仰望星空脚踏实地
自幼时起,就在不断被教育“你要有理想啊”、“没有梦想你就是条咸鱼”诸如此类的话语。于是,人生的目标遥遥树立在前方,虽然总是在变更,但做梦的脚步实实在在是从未停止。
于是乎,大多数的人都在12时做着各式美梦。“我”成了国家主席,“你”成了诺贝尔奖获得者,最不济的人生好歹也是上个清华北大。各种美梦交织缠绕,编成了一个绚丽的大网,让人沉醉其中。然而,梦那么陶醉,为何达成者却寥寥无几,这不得不让人深思。
社会的复杂与行于其中的艰难固然是一方面,但想来,更主要的原因恐怕是梦境的网编织的太好,让人沉溺其中,最终真真切切的沦为了“空想者”。没有梦想是不行的,但光有梦没有实干万万不行的。
做梦者是有优势的,此点向来不被否认。梦是美的,让行走的人有了盼头,希望的滋味是令人垂涎的。所以,做梦者在心理上会收获无梦者得不到的愉悦,也就使他们前进的路看起来鸟语花香了些许。可是,实干者往往才是掌握成功命脉的终极赢家。就像最浅显的故事《龟兔赛跑》中的乌龟就是实干者的初级代表,乌龟不顾其他,只是坚定地前行,一步接一步,看似笨拙又缓慢,最终不也取得了胜利吗?所以,这类任劳任怨、勤勤恳恳的实干者往往会被成功眷顾。
但乌龟虽是实干者成功的典例,却也无法排除忽略了其强大的兔子对于睡觉的事实。试想,老是对赢充满信念,而又能一鼓作气冲向终点的兔子,如何不能赢呢?所以,前面我们把乌龟看作初级实干者,他们有吃苦的精神,却并不能认清实际与梦想的关系,这类人,有时难免会多走弯路。而真正能被称作高级实干者的人,他们往往有着吃苦耐劳的精神,同时兼顾了审时度势分析现实的头脑。他们心怀梦想,却并不会傻傻地硬拼,他们懂得如何巧妙地避开劣势,然后在人生之路上,披荆斩棘,以自己的强大之处破开万丈光芒。他们从不停止脚步,走向了更远的距离。
加缪说:“对未来最大的慷慨,就是把握现在。”怀揣梦想放眼未来自然是好的,但被美境的大网困住便是不可取的了。所以,寻一把剪刀,剪开这尘网,才是上策。那时的你,会真切意识到充分走好现在的每一步,才可通向阳光大道。
事实上,说来说去,不过八字:“仰望星空,脚踏实地”。
谈论人生_600字
人生,是我们每一个人都必须经历的。他,是一条困难,艰苦,漫长的路。无论你是谁都无法躲避,他,创造了无数的辉煌,无数的荣耀,无数的骄傲。
人生之路,也是人生之道。人生让我们人类创造了无数的光芒,同样,也是这光芒的人生让无数的人变得骄傲,对一些人趾高气扬。而那些人生非常黯淡无光的人只能接受那些骄傲的人的鄙视和蔑视。
为什么人与人之间会有这么大的差别,那是因为一些人认为自己有钱了,可以当大王了,所以他们会去瞧不起别人,认为别人比自己差了一大截,总是高高在上,不把别人放在眼里
自命清高,认为自己了不起还是老样子,没有一点长进。而那些非常谦虚的人,却是
以一种截然不同的方式对待别人,他们总是对别人很尊重好,认为自己没什么了不起的,以一种很平常的心态对待别人,而他们永远都在进步,永远停不下他们的脚步。
人生是一场纷杀,是战场,每一秒钟都会有人在纷杀中淘汰。只有不断升自我,才能在道德的境界中立足。
为什么有些人明明只有一步之遥就能当上世界的主角,却再也站不稳。那是因为他们不懂得去进步,去不断提升自我,还有一些人不懂得珍惜自己,导致最后自己败了下来,有些人随意挥霍时间,金钱。这等于是在伤害自己的生命,拿自己的生命开玩笑。
人生就是一场梦,他让你尽情去书写你的青春,把你最美好的时光记录在这里。
人生就是一幅画,他让你尽情去绘画你的人生,把你最美好的事情绘画在这里。
人生就是一张纸,他让你尽情去描述你的活力,把你最美好的一刻定格在这里。
初二:王子
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仰望星空脚踏实地梦想,是生命的助推器,它让每一个热血沸腾的灵魂永不懈怠。而追梦,则更令人痴迷……北极燕鸥,一种追逐光明的鸟。他们热爱阳光,热爱温暖,拼尽全力的去追求。为了一年两个夏天,他们从南极飞到北极,从北极飞到南极,不惧困难,不畏危险,不惜付出生命的代价,只凭单薄的身躯,一双渺小的翅膀,一份坚贞不渝的信念,不撞南墙不回头,将一生都献给了自己忠实的信仰。上帝只给了他们一双翅膀,他们用它一往无前的飞翔。他们在用生命宣告:“给我一双翅膀,追逐生命的阳光!”这,就是逐梦。就是对梦想星空的仰望,它可以让最渺小、最平凡、最脆弱的力量变得无懈可击、义无反顾、勇往直前。董卿,家喻户晓,妇孺皆知,站在春晚的舞台上以典雅的微笑和过人的智慧博得观众一年又一年的喝彩。突然,她想要创新,她想要展现自己的思想和个性,于是就有了《朗读者》。你以为很容易吗?不!12集的节目长度,超过一年的奔波、忙碌:找赞助、请名家、写方案、剪素材……在接近两年的筹划时间里她哭的次数比过去十年的总和还多。可她没有放弃,脚踏实地奋起反击,拼尽全力,勇敢坚毅的战胜一个又一个困难,最终胜利。梦,美好,灿烂,令人憧憬。但追梦的过程,痛苦,艰难,难以忍受。这两年来,高考生、大学生因挫折跳楼自杀的新闻屡见不鲜。他们在逐梦的过程中被现实无情地击倒,便一蹶不振,寻死觅活。所以只有真正坚韧、百折不挠的英雄才披荆斩棘,走到了最后。是啊,逐梦不是像童话故事一样水到渠成,而是像百二秦关终属楚一样困难。经历更疯狂的暴风雨,才会有更美丽的彩虹。刘媛媛说:“nozuo,nodie,就nolife!”因此,新时代的年轻人们,让我们继续坚持和忍耐,因为苦心人天不负,只要我们在梦想上保持“恒温”,奇迹之吻终将印上你的额头。仰望星空,脚踏实地,你的人生将放射璀璨的光芒!700字 初一
