没人看重的教育
教育其实没有人看重。
不是吗?有多少人愿意看教育类的文章或杂志,除非是教育者本身出于工作、事业的需要?相反,倒有不少人订了教育类的报刊杂志装门面、作摆设,或借之以窥视教育之动态、人事之变更,而非真正关心教育,关心孩子。再看一看网上教育类的文章,天下文章一大抄的典范,自己不愿写,就上网抄一些,抄的什么内容,自己都弄不明白,目的只有一个:交差。而那些原创的教育类的文章也有太多的框框在里面,什么案例、什么论文,非得弄个格式,来个起承转合什么的,不知有多少实在的内容能让人用了。
前些天,受办公室MM的影响,好奇心驱使,上了天涯博客这条船,在注册登记时怎么都找不到教育这一类,反正除了教育一栏没有之外,其它的几乎都有,什么按职业分的,按地区分的,按爱好分的,三教九流囊括中就差教育,无奈之下,找不到这一类就只能选“其它”了,教育嘛,本就是无人问津的话题,谁希罕呢?你弄个专题谈教育,谁喜欢看哪?君不见火的都是那些见不得人的话题吗?什么隐私、秘密都很受人青睐,什么犯案、越轨都忙于打听。在这里,“教育”在博客群中居然没有,我想甚至连它“臭老九”的地位都保不住了。
绍兴网倒是在“绍兴杂谈”中专门开设了一个教育论坛,而且人气很旺,那些为了赚E币的先生小姐们一天到晚挂在上面,就像挂QQ一样吊着“盐水瓶”,唯恐哪一天不挂了,会接不上气。谈的都是些什么呢?一些无关痛痒的话题,一些无用的牢骚,一些无病的呻吟,一些“国家大事”争得热火朝天,让人一看就知道教师原本就是这样一群人,会专门在这些事情上花大力气的人,能够在一些平常人看似平常的事上发现不平常的问题的人。从而更加加固了人们对教师的成见。
要说绍兴E网的开设倒也为教师们出气开辟了一个很好的场所,一上去会看到许多的激愤之词,我没有去凑这个热闹,我怕,我怕我进去了之后脱不出来,因为有些对话真的很“粘”,粘上了就别想走,不看不要紧,一看非接不可。我还是偶尔去看一下,笑一笑:世事沧桑,原本如此,成也罢,败也罢,富也罢,穷也罢。大家讨论一下,图个热闹,图个痛快罢了。
人说,国家、社会如此重教,岂有无看重之说?答:非也。拿国家来说,教育投入占国家GDP的百分比是多少?跟其它发展中国家比还差多少(更不用跟发达国家比)?国家倒是发展了好多个希望工程让社会力量来帮助。人说,教师的地位和待遇高了。然教育之无人看重,非教师境遇如何之低,教育和教师原本是两回事。人们看重了教师的作用,认识到好教师对学生发展的重大意义,但并不看重教育本身,有多少人会买上一本教育书籍,回家琢磨如何教育孩子呢?或许,看教育、学教育、重教育,本身就是一件很痛苦的事,所以很多人都把它推到教师身上,认为教育是教师的事情,或假借公务、生意繁忙,以此逃脱干系。
有人说:我们怎么不重视呢?每次期末考试,我们比学生还紧张呢!是啊,家长、老师都紧张,学生也紧张,因为这个时候谁都重视了,他们能不紧张吗?关心他们的人们关心的是他们的分数,特别是以后走向高等学府要用到的那些知识的成绩,而且每次的期末考试往往是他们感觉中的“总裁判”。可以说,看重分数、看重知识完全代替了看重教育。
网瘾问题正是放松教育的产物。家长总是说“我们管不住他(她)”,这句话从小学低段开始一直说到脱离管理为止,一直到犯事为止。是什么时候开始脱管的?可以教育的停滞早就开始了,而“管不了”的托词也是为自己找一个藉口,这样一直骗自己到孩子跳楼为止(张潇艺的因网游跳楼除了跟网游开发商交涉,我觉得也还值得反思)。像不少上网成瘾学生的瘁死、跳楼、家长的无奈怨叹,让人在叹惋之余,可以想见孩子的劣性可不是一天便形成的,如果早早地及时地发现并进行教育,何至于今日呢?我们不能想像,如果在十岁左右或更小时我们都“管不了”“他不听”的话,那么又谈何成长后的健康发展呢?又有人将棍棒当作教育,却显得苍白而无力,并非真正的教育。
言多必失,但我还是发表了一些愚见,仅是个人观点,不足为证,算作一点对教育的反激吧。
小鬼当当家
七彩娃拿出一张白光光的纸,写一天的计划.这个平时不爱表现自己的小男孩,可要大干一场了.看着那目不转睛的样子,真像是在搞地下工作.
