谈理想、信念于人生的意义_2000字
作者:潘梦迪
年级:高二
苏格拉底说:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”;罗曼?罗兰也说:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信念”;列夫?托尔斯泰说:“理想是指路的明星,没有理想,就没有坚定的方向,就没有真正的生活”。——题记
如果说社会是大海,人生就是小舟,那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。没有理想信念的人生,就像失去了方向和动力的小船,就会在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没与急流中。可见,追求远大的理想,坚定崇高的信念,对我们人生是有着重要意义。
没有理想的人生犹如一潭死水,没有理想的人生将没有奋斗的目标。没有理想的人生你将不知何去何从;没有信念的人生你将不会坚持到底,没有信念的人生你将一生碌碌为为,没有信念的人生最终会以失败而告终。由此可以看出:理想信念关系我们的一生,情系着大家的命运。
先谈一下理想对人生的意义:《羊皮卷》中有这样的一句话:“人的一生不害怕失败,但最怕的是没有目标”。人的一生中不管或大或小都要有一个奋斗的目标,若没有奋斗的方向,那么恐怕自己的一生也将会毁在自己手中。理想是目标的一个代名词,是一个目标。在你今后的日子当中就将会为了这个目标而去努力,奋斗。[学习交流群| 与全国同年级小伙伴一起快乐学习>>>点击加入]
当教师、医生、科学家......随着年龄的增长加上对社会的了解,却不知道自己该往哪个方向发展。这确确实实是一件很可悲的事情。静下心来想一想,理想对人生的意义:就如《羊皮卷》中的那样一句话:“人生不害怕失败,最怕的是没有目标。”有一段话写的很好,它是这样写的:“理想,让黑暗里的种子顶开重重瓦砾,尽巷日月的恩泽;理想,让荒漠中的花朵抛开种种艰难,摇曳出一片芬芳。”
一个人的理想,可能随着时间的推进与外界的改变而发生变化,但人生不能没有理想。否则,你将没有前行的方向。所以让我们静下心来想一想自己的目标,自己的理想。让我们去为自己的理想而奋斗吧!
其次,谈一下信念对人生的意义:我认为所谓信念就是一种支撑自己支持自己的一种前进的精神支柱,说的再通俗一点也可以说成是一种坚持。当我们去做某件事的时候通常最爱说的也就是:“坚持,坚持,再坚持。”相信我能成功,相信我的未来不是梦,相信我的将来一定会柳暗花明又一村。这其实都是信念所表达出来的一种体现。一个人如果没有信念,那么他的一生也一定不会成功!
最后,谈一下理想和信念的关系:我认为理想与信念是一种相辅相成的关系,一个人只有理想或者信念是不够的,有了目标,有了理想,那么就需要一种信念来支撑着自己走下去。二者缺一不可!
有一天凡间的众马都踢踏踢踏地跑到他这里来求教,问:“白马大仙,十万八千里的路程多么遥远啊!为什么你能成功呢?凭腿力,我们之中也有比你强的啊!你肯定是有什么妙招吧!请指点指点”。只见白龙马意味深长的扶一把胡须说道:“那是因为你们没有去寻找孙悟空啊!我找到了。而你们没有孙悟空的指引一生也只能围着磨盘转,路程也许远远超过我所走的了,可永远只能在原地”。众马都异口同声的说道:“可孙悟空只有一个呀!”白龙马又意味深长的说道:“其实孙悟空在我们众人的心中啊!”
听了这个故事之后,你可以一笑而过,可当你回过头来仔细想一下,其实,白龙马口中说所的孙悟空当然不远远只是小说《西游记》中那个了不起的和尚,他是一个理想一个信念的代名词。而故事的结局是白龙马一语点醒众马,各自都去寻找自己的孙悟空去了,最终有的驰骋千里,有的奋战沙城!
马尚如此,更何况我们人呢?如果我们想成功,不想就这样的满足于现状,不想自己的一生碌碌无为,不想就这样的平庸下去。那么就让我们每个人去寻找我们内心中的“孙悟空”吧!因为他可以把我们领向成功,领向辉煌,领出穷乏之地,走向美丽而且富饶的宝岛。
人没有了理想信念,就像鸟儿没有了飞翔的翅膀。而如果一个人有了人生目标,有了理想和信念,相信他会披星戴月,不畏艰险,努力前进。
由以上的阐述可以看出“理想信念”虽然简简单单的四个字,却关系着大家的一声,情系这大家的命运。为了我们自己以后的人生,为了我们的未来,让我们重新审视一下自己的理想,然后用信念支撑着自己前进吧!那么相信自己会有一个不平凡的未来,不平凡的人生!
生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于自己的人生路。
如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色;如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。你如果选择了自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
信念之于人,翅膀之于鸟,有了信念,人生就有了飞翔的翅膀;有了追求,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了坚持,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。在浩翰的大海中航行,没有方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,没有方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,没有方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生。
理想和信念,是人生大厦的支柱;理想和信念,是人生航船的罗盘;理想和信念,是人生列车上的铁轨。
指导老师:全玲
作文网专稿,未经允许不得转载
天道酬勤_1500字
作者:潘梦迪
年级:高二
珍珠用一生的无暇,回报蚌的辛勤;蝴蝶用一段轻舞,回报蛹的辛勤;花朵用一季的盛放,回报土的辛勤。
其实,我的文章能够受到同学们的欢迎,是由日日夜夜不停地写作与阅读构成的,其间不乏汗水与泪水的堆积。
如今,我在电脑上写满着一首诗,已有些许褚遂良字的韵味。用笔直入逆出,顿笔和收笔都有明显的起伏顿挫,坚韧如绕指柔。字态的灵动与用笔的活络浑然一体,飘飘然似有一股仙气弥漫,字里行间又似一位仪态大方的高中生,姿一颦一笑皆能勾魂摄魄,端庄淑雅又极不空灵。既有黄金般的坚韧华美,亦有白玉般的润泽纯净。
与我第一次触笔,好像有一股神奇的力量促使我小心翼翼地拿起,放入墨中,轻轻地蘸,淡雅的墨香萦绕笔尖,慢慢飘荡。一张又一张,仿佛每个角落都留下了我写作的身影。就连做梦都是满满的褚体字,脑海里也浮现着凝练而富有弹性的一句句诗词。清晨,任阳光与渐渐精致而稳重大方的字共舞;傍晚,任刚写下疏朗严谨的字飘到红霞中。我将辛勤的种子播撒在生命两旁,随时开花,随时结果,将这一径长余途点缀得香花弥漫。
著名数学家华罗庚话:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”事实证实,这确实是一个真谛!古今中外,无数个令人敬仰的有名人士,他们并非毕生下来就控制某种本事或领有异于凡人的智慧,但是最终,他们却都够得到了人生的馈赠,真是既让人爱慕,又让人觉得不解啊!
