明几间看书时的恬静，是一见之就怦然心动的雅致！

韵致更是一种岁月的凝练，是走过千山万水之后的柔软，是青山白烟中里的那抹淡然，是历经风霜而不染风尘的纯洁；是遇到伤害依旧有着包容之心的雅量。

灵魂僵硬的人，是不配奢谈韵致的。一个女人一旦从政，弄得满桌子皮鞋乱飞，无闲暇拥抱自己的良知和本色，何有女人味可言！

极左和太过锋芒的人是不会具备高雅的韵致的。像红楼里的晴雯虽是正直聪慧，美丽优秀的，但就缺少了那么一点点韵味！韵致是“心体澄澈，常在明镜止水之中；是意气平和，常在丽日风光之内。”

清朝有个名西园主人的，他评黛玉说“宝钗有其艳而不能得其娇，探春有其香而不能得其清，湘云有其俊而不能得其韵，宝琴有其美而不能得其幽，可卿有其媚而不能得其秀，香菱有其逸而不能得其文，凤姐有其丽而不能得其雅，洵仙草为前身，群芳所低首者也！”实际大观园里的女儿们个个貌美如花，玲珑曼妙，但他们的韵致是各不相同的。颦

儿集娇、清、幽、秀、文，雅于一身，独占魁首，是当之无愧的！

一个女人是可以艳的，艳到极致，盛大到了极点，可以开到花惭月羞，风嫉水妒，但你必须要有一颗清丽的内心作为强大的支撑，方保新鲜。就像宝玉喜红一样，一个人要想把红穿到风生水起，就必须要有一张清秀的脸，方能压得住，否则便流于俗艳。

女人是可以淡的，淡成一缕烟，化在水墨之间，芳情雅趣自遣，烟霞骨骼如兰，玉静花明，心月轻掩……

严格地说韵致它和服饰无关，却和审美有染。韵致是骨子里的东西，服装可以衬托你的韵致，但韵致并不依赖服饰。审美是一种眼光，一种见识，是一种思想的呈现。服装不能简单的用低挡和高档划分，但良好的质地与精致的做工，外加简洁合体的裁剪，就是一种不动声色的高贵。

夏天，看过很多年纪不小了的女性，穿着黑纱蕾丝的短裙，珠珠子，亮片子挂了一身，密不透风的料子，看得心里硬硬的。好的衣服应该是一湖水，一面镜子，不仅能灵动地勾勒出你曼妙的身姿，还能折射出你的品位。

文字和图片也是有韵致的。“笔未落，境先出”，在网上行走，不看署名，我一眼就可以辨出哪个是清荷的图，哪个是茉莉的图，哪个是心痕的，因为她们都有着自己不同的韵致，她们用自己的审美诠释着生命！我也能一眼看出丸子的文字，独一无二的风格，小巧带露般冉冉盛开的馨香，没有第二人。我可以不和她们讲话，也可以不知她们长什么样。但我熟悉她们的味道，这也是很多人管她们叫做云端女子的原因。

韵致它和年龄无关，但却和修养有关，你青枝碧叶也好，你花枯香凋也罢，韵致都一样的钟情。一个女人能老到秦怡那样，满头银发，风韵犹在，也就不枉当初的如花美眷，似水流年了。

看过一个历经坎坷的女人，戴着一枚祖母绿的戒指，绾着高高的发髻，满眼的清波，鬓角虽有几根白发，但依旧风姿高雅，笑容可掬。那是沧桑后的明净！是岁月开出的一株沉香！

青衣是有韵味的，一个莲步，一个优雅的转身，水袖一扬，漫天花落，一字一腔极尽哀婉缠绵，所有的前世过往，都浓缩在她的眉黛秋波之中。

悠长的小巷是有韵味的，那是退尽繁华后的安静，是时光的门帘娓娓地讲述着每一块青石板的故事。

韵致和书籍有关，“腹有诗书气自华”但要加上一点点灵性，否则就是僵硬的之乎者也，无味的很。

韵致和品性有关，但要加上一点点浪漫，否则过分的端庄就是呆板的写意，与袅娜失之交臂！

韵致是一件奢华的外衣，披在灵魂的上面，昂贵到你用一生的修为去为它埋单。

六年级:玖月