“模特表演”是他的1号计划.
他开始自拍自演。先演主持人:“亲爱的观众们,我想死你们了!”一开头,来了个冯巩的口头禅,还带着浓浓的东北味.“下面有请超级模特——七彩娃先生表演!”刚说完,他立即放下“话筒”(书),
一下子坐在地上,当起观众,热烈地鼓起掌来.接着,来了个彩娃式跳跃,蹦到床上,开始了才艺展示。他在临时舞台------床上,学着电视中模特的样子,一只手插在腰上,另一只手在旁边摆来摆去。屁股不停地扭动,一副目中无人的样子。从床里走到床边,还摆了个POSS:他用左手摆成“八”字形,放到下巴下,这可是当今最流行的动作。
玩腻了,他以主持人身份宣布表演结束,再扮成观众献上一束鲜花,用一个词来形容,说好听点的是自娱自乐,说不好听点的是臭美!
不知不觉,吃午饭的时间到了,七彩娃吃了一碗方便面,又进行下午的计划,是什么呢?想知道跟我来吧!
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没人看重的教育(教师手记之110)不是吗?有多少人愿意看教育类的文章或杂志,除非是教育者本身出于工作、事业的需要?相反,倒有不少人订了教育类的报刊杂志装门面、作摆设,或借之以窥视教育之动态、人事之变更,而非真正关心教育,关心孩子。再看一看网上教育类的文章,天下文章一大抄的典范,自己不愿写,就上网抄一些,抄的什么内容,自己都弄不明白,目的只有一个:交差。而那些原创的教育类的文章也有太多的框框在里面,什么案例、什么论文,非得弄个格式,来个起承转合什么的,不知有多少实在的内容能让人用了。前些天,受办公室MM的影响,好奇心驱使,上了天涯博客这条船,在注册登记时怎么都找不到教育这一类,反正除了教育一栏没有之外,其它的几乎都有,什么按职业分的,按地区分的,按爱好分的,三教九流囊括中就差教育,无奈之下,找不到这一类就只能选“其它”了,教育嘛,本就是无人问津的话题,谁希罕呢?你弄个专题谈教育,谁喜欢看哪?君不见火的都是那些见不得人的话题吗?什么隐私、秘密都很受人青睐,什么犯案、越轨都忙于打听。在这里,“教育”在博客群中居然没有,我想甚至连它“臭老九”的地位都保不住了。绍兴网倒是在“绍兴杂谈”中专门开设了一个教育论坛,而且人气很旺,那些为了赚E币的先生小姐们一天到晚挂在上面,就像挂QQ一样吊着“盐水瓶”,唯恐哪一天不挂了,会接不上气。谈的都是些什么呢?一些无关痛痒的话题,一些无用的牢骚,一些无病的呻吟,一些“国家大事”争得热火朝天,让人一看就知道教师原本就是这样一群人,会专门在这些事情上花大力气的人,能够在一些平常人看似平常的事上发现不平常的问题的人。从而更加加固了人们对教师的成见。要说绍兴E网的开设倒也为教师们出气开辟了一个很好的场所,一上去会看到许多的激愤之词,我没有去凑这个热闹,我怕,我怕我进去了之后脱不出来,因为有些对话真的很“粘”,粘上了就别想走,不看不要紧,一看非接不可。我还是偶尔去看一下,笑一笑:世事沧桑,原本如此,成也罢,败也罢,富也罢,穷也罢。大家讨论一下,图个热闹,图个痛快罢了。人说,国家、社会如此重教,岂有无看重之说?答:非也。拿国家来说,教育投入占国家GDP的百分比是多少?跟其它发展中国家比还差多少(更不用跟发达国家比)?国家倒是发展了好多个希望工程让社会力量来帮助。人说,教师的地位和待遇高了。然教育之无人看重,非教师境遇如何之低,教育和教师原本是两回事。人们看重了教师的作用,认识到好教师对学生发展的重大意义,但并不看重教育本身,有多少人会买上一本教育书籍,回家琢磨如何教育孩子呢?或许,看教育、学教育、重教育,本身就是一件很痛苦的事,所以很多人都把它推到教师身上,认为教育是教师的事情,或假借公务、生意繁忙,以此逃脱干系。有人说:我们怎么不重视呢?每次期末考试,我们比学生还紧张呢!是啊,家长、老师都紧张,学生也紧张,因为这个时候谁都重视了,他们能不紧张吗?关心他们的人们关心的是他们的分数,特别是以后走向高等学府要用到的那些知识的成绩,而且每次的期末考试往往是他们感觉中的“总裁判”。可以说,看重分数、看重知识完全代替了看重教育。网瘾问题正是放松教育的产物。家长总是说“我们管不住他(她)”,这句话从小学低段开始一直说到脱离管理为止,一直到犯事为止。是什么时候开始脱管的?可以教育的停滞早就开始了,而“管不了”的托词也是为自己找一个藉口,这样一直骗自己到孩子跳楼为止(张潇艺的因网游跳楼除了跟网游开发商交涉,我觉得也还值得反思)。像不少上网成瘾学生的瘁死、跳楼、家长的无奈怨叹,让人在叹惋之余,可以想见孩子的劣性可不是一天便形成的,如果早早地及时地发现并进行教育,何至于今日呢?我们不能想像,如果在十岁左右或更小时我们都“管不了”“他不听”的话,那么又谈何成长后的健康发展呢?又有人将棍棒当作教育,却显得苍白而无力,并非真正的教育。言多必失,但我还是发表了一些愚见,仅是个人观点,不足为证,算作一点对教育的反激吧。(时2006-1-19夜)1200字以上 一年级