之所以那些名人会如斯荣幸,并不是因为上天的眷顾,是因为是他们有一种难能宝贵的精神——勤奋。勤奋可以重复地刺激人类的脑细胞,并通过这种频繁的刺激把获取的信息贮存起来,以便在需要的时候可以及时地提掏出来。而且勤奋还可以进步脑筋的机动性,使人变得更加聪明敏锐。一些天资较差、智力较低的人,可以通过勤奋和努力化拙为巧、变拙为灵。
除了科学方面的证实以外,生活中能表现“勤能补拙”的例子更是数不胜数。
“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”句话用在爱因斯坦身上再合适不过了。爱因斯坦之所以能取得伟大的成就,主要是因为他的勤奋,是因为他符合时代要求,不断探索,敢于创新。然而,幼年时代的爱因斯坦因为智力发育较慢,经常遭到同龄孩子的嘲笑,而且从来不被老师看好。谁知长大后的他却异常的勤奋,一天二十四小时大部分都是在实验室度过的。别人学习时他在学习,别人玩耍时他还在学习,别人休息时他依然在不停地学习、钻研。经过多年的努力,爱因斯坦最终以“相对论”而闻名于世。
梅兰芳曾说过:“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。”其实他说的一点不假。梅兰芳年轻的时候去拜师学戏,师傅说他长着一双死鱼眼睛,灰暗、呆滞,根本不是学戏的料,不肯收留他。然而,天资欠缺不但没有使梅兰芳灰心、气馁,反而促使他变得更加勤奋了。他喂鸽子,每天仰望着天空,双眼紧跟着飞翔的鸽子,穷追不舍;他养金鱼,每天俯视水底,双眼紧跟着遨游的金鱼,寻踪觅影。经过多年的不懈努力,梅兰芳的眼睛终于变得如一汪清澈的秋水,闪闪生辉,脉脉含情。[学习交流群| 与全国同年级小伙伴一起快乐学习>>>点击加入]
并非只有名人的事例才能表现“勤能补拙是良训”这句话所蕴含的道理,如果你试着观察一下自己身边的一些同学,就会发现他们与那些名人一样,同样具有勤奋的精神。多少次,当我沉浸在游戏的快乐中时,他在默默的努力着;多少次,当我和朋友闲聊时,他在静静的思考着;多少次……也许他的天资并不如你,但往往到了最后,成功者的头衔确属于他。这是为什么呢?原因只有他自己知道。
“勤能补拙是良训,一份辛苦一份才。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”勤是出路的唯一途径,想要解决天下难事,就必须要勤。古往今来,凡有所成就者,无一不是通过勤奋来实现的。
勤奋,是点燃智慧的火把;懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变聪明;唯有勤奋者,才能在无垠的知识海洋里猎取到真智;要想让自己过得幸福、成功,就一定要比别人更努力,比别人付出更多的汗水,这样才会让你成为最成功、最幸福的人。
指导老师:全玲
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守望的意义_2000字爱上文学,爱上文字,同时也爱上了思考,那是几年前开始的事了,对于当初的萌芽却早已忘却。有不少同学,朋友,亲戚说我很喜欢文学,我也只淡淡地微笑并轻声应答了一下。我不知道他们所说的“喜欢”究竟是一个什么样的概念,是喜欢看,还是喜欢读?更多的时候我觉得是一种无聊的定论。要说喜欢的人多着呢,谁知道那是不是阿谀奉承或是给我镀一层“金子”。也有不少人说我文采好啊,有内涵啊之类的。其实每个人都有文采,都有内涵。我觉得那是天生的,是每个人生下来就有的,只是每个人的表达不一样罢了。就像有人说凡高的《星空》非常美,有人说那是幼稚园小朋友的杰作。不同的审美观和文采最起码都是每个人都具备的,不是么?爱好归爱好。要是往深的层次或者更身一层次去探索的话,无疑是一段艰苦而有寂寞的路程。从初二下学期起,我就爱上了写作,但这只是停留在单层次的喜好或者有好感之类的。再往高一,就有了更深一层次的发展,由于性格带有点孤僻,又喜欢安静,所以平时思考的时间是很充足的。在这么一段时间当中,对于作文就不仅仅是喜好了,开始把它上升为依赖,就如同小孩对母亲的依赖。在思考中一有什么发现就立刻记下,写完之后往往就像出了一身大汗般痛快!高二时更有了深一方面了解,一篇好的作文,不仅是可以知道一个人的情感,情趣,情操,更重要的是,一篇作文往往也是一个生命的体现,它所表达的东西太多太多。几百个文字里承载着中华汉字文明,也承载着一个人的内心世界。可以从步履蹒跚到老太龙钟,也可以从青春岁月到懵懂时期。所以,真正的文学之路是非常艰难的。写作往往也是需要阅历来支持,没有阅历作为写作的奠基石,那就极为枯燥了。再多的辞藻华丽,再多的排比比喻拟人都没用处。高二下学期快段考时,记得有一晚是上语文,于是老师就带我们去阅览室[考前准备吧]。由于去得晚,几乎所有的书都被抢光。于是就坐在阅览室的椅子上无聊地环顾阅览室。突然,感觉似乎有什么噎在心里似的,于是就胡乱找了张没人的桌子,埋头写了2个小时。内容是关于图书馆的,大致是连着成长这条线贯通全文,写阅览室从我上小学的时候一直到现在高二段考前夕给我所带来的情怀之类的。写完后似乎有一种解脱感或者是一种释然,全身倍感轻松。可是当第二天作文课时,脑子里却什么也没有了,思维顿时枯竭。最后只得胡乱编点东西应付了事。看来,有些东西,就比如说感想感叹感怀之类的不可能天天都能写,一个作家即使再怎么狂热也不可能天天写出有感悟的好文章来。阅历不够,就有一定的限制了:深度不够,文字驾驭能力不强,内容不能精练。有好些东西不经过岁月的摩挲和深厚的阅历是无法诠释的。但是每一次练笔就是一次经验一次积累。我在每次写完文章时,都要积蓄一段思想。我总期待着下一次,总是期待着。以前还刚爱上写作时,每次写完了就拼命找人看,叫谁谁给我评价一番。无疑,似乎每次都有很好的评价。可是随着时间渐进,我逐渐放弃了这种做法。写作不一定非得找人看,再说,这样的评价只让我沾沾自喜,对于写作能力提高毫无用处。还有大多听到的也是—“你写字那么潦草谁看得懂啊。““你写什么东西?看不懂。“对于这些话,已经听了很久了。所以每次写完不再去找谁看,去找谁做评价。一次两次还行,那么长期呢?人家不会不对你“敬而远之”?语文老师每次的作文评语也莫过与“文笔不错,较流畅的语言,刻画得较生动”要不就是“有诗的韵味”……面对这样的评价,无疑是很打击的,难道老师还以为给我们这样的评价就使得我们屁颠屁颠地认为自己作文好?错了!这应该是应付式地改作文,根本就不拿学生的文章当一回事。有同学说我的作文可以拿出来去复印然后再给他们看,我说就免了吧,我又不是作家,也不打算出版。要是拿来消磨时光的话,就别看了。说到这,又有同学觉得我开始自大了……我从来就没把写作当成耍自大的资本。思考的时候,总是需要安静的,任何的吵杂都会影响到你的思绪。所以,到了在夜深人静的时候也正成为了我的黄金思考时间。那个时候,周围基本上都安静下来了。此时只需要悄悄地坐在地上或者躺在床上,任思绪飞舞,漫无边际。思考多了,就不由自主地把它记录下来,把心灵的一处细腻情感记录下来。或是喜悦,或是悲伤,又或是沮丧。每一处记录都代表着平凡的成长岁月。现在学习越来越忙,得以思考的时间越来越少。那么到了睡前的十几分钟就是我思考的黄金时间了。可是每次都是在思考中渐入梦乡。在漫漫人生旅途中,这样的路程无疑是有点寂寞的。匆匆过客,匆匆岁月,只有文字能真正的陪着我走下去。但是既然自己选择了这条路,并且坚持了好几年,那么应该坚决地坚持下去。我相信,在以后蓦然回首时,并不觉得自己比别人少了什么东西。相反,我得到的是常人都不曾有过的东西,那将是我一生的财富。享受寂寞本身不正是享受生命么?思想也随着流逝日子开始复杂起来,开始充盈起来,就像逐渐有活力的小生命,在一点一点慢慢成长。在接下来的岁月里,我将会用更为出色更为深邃更为有内在意义而不是绚丽的辞藻的文字来表达我的生命,表达属于我自己的情感,那是属于自己内心神圣而不容侵犯与污浊的领地,那是属于自己的文学之路,文字之路,人生之路。1200字以上 高二 散文
