求知
今天是星期天,为父母所迫,弃我于书店而不顾,实非吾愿矣!
我心不甘,情不愿地迈进书店,本本图书如针扎一样刺入我眼帘。此刻,我对书本真是怀有一种“成也书矣,败也书矣”,我的大好时光竟会沦落于此,又想到父母“胁迫”自己淹没书海足足3小时,砰——心碎矣。我开始抱怨父母:哎,你们不爱我……真想大哭一通!
我游走在书架之间,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,我随手捞起一本书,双手有气无力的挪动着,纸张一页页地在我脸边吹过。此番无心,旁边一人见状,放下手中仔细啃着的书,悄悄地避开了。“哎,连外人都冷落我啊”我心想。
突然,一位男子的话语迎合我耳,我循声而去,只见这位男子精力充沛,浓黑的头发中夹杂着几丝白发,大概40来岁吧!他翻动着手中的书,迫切地问身边的服务员:“溥仪的父亲是谁,知道吗?请告诉我。”服务员哪知这些,忙说:“不知。”我对书正怨恨着呢,对看书的人,因书的卷入,也不免憎恨呢。服务员的话正和吾愿矣。我架起手臂,在一旁偷偷地窃笑:“这么个老头,不在家里享福,来这里受罪,真是傻啊!”那个男的又问:“这本书中有,你能帮我找找吗?”服务员不解地问:“你自己不能找吗?”他很惭愧的说:“我近视眼,眼镜没带……”“近视眼”这个专用名词敏感地被我捕捉到,呵,我也是近视眼,我和他可称兄道弟呢!可是,我思索一番后,感觉大有不适:他的近视从他问知识不难看出是因看书多而导致的;而我呢,看电视,打游戏,占据主峰,丝毫没有书能参与其中,此等极端,何为一谈?我开始感到惭愧。那个男的要求遭到拒绝,本应是吾愿也,可怎么也幸灾乐祸不起来!他不知说措,但又不肯放弃,俯下身,成半蹲状,把书一点一点又一点地移近,10厘米,5厘米,最后到了2-3厘米的绝境,书都可以和他亲密接吻哩!他的眼珠瞪得贼大,似是上吊之后所成的痛苦状,不知缘故,他的手不住的颤抖?是难受?是痛苦?哦,不,刹那间,我懂了:他是对得到知识的渴望,正是乞丐颤颤微微的手乞讨食物的渴望啊!
我不再多想,不敢再想,加快脚步奔向初中图书区,精挑一本书,静静地做于地板上……此刻,3小时对我来说实属短暂……
湖州龙溪中学初二:孙涛
冬雪
喜春,风起,爱夏,露临,赏秋·香散,迎冬,雪至。
——题记。
天寒地冻,大雪纷至,冰冻三尺,狂风呼啸而过,这就是冬天。
北国的冬天是千里冰封,万里雪飘,是万物银装素裹。
北疆的冬天是凄厉寒风阵阵吹,鹅毛大雪翩翩飞,就连那一丝观赏的闲情雅趣也在寒风中泯灭了。
冬天是苍白、恐怖、没有生机的。冬天将生命肃杀,冬天将生命埋葬。
但是,要知道硬币拥有两面,有一面或许有些黯淡无光,但是另一面或许艳丽动人让你感到惊喜。
冬是蕴藏生命的季节,假若大地万物不经过冬的蕴藏,怎么会有春的生机,夏的生长,秋的收获?假若没有冬的蕴藏,种子怎么会在来年破土而出?花芽怎么会在来年展枝开花散芬芳?
