中国人丑陋吗?
着名作家柏杨出版《丑陋的中国人》一书之后,“中国人丑陋论”开始大行其道。一些人也跟着纷纷效仿。今天这个中国人被他们批评的一无是处,明天那个中国人被他们群起而攻乃至用唾沫淹死。最后所有人都一文不值,都成了现代版的“加西莫多”。我对“中国人丑陋论”持反对观点,我认为中国人并不丑陋。
中国是一个有着五千年悠久历史的泱泱大国。历史上有很多英雄人物。你们难道说千百年来的那些为国捐躯的民族英雄们丑陋吗?你们难道说那些时时处处为国家,为人民着想的人民公仆们丑陋吗?你们难道说那些日夜奋斗在生产建设第一线上的国家建设者们丑陋吗?同样,你们不说侵略中国,在亚洲犯下滔天大罪的日本侵略者丑陋,不说劫掠北京城,烧毁人类文化艺术瑰宝――圆明园的英法联军和八国联军们丑陋,也不说无视国际公约,操纵联合国通过非法决议,悍然发动侵朝战争的美国政府丑陋。这些国家都戴着“和平”、“民主”、“公正”的假面具。一旦发现有利可图,就会摘掉面具,露出贪婪、无耻的嘴脸。你们没有看穿他们的假面具。居然说一个几百年来从未入侵过别国,还被日本入侵过的和平国度――中国的人民丑陋,更何况你们还是这个国家的公民!试问,你们有没有爱国心?
是,中国是有伪军汉奸。但这毕竟是少数,试想,如果中国人很丑陋,看到侵略者都变成了汉奸。那我们现在还能生活在和平安康的社会吗?中华民族会不被历史无情地淘汰吗?小日本的“大东亚共荣圈”不就早就实现了吗?像“视死如归”、“奋不顾身”这类成语我们还能听到吗?中国还能成为联合国五大常任理事国之一吗?
是,中国是有贪官污吏。但这些人中,有多少能长时间地逍遥法外?从民国的袁世凯到现代的胡长清、成克杰,无一能够逃过制裁。要么就是锒铛入狱,要么就是在国外度日如年地躲藏,直到被所在国引渡回国,在法庭上被法警铐上一副冰冷的手铐……
在电梯间的感动
在电梯间的感动在我的脑海中,有许许多多令我感动的事儿,它们像一颗颗珍珠。在阳光下闪闪发光。其中那最纯净最洁白的那一颗珍珠,记叙着这样一件事——在电梯间的感动!记得二年级时,我和妈妈一起去医院看望妈妈的朋友。一进住院部,我就被里面的景象吓呆了。每个电梯口都围着一堆人。我和妈妈看着电梯上下,上下,等了十多分钟才等到一批。大家都像海水般涌进电梯,你拥我挤,我清楚地记着,自己还被踩了几脚。我在电梯里站了一会儿,而电梯依然没关,忽然响起了“嘟嘟嘟”的响声。“电梯超载了!”我小声地说道。此时,时钟仿佛停止了转动,连空气都凝固了。在我看来,谁会这么心甘情愿地下去,等一回要多少分钟,谁会白白浪费自己的时间呢……还没等我想完,一位高高的叔叔,他提着一个水果篮,看起来十分和善,他一边说,一边走:“那我再等下批吧!”电梯门慢慢关闭,那个叔叔的身影也慢慢消失,可我怎么能忘得了他?那个高大的身影在我脑海中永远印下。那句简单的话语,一次又一次在我耳朵想起。不是因为他的外貌和声音的特别,而是因他的一举一动使人惊叹,他的一言一语使人佩服,他舍己为人的精神值得我们所有人学习,值得我们所有人为他感动。这颗珍珠就是感动的代表,它将永远闪烁着耀眼的光芒!