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人生的意义人生,一个古老而又沉重的话题,古今中外,多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛。作为无名小卒的我,本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡,而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西,我自认自己还是一个乳气未干的小小男生,不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法,也就不得不一吐为快,算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。人生就像一条正弦曲线,有希望的巅峰,也有失落的深谷,而且这是每个人的必经之道,没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦,没有痛苦与彷徨;也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道,只有平坦,没有坎坷;更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴,没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。理想总是完美的,但现实却是残酷的。所以有了王勃的“冯唐易老,李广难封”,更有了李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”。因此,不妨将人生想像得痛苦些。我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前,也不否认每个人的人生道路不一样,所以产生了不同的对人生的看法,但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉,赤裸裸地直面人生,直面自我,这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时,也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去。突然想起一个外国名人的话:“难道痛苦是白忍受的吗?不,它应当使我们伟大起来!”既然人生是痛苦的,我也就没必要对自己抱太多的的希望,对生活怀太多的梦想,但我又会尽我所能地去追求属于我的东西,这是不是很矛盾?现实的残酷逼迫我变得对自己残酷,而这种残酷又是一种对人生的高度负责。我想,我是一个有责任心的人,所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间,那样无异于行尸走肉。没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费,我不喜欢浪费,所以我选择有意义,选择充实地活在这个世界上。800字 高二 议论文
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小谈人生人生匆匆,有去无回,弯曲无直,酸甜苦辣。——题记地上的落叶还没有扫尽,枝上的树叶还没有落完,然而,大树已经摆脱了自己沉重与快乐的负担。春天,急着生根发芽;夏天,它急着去获取太阳的能量;而秋天,累累的果实把枝头压弯。果实是大树的骄傲,大树的安慰,却又何尝没有把大树压得直不起腰呢?冬天却枯叶飘零,深受风雪的摧残!小时候,就有人在我们的耳旁说:“少壮不努力,老大徒伤悲。”于是我们便跟大树一般努力,生根发芽,咬破牙,流干泪。总于迎来了夏天,出于成长心灵所谓成熟的需要,我们又进入人生中真正奋斗的环节,就如大树迎来了夏天一般。我们努力地争取着夏日骄阳的热情。于是乎随着时间的推移,我们进入中年时期,也得到汗水的回报,但也少不了功名利益的诱惑,肩任着家庭幸福,社会地位,车子房子等种种需要。我们又带着疲劳的野心进入人生另一个奋斗环节。奋斗奋斗,人生永不消逝的口号!小时奋斗,为了长大后所谓的幸福;年轻时奋斗,为了老来的安养;中年时的奋斗,为家庭老婆孩子……一生下来又有谁真的又好享受过生活吗?或许有人说,那只是消极的想法,人不该总想着享受。但请问真正不是抱着享受的“奢望”而拼搏的人有多少?不要总是为那些所谓的功名利益,而不惜牺牲自己那满怀的信心。偶尔累了就停下来吧!不要像大树一般,被秋天的累累果实压得直不起腰。人不是为了功名利益而生活的。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”好一句爽朗明快的诗句,老态龙钟,豪迈至极。人就应如此,且莫老境颓唐。因为人生在次即将离开这个美丽的世界,更应在最后时刻留下里的回忆。不可能每个人都是名人伟人,这是事实。因为若这些差距不存在,那也就无平凡人伟人之别了。承认事实不是看不起自己,而是对自己心灵的安慰,对自己灵魂的解脱。羡慕是上进的表现;嫉妒是心灵的肿瘤。不要硬给自己的心灵塞这一抛不掉的病根。不过人总是那么不小心,所以切勿对此一笑而之。人的一生不需太多太多掌声鲜花,只须冷静与问心无愧。时间不会后退,失望与死亡不会有人性,所以请别后悔。路是自己走的,人生是自己选择的,但机会只有一次,需慎重。借此一小谈,请勿见怪。800字 高二 议论文
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浅谈文学与创作_2000字文学创作是高尚的精神创造活动,也是异常艰难的个体劳动过程,有其独特的规律性。因此,“生活”要以“浇花”的优良传统为主,尊重人才多彩绚丽的艺术实践,努力为才子创造一个宽松、和谐的思想氛围和环境。文学是语言的艺术,即用语言来创造艺术形象,以反映现实的一种艺术形式。文学作品描写的主体对象是现实生活,更确切地说是人。文学是通过具体感情的艺术形象,来表现反映现实。文学是形象思维,是语言的艺术,顾名思义:写作的基层工作即是深厚的语言文学知识和过硬的文字表达能力的锤炼。文学语言的主要特点:一是,形象思维;二是,含蓄性。即要使文字精炼含蓄、细墨丰容;又要使读者有亲临其境,渐入佳境之感。有鉴于此,在创作时,应当力求运用简洁、生动、传神的文字,来营造惊心动魄的波澜,从而精心的构建自己的文学作品。文学作品与精确的语言文字时常无法分离。语言文字与作品的关系,好比直观的物体与漂亮的外表。外表的华丽往往会直接影响到物体的气质和风度,乃至整体的舞台形象效果。换而言之,语言文字是作品形体的一件羽衣。语言文字的精粗、优劣,往往会影响到作品的风格、品位、意境以及艺术魅力。生动、传神、鲜活而富有灵气的语言文字,自然会使作品大为增色,反之,意然!文学作品与语言文字的功力艺术修养密切相关。驾驭语言文字的能力,往往取决于作者自身艺术修养深厚浅薄的程度。艺术修养不仅仅是学识与相关艺术知识的积累,更是一种在审美范畴内感悟的能力,确切地说,艺术的生命影动的音符。大凡有志青年对艺术形式的直觉,实际上是以生命本体认识论去拥抱,感知外在客体世界。简而言之,艺术修养与生命意识,人生感悟息息相关,其更能体现自身的学识、文化素养的整体实力水平。“临渊羡鱼,不如退而结网”,你应当注意其基本功的修炼……“阳气发处金石可透,精神一到何事不成。”功到自然成,重在基本功:一,博览群书,广涉中外名著,潜移默化如“积学以储宝”,要细细品味,读有所思,读有所悟,读有所得;二,以最大的热枕去投入生活,处处留心皆学问,学会留心生活,储幽探微,捕捉时代脉搏,探拮生活中闪光的细节。三,对于初习者,要勤动手,动笔,养成读书,作摘录的习惯。究言“熟能生巧”亦如说“读书破万卷,下笔有如神。真正的文学作品,好的开头是成功的一半。犹如全文的序幕,既要抓住读者之心,又要定下全文基调,一篇之妙在于落句吗?因此,好的开头,如朝霞开曙,花苞含露欲放,由此引人入胜,叫人一见钟情,好的结尾,有如咀嚼干果,品尝香茗,令人回味再三,留下美的想像空间;卒章显其志,当然也有些大手笔,结尾一言九鼎,笔力千钧,郑地可做金石之声。读之令人满气迥肠,热血沸腾,令人拍案叫绝。文学作品的视角与新颖的构思异常重要。旷世天才,我国宋代的文学大师苏东坡诗云“横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗丰富的意蕴哲理显而易见,可以说一语道破了观察生活的,视角效应的天机……大千世界,生活色彩缤纷,山川形态各异。因此,观察生活将目光投向远方时,应当寻求切入客体世界的最佳艺术视角,在观察生活,探索世界,反思人生之时,不妨从不同角度,多方面的切入。多角度切入生活,你才能认识世界。所以,以独特的视角切入生活,去感知世界,你将会有新发现、新感悟,便是自然产生创作的激情,也是文学创作进入了状态,达到了艺术的升华……当写作已成为一种习惯,便是难以改变的承诺。对于写作,在众多场合,我不打什么腹稿,只是对要说的道理先有些零星的想法,也许经过了一番组织,有一个大致的轮廓,总之,一切有待于进一步发展合理有一个很重要的关键,就是对所说的道理总要有一些情感,如果面无表情,勉强敷衍公事的把它写下去,结果就只会是一篇干巴巴的应酬文字,索然无味。若有喜怒哀乐,就会兴致淋漓,全神贯注,思致风发,新的思想就会层出不穷。