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孤独的孩子、没人疼我们是一群孤独的孩子,没人疼、没人爱。我们即使有父母,我的想法他们知道吗?我们努力着从黑暗中走出,可命运就像在玩弄我们,欲走欲长。走了出来,发现有许多的孩子和我一样,我们都要朋友,于是我们成了朋友。也许是我的错,我在黑暗时代待久了,不知日久见人心。或许是你的错,在心房待太久了,不知外面还有信任你的傻瓜,我们真的断了吗?你和我们不再玩了吗?也许我是后来人不知你对我们做了多少绊脚石,但那一次,我们刻苦铭心。为了一个男生,值吗?我们都是学生,我们都明白在学校没有什么爱情可言,更没有在电视剧里的男主角和女主角的唯美爱情。我们只想拥有一份美好的友情,难吗?-------致我们即将逝去的友情一年级:洛希晴250字 一年级 日记
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孤独的孩子、没人疼我们是一群孤独的孩子,没人疼、没人爱。我们即使有父母,我的想法他们知道吗?我们努力着从黑暗中走出,可命运就像在玩弄我们,欲走欲长。走了出来,发现有许多的孩子和我一样,我们都要朋友,于是我们成了朋友。也许是我的错,我在黑暗时代待久了,不知日久见人心。或许是你的错,在心房待太久了,不知外面还有信任你的傻瓜,我们真的断了吗?你和我们不再玩了吗?也许我是后来人不知你对我们做了多少绊脚石,但那一次,我们刻苦铭心。为了一个男生,值吗?我们都是学生,我们都明白在学校没有什么爱情可言,更没有在电视剧里的男主角和女主角的唯美爱情。我们只想拥有一份美好的友情,难吗?-------致我们即将逝去的友情一年级:洛希晴300字 一年级 日记
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“爱”的教育?今天我看了一副漫画,我十分气愤。这篇漫画画了:在一个幼儿园里,一个刚上幼儿园的小孩坐在一张大桌子前面,桌子前,桌子上摆满了电脑、钢琴和许多小学的书。小孩看着这些东西不知所措,老师在一旁笑咪咪地看着他,。小孩的妈妈站在小孩后面高兴的说幼儿园真周到。看到这幅漫画,我不禁想到许多和我一样大的儿童们。她们和我一样,都在为小考烦恼着。老师布的作业也越来越多,压的我们喘不过气来。为了考个好成绩,爸爸妈妈又在添油加醋:“快去写作业,写完了去看书,这次考不好,小心我打死你!”更可气的是,连爸爸小时候都能够自由自在的玩耍,而我们面对的却是山一样高的作业,水一样长的话语,它们档住了我们的视线,叫我们怎么能欣赏到美丽的太阳呢?爸爸妈妈,我知道你们是为我好,但我不想想像漫画中的小孩一样,请还我一片蔚蓝的天空!300字 六年级 写景
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人的教育读后感《人的教育》这是一本著名的监狱著作。书的作者是福禄培尔,他是德国著名的教育理论家和教育实践家,也是近代学前教育理论的奠基人,他被称作“幼儿教育之父”。《人的教育》是一部泛论儿童时期学前和学校教育的著作。在书中,福禄培尔提倡教育要顺应儿童的天性,反对压制儿童的发展和强制性教育,重视儿童积极活动和发展儿童个性,还强调早期教育的重要意义,主张人的一切发展阶段教育的连续性等。福禄培尔教育理论体系的一条重要原则是教育要顺应自然。他主张让儿童在最早期的时候就不受干扰地自然的发展。因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿了身边的小事园丁修剪葡萄园这件事来当做例子:“葡萄藤应该定期被修剪,但是修剪了之后不会给葡萄藤带来葡萄,不管出自多么良好的意图,如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话,葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭,至少它的肥力和结果能力被破坏。”这句话很值得我们去深思的。当一名教育工作者,我们教育学生就好比是园丁在修剪葡萄藤,一定要去顺儿童的天性,细心耐心的指导学生,不能强制性的教育和压制孩子!对于这一点,作者还看到了儿童的个性发展,一定要去顺应儿童的天性,耐心的指导学生,不能强制性地教育压制学生。因此在以后的教学过程中我们要注意这一点。和让儿童不受干扰地自然发展的主张一致,福禄培尔也重视儿童个性的发展;“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性,但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”对于这一点我想也就是我们在教育儿童时,一定要尊重他们的个性发展,做到以人为本因材施教,保护好儿童做事的积极性并予以肯定和支持,尊重儿童正确的观点,从而促进他们更好地发展。在书中提到福禄培尔认为,对于儿童来说的话,儿童学校教育的主要时期是学生期,他将带着信仰和信念、预感和期望去感受着他的另一个外部世界。因此,教育是把儿童作为一个人,不仅交给他学习的对象本身,而且教给他学习的对象有感知识。通过十几年的教学探索和反思我也深深地感到,师道之尊,可以使学生仿之、效之,但绝不是不可超越之。教师本身不是全部知识、全部真理的化身,那么,就应该做到放下架子,蹲下身子,与学生一起去探求真理,发现真理,开创教师和学生真正平等的对话平台。语文学习应该寻找一种能和学生谈话的轻松,态度的平等亲切,心灵的坦诚和谐。语文这门学科绝对不是只依靠教师就能学好,而是需要学生自己从鲜活的文字中感悟到自己独特的情感,从平凡的生活中去感悟到高尚的情操,从一个个标准答案中体会一次次独立思考。教师要永远相信自己教给学生的和学生教给自己的一样多。对于学生成长来说,语文教学能使教师和学生成为终生追求真善美的友人和伙伴,教师和学生在语文课堂上一起幸福成长,这样才是真正的教育和理想的学习。努力让学生找到自己是好学生的感觉--我不断地这样提醒我自己:“如果每一个学生都学会了认识自己,都找到自己是一个好学生的感觉,都有了自信和创造的尊严,他们获得的是终身享用不尽的真正财富。”1200字以上 高三 读后感