六年级:梦幻紫羽毛
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《丑陋的中国人》读后感《丑陋的中国人》读后感600字读完已故台湾作家柏杨的《丑陋的中国人》,有些话如骨鲠在喉不吐不快,是为此文《丑陋的中国人》,名字就让人振聋发聩。它给我以震撼,晴天霹雳般的震撼,哀己不幸怒己不争的震撼。我们总是一遍一遍地问自己,为什么中国有那么多优秀人才,有如此广袤的土地,有如此灿烂的文化,却始终不能强大起来?那是因为我们文化中就有劣根性,中国人的人性中有很丑陋的方面。脏乱吵,窝里斗,奴性,没有包容性,死不认错,虚伪,做事只有五分钟热度,神经质的恐惧(对官,对黑势力,对医生,对暴君),不会理智反省,“利不十,不变法”,没有公德,自私自利,崇古,欺负外地人,对陌生人冷若冰霜....我愿意用这样一句话来形容我自己的感受:骂得好,醍醐灌顶。这本书的附录里面有一篇文章《你这样回答吗?——比裔美籍司礼义神父谈丑陋的中国人》,从一个比利时中国通的角度表述了一些观点,引人深思。他认为中国复兴的慢,起吗有以下几个原因。我觉得说的很对。一,中国人只有家的观念,没有国的观念。这是导致我们没有公德,没有爱心的根本原因!家里的灯是要人走灯灭的,学校的单位的就不管了;家里的地面是要打扫得干干净净的,公共场所就可以随便乱扔了;名车名表是要买的,要捐款是没钱的(每逢捐款,最积极的是还没被社会污染太深的学生和赤子之心的华侨,别听央视乱吹)等等等等。大家都要自我反省。二,中国文明发展到清初,达到了极点,唯我独尊,这封锁了中国人向外学习的能力。也封锁了中国人向别人学习的能力。我承认,我以前就有唯我独尊的思想,很少与人交往也有这方面的原因。这是中国人的劣根性!!!三人行则必有我师,我们需要在平等的态度下相互学习,这样才能进步。三,中国在派人到西方学习科技的主张上,缺乏一套统一的政策。这个我不太清楚。我只觉得中国人的爱国心不强,譬如留学生回国率就不太高。《丑陋的中国人》读后感600字这是在开学前的某天,闲逛到财大的某旧书店的某个角落的淘到的。高中班主任老吴当时提到过的,虽然,我不能完全赞同他对柏杨书中观点的态度,但这一点也不影响我也需要了解有关在中国国民性构建上具有有影响力的这么一位所谓牛人的事迹。就算贴上牛人的标签,也不能让我完全的信服,我也不用举例证明。因为这没意思,他在书中就是通过这样的方式说服老吴,说服朱洪海(大陆版《我们要活得有尊严》责任编辑)口中的“八十年代人”的。一个人文大师虽不至于因为我的不承认而变成街头混混,也不会因为我的承认而返老还童。所以,我还是很心安理得的说一说对他的初印象。按照我一贯的结果主导的观点,其实我应该对柏杨先生表示崇拜的,毕竟他的确是牛人,但是他描述的方式、研究的形式的确是现在的我不能接受的了。他采用的大量观察的方法来研究中国人的人性,对于一个正在考究定量分析与定性分析之间关系以及对定量分析是有成见的人而言,大多数时候应该促成我的天平向着他的这一方的,应该认识到定性分析在人文研究领域的作用。但是,结果令我自己都有点失望,因为我知道我的天平正在一步一步的倾向我曾经不屑的数据化、表格化(曾经的影响)的定量分析。即使这样,这本书在国民人性方面的研究没有使我产生共鸣,但是朱洪海的最后的《“适时出现”的柏杨》还是让我眼前一亮。即使,朱洪海把柏杨夸得很好,但是这样的夸,没有一点使我觉得厌恶,即使只是一点点。我认为这样的编辑,这样的文笔、思路是一个亮点,甚至有盖过这本书本身所具有的意义。但是,人们不会重视它,,因为他仅仅是一个编辑,而主角是柏杨,聚光灯以外的世界是不容易被人察觉的。我认为最后,还是有必要用柏杨的话结束。