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仰望星空脚踏实地诺基亚被微软收购的时候,有句话广为流传:“我们没有做错什么,但不知为什么,我们输了。”是的,马车也没有做错什么,恐龙也没做错什么。可终究被淘汰了。可见我们的时代需要的不是单纯的正确,我们需要的是创新,是进取,要有敢于犯错的勇气。而这,正是浙江精神的内涵。鲁迅先生有一句诗我非常喜爱。“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”是呀,在旧事物,旧规则的束缚下,我们的生存空间已被无限挤占,已经到了“未敢翻身”却“已碰头”的阶段。唯有一法可破之,那就是创新,向前开拓,向前发展,然创新之途必不会一帆风顺,必会遭遇挫折打击,如何?鲁迅先生亦有言:横眉冷对千夫指。是极,只要坚持正确的道路,肯踏实,终会收获成功。亦可见浙江精神早已存在,并为前人所明白与信守。浙江精神难道只为浙江所适用?非也。放眼全球,浙江精神亦值得被信守。在十九世纪,贝尔公司与威斯坦·尤尼奥公司就电话市场进行了激烈争夺。面对当时全美最大的威斯坦·尤尼奥电报公司,贝尔公司陷入劣势只是时间问题,就在争执的高峰阶段,爱迪生发明了改良电话,贝尔公司当机立断,买下了改良电话专利权。为什么贝尔公司如此迫切的想要创新发展呢?因为他明白不创新惟有毁灭一途。而且他不止是这么想更是这么做的,最终贝尔公司赢下了市场,而守旧畏缩的威斯坦·尤尼奥公司只能退守电报行业。可见浙江精神不止是一种想法,更是接近成功的一大利器。世界在变,时代在变,不变的唯有在历史的巨轮下被无情碾灭。高贵如人类,也不过是需要不断进化完善的动物,也在自然选择的压迫下不断进化,被迫创新。如此看来浙江精神不但是一种精神,更是对天地法则的一大概述。只怕会长盛不衰,历久弥新。既然浙江精神如此重要,身为浙江学子的我们又有什么理由不传承这一精神呢?我们应仰望星空,脚踏实地,既不被眼前的云烟遮蔽眼界,也不能做所谓的“精神强者”。望我们前程尽是风光。750字 高二
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仰望星空脚踏实地在追逐梦想的过程中,每个人都有各自认为正确的方式。有的人倾向于不停地思索,他们认为“学而不思则罔,思而不学则殆”。只有通过不断地思考,才能逐渐地调整至正确的方向。而有的人则秉信实干的原则,认为“吾尝终日而思矣,不如徐誉之所学也”。只有脚踏实地,不那么好高骛远,才能不断地接近成功。前人的经验告诉我们:在努力学习的过程中,实干才是正确的选择。一个人如果胸腔中充盈了梦想,头脑中饱含着激情,但却丝毫没有付诸行动时,他的一腔热血也只能是被冷酷的现实所冻结。正如“大跃进”时期的中国一般,口号再响亮,追求再丰满,终也只能是以失败的结局而告终。再者,作为90后的我们,如果只是一味的沉浸在对未来的美好想象当中,而不付出一点实际行动为之努力奋斗,那么弘扬中华文化的重任,也就难以再担负了。然而,与此相对的,如果选择脚踏实地,就不会形成这样的局面,因为脚踏实地才有可能取得进步。勤勤恳恳的干,即使没能达到如自己所愿的境界,也能有所成就,最终不虚此生。众所周知,科比布莱恩特是篮球界的一位战神。但谁又关注过他处于无名小卒的那段时期,是他自己不甘于落后他人,持着脚踏实地的信念,每一个在锻炼时暴起的青筋,每一滴在酷暑严寒中流在身下的汗水,每一阵因忍受痛苦而发出的低吟,都凝结着这个男人永不服输的信念和脚踏实地的决心。是的,最终他成功了,影响并发扬了篮球运动的精神。这一切,都是因为他脚踏实地。用他自己的话说:“我见过洛杉矶每个凌晨4点的夜景。”很难想象,那时科比没如果有选择脚踏实地,那将会是怎样一番景象?那就不会有神话般的科比布莱恩特;就不会有一个年轻小伙卫冕篮球界霸主的佳话;自然不会有一个励志的故事广传于世间。科比布莱恩特脚踏实地的务实精神,给篮球界乃至世界都带来影响。由此可见,在努力奋斗的过程中,脚踏实地显得尤其重要。因为脚踏实地,玄奘西游天竺,为后世留下了佳话。因为脚踏实地,周恩来为中华之崛起而读书,为中国酿就了一个好总理。因为脚踏实地,毛泽东经秋收起义,步步为营,建立了中华人民共和国。诚然,在某些特殊情况下,实干的道路被堵塞,仰望星空也有其值得肯定的一面。我们只有清楚在哪些情况下可以选择仰望星空,才能在更多的时候理清思绪,将脚踏实地的潜力发挥到极致。综上所述,在努力奋斗的过程中,脚踏实地可能才是最正确的选择。900字 高一
