提灯而行
如果你在黑暗中看不见脚下的路,就把你的肋骨拆下来,当做火把点燃,照着自己向前走吧!
——题记
常听人们说不要在该奋斗的年纪里选择安逸。可如果要是真的想要努力,却突然发现自己根本没有方向,像误入迷途的羔羊。直到不久前看了路遥先生的《平凡的世界》我好像突然明白了什么,那一张张平凡朴实的脸一直在脑海中闪现:坚定的孙少安、执着的孙少平、善良的田润叶、胆怯的郝红梅……他们是那样的简单,简单的像一杯白开水,但却拥有那样炽热的情感,仿佛沉淀许久的老窖,品之令人深陷其中,其甘甜萦绕心间令人久久不能忘怀。
多少美好的东西消失和毁灭了,世界只是客观冷漠的看着,毫不为之惋惜。是的,生活还在继续,可是生活中的每一个人却在不断失去自己珍贵的东西。生活是美好的,人的痛苦却时时在发生,所以生活本身是没有苦乐之分的,改变的只是人的心境罢了。就像我们永远也体会不到当时一头牛对人们的重要性,也不能理解他们因为能吃到白面馒头而产生的幸福,更无法想象当时人们所忍受的精神和肉体的折磨,但也正因如此我们才能看到某些隐藏在黑暗深处熠熠生辉的品质。
而现在的我们,别说在黑暗中前行了,一条平坦的大道放在眼前,稍有不顺就想放弃,早把自己许下的誓言抛在脑后。对梦想没有了那份执着或者说我们根本没有梦想,物质上是充实的而精神确实空虚的。
既要脚踏实地着眼于现实生活,又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立一套体系,让我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来,依旧可以毫无怨言的勇敢承担起生活的重担,这是孙少平交给我的道理。
其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也在为他生活的那个世界而奋斗,所以在通往梦想道路上,就算荆棘遍布,看不清前方的路,也要让坚定的信念化作一盏明灯,指引着你前进的方向。
生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;不论结果是喜或悲,可以聊以慰藉的是:总不枉在这世界上白活一场,有了这样的认识,你就会努力生活,同时也给自己注入了强大的内在力量。
所以机会总是留给有准备的人的,在去往梦想的路上少一些抱怨,多一份希望,努力让自己做到最好,这样以来起码回想的时候不会感到遗憾,这努力也将会成为你灯中一颗火苗使前进的路更加明亮。
最后我想说的是:青年!无论遭受怎样的打击,都要咬牙停住,因为我们完全有机会重新面对生活,只要不灰心不放弃,每一次挫折就只不过是通往新境界路上的一颗绊脚石,而绝是致人于死地的绝境。
遇见秋风楼
秋风楼对于我而言,始终是个神话。
汉武帝登上秋风楼,倚栏杆,远眺,见脉脉青山,黄河滚滚,顿生英雄迟暮之慨叹,不禁高唱“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”面对如此萧瑟的秋景,冷淡的秋风吹起了龙袍,要见的佩玉叮叮当当的附和,冠上的帽带拂过白鬓,英雄最终也是老了。“怀美人兮不能忘”,这是刘彻的呓语,更是对自己的警示。鸿鹄之志不能忘,香草美人不能忘。
秋风楼下有一条窄窄的通道。前望蜀,后瞻秦,漫步至此通道中,便感到身心通透的寒冷,这是来自历史的慰问,让人冷下心来思考:秋风楼的美的确是个传奇。
秋风楼的美是历经千年的。秋风楼因《秋风辞》而得名。公元前113年,汉武帝刘彻率领群臣祭祀后土,时值秋风萧瑟,鸿雁南归,汉武帝泛舟黄河,饮宴中流,触景生情,感慨万千,留下了千古绝唱《秋风辞》。数千年来,历代帝王将相和文人墨客临祠祭祖,虔诚叩拜,感念祖德浩荡,吟诗作赋,留下了大批妙文华章。斗转星移,沧海桑田,秋风楼的变迁,只能从浩瀚的史册、后人的言谈中慢慢寻找。
秋风楼的美是雄伟壮观的。它位于后土祠正殿后。站在秋风楼的脚下,仿佛直入云霄。近前仰视,更觉得了自己的渺小。楼分三层,楼高32。6米,楼身比例适度,檐下斗拱简洁,结构精美古朴,形制壮观劲秀,实为河东现存古建筑中之精品。站在高台上,四处眺望,一片片碧绿的麦田,一株株茂密的果树,一阶阶美丽的梯田,一幢幢绿树间的农舍,尽收眼底。在建筑业如此发达的今天,我还是被它的雄伟壮观所折服。
秋风楼的美是震撼后人的。如今我们再也看不到高大的楼船,听不到古朴的箫鼓,我们只能从后人隆重的祭祀仪式中,产生无尽的遐想。秋风楼像一个长大的孩子,几千年来守护者自己的母亲—后土祠。土地是我们的母亲,她以宽广的胸怀,滋养着一代代的生命。我们要像秋风楼一样守护着自己的母亲,像爱母亲一样热爱这片土地。此情若能延展,整个地球村便会是一个祥和的家园。
秋风楼已经坚韧地屹立了千年,人的一生如惊鸿飞逝,而一座楼却穿越了时间,在此与我相遇。秋风楼还要将他的美流传于世,当我转身离开,我也还要坚强的奋斗一生。
