人生感受
上帝给了我们生命,不是为了战争,不公平,自私,而是为了让我们好好的珍惜生命,无私奉献,关爱他人。
我们来人间,是来考验,所以有苦难,是来旅行,好好的享受生命。
大人的心,小孩子不懂,不是因为他们笨,而是因为单纯。
孩子的心,大人不懂,不是因为不关心,而是因为长大了不再单纯。
人们的同一感受:小时候,我们单纯无邪,在一起玩,向往着未来,长大了,不再单纯,不爱玩了,向往着发财和童年,老了,有时在后悔:“小时候,没有享受童年,长大了,没有享受青春。”有时会向往着青春,要死时,又后悔:“没有享受在世的时候”
所以:我们要享受,不想向往了,过去了就过去了,好好享受、珍惜现在吧。
不再向往,珍惜现在,我们会更幸福!
四年级:沈亦菲
人生感悟
我知道的,一个人可以被喜欢的量,恐怕是永无止境的。只是,一个人能够感受到的、被喜欢的量,是有限的。-- 所以,首先要先喜欢自己。
谈恋爱的对象,最好比你笨——不用太笨,只要笨到,会真心相信你的承诺,爱情就得以成立了。……嗯……可是啊……谈恋爱的对象,最好比你聪明——不用太聪明,只要聪明到,不去追究你的承诺,爱情就得以延续了。
坦然,人生的一种至高境界。它是雨后的彩虹,失望时的勇气,是生命的洒脱,心灵的升华。学会坦然是一种情怀。学会坦然,你就会在遭遇挫折时收获一份执著,在获得成功时保持一份本色;学会坦然,你就学会了勇于面对所有的痛苦;学会了珍惜所有的幸福。学会坦然,就是一种不屈!
我既已经拥有生命,我也一定会失去它,那我还有什麽理由,不极度的爱它?……
有些讨厌的事、虽然是会过去,但拖泥带水、过去的速度很慢,这时我们只好加快我们自己的脚步,让讨厌的事快点被抛在脑后。。我们控制不了人生的速度,只好控制我们自身的速度。
以前爱看的节目,不再爱看了;以前崇拜的偶像,不再崇拜了,这都可能值得高兴,可能表示你人生迈向新阶段。曾经迷倒你的,那些人的魅力或智慧,都只是你人生的阶梯,你一旦踩过它而往上,回头看,你会诧异那阶梯既不亮眼,也不崇高了。请别为此而感伤,因为你已越过它。
不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。
每一个不懂爱旳人,都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺旳爱情,然后分开。后来不懂爱的人慢慢懂了。懂爱旳人,却不敢再爱了;不管你爱过多少人,不管你爱得多么痛苦或快乐,最后,你不是学会了怎样恋爱,而是学会了怎样去爱自己。
一个人会落泪是因为痛。一个人之所以痛是因为在乎。一个人之所以在乎是因为有感觉。一个人之所以有感觉仅因为你是一个人。所以,你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整的一个人;难过的时候,原谅自己,你只不过是一个人而已;没必要把自己看的这么坚不可摧。
总有一天你会明白,人首先要爱自己,我没有办法一无所有的爱你。
过好每一天,就是过好一生。我们都是时间的过客。我们,正在逐渐的老去。人生,空手而来,必然空手而归。在你我的时间尽头,一切都将化成云烟。因此,在拥有时,要好好珍惜;失去之后,要舍得放开。
你看这世界,这世界也在看你,你在抱怨生活,生活也同样在抱怨你,开心是一天,不开心也是一天,与其在抱怨里沉沦,不如调整心态去看一部喜剧片,在爽朗的笑声里获得,是你在郁闷中所无法比拟的,无论是身体还是心灵,笑总比哭好,开心总比郁闷好,一个人活得多久,要看他笑的多久。
你连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样,只是发出光和热,每个人接收阳光的反应有所不同,有人觉得刺眼有人觉得温暖有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象,是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。(silver)——不要强行改变别人,让他自己去悟。
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人生感受上帝给了我们生命,不是为了战争,不公平,自私,而是为了让我们好好的珍惜生命,无私奉献,关爱他人。我们来人间,是来考验,所以有苦难,是来旅行,好好的享受生命。大人的心,小孩子不懂,不是因为他们笨,而是因为单纯。孩子的心,大人不懂,不是因为不关心,而是因为长大了不再单纯。人们的同一感受:小时候,我们单纯无邪,在一起玩,向往着未来,长大了,不再单纯,不爱玩了,向往着发财和童年,老了,有时在后悔:“小时候,没有享受童年,长大了,没有享受青春。”有时会向往着青春,要死时,又后悔:“没有享受在世的时候”所以:我们要享受,不想向往了,过去了就过去了,好好享受、珍惜现在吧。不再向往,珍惜现在,我们会更幸福!250字 四年级
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人生感受《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得啊 !一部《论语》让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语•雍也》中所提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”800字 初一 议论文
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