冬是思考生命的季节,在经历了春的遥想,夏的孕育与秋的收获,人们的灵魂进入了安宁的冬天。在冬的沉静中,一个个生命的历程被一次又一次的整理,生命会再一次站立,是冬天让他们焕发生机,让他们走向生命的新春。
冬天是真实而又原始古朴的,世间万物在冬天里,消了春的生机,散了夏的芬芳,褪去了秋的繁华,大地呈现出真实静谧与空旷。
冬天是美丽的,冬天是快乐的。
冬天,寒崖上有百丈的坚冰,凛冽的寒风吹过,卷起晶莹的雪花,枯树昂起了头,张开了双臂,拥抱着冬天,万千枝头上开满了冰清莹亮的梨花。
冬天,那腊梅绽放,梅花开枝头,花开洁白但逊雪三分,雪却输梅缕缕香。
冬天是顽童们最喜爱的季节,也许在大人的约束下,孩子们只能偷偷的溜出房门去打雪仗,去堆雪人,也许冻紫的嘴唇和开裂的双手丝毫不能打扰孩童们玩耍的兴致,虽然农村的孩童不能够花钱去滑雪场滑雪,但是拉爬犁也是别有一番意境的,当然,酸痛的腿脚根本不能阻挡孩子们玩耍的乐趣。
冬天,开得最美的花当属雪花了。下起雪来即使没有“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”那么夸张,但是也是片片雪花似鹅毛。
在冬天,撬开坚冰,可以看到安闲舒适的鱼儿,如果没有冬雪寒冰的佑护,怎么会有鱼儿在春江水暖时的跃水嬉戏。翻开层层的积雪便能够看到油绿的冬麦。掘开厚厚的冻土,就能看到稚嫩的根芽,如果不是冬的养育怎么会有百花在杨柳春风里的竟相开放,怎么会有盛夏时节的阵阵麦香。
冬,藏秋实而孕春华,冬,万物之终归,事物之新生。
在雪的茫茫原野上,我独自一人,慢慢地走着,走着,就那么沉思着行进着。
梦里盼雪,深夜听雪,山野望雪,诗里读雪。我的思绪渐渐薄弱洁净的如同雪花一般。
“一切真爱,都应该视为雪花,落地无声,化去无痕,美丽而不可触摸。”
那就让我们在冬天里思考生命,将生命的历程整理。
新疆克拉玛依克拉玛依区新疆克拉玛依市实验中学高二:夏雨
相似题目
-
求知上音乐课的时候,罗彦博提了一个问题:“为什么很长时间没下雨,到下雨的时候雨就会下得很大?”钟老师让我们回答。有的同学举起了手,其中一个包括我。钟老师也提问了我,我回答说:“就像人拉尿一样,很长时间没拉尿,憋在肚子里,一拉就拉很多尿出来。”钟老师说,我回答得也有道理。钟老师给我们布置了一个作业,就是回家查一查到底是什么原因。我查了一下,原来是这样的:“潮湿的空气在上升时,由于周围的气压逐渐降低,体积膨胀,气温也跟着降低。这时,空气里的水气有一部分凝结成小水珠。这种小水珠越来越多,最后形成了云。云越积越厚,当它遇到冷空气时,云里的小水珠结成一粒粒的小冰晶。渐渐的变胖变重,小冰晶越来越多就会往下掉。小冰晶在往下掉时,遇到下边的热空气,就化成一滴滴雨点从天上掉下来。而下大雨,那是因为云层长时间积累了很多水气,气压承受不了而形成大雨落下。看来我的那个比喻是有道理的。第二节课,钟老师也给我们作了解释。钟老师也因为这次特别的回答记住了刘畅这个同学。400字 三年级 记叙文
-
求知知识出于勤学中,五更起,三更眠。废寝忘食勤于练,长大报孝为祖国。晚霞火红映万里,知识宽广而悠长。不为盲目而求知,今后必将事无成!50字 二年级 叙事
-
求知求知欲是每个人与生俱来的天性,一个人从出生起就开始了学习,学走路、学吃饭、学说话……求知欲让人不断去追求自身的完善、去探测自然的奥秘,它是一个人不断向上的动力源泉。但我们看中国当下的教育,说严重点,它抑制甚至摧毁求知欲。现在的学生在课堂上,每天都会被灌输一堆不知所云的知识,然后就不停地做题。要知道每个人都有安逸享乐的本性,那么中国的学生为何还能老老实实地做这些不知所云的题目呢?因为考试、因为分数,因为它们将关系到今后的人生。所以中国的教育亦被称作“应试教育”,而我爱将其称作“硬式教育”。这样的教育方式是生硬的,被强行灌入一些冰冷机械的知识,当然无法激起学生的求知欲望。没有求知欲望的学习是很可怕的:老师上课时讲重要的知识点,下面所有人都埋头做好笔记,却没有人会好奇地问为什么是这样而不是那样,因为他们知道考试不考这些。没有学习的热情,考试分数再漂亮,也只是冰冷的数字,学生的内心也是枯寂的。遥想孔子当年收徒授书,全然不是如今的教育模式,他因材施教,根据每个人的特点开展教育。这就是个性化教育,我们可以看到它是自由的、变通的,不像应试教育那样僵硬和死板。它会让学习者学到自己想学的,因而能最大化地激发学生求知欲,让一个人能在自己感兴趣的方面更进一步。孔子的弟子中虽有惊才艳艳者,但更多的是普通人,他们也愿意随孔子学习,这就是孔子的成功之处:取人之所长,培养出好学品质。如果将个性化教育应用于课堂教学中,那么课堂会变得活跃自由。不过,这对老师提出了更高的要求,他既要能慧眼识人,发掘学生的个性特长;又要能不厌其烦,向不同的学生教授不同层面的知识。这其实是很难实现的,如果真要这么做,那么老师就要博学,课堂也要小班化,甚至考试的体制也要改变。这一切,目前确实难以做到。此路不通,只好另辟蹊径。在一个地方,可以较轻易地做到个性化教育,那就是家庭。父母是最了解我们的人,他们也有足够的耐心。唯一的问题是,他们可能没有受过良好的教育。我相信,再过一两代后,中国的家庭教育会远比现在的好。