“错误与指责都是送给别人的,自己永远都是对的”。虽然,我不知道这句话与我想说的有什么关系。谁知道呢?管它叻!书中的,书外的谁又会在意呢?《丑陋的中国人》读后感600字从心理学的角度,每一个人的特质与行为方式很大程度上都可以在他的经历中得到答案,要真正了解一个人,就一定要知道他的过去。同样,作为中国人的特质,也应当从中国5000年发展的文化中去求解。一、没有安全感导致中国人有神经质的恐惧中国五千年的历史,除了三个黄金时代以外,动乱非常可怕,一个王朝取代另外一个王朝过渡期间的大混乱,总有三五十年,由政权的夺取到政权的安定,又要二十年左右。然后政权在腐败,反抗力量再起,大混战重新到来,陷入治乱相叠的恶性循环。中国人可以说是长期地生长在贪污、混乱、战争、杀戮、贫穷里面,不知道明天会发生什么,因此中国人始终没有安全感。二、自私导致中国人永远不团结不必说国家民族,就个人来说,一个人如果贫穷太久,苦难受得太多,他对任何事情都会发生一种不信任的心理反应。中华民族经历的灾难与患难太多,因为他们相信的太多了,受到的欺骗也太多,每一次都在失望中落空。当一个王朝彻底推翻另一个王朝,让人们在满怀期待中再次得到的还是贫穷。中国人太聪明,太聪明的极致一定是太自私。凡是不自私的行为,不自私的想法都会被讥笑成傻子。三、虚伪导致中国人缺乏诚信四、心胸狭窄导致中国人的自卑与自傲五、缺乏独立思考导致中国人缺乏自省力柏杨说:“我们的丑陋,来自于我们不知道自己丑陋!”每一个中国人都不可控地传染了中国文化中的病毒。历史的本身我们无法选择也无权判断对错,这些特征虽然都单薄并且刺眼地摆在这里,但是这些特性都可以在中国特定的历史发展过程中求解,同时也可以在人与人交往的过程中得到进一步求证。1200字以上 六年级
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韩国人的丑陋今天我看了一本书,作者是一个叫鼓声的韩国人,上面有许多古代故事,明明是中华民族的传统文化却说成是韩国文化,这使我看到了韩国人丑陋的一面。书里说,在日本有一个村子里,有一个叫夏彦的年轻人,养了一头牛,牛告诉他自己死后要把自己的皮拨下来,做成船,可以去见织女,然后夏彦与织女见了面。其实这是中国古代神话《牛郎织女》故事,怎么变到日本了呢?他们只不过就是把牛郎这个名称换成了夏彦,把中国的古代故事说成是日本的古代故事,以假乱真。他们这样做会使各国的后代误认为牛郎织女的故事是日本流传多年的古代故事,而中国的牛郎织女会消失不见。可恶的韩国人还把中国天文学家张衡发明的地动仪印在钞票上,说是韩国人发明的地动仪。更可恶的是,他们说中国的传统节日端午节是韩国人民的节日,而大诗人屈原夜是韩国人。韩国的小朋友一定认为这些东西都是韩国人发明的,而他们可曾知道,中国文化浩如烟海,博大精深,源远流长。我希望作者诚实点,想一想做个怎样的人。其实做人应该像日月经天,而日月从不解释自己的缺蚀;做人应该像江河行地,而江河从不解释自己的流向;做人应该像挺拔的树木,而树木从不解释自己的年龄;做人应该像矫健的雄鹰,而雄鹰从不解释自己的翅膀!500字 六年级 写人
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中国人失掉幻想力了吗中国人自古富有极强的幻想力,女娲补天,精卫填海,夸父追日,嫦娥奔月。。。。。。无一不将天人合一,认定胜天的幻想力发挥到了极致。鲁迅先生曾说中国人失掉了自信力,用于指一部分人则可,倘若加以全部,简直就是污蔑。我想,幻想力比学到的知识更重要,因为知识是有限的,而幻想力却能概括着世界上的进步,推动着进步,最终将幻想力成为现实。