我们需要高尚
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。说起卑鄙,人们只有不屑与痛恨,而说起高尚,人们却充满了敬意与崇拜。为什么会这样呢?那是因为我们需要高尚。
我们需要高尚,正如禾苗需要雨露,有了雨露的滋润,禾苗才会茁壮成长。如果没有雨露,禾苗只能慢慢枯萎。
我们需要高尚,正如小鱼需要河水,有了河水的哺育,才有了小鱼的生命。如果没有河水,等待小鱼的只有死亡。
我们需要高尚,真的很需要高尚。这个世界太多的生命活得太累了,为权利勾心斗角;为利益鱼死网破。忙着去争斗,去获取。他们丢弃了高尚,最终憔悴在自己的心路上,从而让人生的过程失去了生命最本质的光华。
我们需要高尚,它会使我们明白:做人应该像日月经天,而日月从不解释自己的缺蚀;做人应该像江河行地,而江河从不解释自己的流向;做人应该像挺拔的树木,而树木从不解释自己的年轮;做人应该像矫健的雄鹰,而雄鹰从不解释自己的翅膀。高尚告诉我们:做人要默默无闻地努力工作。
我们需要高尚,有了高尚,就有了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮:有了高尚,就有了刘胡兰“生得伟大,死得光荣”的不屈;有了高尚,就有了夏明翰“杀了夏明翰,还有后来人”的坚持高尚告诉我们:国家在心中永远是第一位,要爱国,一定要爱国!
我们需要高尚,因为高尚,仲由为亲负木,闵顺单衣顺母;因为高尚,刘恒亲尝汤药,郭巨为母埋儿;因为高尚,涌泉跃鲤奉亲,黄香扇枕温席高尚告诉我们:人要学会感恩,要回报父母,孝顺父母。
追求高尚,你的言行就不会卑劣;追求卓越,你的脚印就不会歪斜。
我们需要高尚!
难扑那约
前世有约,今生注定。你会在前世相遇的渡口等我吗,你会来吗?
——题记
春天总是如约而来,带着懵懂,羞涩,期盼,渴望,带着花香,静静的绽放,默默而等看花人。而我伫立窗前,心有余悸难扑那约!又何尝不想,而是不想触景伤情,更怕看到落红的凄凉!
坚守着初见,因为此花不是那花,此景不是那景,此情不是那情!宁愿默守孤独,也不愿看到失望!带着固执,静守春来秋往,流年似水。无力推脱初见的执念,也无力违心食言。风吹乱了心扉,吹痛了那久远久远的思念,也吹乱了曾经山盟海誓着的天荒地老海枯石烂。
站在彼岸,等待着轮回花开,那梦里梦外辗转千百回的相逢,等待着你轻柔款步徐徐而来,等待着你曾对我说过的那些轻语呢喃,和那初见的一刹那间眼眸。为此,我独守无数个黄昏月夜,执笔素笺,蘸着月色写碎流年。那一阕阕清词里流淌着的思念,散落着悱恻缠绵的痛!
一字一语,满满的都是无尽心痛的牵念。你会来吗,那曾经初见相遇的地方?莫言伤春愁苦,总比别离好!无期的等待,那是漫漫长夜无边无际的惆怅与落寞!
夜未央,月照窗前。朦胧中见你踏月而来,沿着花径,浅笑嫣然,依旧惊艳。倾了月色,醉了流年。静静的凝视你的双眸,那写满流年落寞的轻怨和相遇含羞的欢喜,心里是无言的疼和爱惜。是你打开了我千年的心结,让我走出了三世轮回的困境。千年的轮回守望,终于等来你一世花开。
在这花好月圆的夜晚,执手相牵,私语呢喃。轻柔的风,吹起你柔软的发丝,缭乱了我久寂的心。淡淡的花香,甜蜜在夜空里蔓延,填满了幸福的心田。这一刻什么都不想,也不想去想,只想就这样静静的与你长相厮守。不许今生,不许永远。只想许,与你在桃花盛开的时间里谱写一场爱恋……
月依旧迷朦,梦毕竟还是梦,梦醒更添愁。夜,静默,洒满了一地的是无穷无尽的相思伤痛。风轻拂隔世缠绕的离绪,也仿佛是安抚伤痛落寞的心。此刻好想月下抚琴,轻诉对你的思念。
让琴音随风飘远,飘远,飘到彼岸,让你听见我对你的牵念。守一份执念,我会在与你相遇的渡口等你,相信你总有一天会来……
三生三世,千年一轮回,真的有轮回吗?你会来吗?