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仰望星空脚踏实地道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——题记行,是一个人的驼铃叮当,是一份责任的闪耀;行,是千年的荣光,是古今轮转,是故事传承的辉煌;行,是千年的丝路;是“一带一路”的蓝图。从茶马古道走来,从江南烟雨走来,从东方走来,丝绸之路,走了五千年,五千年的岁月,五千年的沧海桑田,变成使者稳健的脚步,印在黄沙中。从欧洲走来,从国际走来,从急管繁弦的都市走来,“一带一路”的精彩印在沿线国家国民的笑颜中。我们说,在等一个大国崛起,于是睡狮崛起,雄鸡高唱;我们说,在等敦煌西域再次展现丝路荣光,于是“一带一路”高举和平发展的旗帜,利益共同体、命运共同体和责任共同体在中欧班列上闪光;我们说,我们在“仰望”古代丝路,更期待现代丝路的精彩,于是华夏将悠悠古道加入现代的元素,脚踏实地,砥砺前行。拂走历史的黄沙,当今和曾经,脚印再次重合。一步又一步,走向中华高歌的未来。一步又一步,走向丝路美好的明天。为,是一个民族千百年的风雨飘摇,是一心浴火重生的倔强;为,是立足实际,重塑辉煌的荣耀;为,是华夏的历练,是“两个一百年”目标的即将实现。从卖国求荣走来,从风雨飘摇的近代走来。鸦片战争,八国联军,天朝大梦的破碎,刺痛了“天朝大国”,从战火纷飞走来,从“九一八”事变走来,八年抗战,南京屠杀,被称作“东亚病夫”的华夏伤痕累累,狼狈不堪。但中华魂没有让着条巨龙倒下,他抱着残损的身体,心怀着对荣耀的希冀,甩掉历史的泥泞,走向新中国的殿堂。从“三步走”到:“两个一百年”,有多少嗤笑,有多少不屑,有多少讽刺中国的不切实际。但巨龙腾飞,在高空畅游。根据国情制定战略引领事业,从温饱到全面小康。中华崛起,不仅是说说而已。我们说,我们追求更美好的生活,于是我们稳中求进,走向整体小康;我们说,我们想共治美好中国,于是“五大理念”“”四个全面:以发展方式转变推动效益提升,广大群众共享效益成果;我们说,“两个一百年的目标一定会实现”,于是我们现在以任何历史时期都更有信心、有能力实现“两个一百年”目标。“不驰于空想,不鹜于虚声。”我们正在看着,中华璀璨的星空经过历史的洗涤更加透彻纯净,熠熠生辉。“九层之台,起于累土。”,我们正在做着,脚踏实地走过历史的血与泪,谨记历史,更将“行”与“为”真正践行于未来,真正使中华闪耀。900字 高二
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仰望星空脚踏实地我乃雄才,却败于空想。——题记今夜月光皎洁,我放下手中的古卷,立于窗前,抬头仰望星空,思绪万千,百感交集。夜,寂静无声,天上的星星一眨一眨的,像是在嘲弄我。我乃一世雄才,熟读兵书,精通阵法,满腹经纶,却没想到会这样不光彩地结束自己的一生。我不怨天,也不怨人,我只怨己。虽万死而莫赎。惭愧呀,惭愧呀!几天前,朝廷收到八百里加急信件:魏国命大将军司马懿领军十万,直逼蜀国。朝中上下议论纷纷,蜀军将士无不摩拳擦掌。大将们纷纷请战,但在谁守街亭的问题上,丞相却眉头紧锁,缄口不言。现在,正是国家生死危亡之际。我一生博览群书,后又追随丞相,参赞军机,不就是希望有朝一日能为国家效力、为丞相分忧,建不世之功业吗?小小一街亭,于我,小菜一碟耳。我主动请缨,丞相还是犹豫不决。这可更加激起了我的壮志雄心,“司马懿算什么?不就是一介武夫吗?我堂堂马谡,莫非连一小小街亭都守不住,真是笑话!”我当众立下军令状:定将那司马老贼一举拿下,否则我愿意献上自己的项上人头。“街亭,乃战略枢纽。进,可长驱直入;退,可保我蜀国无虞。慎之慎之。”还令我“"靠山近水安营扎寨”,看来丞相还是不放心我。我一定要打个漂亮仗给丞相看看。领军近至街亭,我本打算布兵于街亭,可副将王平自诩战功卓越,总在我耳边嘀咕着。“我是将军?还是你是将军?”我一生最不待见这种自命不凡的人,我就是要有自己的主见。于是我将兵力全部置于山头,这样便可居高临下,敌人一有什么风吹草动,我定能在第一时间知晓。况且,山势陡峭。守,一夫当关万夫莫开;攻,以逸待劳。兵法上就是这样写的。“参军,万万不可,古有云:‘兵马未动,粮草先行’,我军布于山上,粮草短缺怎么办?”又是王平,这不是存心拆我的台吗?“副将多虑了,我军粮草充足,十天半月都吃不完,而且我打算速战速决,一鼓作气再而衰三而竭,难道副将不懂吗?”“可是……”“没有什么可是,就这么定了。”我不耐烦地打断。计划照常进行着。入夜,我正睡得安然,忽然帐外火光冲天,敲锣声、呐喊声不绝于耳……冲出帐外,我才感受到事态的严重,熊熊的大火已经包围了整个山头,可将士们大都处于熟睡中。“天要灭我啊!”看着昨天才做好的工事顷刻间已化为灰烬,我的心在滴血。部下拉来战马,马儿受惊,拖着我向前狂奔。我再次回头,炽热的空气令人窒息,我败了,而且败得一塌糊涂。自己酿的苦酒当然要自己喝下去,死不足惜,只是让此次北伐损兵折将,功亏一篑,罪莫大焉。望着丞相眼中泪花,我无比心痛。我不该不从实际出发,不该不懂装懂,不切实际。再度抬头,仰望星空,到此刻我才明白,我穷极一生都在仰望星空,却从来没有真正脚踏实地过……天将破晓,我也将走上断头台。丞相本来是让我选一个体面的死法的,但我坚决不同意,我要在万众面前以伸头一刀的方式以正蜀国的法纪,警示世人,这也算是我对蜀国、对千万因我而死的将士、为丞相,尽最后一点力。但愿人们能以我为诫,记住血淋淋的教训:空谈误国。若有来世,我定要既仰望星空,更脚踏实地,不做空谈家。我放下手中的古卷,含笑整理衣襟……1200字 初二