想必大家都知道这个故事一位记者拿着一张画了圆圈的纸,去幼儿园,小学,中学,政府办公楼采访人们,问那个圆圈是什么。孩子的答案最为丰富,其次是小学生,然后是初中生,而办公人员甚至说要开会讨论了才有标准答案。从不同的回答中可以看出,随着年龄的增加,人们的幻想力在渐渐枯萎。而如今,中国人们幻想力缺失的情况也令人担忧,中国人失掉幻想力了吗?要论中国人的幻想力,应该藏在古人灵秀的点点笔墨里吧。汉字是我们民族最传神的印记。凝练的文字惜墨如金,却造就了点睛的比喻在熠熠生辉。“飘弃樽无渌,炉存火似红。”是无比无奈的杜甫悲伤的臆想,隐隐透着一股凛冽的酒气。而唐温如则把“西风吹老洞庭波”“满船清梦压星河”绣在了绢上。易安唯恐蚱蜢舟盛不了自己过于沉重的哀愁,黛玉想用彩线收去面上的泪珠斑斑而无能为力。鱼玄机瞥见落花想要钓上人头,高适远眺笛声送得梅花一夜满关山。文字,书法……祖先流传下来的瑰宝被束之高阁,外来的文化被磨灭了本有的光辉,这都是谁的错?没有人继承,还是继承人的作品被大多数人忽视?繁重的工作学习压力是一个巨大的消磁器,把无数幻想的吸引力褪去。快速而丰富的物质生活埋藏了质朴的心灵。我们的幻想力在萎缩,我们的知识就会退化。孩子们应该保护自己可爱的幻想,使之不被侵蚀。成年人更应珍惜自己与他人的幻想,让每个人都能见到自己身边的幻想力。六年级:王浩650字 六年级 议论文
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中国人2008年8月8日越来越近的时候,我的心也随着奥运临近而腾起。因为8月8日是我们中国人的节日。8月8日晚,我早早的与家人一起怀着无比激动的心情坐在电视机前等待着观看北京2008奥运会的开幕式。8点整,由两千零八名勇士在鸟巢内有节奏的击缶,和着“有朋自远方来,不亦乐乎”拉开了帷幕。随后,烟花腾空而起,紧接着29个大脚印从天安门中轴线“走”到了鸟巢,这些由焰火组成的巨大脚印尤如一个奥运巨人,从史前到现在的29届奥运会足迹已来到了北京,当“她”走到鸟巢时,全场爆发出热烈的掌声和欢呼声。这时,在鸟巢的中心上,徐徐展开了一幅美仑美奂的画卷。画卷上,给世人展现了中国古代的四大发明和二千多年的悠久历史文化,再一次将中国人民的勤劳和智慧呈现在全世界人民的眼前。接着,一只由众多演员组成的和平之鸽在观众的欢呼声中由鸟巢放飞,飞向蓝天,飞向苍穹,向世人昭示着中国人民爱好和平的愿望。让世界上所有的人都感悟和平。最激动人心的时刻终于到了,世人共同见证了惊险的点火仪式,点火仪式采用的是嫦娥奔月的创意,随着巨大的卷轴展开,李宁在鸟巢上空奔跑,圣火在李宁的手中点燃,顿时全场一片欢呼。这场开幕式精妙绝伦的展示了中华民族上下五千年的历史,这么气势恢宏的场面令世人叹为观止,这真让中国人感到骄傲。这次开幕式是奥运会史上最精彩的一次。晚上,躺在床上我久久不能入睡,一直沉浸在幸福与快乐之中。这就是中国!这就是曾经被外国凌辱百年而永不低头的中国巨人!今天这位伟大的巨人却在自已的国度举办了举世闻名的奥林匹克运动会,受到了世界的敬仰。我为我是中国人而感到自豪和骄傲。650字 六年级
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中国人深圳市黄埔学校六年级3班廖芸芸令我深思的是一篇有当代著名作家冯骥才写的《富人区》。文中讲了这样一个故事:在美国,“我”去参观朋友带“我”去参观他们那的富人区,那里的房子千姿百态,让人感到,优雅、宁静、舒适,真如人间天堂。“我”忽然有个问题问他:“你们看到富人们住在这么漂亮的房子里,会不会嫉妒?”美国朋友惊讶地看着“我”,说:“嫉妒他们?为什么?他们能住在这里,说明他们遇上了一个好机会。