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我们需要大师有人说,诺大一个中国什么都有,就是缺少大师。中国早已没有了大师,甚至“大师已死”的说法甚嚣尘上,似乎大师像珍稀动物那般,在某一个消无声息的时刻从这个世界上消失了。其实这毋宁说又是一次对于中国教育的批判和自责。几十年来,我们在经济发展、社会建设上高度自信大加自我赞赏,却在文化教育上始终不敢理直气壮。这是对自我的否定和不信任。就像一个内心自卑的人靠锻炼肌肉来炫耀自己的强大一样。中国真的没有大师了?且不说所有绝对化的命题都有被怀疑的可能。按照社会不断向前发展的规律,大师也是不可能凭空消失的。在专职愚昧的封建时代,我们都有耳熟能详影响深远令人敬仰的大师,如今开放文明的现代社会却戕害了所有的大师们?我不相信。那么,为什么大家感受不到大师的光芒存在呢?大师们都宅起来了?首先肯定的是,一定还有大师,不管你看或不看,不管你相信不相信,不管你认可不认可,他就在那里。但是你选择了不看和熟视无睹。很多人物,在那个困乏落后没有精神食粮的时代,在那个格外需要大师的时代,被幸运的奉为了大师。因为分外需要,所以格外尊敬。而现在是一个人人可以掌握知识,人人可以成为人才的时代,大家开始注重发展自身。个体与大师的差距缩小了,大师的高度也就相对降低了。同时随着教育的发展,出现了大批的优秀的值得尊敬的人才,但是因为这个基数实在太大了,大师也就不再那么“大”了。况且知识的传播途径变的越来越广泛而快速,知识的崇敬感和敬畏感本身就在降低,大师也就失去了自己的神秘感。其次,这与自我意识的觉醒有关。在这个越来越自我、越来越独立的社会里,大家一切以自己的利益和认知为前提,却忘记了去欣赏去认可别人也是一种美德。总觉得自己也不差,别人也没什么了不起,大家都只是各有所长而已。甚至很多人抱着一种不轻易相信任何事情的态度与人相处,尽量争取平等的姿态。当高傲开始抬头,谦卑灰溜溜地走了,大家都无来由的觉得自己崇高,有一种建立在虚妄基础上的优越感,即便是大师,也不大情愿承认他。再者,金钱至上的社会价值观选择直接导致了大师的贬值。不管是我们还是大师都在以金钱作为自己为人做事的目的,作为自己奋斗的终极追求,作为一种社会地位的体现。我们的欣赏自然就奉献给了那些一夜之间腰缠万贯的商人和搔首弄姿花枝招展的明星们。因为他们是时尚、尊贵、奢侈的代名词。而同样的,大师们也失去了自己独立的不被时代左右的崇高的人格,失去了做学问的单纯和道德的坚守。当下,造假论文,蓄意抄袭,各种层出不穷的负面事件也使得大家对这个社会的学术和学者产生了不信任感。甚至有人说专家们说的都是错的,所谓的权威不再权威,真是莫大的讽刺。一个人潜心做学问是孤独的,对这个时代的严肃思考是有风险的,说真话反对的话是会惹麻烦的。在这样的情势下,怎么会出现耐得住寂寞,具有独立判断能力,始终坚守人格个性鲜明的大师呢?最后,社会对人才的需求和评价标准不同。当下的中国早已不是那个破败不堪保守落后的旧中国了,是工业化信息化高速发展的现代社会。生产的社会化和精细化迫切需要的是那些在某一方面具有专长的特殊的专门的技能型人才,而不是以前的那些知天晓地学贯中西纵横捭阖的大师们了。社会需要人才的批量化出现和快速成长,所以,专家这个词火了,大师就寂寞了。大师不是喊出来的,越是着急越是渴求越是难产。有些人说我们没有一位诺贝尔文学奖的获得者,真是寒碜。可是如果我们真的足够自信和优秀,又何需用一个奖项来证明呢?奖项都是浮云,真理才是王道。况且诺奖早已声名狼藉本就为人们所诟病,我们可以没有诺贝尔奖,但是不能没有社会正义的坚守着,文化传统的的传承者,道德标准的捍卫者。