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仰望星空,脚踏实地夜宿楼顶,迎着习习凉风,惬意绵绵;仰望星空,深邃浩渺。带上眼镜,望见一盏惨淡的孤星和一轮朦胧之月;脱掉它,却什么也看不见了,只觉得团团的棉云将我托起,隐隐有插着雪白羽翼的天使闪烁,周身散发清暖的辉光,还有那长着长耳朵,绿眼睛的精灵,在憨笑。这一切,在意识中,我的心灵感官能真切的感受到;就像在我的现实中,眼睛,耳朵这些外在感官能看到听到是一样的,我没有理由不相信。医学,在现在科技的翅膀下,越飞越高。它通过理疗,化疗,推拿,针灸等方式祛除人肉体上的毒素,可对于人灵体上的毒素,它却显得无能为力。于是,在早期,神学便应运而生,虽然借助“神”的意识概念,有些愚昧性,可是它的确给予了我们灵体一种超自由的排毒方式。比之于现在的心理治疗,它有着不可估量的优势。毕竟,每个人的意识生活是种极其隐蔽的私生活。恐怕,除了上帝,就连我们的至亲,自己都不愿和他们谈起吧。这样看来,神学和文学也是一门医学了。说起“上帝”,我不禁想起了一部影片中的经典对白,在电影《复制贝多芬》中,贝多芬对安娜·霍兹说,上帝在我的脑海中灌满了音乐,然后呢,他让我聋了。他让所有的人都能享受我的音乐,却剥夺了我的权利。女主人公说,也许上帝正在同你说话。贝多芬聋了,却谱出了不朽的铿锵天籁,难以置信吗?他的外在感官失灵时,究竟是局限了他,还是为他打破了局限?由这个角度,我愿狭义,唯心地定义“上帝”。上帝和自然应当是平起平坐的,自然用她独特的法则规律发展了我们的现实生活,而,上帝则应用他的感悟洞释来发掘我们的意识生活。上帝和自然其实只是个我们难以描述的寄托名词,是我们的整体存在派生出的属性而已。她们绝然不会有什么超能量或超意识或超现实的。我的肉体主宰着我的现实生活,我的灵体一定主宰着我的意识生活。现实,我们可以触摸的到,于是,我们就直觉说,她是现存的,实在的。对于意识,我们总是带有恐惧的回避,认为是虚无的。我想起了老朋友的一句哲语:让我摘去眼镜,看看这个朦胧而又虚假的世界。虚与实,是无处不在,不论是有形还是无形。譬如,红尘中多少事物曾蒙蔽或削损了我们心眼的视力啊!学业受阻,爱情受挫,事业失利,家庭不和,社会混杂等等,这一切,足以使我们变瞎变盲,它们像一剂剂鸦片,令我们深陷其中,不肯自拔。人为什么会痛苦,痛苦有时源于不公正的欲望,而这种情况正是因为我们对事物了解的不全面,我们肉体感官所察觉到的现实生活,就是不全面的。就拿李白说话吧。李白本性狂妄不羁,豪放洒脱,这就注定了他是诗坛上的谪仙人,在政坛上却只能处处受挫。这就仿佛是悬在太空中有一座两头尖的高峰,分不清何为上何为下,他越是吃力地往政坛上攀爬,就越是向诗坛上滑的厉害,爬一步,他就滑十步,甚至百步,千步。他可以沉醉中一声叹息吟诵出:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看”,令明皇与百官耳目一新,却终究掩盖不住那种“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的秉性,使他在政坛上举步维艰。他是被盛唐的大潮流虚弄了。盛唐以来,“学而优则仕”的观念加强,文人总认为有才情便可建功立业,衣锦还乡。于是,大才子李白便横空出世,高唱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可是,他毕竟不是一个在现实生活中左右逢源的人,他毕竟是不能也不愿适应政治环境的,这又怎能在政坛上游刃有余呢。古人云,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。李白就是这么一只桔,纵然后世再如何评说他的诗是“笔落惊天地,诗成泣鬼神”,但这并不能掩饰掉他政坛上的短缺。从随永王璘叛乱的事件中,足以看出李白是缺乏政治头脑和眼光的。诗坛是一种意识生活,而政坛只是一种现实生活。曾经庞统说,宇宙中最大的莫过于浩渺的星空,人类的智慧就诞生于那里。然而,诸葛亮笑道,比星空更大的是人心,人心是可以容纳千千万万个星空的。此言不虚啊!仰望星空,遐思如流水般汩汩而来。得到的将要流向何方,逝去的将要流向何处,悠悠,情意不尽。1200字以上 高三 议论文