如果将来我也遇到好机会,我会比他们做地还好!”这便是标准的“美老”式朋友的回答。这可看出他们很看中机会。后来在日本,“我”也去参观“我”日本朋友那的富人区。日本的富人区,小巧、幽静、精致,每座房子都像一个精美的首饰盒。“我”便问他:“你们看到这么富人们住着这么漂亮的房子,会嫉妒吗?”这个朋友稍想了想,摇摇头说:“不会的,如果一个日本人见到比别人比自己强,通常会主动地接近那个人,和他学习,学习他的长处,再设法超过他!”嗯,日本人真的很厉害!前不久,我的一位南方朋友来看“我”,闲谈中说到了他们那的富人区,他说富人区里有的有院子,有喷泉,门口有保安,还养着大狼狗。“我”无意中想到了问过美国朋友和日本朋友的问题,问他:“有没有人去富人区参观?”“有啊,常有人去看。但不能进去,在门口扒扒头而已。”朋友回答。“心理反应怎么样?会不会嫉妒?”“嫉妒?”他眉毛一扬,笑道:“何止嫉妒,恨不得把那小子宰了!”“我”征住了!看完后,我也征住了。只是一件小事,但生动的勾勒出了美国、日本、中国三国人对待富人的不同态度。一种是看中自己的机会,一种是请教比自己强的人,学习他们的长处,再设法超过他。但中国人的回答就完全不同了,“何止嫉妒,恨不得把那小子宰了!”。大家还记得夏令营中的较量吗?在内蒙古乌兰密布草原举行的中日少年儿童夏令营活动中,中国和日本的孩子表现出了两种截然不同的精神面貌。中国孩子病了就回营休息;日本孩子病了却硬挺着走到底;中国孩子行军途中背包带断了,兴高采烈地把行李扔在汽车上,日本孩子却把背包背目的地;中国孩子宿营时不会生火做饭,不知吃什么好,日本孩子却自己动手“丰衣足食”……有一位日本家长看到这一切,边摇头,边冷笑,说:“你们这一代孩子绝对不是我们的对手!”就是这些小事,就可以看出日本和中国最大的差别了;就是这些小事就可以看出为什么日本高我们一筹了;就是这些小事就可以看出我国为什么那么落后了。就是这些小事!我真为国家,真为民族担忧……我们是中国人!900字 六年级 日记
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丑陋人都有丑的一面,但是我们都没什么擦觉到。 一天我和朋友来到了,一个小公园,里面花团锦簇,五彩缤纷。 在这个美丽的地方,我们玩的非常高兴,可是突然,不知道哪里冒出一条狗来,“汪汪” 大叫把我们吓倒在地,我们脸上露出了一个非常丑陋的表情,我们在那里不停的跑着,嘴里还一直在喊救命,当时我们真的吓坏了。终于有人听到了我们的呼救,带着另一条狗,前来救我们,之后对我们进行了严厉的教训。我们也下定决心不再来了。200字 二年级 叙事
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中国人2008年5月12日。以汶川为中心,发生了7。8级的大地震。地震发生后第2天,地震的“后遗症”就成为人们关注的焦点。我和同学们坐在电视机旁,看着一俱俱从废墟中抬出的血淋尸体和抱着尸体痛哭的人,我内心无比悲痛。而身边很多女同学早已泪流满面,但还是目不转睛的盯着屏幕。随后,我看到温总理到各大灾区慰问受灾的百姓,向各工作人员致敬。并下达命令:一定要进入受灾最严重的汶川地区。我看着温总理拿着喇叭的姿势,听着他发自内心的每一句鼓舞人心的话。内心不禁的产生敬佩之情。我想我们华夏民族能有这样的一位伟大的领导人,还有什么坎是过不去的了?接着,湖南台进一步的的播报了救援现场。如同以往的雪灾、洪灾一样,英勇的中国战士永远是在第一线。看着他们用手接递着一块块碎石,看着他们用担架救出一名又一名的受难者,看着他们从飞机上抛下那携带“中国心”的救援物资。我想对他们说声:“辛苦你们了!”不仅是战士,在那第一线与战士并肩作战的还有记者们。