不是没有大师,是没有了欣赏和尊敬大师的耐心;不是没有大师,是大师越来越让人失望越来越自毁长城;不是没有大师,而是我们都进步了都可以在某一方面充当大师了;不是没有大师,而是大师和我们一样,还在艰辛的成长。一个成熟的现代社会应该是多元而包容的,是感性而温暖的,也是理性而坚定的。也许,等一切在不需要再怀疑再证明再追问的时候,大师就存活了,大师始终会在我们心中。我们不能没有大师,因为大师是一个社会的念想,是一个时代的信仰。1200字以上 高三 散文
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我们需要诚信诚信是什么?诚信是关于过五关斩六将的勇武,诚信是孔明死而后已的忠贞,诚信是季布一诺千金的节操。古人云“人无信而不立”“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”诚信对一个人来说似乎是万万不可少的。华盛顿是诚信的。小时候他因不小心将父亲的樱桃树砍倒而使父亲大发雷霆。并扬言要教训砍树的人,但是华盛顿并没有因此而吓到,他勇敢地承认了错误。正是因为他的诚信才造就了来日他的辉煌以及不同于其他总统的出色表现。诚信是一个人的根,更是一个国家的治国之本。周幽王烽火戏诸侯的故事想必大家都听说过吧,为了取悦妃子而戏弄了诸侯,实乃大愚啊!最终导致亡国之结局也是情理之中的。由此可见没有诚信国将不国,更别提什么繁荣昌盛了。佛说:“善有善报,恶有恶报。”我想这是对的。在一次军队内部的越野比赛中有一个士兵远远的落后于其他士兵,当他跑到一个岔口是看到两条路上分别标识着“教官跑道”和“士兵跑道”,他毫不犹豫的转向了“士兵跑道”。结果,他最先到达了终点。教官不语只是笑着恭喜他赢得了比赛。这也许就是诚信的力量,善果然有善报。在如今生活节奏如此之快的社会,也许我们根本没时间来思考这些东西,也许根本不在意这些事情。但不可否认的是,我们现今最缺失的正是我们最需要的东西——诚信。是时候该停下来找回那份早已遗失的诚信了。不要让“诚信”二字只是被包装进狼来了,曾子杀猪这些妇孺皆知的故事当中,而不能正真洗涤人的心灵。诚信将成为你驶向人生佊岸最重要的“工具”,它将助你成功“渡河”。看!在对岸有关羽,有孔明,还有季布,他们在向你招手!600字 高三 议论文
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我们需要尊我出生在一个偏僻的西北小城,但我从来没有想过抱怨什么,毕竟,我已经很幸运了,最起码我是这样认为的。我知道,有很多的人会看不起我们这种贫穷的地方。但没关系,我们没有自己看不起自己,我们依然在努力,即使卑微!这里,三面环沙,天气干燥,严重缺水,还有嘶吼的沙尘暴,曾因温总理的一句“决不让民勤成为第二个罗布泊”而备受关注。这是我出生的地方,一个“卑微”却充满希望的小城,一个拥有我所有回忆的小城。即使这儿环境恶劣,却依然在每一个深秋季节洋溢着瓜果的芳香。因此,我想上帝是公平的。记得有一次和网友聊天,当他知道我的出生地后,曾夸张的问我,像我们这么穷的地方是不是没有电视,多长时间洗一次澡等充满“好奇”的问题时,我在心里骂了无数xxx后,终于平静的告诉他,我们这里没有电视,而且我们一生只洗三次澡。最后,礼貌地说了声再见,拉黑,下线。从那以后,我开始明白,这就是贫穷的悲哀。我无能为力。《读者》等很多知名杂志都开始登载这儿的照片。照片上无一例外的悲哀。要不,漫天的黄沙下,一个农民扛着铁锨艰难的行走;要不,黑暗而残破的房屋中一双干裂且饱经沧桑的双手端着一个残破的碗,就着白开水吃干馍馍。每当看到这些时,我们只是沉默,我们只能用这种卑微的方式去剥夺一点点别人的同情。不是没有贫穷的人,不是不需要外界的支援,只是简单的希望可以在给予我们帮助时,以我们能够接受的方式,不是施舍,是帮助。仅仅,而已。我们需要尊严!550字 初三 叙事