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仰望星空与脚踏实地条件:灿烂的天空(理想的诱惑),广袤的大地(身体力行),健全的体魄和年轻的资本。求证:仰望天空的同时必须脚踏实地,才能化理想为现实,否则一事无事。证明: A 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者日:“吾欲之南海,何如?”富者日:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。求理想有难易乎?行之,则难者易达;不行,则易者也空言也。B 笋因落箨(tu6)方成竹,鱼为奔波始化龙。有一群生活在东海的鱼,一心想成为能呼风唤雨的龙。然而要成为龙必须要跳过龙门。于是这群鱼在鱼王的带领下,不辞辛劳地向着黄河中游的龙门游去,它们想跳过龙门,成为那水族的王。在这群鱼中,有两只格外活跃出众,一有时间便在同伴们面前滔滔不绝地发表自己的高见,描绘龙宫的美好,展示自己的理想,吹嘘自己的能耐,仿佛一到龙门,它们就会跳过去,马上成为龙。数百个日日夜夜,它们一直在吹嘘,在炫耀。相对于它们,大多数鱼都选择了沉默。在无数的劳累和奔波之后,它们终于到了龙门。望着巍峨高大的龙门,它们怔住了,怎么能跳得过这么高大的龙门呢?它们以前生活在大海,基本上没怎么练习过跳高,但冥冥中似乎有个声音对它们说,只要努力训练,只要付出汗水,趁着每年中秋潮的机会或可跳过。没有退路,于是大多数鱼开始了艰苦的训练。那几只夸夸其谈的鱼选择了休闲,“人生何其短,安乐值钱多”成了它们的借口。这年大潮,电闪雷鸣,黄河水暴涨数丈。吓得那些平日休闲的鱼深深地躲进了水底,而那些付出了艰苦训练的鱼则抓住了这千载难逢的机会,奋力一跃,竟都跳过了龙门,化身为龙。风平浪静之后,那些潜伏在水底的鱼游了上来。望着又高又大的龙门又陷入到呆怔之中。结论:有理想更要有行动,要把对理想的憧憬化为行动的动力,这样理想才能变成现实。如果空有理想而没有相应的行为,理想便是空想。所以不能光仰望天空,同时要伴以坚实的行动,才能一步一步地走向成功的彼岸。800字 高三 议论文
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仰望星空与脚踏实地苍穹,遥不可及却又美丽莫测,所以我们愿意仰望。梦想就如苍穹中变幻的宸星,愈是晦涩,越有吸人的魔力。土地,近在脚下却是温敦厚实,普普通通,所以不经意间我们总会忽视而过。现实中的种种喜怒哀乐,贪嗔痴怨就如土地上的千般景色万种风情,愈是置身其中,越是迷乱无章无所适从。梦想可以让人快乐,现实却并不一定让人幸福。现实可以让梦想变得奢望,而梦想却让现实充满希望。即使两条平行线,搭个梯子,总有一点会有交集。都说艺术来源于生活而高于生活,其实梦想何尝不是来源于生活而高于生活呢?如果说,不是贫瘠的土地上饿殍满地的呻吟声,我们怎么会有了国富民强的梦想?如果说,不是朱门酒肉臭,路有冻死骨的的社会现实,我们怎么会有了人人平等的梦想?如果说,不是船坚炮利的英国军队敲碎清朝闭关锁国的大门,我们怎么有了复兴自强的梦想?没有梦想的世界是空白的,只有梦想的世界是虚无的。所以孔子周游列国也未曾实现他的大同社会,中山先生一生奔波于革命,最后却功败垂成。他们的失败不是因为他们没有梦想,也不是因为他们没有努力,而是,他们沉浸于自己的理想蓝图,忽视了社会的需要,所欲非所求,注定要失败。以现实为依托,再困难的梦想也可以实现,没有现实为基石,再好的梦想也成了空想。山涛,竹林七贤之一,曾因嵇康的《与山巨源绝交书》而名噪一时。二人本为至交,却因梦想分歧走上了不同的路。古语有云:达则兼济天下,穷则独善其身。山涛志在此,所以才会毅然决然的离开世外桃源般的竹林,所以才会甘愿忍受世人的误解。宁可丝竹乱耳,案牍累形。但朝堂上却多了一位先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的铁骨忠臣。我们固然喜爱嵇康的不羁洒脱,为了梦想避世竹林,打铁抚琴悠游自得,但孤立于世的人,只能让自己清高,不能为浑浊的世道带来一丝的清明。山涛璞玉浑金,虽出仕司马氏,却濯清莲而不妖,远比醉卧竹林博得一时清誉而有价值的多。由此可见,有梦不难,难得是梦醒时分,我们可满意自己的收获。有了梦想不是为了为难自己,而是让自己用了生活的奔头。心中所梦必是自己所喜爱的,总不可以让它成为自己的负担。罗红,好利来蛋糕总裁,而他另一个身份——摄影家。两种身份,却包含着对同一个梦想的追求。年轻时的他就喜欢摄影,却因为生活条件所迫而暂时割弃。但现实的阻拦并没有让他就此一蹶不振,而是将他心中美景泼洒在“蛋糕王国”中,甚至为此变卖了他的理光相机。时至今日,好利来蛋糕在全国竖立的口碑有目共睹,而罗红也在他创业的第三年就带上他的相机,奔赴山川美景。梦想不会因为现实而褪色。梦想极为珍贵,是因为他实现得困难,实现了又极为舒畅。我们不能因为梦想囿困于现实,能够独辟蹊径才是大智慧。“少壮不努力老大徒伤悲”,那是因为他们没有梦想或者梦想不足以推动它们的前进,只能在纵情欢娱中麻痹自己。但是有梦无年界,年少有梦年少行,中年以后的梦更是醉人也更催人进步。只要肯脚踏实地的走好每一步,梦想无论大小,难易都可以实现的。天地之阔,殊途难测。没有土地借我一寸安身,怎么有可能去仰望那遥远无尽的苍穹?时间不会为任何人停留,随着我们脚步的离去,脚下的路可以平坦,亦可崎岖。那天上的心思也就更为难解,今日纵是月明星稀,可以微笑的看着怀揣梦想的人踌躇满志,明天亦可无情的看着他们失败的潦倒心酸。这样的话,我们不如看好脚下的路。纵使不能改变现实的困扰,我们总能选一条我们希望光明的。天诚非圆满,但地却可以我们回到原点。只要我们一直坚定不移的向前走,总有一天我们还会站在这片土地,抬头仰望这片天空,美丽依旧。黄石理工学院高三:解小曼【编辑推荐阅读】:最新投稿作文1200字以上 高三 议论文