他们和战士一样冒着生命危险在战斗。为了给守在屏幕前的人送来最新消息。他们拿着话筒,扛着摄象机在随时都有可能发生余震的地区拼搏,人们常常收看实况时,只关注了受难人员、解放军战士、前线状况,却忽略了这些“可爱”记者。是你们用自己的行动把全国人民的心连在了一起!看着死亡人数在一天天的增加。我和同学们都在为灾区人民默默的祈祷。如此多的受难人员,我知道他们都是坚强的。在众多的受难人员中有2名给我留下深刻的影象,一个是叫清清的女孩,她在废墟之中被掩埋,但被人们发现时却在看书。被救后她告诉记者,她迫使自己看书是害怕自己永远的睡着。听了她的话,我内心有太多的自责。另一位男孩是在战士准备救他时。他却奄奄一息的说:“叔叔,我能挺住,先救他门吧!”最后解放军在他身旁的废墟中救出了13名学生,但他却是最后一个。我知道这就是中国人,在困难前永不低头的龙的传人,在危险面前,先人后己的炎黄子孙。在着特殊的时候,中国各大地区都做出了自己应该做的:积极的捐钱捐物。很多的自愿者进入第一线,给受灾群众心灵的慰藉,用行动告诉他们,我们是一家人,我们只有一个共同的名字“中国人”。我们在最艰难的时刻一定是手牵手、心连心的。我们都是华夏儿女,我们流的是同样的血!2008,血灾、地震太多太多困难横在中国人面前,但这些决不是我们的绊脚石,而是我们走向成功的阶梯。在中国奥运年的2008,中国人在困难前表现出的团结友爱,众志成城。会比“水立方”、“鸟巢”更耀眼。900字 高三 叙事
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美国 战争 丑陋随着伊美战争的打响,五角大楼被炸,世界各地的恐怖活动为人们憧憬的和平社会亮起了红灯,战争给人们心里蒙上了一层沉重的阴影。我们要和平,不要战争。我们要高雅,不要丑陋。有些国家,为其自身利益,倚着自身力量的强大,悍然引发战争。到头来,还不是赔了夫人又折兵。伊美战争就是个很好的例子。在攻打伊拉克之前,美国提出了许多还没有找出证据的来攻打伊拉克的理由。其真正目的也许大家都相当清楚,那就是,对!石油及其中东地区的控制。按布什的想法,以美国的先进武器和雄厚的资金基础,控制伊拉克石油简直易如反掌。2003年4月14日,五角大楼宣布主战以胜利结束,然而战后一系列的麻烦也随之而来。伊拉克的自杀式爆炸袭击,已成为美国人的噩梦。至今美军在伊拉克死亡人数已超过了1500人。按理来说,打赢了这场战役,推翻了萨达姆统治,也就意味着美国可以控制伊拉克原油的出口,然而事情却出乎他的意料,伊拉克武装分子炸毁油田,用多种方式破坏美国修建的输油管道,这确实能让布什头疼,然而,在伊拉克的烂摊子还没有收拾好,却又对朝鲜、叙利亚、伊朗提出了话茬,真不知布什是怎么想的。美国一向扛着自由,民主,人权大旗,对世界190个国家指手划脚,然而虐囚事件的曝光之后,世界各地人们看到了美军虐伊战俘的骇人画面,这些不堪入目,令人恶心的画面无一透射出道德的严重沦丧,文明的巨大不幸。它们刺痛了人们的神经,震撼了人们的灵魂,也使人们看清了强权下的美国是“自由”的真相,美国是“民主”的实质,美国是“人权”的内涵。美国不顾欧盟的反对,发动了伊拉克战争,使美国与欧盟的关系逐渐疏远,我们不愿意美国成为第2个法西斯,如果美国仗着“世界警察”的身份,继续对与你共同属于这个地球上的其他国家实施“暴力”。那么第3次世界大战就离我们不远了,到当时。受苦的是老百姓,“流泪”的还有地球。核武器的大量使用,也必将使人类失去赖以生存的家园——地球。纵然科技再发达,纵然军事再强大,到那时,也无济于事了。所以我们要提倡和平,造就一个和谐社会,让人类一辈一辈活得更好。800字 高一 叙事