思想既然来的多,问题也就复杂化了。这也是写作中的一种乐竟,往往也是一种难关。新的思想与原来的思想不免发生矛盾,就如一团乱麻,剪不断,理还乱,思想犹如进入一条死胡同,陡然遭到堵塞,左也不是,右也不是,不免心烦意乱,往往越绞越乱,越想越烦。这时,最好是暂时先把它放下,让头脑冷静下来,得到足够的休息,等精力旺盛时再提起笔来,进行一番冷静的分析,做到“表里精粗无不到”自然会一直豁然贯通,令人感到“山重水到疑无路,柳暗花明又一村”的乐境。在折中情况下写出来的文章总是意到随笔,文从字顺,内容与形式都是一气呵成的。所以在文学创作中,思想与语言文字总是要维持辩证的关系,不想就不能写,不写就很难想得周全……光阴茬苒,岁月不居。回想自己的艰难创作生涯,已是一种颓废。而现在,解放思想,实事求是,与时具进,敢为天下已成为风气。我针对文学多元化的问题,倡导文学创作与科技手段的结合,争取从新的局面,营造和谐社会,用优秀文学和崇高思想去占领阵地。我真诚呼吁:不能死守麦城,要敢于扩大文学生存空间,面对现代技术的日新月异,受众审美需求的逐步提升,以及文化市场的急剧扩大,尤其要善于运用市场机制,尽可能通过新兴载体和传播方式提高文学的社会效益,创新文学传播形式,增强文学影响力。但却不知,传统文学的生存空间正受到不同程度的挤压,这是社会转型和文化转型所带来的新变化,并非全是文学的困境,也孕育着文学的生机。文学新科技、新载体结合,可以增强文学的表现力,也是文学价值的有效体现。所以,力争在探索与实践中发展,也会为将来实现文学创作的多元化、产业化奠定基础,逐步实现文学创作社会效益和经济效益的统一。如今,改革中紧扣“以文学创作为中心,加强党的领导,加强为人才服务”为主旨,获得各界人士的配合和支持,也增强了业余文学爱好者的向心力和凝聚力。文学体制改革是解放和发展文学生产力,推动文学事业的根本出路,我们将会面对更多的新情况,新问题。只要我们坚定不移地坚持开拓创新,努力探索构建开放型、创作工作的新理念、新机制、新实践的道路。那么,我们甘肃的文学事业一定能够继往开来,繁荣兴旺,共同走向更为广阔和绚丽的明天。1200字以上 高二 议论文
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谈意义世间的任何事情都有意义,每种意义也有所不同。我生活在这个世界上也是有意义的,在有一段时间里,我找不到自己的意义,因为那时的我实在太颓废了,而到了后来,我渐渐明白,我是有意义的,不管我变成什么样我都是我父母的女儿,这就是意义。渐渐,我意识到如此颓废会毁掉自己的前途。我明白了,现在的自由是需付出以后的自由。我以前总是要自由,但也明白过分的自由便会成了一种放纵。唉!都不知道自己该写些什么了,或许这种写作也是一种意义吧,因为我们在这可以写一些自己想的东西,而不需受什么的限制。老师总是要求我们写日记,有时候会觉得写日记是一种负担,写日记仿佛是一种形式,用日记的方式告诉老师我们心中的种种想法;有时候会抱怨老师不理解我们,或许老师们怎么也想不明白:现在的学生怎么老爱上课睡觉或是讲话,为什么总是去做一些毫无意义的事?其实,真正在学校里虚度年华的人是很“辛苦”的。我以前也有过这种体会,因为完全不懂老师在讲什么,好像在听天书,所以上课时就会很烦、很郁闷,没有事情可干,想睡觉却又怕老师发现。于是,就呆呆的坐在座位上,那种感觉真是一分钟都觉得是一种煎熬,真有一种度日如年之感。而真正上课认真听讲,就会发现时间其实是很快的,不一会儿就打铃下课了。所以,如果我们明白做什么有意义,那么有意义的事不就变得多了吗?尝试去做一些有意义的事吧,那样,以后的生活会变得更有意义!500字 高三 议论文
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谈理想于多数人眼中,“理想”二字,大约总要与“科学家”“军人”一类公认无私神圣的职业联系起来,志向稍显低微的,即对“理想”绝口不提,似乎生怕自己平凡的未来玷污了这两个字,被别人耻笑了去。但,“理想”所承载的意义,真的那样严肃,崇高而圣洁吗?其实不然。非要简单粗暴解释来,理想,也不过是你所喜好且向往的生活状态罢了,哪来那样多可望不可及的目标与责任。只因自小起,这一词即被身边的人涂抹上太多“高大上”的色彩,以致使我们下意识心生畏惧。诚然,为崇高的目标奋斗是可贵的,但谁又能说,我所向往的平凡生活便不幸福,便活不出属于自己的精彩呢?犹记得那个总是“二十三名”的女孩儿,在众多胸怀大志的孩子中,她的理想是过分渺小了,做一个幼儿园老师,带领孩子们唱歌、跳舞、做游戏,可她较之那些“尖子”,却过着最快乐最美好的生活。她懂事、体贴、宽容。在所谓“平凡理想”下生长的她和那些只会学习而不知“他人”为何物的“天才”,究竟孰强孰弱,答案不言而喻。是以理想无谓高尚或卑贱,最重要的一点,仅仅是,你喜欢,能不受旁人影响地喜欢且不懈追寻。千年之前的孟浩然,“红颜弃轩冕,白首卧松云”,放弃荣华富贵长居山中,为何?他喜欢,所以他追寻。试想可有人劝阻他?自是有的。他若动摇了,日日耽于朝堂上的勾心斗角,大概,便也没有那样“风流天下闻”了吧。自古以来,这类人屡见不鲜,五柳先生的隐逸,即是又一个生动的例子。由他们所追求的平凡生活可以看出无论高在云端抑或低入尘埃,若不喜不求,即便身处高位也只得一片凄寒,若欢喜追寻,身无长物也可挥手自兹去。理想的崇高与否,并不代表生活的幸福程度,我们旁人所观种种,于他们而言,只不过如鱼饮水,冷暖自知。由此,不要再将“谈理想”视为大忌,追求的任何东西,都可以称之为理想。一朵花也好,一片叶也好,小店老板或是主席总理都好,囊括于“理想”一词当中,并无高下之分,旁人笑你讽你羡你敬你,只作过眼云烟,要紧的不过是,你在真正为之奋斗。800字 高中 议论文
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谈理想行船不能没有方向,人生不能没有理想。如果贝多芬没有屹立乐坛的目标,怎能成为音乐巨人?如果安徒生没有为皇家乐团写剧本的愿望,怎能成为话剧之神?海伦•凯勒如果没有重见光明的渴望,怎能成为钢铁巨人?霍金如果没有对万物追根究底的梦想,怎能成为轮椅中的旷世奇人?如果乔丹没有创造神话的理想,怎能成为篮球飞人、可见理想是成功的前提条件。并不是所有的理想都值得肯定和赞扬。太过偏激的理想反而是失败的前兆。石敬瑭因为有了建立后晋的理想,成为了千古罪人;宋徽宗因为有了“福泽天下”的梦想,反而使国家民不聊生;明世宗因为有了修成真人的愿望,葬身与金丹之下;鳌拜因为有了独揽大权的欲望,弄得自己身败名裂;希特勒因为有了征服世界的渴望,最终饮弹自尽,结束了丑恶的一声。理想不正,会使自己走上毁灭的道路。成功==艰苦劳动正确方法明确目标。少了艰苦的劳动,当然也就谈不上成功。爱迪生确定了想发明电池后,花了三年的时间,用了几千种材料,做了四万多次实验,才成功的发明出了电池;周恩来长大后能够使中华崛起,为之苦读了四年,牺牲了全部的业余时间,终于突破了重重困难,以全班第一的好成绩毕业;拿破仑立志要做一个让人敬佩的人,他在冷嘲热讽中埋头苦读,终于成为了妇孺皆知的伟人。人不能没有理想,没有理想就是行尸走肉;理想不能过于偏激,理想偏激便会误入歧途;拥有理想不能不为之奋斗,不奋斗终将一事无成。让我们拥有高尚的理想,并为之奋斗,使我们的生命变得壮丽,使我们的精神变得富有!600字 初三 议论文
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谈理想理想如明星,在黑暗混沌中指明前进的方向;理想如蜜糖,在忧伤失意时带来丝缕的甜蜜;理想如帆船,在精疲力竭时载你驶向梦的彼岸。人因为理想,得以直立行走;蛹因为理想,得以破茧成蝶;水因为理想,得以滴水石穿。从古至今,成大事者无不是有理想着,因为理想,支撑着他们朝人生的顶峰一步步的迈进,因为对理想的坚持不懈,他们终究是成功的,终究是辉煌的!玛丽·居里有理想吗?答案是肯定的。正是因为要造福人类的理想,她不厌其烦的提炼着一堆金属。冬天,寒风瑟瑟,衣不蔽体,但她仍然坚持着,日复一日,年复一年,居里夫人始终没有放弃坚守。功夫不负有心人,最终她从中提取出了放射性元素镭,实现了她的理想。居里夫人的理想伟大,也正是因为如此,成就了一位伟大的女科学家,为科学之空增添了一颗闪耀的明星。鲁迅有理想吗?有。当鲁迅看到封建社会的黑暗时,心里便产生了一个理想:拯救中华民族。起初,鲁迅认为拯救中华名族就是拯救百姓的疾苦。于是朝着学医的理想勇往直前,但当他看见中国人民精神麻木时,深知治根便是拯救中华名族的本质,于是,他弃医从文,用笔头作战,唤醒百姓的良知。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,正应为理想,鲁迅才在彷徨之后,呐喊人民觉醒,最后,他的理想实现了,而他自己也为此而欣慰了吧!我也有一个理想,我的理想是渺小的,细微的,但却是不容忽视的。我希望自己在学习中收获,在收获中成长,活到老,学到老是我的座右铭,我想学以致用,回报社会。我的理想虽然渺小,但我相信,在理想的鼓舞下,我会勇往直前,实现理想!流沙河在《理想》中曾说过“有理想者就是一个‘大写的人’”,是的,有理想的人,才是直立行走的人,有理想的人,才是一个大写的人。没有理想,人生毫无意义,没有理想的人,更是虚度光阴,碌碌无为的人。怀揣理想,驾驶理想之车,向人生高峰攀登,在高峰之上是“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情。有理想者,成大事也!铜梁中学高一:高敏700字 高一 议论文