到那时,学生就能在学校学到基础的知识,在家庭中能学到更丰富和个性化的知识,两者相辅相成,既保证了人生未来,又让人充满求知欲,保留了人味,岂不是一举两得?还有一种个性化教育,那就是自我教育。在信息技术发达的今天,四处求教无门的困难得以解决了,只要你识字,你就能在互联网上学到自己要学的。我觉得这才是真正的学习,是为了自己求知而学习,当然,它也不是人人能做到的,它需要你有极强的求知欲,能耐得住苦读的寂寞。总体而言,个性化教育作为一种能激发求知欲的教育方式,是很好的,但要实现它还很困难。默默祝愿中国未来的教育,少一些功利,多一些个性;少一些考试,多一些人道。还记得宝莱坞的电影《三傻大闹宝莱坞》中主人公质问台下的学生:“你们看到这个词时有没有一点激动?为了能学到自己不知道的知识而欢欣鼓舞?没有,你们只是在竞争,在疯狂地比赛!”印度的教育和中国的教育有一点相似,只求考试考到好分数,而非求知。这确实到了非改不可的低不了!期望将来有一天,中国能实现有针对性的个性化教育,让每一个学生都能揣着好奇之心,在求知之路上不断迈进,茁壮成长!1200字以上 高二
-
求知依我看,幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐。美国埃里希·弗罗姆给幸福下了这样一个定义:“幸福它与愉快在性质上没有什么区别,它与愉快不同的是:愉快只涉及某种单一行动,而幸福是某种持续和一体化的快感,人类获得了幸福,也就意味着找到了回答人类生存问题的答案。”追求幸福不等于追求财富,因为幸福是一种感觉或感受,你有万贯家财但你可能不满足,认为钱太少而至苦恼,我财产不多却认为十分富有因而笑口常开。正因为此,老子才告诉我们:知足常乐。事实上,世人往往把财富当成幸福源泉而穷追不舍,这是缺乏对幸福真正意义上理解的缘故。人们疲于奔命,有些人不择手段,攫取不义之财,而不义之财带给人的欢乐和幸福往往是暂短和有限的,由于“物苦不知足,得陇复望蜀”,往往使人陷入无穷无尽的烦恼和忧愁之中。一些人以身试法,受到无情的惩罚,结果,想得到的未必带来幸福,甚至有些人想得到的不但没有得到,而且把现有的也失去了。正如《史记》中所说的:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”一些博大精深的智者为何往往选择清静淡泊、不求显达的生活方式,并不是因为他们自命清高,而是他们悟透了幸福的本意,他们虽远离名利,但非常快活,以至于健康长寿。幸福与人的心态密切相关。同样的一桶水,如果在日常生活中,其价值微不足道,这桶水可洗一件衣服,可以冲一次马桶,可以浇几盆花,它带给你的快乐与幸福你是可以忽略不计的,但当你在一望无垠的沙漠中,你焦渴难忍,你忽然得到一桶水,我想你会欣喜万分的,会感到无比快乐和幸福,那桶水给你带来的幸福也许是永远忘不掉的。据说,朱元璋当年落魄的时候,乞来一碗豆腐汤,上面漂着几片菜叶,他喝下去后,感觉味道好极了。朱元璋问,这是什么汤?对方说:这是“翡翠白玉汤”,后来,朱元璋当上了皇帝,好东西吃腻了,忽然想起了当年令他难忘的“翡翠白玉汤”,可御厨尽管很卖力,做出了汤,但是朱元璋无论如何也品不到当年的“感觉好极了”的滋味了。朱元璋落魄时的饥渴不再,而那喝汤感受也不复存在了。幸福是一种追求的过程。人的幸福感取决于目标实现值与期望值的比较,与目标的实现值成正比,和期望值成反比。因而人要获得幸福,必须确立符合自己实际的人生目标,不可盲目地不顾实际树立所谓远大目标,否则,由于目标难以实现会使自己陷于不满和痛苦中,不能自拔。事实上,人往往把自己的着眼点放在所谓人生目标上,而实现目标带给人的欢乐和幸福是很短暂的,不能持久,而持久的是人追求目标的过程。因此,大可不必为目标所累而患得患失,只要时刻保持一种追求,保持一种积极向上的人生态度也就够了。正如卢梭所说的:“真正的幸福是不能描写的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中。1000字 六年级 状物
-
求知蜡烛不点屋不明,炉火不烧火不红。技艺不练人不能,知识不求心不灵。50字 初三 诗歌
相关推荐
-
求知需要执著金钱,爱情,地位……人一生追求的东西有很多。但伴你一生的,为知识。求知者,荒废落魄者有之,坚持不懈者有之。求知成功的条件谓执著。求知需执著,执著一物并非人人皆得,懒人不可得,安求其能成大业?笨人可得,聪慧者亦可得。那么,执著究竟为何?源何?笨鸟先飞,谓执著。郑板桥人人皆知,在其光鲜背后,熟知他的渊博来自什么?郑板桥有着愚笨的大脑,却有着一颗求知的心。他懂得自己没有像他人一样的条件,便只好比他人执著,他的执著造就了他的成绩,他的行为,也被后人称作“笨鸟先飞”三起三落,谓执著。邓小平是个伟大人物,伟大?伟于何?伟于他能够乘驶着载着有13亿中国人梦想的船帆,将其领于知识的彼岸。谁不知道邓小平人生三起三落?怕是这放在普通人身上早就难以承受了吧。那么,普通人与邓小平差在哪?差在执著,因为有执著,邓小平求知得以成效。水透屋房,谓执著,贝多芬被世人称为神童,可在他晚年失聪,他何尝从舞台上隐退?但他无法听到琴音的情况下,依旧能弹出美音,因为执著,钢琴便是属于他的知识。在家练琴的时候,几度将手指磨得发烫,只能用冷水降温,将水洒干继而弹琴,长此以往,地板都被他洒下的水所穿透而形成裂缝,也因此,贝多芬成就了自己,丰盈了自己的只是,因为执著。何为执著?郑板桥,邓小平,贝多芬都为执著。执著造就何物?知识上的光辉成就。求知成功者皆具何物?回答掷地有声:是执著!500字 初二 议论文