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仰望星空 脚踏实地“我仰望星空,它是那样辽阔而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随……”——引子每当读到温家宝爷爷的《仰望星空》,我就会想到红色收藏家——王秋生爷爷的感人事迹。王爷爷那热爱祖国,终生向党的行为感动着我。是呀,王爷爷一直在仰望着他的星空——祖国和党。他更是用他的“脚踏实地”举动来证实他的信仰。一天下午,芮老师请来了王秋生爷爷,请他亲自讲述自己的故事。也正是借此机会我有幸认识并了解了王爷爷。王爷爷八十多岁了,满头白发。小小的眼睛里,流露出对党的热爱和尊敬。饱经风霜的脸上,布满了皱纹,却依然精神抖擞,口齿利索。白色的衬衫,黑色的裤子和布鞋,朴素而清爽。王爷爷是一位收集毛主席像章的“红色收藏家”。他在做了5年的市场管理科长以后,儿子顶替了他的职位。退休后,他觉得党给了他太多,没有共产党就没有他王秋生!他思索着,自己也要为党做些什么。他决定收藏毛主席像章。从此以后,不管春夏秋冬,王爷爷总是拉下面子,去挨家挨户的“买”毛主席像章。有些人不但不帮王爷爷,还捉弄他,骗他家里有许多像章,害得王爷爷天天不辞幸劳地骑着自行车,一趟一趟地去他家。还有一次,王爷爷找到了一位渔船上的老婆婆问她有没有毛主席像章,老婆婆十分后悔,说:“哎呀,你怎么不早点来啊,我刚刚把一袋子毛主席像章扔到了河里呀。”王爷爷着急得问:“你怎么把它们给扔了呢?!”老婆婆很自责:“毛主席是谁啊,开国领袖啊!那么伟大的人,我也不敢把关于他的东西拿出去卖,留着又没用,又占地方,还不如扔到河里,随波漂流。”王爷爷点着江面问:“是这里吗?”“是的。”王爷爷立刻脱下衣服,跳下水,在河里摸索着。严冬啊!就是年轻人,也会不了了之,可王爷爷,为了党,不畏严寒,不顾安危,是多么令人敬佩啊!王爷爷还半开玩笑地说:“那时,城里最支持我的人,就是那些捡垃圾的,和渔船上的人。他们没一个不认识我的。”这样的故事,还有许多许多……经过几十年的不懈努力,王秋生爷爷收集了9533枚毛主席像章,拼成了许多表示他爱党爱祖国的大标。“盼祖国早日统一”的大标也被王爷爷带到了教室。“我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”王爷爷正是凭这种既仰望着星空,又脚踏着实地的精神激励着一代又一代的爱国人士。溧阳市文化小学六年级:杨诗冰800字 六年级 写人
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仰望星空与脚踏实地盈盈一水间,千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂;一坯黄土,有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰,俯首脚踏实地方能成功。仰望,星空璀璨让人心生无限憧憬。泛舟游于赤壁之下的苏子,徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒,也让他心生憧憬,踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时,这似乎被当做不可能完成的任务,但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望,常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时,卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心,当他仰望着吴宫一角的夜空,心生无限希冀,最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险,当西施在吴宫静待复国,当昭君入胡地骤起相思,当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗?失意凄寒时,仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。