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御风而行走在空旷的街头,找寻风的方向,转弯处,忽觉有风经过,紧跟两步,迅速跑动,展开两臂,如鹏举双翼,风正鼓,双脚离地,如踩风轮一般在空中漫步,身轻似鸿,从未有过的轻快。我能御风而行了!我想告诉世人,但我并不激动,这原是我的本能,只是没有用过,我坚信。为何能飞?我解释不清,只感觉自己在屏息朝着风来的方向跑动时,人便开始往上升起。待吐出气息时,人又渐渐下落,如同气球上升下降一般。这种飞的感觉很好,是跳远运动员在空中经过时的跨步,是跳伞队员落地前的跑动,但我更轻盈,更自由,不会用下落的危险。只要屏住呼吸,鼓起气,我就是一个在空中行走的人,对面的风越大,我走得越高,我就像是一只被风吹动的风筝。我练习了几次,对这种本能的发掘越来越清晰,我很惊喜于自己竟有这种能耐。我不停地寻找风的来源,小风也行,大风更好,只要有风,我就逆着它跑,然后吸一口气,屏息跑至空中,待到累时,渐渐降落。我有了大侠们披着大氅在空中飞舞的感觉,侠肝义胆充斥起来,但我更觉得自己是一只自由飞翔的鸟,更愿意像圣人一般地逍遥,旁无所顾。我开始这样行走,有人看见了,用好奇的目光看我,但没有大叫和围观,因为这个世界上令人不可思议的东西太多了,他们竟然不知道该不该喝彩了。我在老街上走,回到古镇,穿梭在大街小巷中,小桥被我跃过,石子路被我飘过,在古朴的药店门经过,一条长长的街,我紧跑几步到了尽头,转一个弯,趁着微风前行。街上人不多,稀疏得仿佛被打杀过一样,我想探个究竟,我想帮助这片曾经繁华而今荒凉的市镇。但没人跟我说话。我终于找到了一个可以拯救它的地方,那是一个旧式图书馆,在那里可以配制一种药剂,用它能使这个古镇恢复生气。药剂要用到几种书,将它们按一定比例配置,搅碎成糊状,再用红色果汁调和。我找到了那几本书,又飞奔到另一个地方,找来搅拌机,再飞到野外,找寻那红色的果子,好不容易在一个山头找到了红樱桃,像血一般。将它们带回以后,开始制作。可就在这个时候,图书馆的门开了,一个不速之客闯了进来,他坚决阻止我做这些,还拿走了我的樱桃,连已搅烂的书浆也被打翻在地。我又惊又气,又怕他会坏了好事。他根本不听我的解释,还扬言要将这整个图书馆烧了。我只好带着我的这些救世良方,另觅去处。我不能眼看着这个地方死寂下去,我决定到山上去炼这个药剂。只可惜,在没有风的地方,我只能踽踽独行。是放弃?还是继续?我想不好。或许为了拯救它,我还要做很多事情,但是否值得?是否被人理解?我不知道。(时2007-09-02)900字 一年级 书信
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行而知之陆游云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”何为“行”?行,就是行动,就是实践,就是探索。行而知之,就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知,从而更好地“行”。我们回首沧桑的岁月,抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风,领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”,这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗?“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀,是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华,非实践无以明,非实践无以立,非实践无以用。行而知之,有行才有知。你看那碧天里翱翔的大鹏,如果不是飞行,又怎能振翅逐风,而知天空的辽阔,而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情?你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮,正是航行,才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念,驶往那太阳升起的彼岸。行而知之,无实践,何来收获?作为中华文化精粹之一的“棋”,可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地,方寸之间,一步棋走下去,死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱,不通过实践将它转化为自己的东西,那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳,有的人棋风沙场之气十足,这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器;通过实践,我们方能举一反三,提前明了对手的意图,从而笑傲棋局,主宰生死。棋如此,人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机,而荒废了大好青春。面对一场考验,面对一个未知的领域,你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘,充满了未知,可我们若不勇于实践,又怎能获得深邃海洋之“知”呢?蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践,让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门,让我们认识一个全新的深海世界。在生活中,“行而知之”不仅是一种方法,更是一种态度,一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷,从善如流,腹有乾坤。他们不古板,善总结,懂谋划,知创新。这样的人才是当今社会所急需的,而这一切都是实践的功劳。通过实践,我们才能更好地发挥自己的所长,从而开创这盛世繁华,看遍这江山如画。笛卡尔说:我思故我在。在我看来,又何尝不能改为“我行故我知”呢?行而知之,有行才有知。900字 初三 散文