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《人的教育》读书笔记作者福禄贝尔,是德国著名的教育理论家和教育实践家,是近代学前教育的奠基人。他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构,并以“幼儿园”这个独特的名称命名,可以说是首倡者。书的第一篇是总论,作者写的很抽象。静下心来,细细的品读,才能够有所理解,并且真的受益匪浅。作者认为,每个人都具有上帝精神,即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现,成为觉悟,并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢?它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然,我们必须求助于人类的智慧和才智,我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说,好奇、童真、善良……都是自然的,是儿童本质的体现。因此,学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起,人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他,让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育,他们希望孩子能够学到别人不会的东西,各种兴趣班,暑期班,培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体,这是幼儿教育中不可取的。教育要顺应自然的原则,是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者,如果永远以领导者自居,对学生进行命令和干预,让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用,反过来是害了孩子。在幼儿的生活中,作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时,不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里,这样不仅会使身体虚弱,也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软,也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料,唯一的目的是促进体力和智力活动,儿童的食物应该尽量简单,以能够维持儿童的生活所需,使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时,我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中,他会自己发现自己有走路和站立的力量,自然的学会这些技能。这些观点,涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护,并不能让他们最好的成长。适当的放手,让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活,在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展,又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段:幼儿期和少年期,幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期,少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期,幼儿把他以前内化的东西重新外化,在这一阶段,感官发展非常重要。少年期,外部的东西成为内部的东西,即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲,这是他们学习的动力所在。