俯首,脚踏实地方能成功。白发苍苍,节牦也脱落,流年暗换萧索,转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土,独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时,多一份沧桑与坚韧难以言喻,他成功了,19年来的等待并未摧毁它高山般的意念,脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨,他手执鹅毛笔,并未气馁,在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念,脚踏实地的走下去,这条路才熠熠生辉。仰望是信仰。“三生杜牧,十里扬州,前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去,否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。仰望星空给人无限怀想,路延伸的无穷和无尽,在充盈的希冀中脚踏实地的努力,人生之路必溢满光辉!高二:持觞遇回廊800字 高二 议论文
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仰望星空与脚踏实地关于脚踏实地,想必再做多余的解释也是无稽之谈,他是某一类人常挂在嘴边的一个名词,当然,这个几乎每个人都有权利说的词,真正做到的又有几个?至于仰望星空,似乎是每个声称脚踏实地的人的最高追求,不过在目前来看,它的意思好像较模糊了些:究竟是同别人一齐仰望星空,还是自己仰望星空,别人仰望自己,或者,还有其他的什么更深邃的含义……我想当接触到这两个词时,最基本的反应应该是认为他们两个的数学比例成反比,语文关系成反义,因为毕竟星空与大地还是隔的很远的,若真想在地上抬起头仰望星空,首先得越过一道隔膜。这些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困难,而是想象和制造了他们的人,也就是我们自己。因此,仰望星空与脚踏实地之间有一个最大的敌人,就是我们自己。拿破仑在出生时,父亲给他起名字的寓意是“荒野雄狮”,也就注定了他的一生就要像雄狮一样奔腾咆哮在战场上。在父亲的指导安排下,拿破仑十岁就进入军官学校,他不计任何代价,每天夜里的灯光总会亮到很晚,每天沉浸在自己的世界里,不像其他人那样先做远大的理想说明,他知道只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法国,并成为一届战神时,却找不到自己的感觉了,他开始轻浮,开始骄傲,开始不把别人放在眼里,他忘记了当初那个看破世尘的自己,不!应该说他彻底输给了自己。李白的一生绝大部分在漫游中度过,他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他始终认为,自负一身才华,无需引荐,必有高人赏识,可还是愿望未了。当他幸得引荐时,已经42岁,官也只做了3年,就因不能见容于富贵而辞官离去,依旧碌碌无为。拿破仑拥有另人羡慕的一切—权利,财富,荣誉。却风光一时,最终落寞。李白满腹经纶,却倾吐狂言,自以为是。他们都找不到自己真正的需要,一个太高傲,一个太低俗,一个祈求仰望星空,一个需要脚踏实地,可终归把自己输给了自己。星空与大地要怎么拥抱,就要我们打败自己,只有双脚紧踏实地,才不会被诱惑压倒。当然,也只有看破是非,才不会漂浮不定。不是吗?800字 初二 议论文
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仰望星空与脚踏实地从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻,人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而,如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索,如果没有每一个精细数据的累积,人们终究也只能是仰望而已。一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。排除外部条件,有志与力而又不随以怠者,方能到达最终的目的地。在我看来,“志”即仰望星空,是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地,是实现梦想的过程。美国前国务卿赖斯,被人称作“黑珍珠”,是出色的政治家。然而她成功的开始,却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话,“我以后一定要进到里面去!” 从此,梦想向她敞开了大门。到丹麦旅行的人常听到这样一句话,“就算我们失去了一切,我们还有一个安徒生。” 