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谈理想理想如明星,在黑暗混沌中指明前进的方向;理想如蜜糖,在忧伤失意时带来丝缕的甜蜜;理想如帆船,在精疲力竭时载你驶向梦的彼岸。人因为理想,得以直立行走;蛹因为理想,得以破茧成蝶;水因为理想,得以滴水石穿。从古至今,成大事者无不是有理想着,因为理想,支撑着他们朝人生的顶峰一步步的迈进,因为对理想的坚持不懈,他们终究是成功的,终究是辉煌的!玛丽·居里有理想吗?答案是肯定的。正是因为要造福人类的理想,她不厌其烦的提炼着一堆金属。冬天,寒风瑟瑟,衣不蔽体,但她仍然坚持着,日复一日,年复一年,居里夫人始终没有放弃坚守。功夫不负有心人,最终她从中提取出了放射性元素镭,实现了她的理想。居里夫人的理想伟大,也正是因为如此,成就了一位伟大的女科学家,为科学之空增添了一颗闪耀的明星。鲁迅有理想吗?有。当鲁迅看到封建社会的黑暗时,心里便产生了一个理想:拯救中华民族。起初,鲁迅认为拯救中华名族就是拯救百姓的疾苦。于是朝着学医的理想勇往直前,但当他看见中国人民精神麻木时,深知治根便是拯救中华名族的本质,于是,他弃医从文,用笔头作战,唤醒百姓的良知。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,正应为理想,鲁迅才在彷徨之后,呐喊人民觉醒,最后,他的理想实现了,而他自己也为此而欣慰了吧!我也有一个理想,我的理想是渺小的,细微的,但却是不容忽视的。我希望自己在学习中收获,在收获中成长,活到老,学到老是我的座右铭,我想学以致用,回报社会。我的理想虽然渺小,但我相信,在理想的鼓舞下,我会勇往直前,实现理想!流沙河在《理想》中曾说过“有理想者就是一个‘大写的人’”,是的,有理想的人,才是直立行走的人,有理想的人,才是一个大写的人。没有理想,人生毫无意义,没有理想的人,更是虚度光阴,碌碌无为的人。怀揣理想,驾驶理想之车,向人生高峰攀登,在高峰之上是“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情。有理想者,成大事也!700字 高一 议论文
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生命的意义_2000字作文网专稿 未经允许不得转载生命是一场聚散。那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕,于是以后的岁月里,花开花落,云卷云舒,就有了数不清的相遇,相识,相处,相爱,相恨,到最后的相离。不论是哪一种形式的相聚,哪一种形式的别离,到最后终究是曲终人散,众鸟归林。所谓天下无不散的宴席,生命的最终归宿永远是死亡。合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。在那场舞会里邂逅的人,发生的故事,随着那灵魂的飘逝,终究是灰飞烟灭。聚时的热闹与喧哗,散时的清冷与凄凉,都是预料中的,也都是定数。谁也无法更改。虽说都知道人生如戏,也都知道岁月无情,生命易逝,但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角,身边其他的人都是配角。所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。但有时候你的生命是一场悲剧,还是喜剧,抑或是闹剧,决定权却并非全在你的手里。因为你再怎么样也只是个演员,而不是导演,甚至连谁是导演也不知道,所以无法事先知道所有的情节和过程。这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。生命是一个迷,我们永远不知道下一步会是怎么样,会出现一个怎么样的局面,那么就让我们做一个优秀的演员吧,尽情的去投入,该笑的时候就开心的笑,该哭的时候就痛快的哭,该爱的时候就爱他个轰轰烈烈,该恨的时候就恨他个彻彻底底。用我们生命里所有的时间和精力,所有的真心和真情,所有的欢笑和泪水,去演绎这场生命之剧,使自己的角色完美无暇,那么在剧终谢幕的时候,肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。刹那芳华,红颜弹指老。人生如梦,醒时万事空。生命真的太脆弱,如那精美的陶瓷花瓶,不知道什么时候无意的轻轻一碰,便会哗啦啦的碎了一地。那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧,以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。有一句名言说:“人从一生下来到死去,这中间的过程,就叫幸福。”是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花和掌声,也有荆棘和泪水,有欢乐,也有痛苦,而我们为了追求那醇美如酒的欢乐,就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。而生命的意义也就在无尽的追求之中了,在追求中创新,在追求中超越,最终给了生命一个最美的诠释。人的一生就如一盏点燃的灯,所以迟早都会熄灭的。死亡之际就是灯熄之时,但仔细想想,其实死亡并不是上帝对我们的惩罚,而是命运之神对我们的钟爱。如同我们需要睡眠一样,我们同样需要死亡。正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。试想如果生命是无限的,没有了死亡,那么活着又有多大的意义呢?所以死亡并不可怕,无非是生命的长眠。而在这长眠之前,我们应该珍惜我们拥有的每一天,想清楚到底什么才是我们该追求的,才是能让我们真正快乐的?是物欲?是名利?还是灵魂的清明和安宁?让我们用心聆听天籁圣洁的歌声,永葆一个清滑净透的灵魂,始终微笑着善待生命,享受生命,珍惜生命,超越生命,在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘!《感悟生命》我曾经以为生命是一场游戏。从我出生开始,我的命运早已被设定好了,无论我如何尽力,我也始终是穷人的孩子,注定成不了大事。直到读了依米花的故事,我真正感悟到了生命的本质。在非洲的戈壁滩上,有一种叫“依米”的小花。也许是神妒忌它的美丽,故意让它默默无闻,不惹人注意,许多游人以为它只是一株草而已。但是,它明白它是一直在告诉自己:“我不是草,我要开花!”于是它奋力把它那一条瘦瘦的主根蜿蜓盘曲着插入地层深处,固执地寻找着沙漠里的如珍珠般稀有的水分,然后,一点一点地积蓄养分。经过了五年漫长时间的积累,它会在第二年的某个清晨突然绽放出美丽的花朵,无比绚丽的一朵花,似乎要占尽人世间所有色彩,呈莲叶状的花瓣儿,每瓣自成一色:红色的瓣,如同熊熊燃烧的火焰般的耀眼,白的花瓣,像山涧清晨那晶莹剔透的雪,黄的灿烂似天使袒露在阳光的闪闪发光的金发,蓝的犹如那最美最美的天空,使其他任何花在它面前都相形见绌。可这最美丽的时刻却只有短短的48小时,然后它便随母株一起香消玉殒,开花就意味着生命的终结和凋零。多情的诗人也许会哀叹:“乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?”也许依米花如果生长在江南,那么它的美丽便可以永远地保持下去,可它偏偏生长在贫瘠的荒漠,正如我们无法选择我们的成长的环境,但世界上的每个生命都有灿烂一回的时候,这是造物主赐予万物的权利。所以我相信,只要像依米花奋力拼搏,即使是在泥潭里,你只有一次的生命也会像雨后彩虹般的灿烂夺目。灰蒙蒙的天不知为何在偷偷地阴笑着,我一屁股跌坐在洒满阳光的嫩绿的草坪上,手里摆弄着一棵刚刚扯下来还没来得及枯死的太阳草,还是那个熟悉的四边形,我知道明天又是个好天。