-
我们要学会求知在社会上,那些所谓的“文盲”是不会文化么?不,他们是因为不会求知,不会去求取更多的知识,所以被人们称之为“文盲”。一些人有文化,只知道享受,不去求知,他们就会永远停止不前,跟不上社会前进的脚步。有人会问:“如你所说,有哪些人为了求知而放弃享受呢?”我只会回答道:“你很愚蠢。”你知道那些退役的运动员么?他们想你说的那样只会享受么?不错,他们当然会享受,只不过在享受的同时也在他们的学业,难道这不叫做求知么?比如说邓亚萍,她原来是乒乓球运动员,得到了辉煌的荣誉,可她退役后不依然学习么?1997年后,邓亚萍先后到清华大学、英国剑桥大学和诺丁汉大学进修学习,并获得英语专业学士学位和中国当代研究专业的硕士学位。难道她不会求知么?左拉曾经说:“只有知识——才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。”他说的并不无道理,我相信,人们只有学会求知,才会给人们带来幸福与财富。450字 初二 议论文
-
我们要学会求知求知是人的本能,因此,人要学会求知。在社会上,那些所谓的“文盲”是不会文化么?不,他们是因为不会求知,不会去求取更多的知识,所以被人们称之为“文盲”。一些人有文化,只知道享受,不去求知,他们就会永远停止不前,跟不上社会前进的脚步。有人会问:“如你所说,有哪些人为了求知而放弃享受呢?”我只会回答道:“你很愚蠢。”你知道那些退役的运动员么?他们想你说的那样只会享受么?不错,他们当然会享受,只不过在享受的同时也在他们的学业,难道这不叫做求知么?比如说邓亚萍,她原来是乒乓球运动员,得到了辉煌的荣誉,可她退役后不依然学习么年后,邓亚萍先后到清华大学、英国剑桥大学和诺丁汉大学进修学习,并获得英语专业学士学位和中国当代研究专业的硕士学位。难道她不会求知么?左拉曾经说:“只有知识——才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。”他说的并不无道理,我相信,人们只有学会求知,才会给人们带来幸福与财富。400字 初二 散文
-
作文:求知是一种美苏轼说:“博观而约取,厚积而薄发。”求知是指一个人不断地学习,渴望知识,求知是一种美。 (一)少而好学,如日出之阳。清晨,太阳还躲在被窝里,不肯出来,只是懒懒地露出了一小块头而已,我漫无边际地走在小区里,无聊地看着四周。突然,一个转身,在离垃圾桶的一个不远的拐弯处,赫然坐着一个脏兮兮的小男孩。他单薄的身体在他那看起来别扭有滑稽的衣服下,显得更加的弱不禁风,仿佛一阵风吹来,他就会轻飘飘地被吹走。他的手上正拿着一本书,好像是``````?我连忙又走近了一步,天啊!那不正是我前天不要的课外书吗?我的脸不禁红了起来,恍似一颗红彤彤的苹果。我不安地看着他,完全没有刚才的诧异和惊奇,看着他那渴望求知的眼神。我的脑中突然涌现一股想法:好好学习。 于是,求知的他,留给我奋发向上的理由。 (二) 壮而好学,如日出之光。 坐在空落落的车厢里,看着窗外,繁多缤纷的商店,让我不禁眼花缭乱,不得不感叹时代发展的速度。倚山而伴的太阳,今天似乎显得格外耀眼,那万丈光芒,照射的我,不由地闭上了眼。“刺···”“咔嚓。”沉闷的开门声,让我不禁扼断了我的思绪,赶忙往门口瞧去。走上来的是一名中年男子,他长得很普通,即便落入两三的人群中,你也认不出他。他的左手夹着两三本,看起来似很深奥的书,一走上来,他便随意拿起手中的一本书,仔细地读阅了起来。 于是,求知的他,成为激励我奋发向上的目标。 (三) 老年好学,如炳烛之明。 轻轻地走在图书馆里,挑选着自己爱看的书籍。“对不起”,一声实体与实体碰撞而发出的沉闷的声音,并夹杂着轻轻的却不失厚重的声音。我循声望去,只见那个老爷爷弯腰拾起了那几本书且扶起了那个小学生,一脸歉意地对着那学生说:“对不起···”和蔼的笑脸立刻使那学生即涌而出的眼泪收了回去,连忙说:“没关系。” 他是一个两鬓斑白,年过花甲的老爷爷,却拿着一本 泰戈尔诗集 安静地坐在一个位子看着,专注而又安静。望着我手上的几本言情书,我不禁有些羞愧。 于是,求知的他,送给了我一句“学海无涯苦作舟。”让我有了奋发向上的方向。 求知是一种美,一种奋发向上的美。“博观而约取,厚积而薄发。”只有不断地求知,我们的知识花才会成长,开花,结果。 让求知成为一种美,一道风景线。初二作文900字 初二 叙事
-