作者认为,这一时期的家庭教育具有重大的意义,家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样,会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里,福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具,为了让儿童开展游戏和其他活动,因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的,这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中,幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是,作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏,他们不仅不积极的参与,还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏,玩水衣服会湿……其实,这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童,一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件,如让孩子在自己的花园里种植植物,组织他们手工制作等。我想,现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性,是孩子对以后生活的预习。所以,每一个大人都应该重视这个时期的游戏,给予充分的支持。《人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题,有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来,我还有很多地方并没有真正的读懂,我想,以后我还是应该再仔细的读。1200字以上 高三
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《人的教育》读书笔记福禄培尔是世界著名的教育理论家和教育实践家,19世纪新教育的倡导者之一,近代学前教育理论的奠基人。他出生在德国的一个乡村牧师家庭,自幼丧母,父亲整日忙于教区事务,继母对他感情冷漠,因而,陪伴小福禄培尔的是一个孤独、寂寞的童年。童年的不幸使得福禄培尔对儿童产生了特殊的感情,也推动他创办了世界上的第一所幼儿园,并构筑起了一套完整的幼儿教育体系,写下了著名的教育论著《人的教育》,由此开创了教育史上的一个新纪元。由于受到德国绝对唯心论代表人物(谢林、费希特等)的影响,福禄培尔的教育思想带有非常强烈的神学色彩;又由于受到法国启蒙思想家卢梭和瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐等人的影响,福禄培尔在他的教育实践中非常强调情感教育,并把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。福禄培尔认为,人作为一种理智的生物,与石头、植物、动物一样,都是上帝的创造物,服从于同一条发展规律,具有同一切事物共同的本质,即上帝精神。也就是说,世界上的万事万物都是统一于上帝的,人性也应统一于神性。既然人性是神性的派生,而神是全智、全能、全爱的,所以人性也是善良的,天生就有一种发展的可能性。基于这种性善论的观点,福禄培尔认为教育应该是容忍的、顺应的,教育要尽量顺应儿童发展的内在规律,要为儿童的发展提供适宜的环境,不能去破坏儿童的天性,除非这种天性遭到破坏,否则不应采取任何的干预措施。福禄培尔还运用比喻来论证“教育适应自然”的原则。他在《人的教育》第10页上写道:“为进一步接受大自然的教训,葡萄藤应当被修剪。但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄,相反地,不管出自多么良好的意图,如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心地顺应植物本性的话,葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭,至少它的肥力和结果能力被破坏。”他把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出,在对待自然物方面,我们的做法常常是正确的。很多人都知道,如果需要动植物健康茁壮地成长,就必须给它们提供适宜、宽松的环境,要反对揠苗助长,要反对粗暴的干预和意志的强加。但是,在对待人的问题上,人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则,但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥,认为可以按照自己的意志来随意地塑造,结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此,福禄培尔呼吁,教育者在教育孩子时要适应孩子的本性,让他们遵循其规律自由地成长,就像我们对待花园中的葡萄藤一样。