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丑陋在昨天或者是前天,我和那条死鱼一起对你的作品展开了极其不友好的攻击,而后来你竟然向我道歉说“自己的话太重了,对不起!”。后来重新读了你的诗歌,才明白我的确没有太认真的领会作品的内在精神就妄下了评论,这样的确很不尊重作者很不尊重文字,虽然现在的当代诗人都很做作无聊,我当时的评论大抵也是由此而发的,并不是刻意针对什么,请你不要生气。我想大哥看在名剑还小的份上,是不会生气的,大约也是因为如此才会先我道歉的吧?无论无何,都谢谢大哥了。为了表示我的歉意,当然我是不会重新品论你的那首诗歌的,吃了吐毕竟是件恶心的事情,在此我就将曾经写诗的经验和体会介绍给大家,希望能对大哥有所帮助能对大家有所帮助,否则大约我也不会在此公开道歉的,因为这比吐了吃还要恶心。首先,诗歌表达的要是真感情,真思想,真性情。不要做作,虽然诗歌创作可以夸张可以忧郁但绝对不可以无病呻吟,这就是当代的诗人的病根所在,也是当代诗人走上绝路的终极原因。当然,我在这里并不是批评当代诗歌,否定当代诗歌。相反,我非常的喜欢席慕容。徐志摩这些前辈的诗歌。在他们的诗里,有忧伤有快乐有喜悦有泪水,但无疑,那些都是真性情的体现,绝没有做作的成分在里面。再者,要注意诗歌的内涵,诗歌绝不是单纯的风花雪夜烟雨迷楼,而是情感和思想的体现,比如李白的思乡和席慕容的失恋,这种忧郁并不让人烦心让人愤怒,反而能带给人一种隐约的感动,触动内心最深处的什么。可是如果是“月上西楼强说愁”或者无病呻吟的话,自然就让人新生厌恶了。最后,那就是注重一下语言的优美,虽然创作心态和内涵都比这个重要,但是语言毕竟是基础,这就好比一个女子心灵美好固然重要,但是也不能长得太对不起观众了嘛。650字 初三 议论文
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丑陋的日本人“丑陋的日本人”这话说的确不冤。兴许,看了《兰亭》你会明白日本人的丑陋。但我并不针对个个日本人,因为他们他们至少有良知,有人性。《兰亭》主要讲了林耕在战争期间,通过努力有了自己的渔船码头,并娶了日本女人秀代为妻。当林耕亲眼看见日本人残忍地绞死了自己的好友,决定投身于革命事业,并献出了宝贵的生命。井上是日本人,当他感谢夏大伯愿为他债期延长时说了一句话:“我反对杀戮,我是一名商人。”而1941春却以日本军官的身份,亲自主持绞死了方均鹏和阿姿。手段极其残忍,断手,断脚,挖眼,还没绞死,便将人整的半死不活。想当年谢夏大伯时那个点头哈腰,恨不得去舔他脚底。如今,那副骄横的形象,那种扬眉吐气的神态,真是极大的讽刺。“我反对杀戮”真不知他怎么说的。“反对”?呵呵,这就是赤裸裸的“赞同”“乐意”!昔日中国人对他的恩,今朝却用中国人的血与肉来补偿!丑陋啊丑陋,丑陋的日本人,恩将仇报的日本人!秀代是日本人,当她看见林耕被爸爸伤的遍体鳞伤,哭着对爸爸说:“当你失意时,您把我交给他,说他是个好人,能给我带来快乐和幸福。您需要依靠他,如今您得意了,却像废柴一样丢了林耕,您难没有意思内疚吗……”井上当众扇了秀代一巴掌。女儿就像一面镜子,找出了父亲的罪恶,难道,井上就没有一丝羞愧?秀代字字真切,难道井上就没有一丝后悔?井上是否认为,这就是日本人。没心没肺没血没肉无情的冷血动物?秀代一点也没错,可井上却一直不肯正视自己的问题,认为杀人是日本人至高无上的权利,会杀人才算日本人。丑陋啊丑陋,丑陋的日本人,恬不知耻的日本人!丑陋啊丑陋,丑陋的日本人!我并没有针对像秀代这样的日本人,而是指井上这类猪狗不如的日本人!丑陋,并不是指日本人外貌吓人,而是对井上这种行为举动的厌恶!丑陋的日本人啊!初一:余昕遐650字 初一 读后感