有光的地方就有影,我坐在一棵枝繁叶茂的树下,身上满是从树叶的空隙间漏下来的一点一点班驳的黑影,把我映得活象只金钱豹。我到觉得当只豹子也不错,每日为了生存奔波,不必去想那许许多多的人情冷暖`,世态炎凉。什么成功与失败啊,活下来就是成功,饿死了就得认命。我前面是一条日夜奔流的大河,足以让孔子再感叹一次“逝者如斯夫!”但就是这样的大河也摆脱不了冬日里断流的悲惨命运。其实我不想选择这条河,因为冬日里会让尸骨重见天日。我想选择一条不会断流的河去做我一生最壮观的一次试验,但没办法,在我的城市里它是唯一的。谁叫物以稀为贵呢?现在不过早晨***点钟,我还想再坐会,没有人的地方总是显得好美。在我的周围有好多蒲公英呢,他们绕着我飞舞,仿佛我是这个世界的花的头儿,可以享受这个有风的早晨而不必有一丁点儿的付出。蒲公英!我突然想起妈妈曾经说过的话:每个蒲公英都带着一个小小的种子,到了合适的地方就会生根,但如果环境不适合,如果果干或者过湿,过热或者过冷,它都不会长大。天,那么多如果,蒲公英还没有绝种吗么?我环顾四周,发现目所能及的地方都能看见它们在微风中轻摆,像母亲送着自己的孩子去远征!那么纤细,却那么坚强!原来,生命并不是脆弱的!原来,生命可以直面挫折!湖南怀化麻阳县锦江中学初一:likai13924078671200字以上 初一
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人生读后感_2000字读罢路遥成名小说《人生》,感悟良多。 一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民,受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公,以及自身的自卑心理,怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村,与我生活的环境有很大差异,然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心,不仅仅是因为它和我喜爱的另一部路遥着名小说《平凡的世界》有几分相似,更因为它与大多数读者(比如说我)的心理体验相贴近。 没有人的人生路是笔直、顺利的,从小到大,我们的生理与智力都由弱变强,没有人刚刚降生时就强悍,应对周围的世界和自己的生活,没有人有绝对的自信。一句话,我们都以前是弱者,都是经过无数的努力,才成为此刻的自己。于是,在高加林身上,我们无一例外地看到了自己的影子,我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨,能够体会有知识有抱负的他,应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷,甚至当他获得巧珍的感情时,作为读者的我,内心也浸润着清凉的感动,对加林在不幸中的幸福感同身受。 文学作品的神奇之处在于,它在制造距离的同时,也制造了关联性,让你在别人身上看到了自己,让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。 小说的上半部分并不十分精彩,却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的感情、冰冷中的温暖、不屈不挠的自我奋斗……上半部以加林的自我实现为小结,然而所谓的“自我实现”,却又来的让人摸不着头脑:一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长,被人轻视的家庭因此而扬眉吐气,加林也因此被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业,摆脱了他的农民身份。 然而,为他高兴之余,内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折,来到县城的高加林果然一展他的才能,事业平步青云,而他也收获了新的感情。在感情的两难抉择中,他衡量的标准不再是内心的感受,而是现实的利益。为了事业的发展,为了从县城到真正的大城市,他用“缺少共同语言”这样冠冕堂皇的理由欺骗了自己,放下为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人,不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一个看不清自己、为眼前利益放下生活原则的迷途青年。 此时,读者和看着加林长大的德顺爷爷一样悲哀,为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。 但是,在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活,而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的杯具时,作者又借命运之力和所有人开了个玩笑:受伤的小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后门”获得职位的秘密,刚正不阿的叔叔没有袒护亲属,春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的故事进展不仅仅惊得主人公半天回但是神儿,连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者,也无法不感到错愕。 路遥并非故意玩弄情节,事实上,人生本也如此。有人说,人生无常,然而作者在此就是在探讨,无常的人生中,冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想,不妨打个比方: 人们常说“足球是圆的”,但这“定律”常常只能局限于一场球赛,偶然因素几乎能够主宰比赛、决定最终的胜负,而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事,甚至某队或某国多年的足球事业发展,我们看到的就不再是“足球是圆的”,我们看到的是“性格决定命运”,这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的,“生活永远都是公正的”。而用时兴的话说,就是“出来混,迟早要还的”。 于是,一切回到原点,加林重新回到农村老家,成为农民,只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那“高雅”的爱,更可悲的是,他把自己最珍贵的宝贝给弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。 加林就是我们每个人,他和我们一样,有信念、敢追求,但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样,为了到达目标,有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切,由爱而生恨,但恨是以爱为基础,恨其不坚持,却并不一棒子打死。因为每个人的人生,都会走弯路,跌倒了敢爬起来,人生还要继续。 回过头来看,巧珍的美是美到极致的。那不仅仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条,更是因为她的纯粹。她爱得纯粹,没有半点虚假,也不掺杂半点个人利益。加林的需要,她总是最懂,就连分手后她对自己婚事的决定,也是为了他——她明白加林仍然在内心中爱着她,为了禁绝他对自己的留恋,让他勇敢地追寻自己的“幸福”,她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说,巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升,但她勇于追求,更重要的是,她一向坚持自己的生活信念和原则,从未改变。 这个时代的大多数读者,依然会被朴实、美丽的巧珍感动,会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已,但已经很少有人愿意以她为榜样,只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程,在理想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间,毫不犹豫地选取后者,这正是我们这个时代的最大悲哀。1200字以上 高一 叙事