回到我们的中学教育,如果我们需要培养的不是一台考试的机器,而是一个面向现代化、面向世界、面向未来的健康活泼的有生命力的人,那么我们在办学时也应该要遵循“教育适应自然”的原则。卢梭曾经提出“教育即生长”的观点,这意味着生长本身就是教育的目的,在生长之外并没有其他的目的,比如说考高分、上名校、谋求好职业等等。当然,考高分、上名校、谋求好职业不是不重要,但它们不应该是教育的终极目的,教育的终极目的就是让学生健康地生长,生长好了,成了一个优秀的人,其他的目的就能水到渠成的实现。从“教育适应自然”和“教育即生长”的观点看,学校的使命是什么呢?就是为学生的生长提供适宜的环境,一方面是为学生的生长提供自由支配的时间,另一方面是为学生的生长提供专业的好老师。以葡萄藤的生长为例,自由就像充沛的阳光雨露,教师就像专业的园丁。如果说学生的天性就是与生俱来的种种禀赋,那么,教育就要为这些禀赋的生长提供外在的自由。外在自由的首要条件就是要有自由支配的时间。从词源学上讲,希腊文的“学校”(school)本身就是从“闲暇”(shule)中派生出来的。在希腊人看来,到学校上学就意味着从日常琐事中抽离出来,有充裕的闲暇,可以专注地体验和沉思,在这种体验和沉思中,人的心智能力得到了生长。所以,学校在安排功课时不应太密集,应该多给学生一些自由活动的时间,这样才能顺应他们的本性并发展他们的禀赋。适宜的环境的另一个要素就是专业的好老师。其实,教育就其实质而言是一种影响,好的教育的核心就是要有一批师德高尚、业务精湛的老师,通过他们去影响学生。老师当然要传道、授业、解惑,但更重要的是他们需要形成一个场,通过这个场来影响学生的言行举止和世界观。什么是名校?名校就是有一个懂教育、有眼光的名校长,凝聚了—批德才兼备的好老师,影响出了一批德才兼备的好学生。总之,教育要适应自然,就要以学生的生长为终极目的,要为学生的生长提供阳光雨露(自由的时间)和配备专业的园丁(专业的好老师)。如果这些方面都具备了,也就掌握了学校发展的核心竞争力。1200字以上 高三
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教育《爱的教育》的作者亚米契斯,是意大利著名作家。《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说,这部小说通过一个小学生的日记,以充满儿童情趣的幽默语言,记录了孩子们在整整一年中学习生活的点点滴滴。全书故事简单,风格朴素,感情浓烈,展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面,是19世纪意大利最伟大的10本小说之一。小主人公安利柯是一个刚刚上三年级的学生,出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力,待人诚挚友善,安利柯的父亲是位工程师,家里的条件也算是小康,他的父母都是乐善好施的人,常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。有一次母亲带着安利柯去帮助一对贫穷母子,没想到他们正是安利柯的同学克洛西和他的母亲。安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子,当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时,为了不伤同学的自尊心,他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候,代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情,鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆,这个火车司机的儿子具有高尚的心灵,面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架,在开明的家长的教育引导下,两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱,克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活,但不论怎样困苦,母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体,面对父亲的责怪和家人的不理解,朱利亚忍受了下来,并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下,学习成绩直线滑坡时,父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚奖章,他的这份荣誉令父亲幡然醒悟,从此改过自新,成为一名勤奋的好铁匠。安利柯的老校长是一位和蔼的老人,他的儿子当志愿兵不幸牺牲后,校长常常带着学生去看路过的军队,向军旗行礼,教导孩子们要爱国。毕业时,安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长,心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师,给他上了一堂“尊敬师长”的好课。