先学会做人,在学会求知。“先学会做人,在学会求知。”是人的最基本中的学习性行为,是一个人必备的。做人,不是数学题,不会很难。有时却又是考验一个人是否懂得礼貌等文明素养。说难,不是很难,说容易,它又是不可忽视。做人,就是:为人处世;待人接物;解事;懂得心意;不失面子,有体面;做正直无私的人;对事情把握分寸,不乱来;执行自己的义务,遵纪守法;能够做到尊老爱幼,并能使他人快乐;帮助他人;认认真真做事,踏踏实实做人;己所不欲,勿施于人;低调做人:做人要学会稳健,不要张扬,追求名利,一切随其自然等。总之,做人包含在许多方面,这些平时被看作是小事一桩的事,有时却是不可忽视的。比如,考公务员,一个叫小娜,一个叫小妮。两位女士都通过笔试上了bankclerk。有一天,那是面试的时候了。小妮很有礼貌地敲了敲考官的门,轻声细语地面试。而小娜呢,很没礼貌地狂踢了考官的门,激动地介绍自己的情况。这样,可想而知,谁会通过面试,肯定是小妮!即使两个都无法通过面试,那个考官也至少会问心无愧!在chpzxx,“先学会做人,在学会求知”是学校教育学生的最基本准则,因为学校知道没教会学生先做人,即使学生考上清华大学、北京大学等名校,也是无用的。不会做人的人,常常带给自己带给他人不必要的麻烦,害人害己,等于“竹篮打水一场空”。我是一个平凡中平凡的人,虽然成绩不算高,但在chpzxx,我学会并做到了会做人。我,很重视朋友情谊,很低调。由于在chpzxx,成绩不算高,加上是体育低龄儿。很少人愿意和我交往。但在一些杂志上,特别是数学的一些杂志,我征了很多很多penpal,他们总和我信件交往,我从中也学习了许许多多课本上学不到的东西,他们近在st远在Tibet。不同环境,总会有不同的文化,不同的独特之处。我,也是一个善解人意的人,我有一个姐姐,她叫YY,她是一位善解人意的人,常常明白弟弟的一片希望,一些渴望,一丝期待。我也常常体谅她的一片苦心。我,也是一个尊老爱幼的人。记得2011年的那天,我们最公交车去汕头国际眼科中心查视力,在返途中,公交车上人山人海,其中有一位白发苍苍的老爷爷和一位大概三岁大的儿童挤在人山人海之中,当时我们刚好有座位,我们把我们的座位让给了那为白发苍苍的老人和那位大概三岁的小孩。全场投以奇怪的目光,他们认为,一位三岁的小孩坐一个座位,太浪费了。此时,我向车上大喊:“看什么看,做人啊,要做一位尊老爱幼的人,一个没有礼貌的人,就如行尸走肉的畜生,像不完整的怪物。”做人啊,还要做到己所不欲;勿施于人,“己所不欲;勿施于人”的意思是:知道对方不愿意做的事,不要强加给对方。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子提倡的如何行周礼之道。这句可以理解为人行为的一种准则,也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。当然,做人还不只是这么简单,需要从生活的细节上,做到想一个正真实实在在的人,唯有从生活中的小事做起,才有将来晴朗的蓝天;唯有这样,才人做到人见人爱,花见花开;唯有懂得怎样做人,才能无忧无虑、优哉游哉地享受生活中的点点滴滴。广东汕头澄海区汕头市澄海鹏展学校初二:yy1200字 初二 叙事
-
感悟“求知”苏格拉底说过:“世界上只有一样东西是珍宝,那就是知识;世界上只有一样东西是罪恶,那就是无知。”这是对知识的一种评价。也有人说:“口袋里有钱不如脑袋里有知识。”这是对知识的认可,同时也说明知识的重要性。所以我要求知,要成为一个有作为的人。自呱呱坠地的那一瞬间,求知的瞳孔便放飞彩虹的希望,去寻求一些未知的东西。在成长的岁月里,我度过童年,开始走上求学路。在漫长的求学路上,我遇到过许许多多的挫折和坎坷,曾想过放弃,可当我想过孟子说的“天将降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其皮肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心恶性,增益其所不能”时,我的身体里又充满了无限动力,让我奋发前行。随着时间的流逝、知识的增长,我对知识和学习有了另一番见解。有人说:“生活是知识的源泉,知识是生命的明灯,”没有知识的头脑,如同没有蜡烛的灯笼”,“知识就是力量。”我认为知识是精神养料,它可以丰富人们的思想;知识是一种涵养,它可以提高人们的品质;知识是前进的动力,是开启未知世界的钥匙。所以我们要用有限的时间去吸取更多的养料,来丰富我们的精神世界。如果一个人没有精神食粮,他会成为什么呢?是一棵植物,还是……我不会去想,所以我要坚持求学的道路,不管受多少的苦、多少的伤也无所谓,或许就如罗曼·罗兰所说的那样,累累的创伤,就是生命给你最好的东西,因为在每个人创伤上面都标志着前进的一步。生活体现了知识的重要性,而知识又是在生活中产生的,知识和生活是分不开的,所以我们要成为一个有知识的人,用知识来丰富我们的世界。漫漫求学路,需要有信心,需要耐心,要扎扎实实、脚踏实地的去拼搏,去奋斗。600字 初三 议论文
-
议论文论据之求知指探求知识,研究学问。道理论据:①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火;求知是现代社会参与竞争,成名成才的需要;求知的最大障碍是坐井观天,自命不凡。②求知应取其精华,弃其糟粕。1、学问是光明,无知是黑暗。——屠格涅夫2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子3、学无止境4、在学问上每前进一步,就更接近真理一步。——托尔斯泰事实论据:人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据,也可作为“勤奋”的论据:①头悬梁,锥刺股。②凿壁借光。200字 初中 议论文