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甘草人生_2000字作者:婷子呀 年级:职高一年级 伯父生平没有什么丰功伟绩,也只不过是个平凡得不能再平凡的农民。但这种平凡犹如甘草,为社会奉献着,为人们服务着。他被这座城市需要着,同时他也需要着这座城市。 小时候我常常跟着伯父到农田干活,尽管伯父从不让我动手。我就在旁边静静看着伯父。伯父手拿锄头,头上戴着一个头巾,脖子上挂着一条毛巾,热了就用它擦擦汗。尽管干活是累的,可那段在田里的岁月却是最美好的。我们会偶尔唱唱山歌,放放风筝,只要是跟着伯父,我总是快乐的。有时我也会很仔细观察者伯父,他那饱经风霜的脸上,早已布满了深深的皱纹,他的汗水也曾烫伤过这片他守护了一辈子的土地。 乡村的夏天,不像城里那么炎热。老人们悠闲地坐在摇椅上,摇着蒲扇;孩子们围着大树跑着,累得满头大汗;妇女们围坐在一起,扯上几句家常话,说个没完。宁静的夏夜,伯父陪我坐在树荫底下的摇椅上,给我讲着关于甘草的故事,伯父对我说:“甘草是一种性格坚韧的植物,它耐寒,默默为大自然奉献着,也为人类的医学研究做了巨大的贡献……”那时候我还小,听着伯父讲,也只能懵懵懂懂点了点头。远处的蛐蛐唱着动听的歌声,好似也被甘草精神所感动,风儿穿过树缝发出“沙沙……”的声音,小河降低了音调轻轻地伴奏着,组成了一首婉转的催眠曲。夜,静了。伯父拉起我的手走进了屋。只剩下月光照射着这寂静的村庄。 “咕咕咕……”随着鸡的一声鸣啼,黎明拉开了序幕。伯父早早起了床,“婷儿,起床了。今儿要开始干活了。”我睡眼朦胧,伸了伸懒腰,下床洗漱完毕。跟着伯父坐在老式的自行车上,微风轻轻拂过我的脸颊,我坐在后面望着伯父的背影,伯父老了,头发白了。尽管我年纪小,却也有那么一丝心疼。这是一条弯弯曲曲的小路,也是我们到达目的地的必经之路,长年累月,这条路不知走了多少遍,对它多多少少有那么一丝感情。 “王大爷,您的早点来啦!”屋内走出一位年老、拄着拐杖的老人。“大爷,您慢点,不急。这早点刚做好,您趁热吃。”“吴师傅,您人真好,每天为我送早点,辛苦了啊!”“没事,应该的。大爷,我还有事,先走了啊!”“好,好,慢点啊!”伯父载着我离开了这个小屋。 路过菜园,伯父总会停下车,帮着同为农民的他们。“大娘,您休息会儿,我来帮您。”“吴师傅来了啊,不用来帮忙,这点活,我还是可以的。”“没事,听说您最近身体不太好,去休息下吧!剩下的活我来干。”“谢谢,谢谢。吴师傅辛苦您了啊,您真是大好人啊!”伯父二话不说,挑起担子就开始干活了,汗珠一滴又一滴落在这片赤城的土地上,可伯父毫不在乎,从没喊过累。 到过的任何地方,伯父总会跟人们打着招呼:“大婶,早啊。”“早!吴师傅。”、“王大爷,今天风大,多穿点。”“好的好的,吴师傅您也是啊!”、“大娘,您昨晚的麦子没收,昨晚下雨起风,我帮您收好了,有空来拿。”“好的好的,谢谢您,吴师傅。”……数不胜数的话语,透露着对农民们的关爱。伯父就像甘草一样,永远替他人着想,替他人分担,自己的事情永远最后才想起。默默付出着,为这个村庄、为这片土地,贡献着自己微不足道的一点力。 辛苦了一天,伯父回到了家里,开始忙着自家的田地。外面不知怎的下来了大雨,伯父不顾家人们的劝说,硬是拿着扁担出了门。也许是太着急了吧!伯父连伞都忘了拿,我急忙拿着伞冲了出去。来到田里,伯父一个人在漆黑的田地里收着麦子,大雨倾盆,伯父的衣服早已湿透,可他自己却好像浑然不知,卖力地干活着。我把伞打开,撑在了他的头上,“伯父,您衣服湿透了,会感冒的。咱回家吧!”“快好了,快了,还剩一点,你大婶她腿不好,我们也帮她把麦子也收了吧。衣服湿了没事,麦子才是最重要的。”就这样,在一个风雨交加的夜晚,有一个姑娘和她的伯父在田里守护着这片土地。 噩耗来临的太突然,让人猝不及防,却也是在一个风雨交加的夜晚。由于长年累月的辛劳,伯父病倒了,没有一点儿痛苦,微笑着安详着离开了人世,离开了他曾爱着的人们,离开了他守护了一辈子的土地。我望着白纱下的伯父,眼泪,一滴一滴地从眼眶里掉落出来,我不愿擦干,也不愿停止哭泣。转过身,望着窗外的雨水,我闭上了眼,回忆着一起放风筝的场景,一起送早点的场景……呆呆的望着天边。那些伯父曾帮助过的人们都来了。“吴师傅人那么好,怎么会?”“吴师傅,愿您在天堂一路微笑,安息吧!我们都会好好的。”大家都哭了。回忆湿透了天,我躲在角落里,只剩下雨水陪伴着我。伯父,我会好好的,好好的。 伯父一生徘徊在人们和土地之间,每天真实有力的活着,像甘草一样默默奉献,不求回报,用爱感化着大地。在短短的十几年之后,人们又重新开始了他们熟悉而又有些陌生的田地,也重新开始了他们的生活,只是在他们心里仍然会挂念着那位亲切的吴师傅。 伯父,我在这片黄土地上,看到了您的影子,看到了您陪我玩耍的场景,想起了属于你我的回忆……伯父,我想您了。耳边仿佛又传来了伯父的声音,在那辽阔的黄土地上……作文网专稿,未经允许不得转载1200字以上 高一 叙事
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道德颠覆的意义_2000字在中国文学史上,曾有人把《西厢记》和《红楼梦》评为“中国古典文艺中的双璧”(赵景深:《明刊本西厢记研究?序》);金圣叹更说它是天造地设的妙文:“不是何人做得出来,是他天地直会自己劈空结撰而出。”(《第六才子书?读西厢记法》);明初的贾仲明提出“《西厢记》天下夺魁”。一部《西厢记》,竟能得到人们这样的赞叹,我想其中的关键在于主人公对于传统价值和道德的颠覆及叛逆。这种颠覆和叛逆,在一定意义上是社会历史发展使然,也是人性发展的结晶。 特殊的社会氛围形成独特的气质与心态,艺术家把自己全部的感情——痛苦、压抑、悲哀、激愤和希冀都汇入和消融在艺术的想象和幻觉中。王实甫的真实意图是明显的,他肯定男女的情欲和爱情,他的表达是隐晦的,放在距元代几百年的唐代,有点以古喻今的味道。在爱情和追求的背面,作品所展示的寓意已经超越了作品本身的有限性。作者在他的叙述中完成了历史与现实之间的转换诉求,使作品充满活力地将历史和现实贯穿并加以表现,流传至今。无论在共时层面上还是在历时层面上,作品都显示了巨大的社会意义和审美价值。在某种程度上,历史与现实的距离就是无距离。历史与现实就相当于镜子的里外之间,当历史在现实中重演,或者,把现实放回到历史中加以折射,谁又能因为时空的差别把它们明辨得黑是黑白是白呢?现实视角与历史视角常常可以在某个共同的母题中叠合在一起,或找到自己的一种类似于梦诠释,相得益彰。 从元稹的《莺莺传》开始,到董西厢、王西厢,崔莺莺在性格上基本是不变的,都是叛逆的,唯一改变的是她的命运。关键就在张生。张生从一个负心、虚伪的文人一变而成为痴情的“志诚种”。这种转变是有进步意义的,当然更有读者的接受趋向和作者的取舍。抛开陷入相思中的癫狂,作者赋予张生几近完美的男性气质:才华横溢、俊美多情、风流倜傥、柔情豪气兼备。他的出场,就是如此:第一本第一折,张生自我介绍后,表达自己大志未遂的惆怅:“小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零,何日得遂大志也呵!万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍。”接着唱一曲[油葫芦],抒发了他何其雄伟的气魄和抱负:“九曲风涛何处显,只除是此地偏。”张生的怀才不遇和自我欣赏,实际上充满了孤芳自赏的意味。而这种自赏、自信乃至轻狂,却显得“傻”而不那么世故,甚至可爱。这也是张生得到崔莺莺爱慕的缘由,为他抛弃一切,无所顾及也是符合人物的心理逻辑的,甚至于符合了多数古代女性心目中理想的男性形象。李渔说:“整个西厢只为张君瑞一人。” 在那个社会,男性在政治上、社会上、家庭中,都是绝对的统治者。男性有各方面的自由,在婚姻问题上、爱情问题上。性生活上都是如此。张生遇到的阻力较小,不过这种阻力来自老夫人,她是根本不准莺莺和其他任何男性有任何接触的。莺莺对张生既然“临去秋波那一转”,从她的身份、处境来说,已经尽可能地作出了暗示:她对张生颇有好感。以后产生的一些波折,则是因为张生太性急太鲁莽;因为张生对《明月三五夜》这首诗的破解不够标准,因此出现过尴尬的局面使张生一度处境非常狼狈。如此而已。而莺莺这方面,情况要复杂得多。她早已经被父母许配给了表哥郑恒,已经没有资格再考虑其他男性了。而在老夫人那里,她知道没有任何商量的余地。她在初见张生时,“临去秋波那一转”,已经够勇敢了。虽然和张生是偶然邂逅,产生爱情也是必然的。《西厢记》没有写她当时内心的思想斗争,仅仅写了她对老夫人管束太严的不满。