正如其书名所暗示的,《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱。一个三年级学生在一个学年中所记的日记,包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱,以及对祖国的爱,使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱;小至父母、师长、朋友间的小我之爱,无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼,虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄,却总让人怦然心动,甚至泪流满面,提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。这本书也寄托着作者的理想,即期望人与人之间的理解和友爱。《爱的教育》蕴含了正确的教育思想,指出素质教育的根基是“爱的教育”,对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本,也是其他素质的基础。在全书中我们看到,家长和老师对孩子们循循善诱,因材施教,在道德上坚持高的标准和要求,在个性上允许孩子自由发展。安利柯有一本与父母共同读写的日记,亚米契斯的教育思想也体现在这个小小的细节中。1200字以上
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教育说到教育,无非就是老师上课,把自身的知识与做人的道理传授给自己的学生。各国都是这样。但教育的方法,就截然不同了。“人之初,性本善”孩子从刚出生开始,就一直在接受这不同的,各式的样的教育。直到死之后,司仪还在你的墓地上教育性的颂读了你一生的“光辉”历史。然后再指引你“上天堂”。你的一生中无数个日日夜夜,都在接受着不同的教育方式。在中国,学校有老师,老师把今天所要学的知识一一摆出来了以后,然后在把那些知识一一塞到你的肚子理去,虽然课堂内容生硬枯燥,但是我们不得不把它们都给咽下去,咽不下去呢?就继续塞,知道你咽下去为止。任凭我们这群鸭子呱呱乱叫,他们也不肯善罢甘休。这就是中国所谓的填鸭式教育法。这种手段极其残酷的教育方法竟深受广大的院校欢迎。他们就差没在门口放鞭炮欢迎了。在家里,有父母,在你的背后时时刻刻都会有一双眼睛盯着你,看你是在学习还是在做其他的事情。连你作业本上的一点笑纰漏也不能逃过被后的那一双眼睛。稍稍有错,就逃不过一顿责骂和一个个的巴掌。在校有作业,在加有练习,做完一样,还有一样,没完没了。而且还是反反复复,内容枯燥的练习,你不做也得做。如果你要是说“我累了”或“我想休息”之类的话,马上就会有人出来:“你以为我们不累啊,我们比你更累。臭小子!还不快写,找打是吧,每次都考得那么差,还花了老子那么多钱!你在考差一次试试看,看老子我不宰了你才怪!......”这一个还没说完,另一个就接话了“他爸,快别说了,孩子过几天就要考试了,让他好好复习吧。这次他会考好的,是吧,儿子!儿啊!我们也是为你好啊!你千万不要辜负了我们对你的期望啊!”这是一对典型的望子成龙的家长。“今天老师找我去谈话了!你到底是怎么回事?才考了全年级第五名!你怎么那么不争气啊!我和你妈都是当官的,你叫我们的面子往那搁啊!我怎么养了个竟给我丢脸的东西啊!”这就是典型的死要面子的家长。以上就是中国家庭教育中的其中最典型的两例。而在国外,却正好恰恰相反。相比之下,玩过的学生们都很喜欢学习。上学对于他们来说这只是一个游戏,是一个很容易就能让他们接受的游戏,而不仅仅是枯燥的课本。但是他们在游戏中又能索取知识,这种方式使他们用更好,更容易,更快的方式去记住这些知识,有能让他们得到快乐,真是个一举两得的好方法。在家里,家长不用担心孩子的成绩与作业。因为很少有人考试不及格或不做作业。所以,孩子们就不会有太大的压力。外国的学生都是一个等级,不会分什么优等生或差等生。而在中国,你的成绩还就是优等生,你的成绩不好就是差生,还分设么中饭店班,非重点班。我想说:成绩不能决定人的品质的好坏,但是,我却没有这个能力,因为我自己还是一棵尚未成熟的幼苗。而自己也被种种的问题困扰着。每当我经过别班门口时,里面的同学就会在哪里对我们指指点点说:“看!那些就是重点班的学生。”这种感觉非常不好,没有自豪,没有骄傲。因为它给你的感觉就好像是游客在动物园看到了一直白屁股的猴子一样,还指着它说:“看!哪里有一只白屁股的猴子。”你会有种被囚禁了的感觉。在班上,那种死气沉沉的感觉压得我们喘不过气来。我们也得时时刻刻地提醒自己:你是中碟版的学生,你不能比被人差!我们都像一个个的小老头,因为书包里沉甸甸的练习册都快要把我们那柔弱的肩膀给压垮了。身边的家长和老师还在不停地催促你:快点!快点!快赶上去!你不能输,为了你的未来,也为了生存!这种教育方式不是人类说能接受得了的。我虽然不是初三或高三的学生,但我想我已经深刻地体会到了。写到这里,我都不敢确定这到底是不是教育了。1200字以上 初二 议论文