-
感悟“求知”_700字E度网专稿 未经允许不得转载苏格拉底说过:“世界上只有一样东西是珍宝,那就是知识;世界上只有一样东西是罪恶,那就是无知。”这是对知识的一种评价。也有人说:“口袋里有钱不如脑袋里有知识。”这是对知识的认可,同时也说明知识的重要性。所以我要求知,要成为一个有作为的人。自呱呱坠地的那一瞬间,求知的瞳孔便放飞彩虹的希望,去寻求一些未知的东西。在成长的岁月里,我度过童年,开始走上求学路。在漫长的求学路上,我遇到过许许多多的挫折和坎坷,曾想过放弃,可当我想过孟子说的“天将降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其皮肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心恶性,增益其所不能”时,我的身体里又充满了无限动力,让我奋发前行。随着时间的流逝、知识的增长,我对知识和学习有了另一番见解。有人说:“生活是知识的源泉,知识是生命的明灯,”没有知识的头脑,如同没有蜡烛的灯笼”,“知识就是力量。”我认为知识是精神养料,它可以丰富人们的思想;知识是一种涵养,它可以提高人们的品质;知识是前进的动力,是开启未知世界的钥匙。所以我们要用有限的时间去吸取更多的养料,来丰富我们的精神世界。如果一个人没有精神食粮,他会成为什么呢?是一棵植物,还是……我不会去想,所以我要坚持求学的道路,不管受多少的苦、多少的伤也无所谓,或许就如罗曼·罗兰所说的那样,累累的创伤,就是生命给你最好的东西,因为在每个人创伤上面都标志着前进的一步。生活体现了知识的重要性,而知识又是在生活中产生的,知识和生活是分不开的,所以我们要成为一个有知识的人,用知识来丰富我们的世界。漫漫求学路,需要有信心,需要耐心,要扎扎实实、脚踏实地的去拼搏,去奋斗。初三:怡熏萱700字 初三 议论文
-
求知不倦,学识不厌-议论文人生漫漫,求知之路亦漫漫。从初入学堂,再到步入社会,人在求知中成长,也在成长的同时求知。因此,知识绝不是一潭死水。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,只有不断求知,才可保持知识的新鲜度,让知识不会因为“知识半衰期”而消褪,当然,在求知的同时还需具备自己的见解,“纸上得来终觉浅”,唯有自己的思考与运用才可将知转化为识。求“知”不倦,求“识”不厌。正如一句俗语所说,“知识就是力量”。知识丰富我们的见识,使我们的思想能够徜徉在自由的海洋;知识提高我们的能力,使我们在提升自我的同时为他人发光发热。正是因为缺乏知识,网络上谣言满天,正是因为缺乏知识,诈骗手段层出不穷,正是因为缺乏知识,封建愚昧之风仍在盛行。相反,凭借着独有的专业知识,华为5G开启互联新时代,嫦娥上天蛟龙入爱,C919总装下线,港珠澳大桥全线通车。知识确实是源源不断的,最为强大的力量。只有做到求知不倦,才可提升自我,并为他人,为社会,为祖国做出贡献。有人会或许会疑惑,“只要有足够的知识就足够强大了吗?"答案当然是否定的。生搬硬套的知识并不能发挥作用,否则只是“纸上谈兵”,唯有自己具备独特的见解,达到由“知”到“识”的升华,才可使知识大放光彩。疫情当头,钟南山院士凭着自己对专业知识的见解迅速判断病毒具有传染性,为无数人的生命安全做出保障;生态建设,钟扬凭着对植物知识的运用,在青藏高原为国家种子库收集数千万植物种子。无论是"留取三尺卧榻,梦成千万稻香”,苍生保暖系心间的袁隆平,还是“年过古稀未伏枥,犹向苍穹寄深情",声震寰宇通神州的孙家栋,他们都不仅仅具有专业的知识,还能够形成自己独特的见解从而运用知识,他们的盛名也因此流芳百世。知识,不仅要知,还要识,二者看似矛盾,实则相辅相成。在求知的同时形成自己的见解,这并不会阻碍进一步的求知,也正是为了更好运用自己已有的知识,发挥自己的见解,人才要进一步求知。由知到识再到知,如此往复,人方可得到升华,在浩浩汤汤的历史长河中留下浓墨重彩的一笔。当今社会,有无数蝇营狗苟的庸人自以为拥有了足够的知识,抬高身价,压迫欺瞒无知之人。知识的“识",是对时代与社会的正确见解,那些沽名钓誉,将知识与金钱挂钩的庸人,终将透过岁月的风尘,遭受时代的唾弃。“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。"我们青少年正处在求学之际,不仅要求知不倦,还应将形成自己的见解,学会正确应用知识,树立正确的价值观。借《经典咏流传》中的期望勖勉,“天高海阔万里长,华夏少年意飞扬,发愤图强做栋梁,不负年少”。让我们求知不倦,求识不厌,承继先人之志,不负时代之托!1000字 高中 议论文
-