后来经过白马将军解围前后,她事先希望张生能退掉贼兵,那么可以名正言顺与张生缔结良缘,因为这是老夫人事先的许诺。当老夫人的设宴答谢张生救命之思时,居然自食其言,命莺莺与张生兄妹相称,莺莺忍不住对老夫人咒起了诅。从此之后,她就采取了背对背的斗争策略,决定造成既成事实,让老夫人去应付。 崔张二人,从一见钟情到私定终身,爱情似乎只是一个普通得不能再普通的理由。而真正引起人们注意的,已经超越了爱情本身,着意于颠覆不合理的、与人性相悖的各种观念和道德,以及人们普遍认同的社会价值的约束,去寻求自我等等诸多作为人本身的价值的实现。男女主人公寻求个性解放、超越各种精神束缚的意义比爱情本身更为有力,也更为重要。更为主要的是,作品还显现了主人公在面对上述实现人生价值时自我意志的较量,从而使得这个故事在艺术家手里获得了终极意义。在他笔下浓缩的爱情经验,为社会提供了最典型、最有力的批判和最不动声色的瓦解。因而这出戏剧不是浅层次地展现人与命运的游戏,而是人不甘于命运的摆弄,不甘于社会黑暗现实的左右,通过颠覆式的抗争找到希望与理想之路。这是人类欲望与意志搏斗的一个绝好例证。他肯定人欲本身就是对儒学、礼教的一种对抗。这一点,除了爱情之外,在其他方面也有所表现。第一本第四折中,普救寺里众人为老相国做法事。作者这样描述众和尚见到美貌的莺莺时不能自持的生动场面:[乔牌儿]大师年纪老,法座上也凝眺;举名的班首真呆,觑着法聪头做金磬敲。这个极富喜剧性的生动场面实在令人发笑,然而笑的背后是苦涩的。那一刻是人性真实瞬间的再现,它显示了封建儒学和宗教制约下“人”的荒谬与可笑的痛苦,以及人的“自然性”本真体现。这不禁让人想起了新时期以后出现的一个当代小说家汪曾祺。他对人性的关注集中体现在那篇被受关注的《受戒》中,小说有极其类似的描写。 张生被爱情所折磨的痛苦、为情欲所受的煎熬展现得淋漓尽致。而崔莺莺如果不是为着情欲的痛苦和爱情的理想,也不会抛开一切精神上乃至人性上的束缚,勇敢地自荐枕席,去追求自己吉凶难料的未来。年轻的男女主人公开始对于挑战封建礼教、追求个性的自由并没有自觉的意识,或者说他们本不想背离现有的生存模式,他们是在自我情欲的主宰下才去追求爱情,并且是在不自觉的追求中一不小心成了封建价值观念的离经叛道者。王实甫终于揭掉了人性的面纱,使他们的灵魂和情欲,不再有任何遮掩。他让人们思考,人如何面对自我,是服从于外在的社会性的约束,还是服从于自我意志;是听凭命运的安排,还是与之较量,从而使作品在爱情之外,在挑战门第和封建礼教之外,获得了多元的意义。 王实甫的叙述是理性的,旁观者式的。同时,作者对这种叙述做了时空的限定:作品产生于元代,展现的却是唐代的故事。我以为作者不仅仅是为了忠实于原着,而是有其复杂的人文背景和精神导向。这种限定的好处在于,它带领读者穿越历史的堡垒,在男女主人公爱情的背后找到一个合理的位置,对他们的追求做一个理性的洞察与判断;同时作者可以更加隐蔽地传达自己的人文思想,呼唤个人的自由和情欲的解放。元代历时几百年,对士人、特别是汉族知识分子,是一场没有明天的噩梦。元代士人的心灵负荷比它之前的任何一个朝代都来得沉重。他们所体验到的,不是一般的仕途坎坷和宦海沉浮所带来的痛苦,而是生存的困扰、个性尊严的失落和生命价值的被嘲弄。相关阅读推荐:1200字以上 哲理
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怪谈【四】_2000字一阵敲门声将肖尔敲醒,外面的人高喊着快递。原来不知不觉已经到了早上了,不过大清早的怎么可能有我的快递呢?肖尔没有多想,拿了快递之后,看了看,没有署名,有些疑惑,打开之后,脸色大变。里面满满的他的艳照,他感到呼吸已经有点不顺利,颤抖的将一张纸拿起来,上面写着要他7:30分,去一个地方,现在已经7:15了,还有15分钟,还好那个地方离这里不远。肖尔火燎火急的冲了出去,没有发现之前那个送快递就站在他门的边上,看到他出去了,打电话给一个人。肖尔急急赶到那个地方,是一个地下室,里面没有一个人,他有些无措,大喊道:”我来了!快出来!“接着,他的身后传来铁门的关闭声音,他身子一僵,转过身去,看到一个带着面具的男人。男人的身材很好,身上有一种让人臣服的帝王气质,那双眼睛发出猎捕猎物的光芒。肖尔僵在原地一动都不敢动,眼睁睁的看着男人离他越来越近。男人在离他还有五步的地方停下,看到肖尔慌乱的样子,似乎取悦到他了,让他发笑,男人的声音很好听,但至少肖尔不觉得,他鼓起勇气,颤抖的问道:”你、你想怎么样?“男人觉得肖尔问的问题有点好笑,轻笑一声,开始向肖尔步步逼近。肖尔退了几步,发现有东西阻挡,只能眼睁睁的看着男人离他越来越近,心里的的恐惧已经达到了一个高度,他直接晕过去了。男人急忙伸手抱住他,有些懊恼的看着小二,带着几乎诚恳又痴迷的声音:”你是我的,从你遇到我开始就只能是我的,谁也抢不走。“眼里的病态看得让人胆战心惊。当肖尔再次醒来的时候,几乎以为自己已经死去了。手上似乎有重物压着,他扯了扯,发出锁链的声音,他呆了呆。门打开了,让已经适应黑暗的他,觉得刺眼。男人进来了,背着光让肖尔看不清他的脸。“醒了?”尽管男人已经尽力的放柔声音,肖尔依旧不住地颤抖,他苦苦哀求着男人:“求求你,放了我吧,求求你,放了我,我什么都没有看到,真的,什么都没有。”他只是个普通人,没有一点特色,那些艳照也不知道是什么时候拍的,里面的另一个男人他看不到脸,可是他的脸却是十分的清晰,他无法想象他家乡的人看到照片是什么样子,更无法想象他的家人看到照片是什么样子。他苦苦哀求着男人,希望可以放他一马。男人愣了愣,把肖尔狠狠的按到床上,疯狂的掠夺他的口中的空气,在肖尔惊呼下,撕裂他单薄的衣服。“你要离开!?不许!不许!不许!我不许!你听到没有!”紧致温热的小穴让男人发出满意的叹息。他搂紧肖尔,紧接着是狂暴的侵略。“你是我的!我的!只能是我的!谁也抢不走!”男人没有看到肖尔绝望又空洞的眼神,只是沉浸在这场疯狂的情欲中,无法自拔。接下来的时间里,肖尔的乖巧让男人很满意,也渐渐放松了警惕。肖尔逃了。男人发了疯的让所有人都去找。肖尔跑了三天,男人找了三天,不吃不喝。一个属下看不下去,劝老板休息,被狠狠地揍了半死,所有人没有说什么,只是加快了追查的速度,最后在不远处找到了。当肖尔再次醒来的时候,发现他又回到那个噩梦的地方,这次他连行动都不能行动,一丝不挂的躺在床上。男人进来了,直直看着肖尔,没有说话,俩人都没有说话。半晌,男人开口问:“为什么?”肖尔没有回答,他觉得男人问的问题有点好笑,是个正常人,都会逃的吧,更何况,他只是一个普通人啊。男人掐着他的肩膀,怒吼:“为什么离开!回答我!为什么!”指甲陷进肉里,肖尔没有吭声,只是木木的低着头,男人用力的抬起他的下巴强迫肖尔与自己对视,没有控制好力道,肖尔的下巴很快青了,肖尔依旧没有回答,眼神空洞。男人拿他没办法,只能放弃。在男人离开后,肖尔终于撑不住的放声大哭,他不明白为什么,为什么是他,太多太多的问题想问,却只是在嘴边绕了几圈,什么都没说。不一会儿送来了晚饭,没有看到男人,肖尔默默吃着,完了向人拿了杯水。等肖尔睡下后,男人悄悄开门进来,看了一眼肖尔,叹了口气,离开了。肖尔死了。在回来的那天晚上,死了。是男人是手下发现的,他发现肖尔一动不动的躺在床上有点怪异,就叫了自家老板。男人急急忙忙的跑来跟来得还有医生,医生,叹了口气,表示无力回天。要不是手下人按着男人,恐怕那个医生早就不在了。所有人都出去了,男人有些恍惚的抱着肖尔,精神已经不正常了。肖尔是吃安眠药死的,男人一直都知道肖尔失眠,但每天只是给他适量的药剂,谁知道肖尔藏起来。肖尔一直都在想,若有一天他逃跑失败,那只能一死解脱了。男人抱着肖尔,疯疯癫癫,半晌,他举起枪,对着自己的心脏开一次。搂紧了肖尔,在他耳边说:“你是我的,哪怕到了地狱,也只能是我的。”手下的人,听到那声枪声,急忙跑向肖尔那个房间,他们都听到了,自家老板那病态的话语,谁也没说话。男人自从找到肖尔就留下了他死后埋葬的方式。肖尔的父母莫名的收到一份钱财,不识字的二老问了左邻右舍的邻居,得知了儿子的死讯后,老婆子没撑住,一口气就这么过去了。老爷子倒是撑住了,可,看样子,怕是过不久了。果然没几天,跟着老伴,也走了。二老没什么亲戚,葬礼是男人的手下给办的,声称是肖尔的好兄弟,农村人朴实,不懂社会险恶,就让他们办。不远处站着一个漂亮的少年,嘴角勾着诡异的笑,身边跟着一个带着鬼面具的人,男人其中一个手下看见了,皱了皱眉,那天男人死的时候,他也看到了这两个人在不远处的天台上,当时就觉得奇怪,这次又看见了,但没来得及多想就被朋友叫去帮忙,等那人在向那个地方看去的时候,两人已经不见了,像是一次幻觉一样。初三:夜凌-葬魂作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初三