而这样一个童话大师的诞生,最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。一切,由仰望星空开始。然而,如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力,她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力,如果没有在遭人白眼时执著坚持,也无法成就属于他的童话,最终也只是一个鞋匠而已。一切,从脚踏实地实现。巴尔扎克的成功,开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作,开始于他走向民间,饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功,由他见到的每一个身影累积,由他听闻的每一个故事累积,由他对生活的观察和对内心的反思累积,最终成就《人间喜剧》。牛顿的成功,也不仅是因为他站在巨人的肩膀上,更是因为他对科学的执著,因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后,开启电气时代的爱迪生总结的真理:天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。一切由仰望星空开始,从脚踏实地实现。仰望星空与脚踏实地,即树立梦想的开始与实现梦想的过程,二者有先后,却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。一切的一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀,还要切实地一下一下扇动,才能最终到达梦想的彼岸。800字 初一 散文
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仰望星空与脚踏实地仰望星空,无边的夜幕引发无限遐想,梦想在自由驰骋;脚踏实地,未知的路途等待着开拓者,实干是前行的动力。温总理说:“年轻人,既要敢于仰望星空,也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼,更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。仰望星空,更要脚踏实地。我是一名复读生。去年的高考结果让我明白:一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里,我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”,让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中,我下定决心脚踏实地,一步一个脚印,向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是,在一道道题、一个个知识点的累积中,我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了,当我学会脚踏实地时,我离梦想,近了。当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时,请不要忘记,这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想,出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真,而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里,凝结了无数航天人的心血;这里,汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了,当一个国家在脚踏实地认真做事时,这个国家离繁荣昌盛,近了。仰望星空是美好的。繁星闪烁下,无数遐想应景而生,美丽悠远。但要记得,绝不能迷失于眼前的美景,而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫,挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得,绝不能止步于暂时的坎坷,而忘了苦难是为了磨炼意志,最终才可能体会仰望星空的美好。因为自己曾经经历过,所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”,不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过,所以总希望我们这些“继承者”身体力行,能够像航天人那样真正脚踏实地!个人的发展,国家的强盛,需要我们仰望星空,更需要我们学会脚踏实地!或许,这也正是温总理想告诉所有中国人的。800字 初一 散文