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中国人俗话说:“人有脸,树有皮。”可我们堂堂中华儿女“没脸没皮”之人遍地皆是。看看我们的周边环境:口香糖吐的随处可见,口香糖的糖胶已经给我国的环保带来了极大的困难,可是做为中国人我们还是不以为然,在游览时仍有无数“没脸”之徒将其随口就吐在地上,那些白色的痕迹就是对中国人“没脸”这一事实铁一般的见证!还有那些在名胜古迹上乱涂乱画的人,他们视鲜明的警告牌于不顾,把祖先们留下来的宝贵遗产弄的遍体鳞伤,这种种可耻的行径难道不是中国人“没脸”的表现吗?在看看那写所谓的人民公仆吧!国家三令五伸的指出要勤俭节约,胡锦涛总书记也提出了“八荣八耻”来约束人们的行为,可是我们仍可以看到那些拿公款大吃大喝的人,他们打着公差学习的口号出去旅游观光,这样的例子不胜枚举。这些没脸的“公仆”拿着人民的血汗钱铺张浪费却不为人民谋福利,这样的情节是多么的可耻与可恨!最后在来看看我们中学生的表现。我们从小就接受良好的教育,孝敬老人,尊重长辈是我们中华民族的传统美德。可是我们又是怎么做的呢?我们过着衣来身手饭来张口的生活,每天最先吃饭的人是你,最先离开的人还是你,难道这样就叫孝顺吗?在学校对老师面红耳赤的是你,课堂上谈笑风声的还是你,难道你不为自己的散漫而感到脸红吗?我想有一部分人的答案是否定的,对于那些不懂得尊重他人,自私自利的人来说又何以谈尊严呢?一个民族的素质决定着一个民族的命运。中国要长立于世界的东方,就必须清除那些不良的行为,一个民族的素质是需要我们每个中华儿女共同努力的,因此我们要牢记八荣八耻,时刻警醒自己做一个合格的中国人!我爱我的国家,也爱我们的民族,只要那些“没脸”之人该过自新,相信我们祖国会更加繁荣富强!650字 高二 议论文
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丑陋也美丽一个人的外貌丑陋,并不代表他内心丑陋,一个人的外貌美丽,也不代表他的内心美丽。我记得那是一个早上,那时侯我还在读小学。我那时正在早读,老师突然喊停了早读,说:“大家请安静一下,我现在要宣布一件事,那就是本班将有一位插班生来读书,现在用掌声来欢迎他吧!”同学们听了老师的话,都议论纷纷,都在谈论这是一位怎样的插班生。就在大家都在猜疑的时侯,老师从门口拉了一位男生进来,我一看,这个男生给我的第一印象就是非常丑陋;个子实在矮得不行,眼耳口鼻都好象是粘在一起了,缝松的头发,寸托得他更丑陋了,而唯一让人舒服的就是他一身的衣着,非常整齐、而且没有半点肮脏的感觉。老师让他作自我介绍之后,就安排他坐在我旁边的坐位。我看他坐在我旁边,有点抗迈的感觉。一开始的几天,因为我看见他长得很丑,所以没有跟他说话,班上的所有同学也因这个原因几乎没有一个人跟他说话。不过突然有一天,他终于开口对我说话了,说:“同学”“同学。”他对着我喊了两声,因为我看他丑,所以没有理踩他。但他又喊了几声,我不耐烦地说:“怎么拉?”他这时从地上捡来20元钱给我,说:“这是从你口袋里丢的。”“我听了,立即找了找我的口袋,果然口袋里原本用来体检的钱不见了。这时我接过钱,脸突然发烫,很小声地说了声“谢谢!”他听了之后,说:“不用谢,大家是同学,日后还可能我需要你帮忙呢!”这时我在再仔细看他,觉得他并不丑,而且还挺美丽。一个人的外貌丑陋与否,不能只看外表,只要他内心美丽,即使外貌再丑陋,他也是一个美丽的人。相反,如果一个人的外貌美丽至极,但内心却非比丑陋,那他就是一个丑陋的人。所以,“美丽也丑陋,丑陋也美丽”。650字 初一 散文