不避风雨,傲然相对议论文乌云密布,不时的雷声轰鸣着,不时的电光闪烁着。苍穹下弥漫着“风雨欲来”的气息,压迫的我们心生烦躁。我漫步走进阳台,望着天上不断聚拢的暮云,心中万千感慨。为何要心生烦躁呢?风雨……可是上天赐予我们的,最好的礼物呢……有阳光明媚,自然就有电闪雷鸣;有春意盎然,自然就有秋风萧瑟;有彩虹,自然就有风雨。无论彩虹还是风雨,都是大自然的组成部分。彩虹固然美丽,阳光固然灿烂,但缺少了风雨的衬托,大自然就不再完整。人生亦然如是……完整的人生,是一条有平坦,也有磕绊的大路,若是你不想经历那些磕磕绊绊,选择逃避,那么你就永远也走不完它,永远体会不到真正的,完整的人生。阳光总在风雨后,没有经历风雨,哪能见到真正的彩虹,体会到那绚丽夺目的美好?不避风雨,是一种信念,是一种勇气,是一种傲然。在风雨来临之际,昂首挺胸相对,勇于承担——不避。在乌云密布之时,屹立冷笑相临——不避。人,就应该有这种风雨临身而不避的骨气;为人,就应该有乌云盖顶而笑对的傲然。风雨铸就人生,风雨铸就英雄,风雨铸就未来。古人有云:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为。”成大事者,便当有不避风雨,笑对风雨,进而战胜风雨的执着和勇气。小人临风雨而胆寒,君子战风雨而不败。一个完整的人,便是从风雨中走出的,便是从坎坷中走出的。风雨铸就完整的人生。我们为人,便当笑对风雨,力挽狂澜,迎接风雨的挑战,也迎接风雨后的彩虹。须知“战风雨者不败,胜风雨者更强。”我们——不避风雨。殇·黯然600字 初一 议论文
-
论求知读后感求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。??? 求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。??? 求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。??? 狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。??? 有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了 读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确。??? 因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。??? 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。??? 不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等。这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治。800字 高一 读后感
-
求知与探索我是一只小书虫,整天在书海里穿梭着,像海绵一样贪婪地大口大口吮吸着各种各样的知识。最近我阅读了《世界地理未解之谜大全集》,今天就和大家分享一下吧!《世界地理未解之谜大全集》的作者是我国的司利尔。书中详细地向我们介绍了许许多多的世界地理的奇闻怪事,如:巨菜谷、哭墙、海底人......这些让人觉得不可思议却又真真实实存在的事情让我大饱眼福,仿佛走进了一个神秘的地理王国。让我印象最为深刻的是书中介绍的“百慕大魔鬼大三角”,当我看到这篇文章时,心里不由得一颤。百慕大群岛是一个美丽的大岛屿,是一个大约10万平方千米的三角形海域,7个大岛和大约150个小岛以及一些礁群组成。可在这美丽的小岛之中,却隐藏着不为人知的危险,数以百计的船只和飞机途经这里,都会信号失灵,船只发出“sos”求救信后,就会莫名其妙地失事,飞机发出雷达求救信号,也会不明不白地消失,致使有成千上万的人在此丧生。1925年4月18日,日本“来福丸”号从波士顿出港。不久,北面出现了低气压。为了进入平静的海域,船员们把罗盘刻度向南回转,经过百慕大群岛区域。过了不久,这艘船就下落不明了,船与船员都消失得无影无踪。没过多长时间,厄运又再次降临了。美国海军运输船“赛克鲁普”号也经历了同样的命运,19000吨位的大船连同309位成员一起消失在神秘的百慕大三角。不仅仅是这两起意外事故,在1880至1976年间,约有158次失踪事件,而且在1949至1979年30年的时间,就至少有2000人丧生!时间还在飞快地走着,事故也在不断地发生下去,希望通过人们不断地努力探索、发现,能破解这个百年之谜!《世界地理未解之谜大全集》这本书既让我开阔了视野,知道了世界地理史上许许多多的奇闻怪事,又让我增长了不少地理知识,更让对科学产生了好奇心,学会了留心观察生活中的事物,凡事多问个“为什么”,并通过多方面认真思考问题。例如有一次,我在看完关于恐龙介绍的书后,对恐龙产生了极大的兴趣,就从多方面查资料去了解它,从恐龙的生活年代、事物、种类等进行调查,对它的灭绝原因进行了思考、猜测,获得不少知识。《世界地理未解之谜大全集》是一本好书,大家可以多去阅读哦!800字 六年级 读后感
-