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我们需要尊重我们十四岁,风华正茂;我们十四岁,热情奔放。十四岁的我们,尊重别人,同样也需要别人尊重。十四岁是一个多思的年华。在生活中,我们学会了思考。看到世间万物,芸芸众生,我们都要想一想,于是就出现了---日记本。今天不上晚自习,我没有预先告诉妈妈,想给她一个惊喜。我轻手轻脚的上了楼,门是虚掩着的,我从门缝往里一看,妈妈正在我的抽屉里翻着什么。天哪!我的日记本!我冲了进去,大叫一声:"妈妈!"妈妈惊讶的转向我,手里的日记本滑落到了地上,手足无措地说:"你,你今天怎么就,就回来了。我,我到你房间打扫卫生,看你抽,抽屉没关好,就¨¨¨"我气愤地看着满脸惊慌的妈妈,用怨恨的目光瞪了她一眼,就跑出去了。夕阳淡淡的,忧伤的晚霞笼罩着大地江河。我独自来到桥上,望着点点金光闪烁的河面,心里久久不能平静。我那么的信任母亲,当同学们在一起说自己与母亲之间有代沟时,我得意地告诉他们:我与母亲之间没有代沟。当同学们说日记本放在哪里保险时,我得意地告诉他们,我母亲从不看我日记。可是,今天¨¨¨夕阳隐退了。漫天的星星眨着美丽的眼睛,悄悄的诉说着他们的星语。波光粼粼的河水流淌着,流向远方¨¨¨妈妈走来了,她大概找了我很久,一脸疲惫的样子。妈妈对我说:"孩子,是妈妈不对。你长大了,有属于自己的天地,妈妈应当尊重你,不该翻看你的日记。"我哭了,牵着妈妈的手,像小时侯妈妈牵着我的手一样,回到了家。我们十四岁,我们拥有春天的明媚拥有夏天的朝气,拥有秋天的成熟,拥有冬天的深沉。十四岁的我们,尊重别人,同样也需要别人尊重!550字 初二 叙事
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我们需要勇气每当我无所事事的时候,我最喜欢做的一件事便是-观察同学们了。在大家的身上,我看见了许多人人易犯的通病,也学到了许多待人处事的道理,而其中影响我最深的便是──勇气。有一句话说:“勇敢不是不害怕,而是明明害怕仍勇于面对。”从前的我,是个优柔寡断、没有主见又胆小的人,但在一位同学身上,我看到的勇气的重要。一直以来,我最害怕的就是别人的眼光了,因此每次一上台,便会手脚发颤、全身僵硬,一百分的准备总是只能表现出八十分。但自从我遇见她后,我从她大方从容的态度,自信而坚定的眼神中亲身体悟到“勇气”的力量,也从此立定了我改变自己的决心。自信满分的她一直是个发光体,灿烂的招牌笑容、清澄如水的大眼睛便是她的注册商标,表面上的她就像天生不畏惧众人的眼光,在大家的注视下反而如鱼得水。但深入认识她后,我发现她其实是个不爱出风头、不爱表现的女生,在人前优秀的表现也非与生俱来的,这一切的关键全在于她过人的勇气,满满的勇气将平凡的容颜妆点得闪耀耀人,满满的勇气为她平凡的一举一动增添了无敌的魅力,满满的勇气更抚平了她镇定之下暗潮汹涌的紧张。从她身上我深刻体认勇气带来的改变,也让我能一步步改变自己更臻完美。在她身上我发现勇气无穷的力量。勇气便是自信的源头,拥有勇气将使人可以克服障碍,拥有勇气将使我不恐惧他人的目光,拥有勇气更将使我成为一个魅力无限、自信满分的亮丽存在!550字 初三 议论文
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