论求知读后感求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。 求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了! 读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确。因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等。这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治。800字 高三 读后感
-
论求知的读后感精选作文求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。当你孤单寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰,为装潢而求知是掩耳盗铃,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。求知可以改良人和天性,而实验又可以改良知识自己。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识自己的真伪。狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。知识自己并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔反驳去读书,但也不可随便相信书本。求知的目的不是为了吹嘘夸耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,认真揣摩。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识准确。因此,假如一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。假如一个人只愿孤单探索,他的头脑就必须格外锐利。假如有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。读史使人明智,读诗使人聪明,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善————正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,漫步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不认真就去出错。缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等。这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治。800字 读后感
-
走在求知的小路上“今天的作业好多,读书真累啊!”当我回家时,总会时不时对爸妈牢骚一两句。而这时候,妈妈一般会说:“要加油啊,现在努力了,以后就轻松些了,再苦再累总会有个头的。”本来听了还有点心理安慰的,但爸爸的一番话却让我又烦躁起来,“你现在那是叫幸福,读书多么幸福,你老爸我还不愿上班呢!”“那我跟你换啊!我坐在办公室悠闲地上班,你来写作业背书啊,天天弄到十多点,然后早上6点多就起床去学校啊,看谁比较幸福!”爸爸听了仍笑着回答“我也想换啊,可是这是不可能的。再说我那时比你辛苦多了,寄宿到学校,没有热水,冬天洗澡都是用的冷水。”我有点愣了,是真的吗?没有在忽悠我吧?还是想以此激励我学习?突然间,满肚子疑问冒了出来,但我张了张嘴,什么也没说。“你们现在真的算幸福的了。”在补习班写作业时,老师忽然说道。“欸?为什么这么说?”我停下笔,很不解地望向老师。“现在有作业做啊,有书读啊,很多人还想不来呢。”老师笑笑。“但作业多一点都不好!”我有些埋怨。“虽然这么说也有点道理,但你们还不太懂呢,如果出生在我们那个时候也就明白了。”老师轻轻地点点头,又摇摇头,然后走开了。回到家,我开始回想爸爸和老师说的话,其实,他们要表达什么,我都知道。“学海无涯苦作舟”,求学之路是坎坷的,我们在求知的过程中必定要付出努力,勤奋学习,勇敢地面对困难和挫折,正如宋濂,即使家贫,生活困难,还是坚持走自己的求知之路,从师从劳,四处奔走寻找名师。与宋濂等人比起来,我们现在的读书环境优越了许多,我们的所谓的苦和累,在他们面前,真是微不足道。“知之者不如好知者,好知者不如乐知者”,苦与乐是相对的,我们如果豁达一点,树立自己的志向,培养读书的兴趣,也能变苦为乐,成为一个“乐知者”。我们一生,都在求知的小路上,当我们对一些事情不解时,总会问“为什么?”会不懈探索,只希望求个明白。那求知是天性吗?答案是肯定的,每个人都有求知欲。我们小的时候,就喜欢缠着父母问这问那的,因为不懂,所以想了解。正因为有了它,我们才会积极地探寻科学真理,寻求知识,才会不断地进步和发展。“活到老,学到老。”我想做一个乐知者,快乐地走在求知的小路上,欣赏漫漫旅途中的美丽风景,体味生活,享受其中的乐趣,这何乐而不为呢?800字 初三 记叙文
-
1.0