为什么而活着
对于“为什么而活着”这个问题,我真是回答不上来,虽然已经活了将近20年,但还为能活得明白。作为一个人,都会获得一个机会,一个来世上走一遭的机会。当然,时间或长或短,内容精彩或不精彩,一切都是因人而异。但,这其中包含了一个世上最最公平的事,那就是每个人都会死,无论你是权重如山,腰缠万贯,还是一介平民,两袖清风,全都一视同仁,没有谁可以长生不老的,至少至今还没有,要是将来发明出个什么长生不老药,估计人人都得去自杀了,活得太久,腻了!每个人都是以生作为起点,以死而告终的,尽管中间部分因个人的价值取向不同,会形成不同的轨迹,但其结果都是个封闭图形。
虽然不清楚为什么而活着,但也不能随随便便就了结了生命,这是一种极不负责任的行为。打开电脑,看到了一些触目惊心的数字,就在刚刚过去的2006年里,在中国各大高校中,发生了多起大学生自杀事件,他们因为这样那样的压力,纷纷走上自杀这条不归路。姑且不论父母栽培你花了多少精力与财力,单单是失去你,就已经成为父母心中永难磨灭的伤痛了。中国有句古话,说“身体发肤,受之父母”。生命既然是父母给予的,就不能自做主张了结了,死不死还得问过父母,自己没有这个决定的权力。想起《封神榜》里有一出说的是哪吒“削骨还父,削肉还母”之后,其母亲苦求太乙真人施救,以莲花令其复生,此所谓“莲花童子”。由此看出其爱子之深,从小到大,在你身上倾注了多少爱,你就是他们心头的一块肉啊,你死了,就解脱了,却把最大的痛苦留给了父母,让他们永远活在阴霾里,白发人送黑发人之痛又岂是言语能够说清道明的?人,不是以个体存在于世上的,而是以整体而存在的,一般人都会有爱你的父母、朋友、妻儿,你要考虑他们的感受。当自杀之念涌上心头时,你要给自己三秒钟冷静下来,想一想:我死了,他们怎么办?
一个人的生与死都挺随机的,生当然不是你决定的,你何时出生、生在哪里,都是天意也是缘分。死也不是由你决定的,前面说过了,人没有权力决定自己的死期,有时候很突然的,给你一个惊喜,让你措手不及,像是某一天,上帝对你说:“嘿,你该走拉!”尽管留恋、舍不得,却只能是走了。所以就要好好珍惜生命,最好把每天的黎明看做是生命的开始,把每个黄昏看做是生命的小结,让每个组成生命的这样的小生命,都能留下一些痕迹,一些让心灵充实的痕迹,再往后的日子里可以有所回忆,这样就足够了。
献给妈妈的一首诗
妈妈,
您在别人眼中,
是最平凡不过了。
但在我的眼中,
您却是一个伟大的人。
从我不懂事到懂事,
您都一直陪伴左右。
是您,
教会了我人生道理;
是您,
教会了我文化知识;
是您,
教会了我礼貌待人。
每当我遇到困难,
您陪着我一起度过。
每当我碰上失败,
您会一直安慰我。
每当我变得骄傲,
您会耐心地教导我。
小时侯,
您还处处为我着想。
您为了让我有个美好的童年,
您天天给我讲故事。
您为了让我有个音乐空间,
您天天和我唱歌。
您为了让我学到丰富的知识,
您天天陪着我读书认字。
您为了让我有一个想象天地,
您天天和我在图画簿上画画。
妈妈,
您呕心沥血地养育我,
您不辞辛苦地教导我。
我能不孝敬你吗?
谢谢您,
妈妈!
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我为什么而活着_650字保尔·柯察金曾经说过“人最宝贵的是生命,生命对每一个人来说都只有一次.”而我们青少年的生命是含苞欲放的花朵,即将绽出迷人的光彩,美丽却又娇弱,更应好好珍惜,不要让它过早地凋谢.死亡是一个沉重的话题。我寻求生命.日月经天,江河行地,人生如月,盈亏有间.在人生短短数十春秋中,怎样才能找到生命的坐标,实现生命的价值,成为了代代人不懈探究的难题.然而,党庄子坦然“往矣,吾将曳尾,于涂中”时,当岳飞高歌“八千里路云和月”时,当文天祥叹惋“零丁洋里过零丁”时,答案已经不再迷惘.不错,人生在世,沧桑几许,幸福几何,为的不是虚幻的物质享受,而是能在历史长河中掬一杯酒,找到生命的真正价值。我寻求自由.红颜知己,落魄风尘.陶渊明的才气为世人所叹服,却不为朝廷所感动,陶渊明的行为为世人所惊讶.为后人所折服,或许只因个性独特,放荡不羁,或许只因一言不慎,惹怒龙颜,或许只剩“奉旨填词”.但陶渊明将自由,让它更显丰华,用凄美真挚感动了整个文学的长度。我寻求活着的价值.人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山.人生的价值不在于活了多久,而在于你做了什么.人活着就是要做点什么,给世界留下一份美丽.岳飞曾经留下了“待从头,收拾旧山河”的忠心,文天祥留下了“留取丹心照汗青的”志向,于谦发出了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的呐喊.他们的人生都是有意义的.生与死对它们来说都已经不重要了。我们的生命虽然短暂而且渺小。但是伟大的一切都是由人的手造成的.人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他无上的快乐。600字 高一 议论文
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人为什么活着读后感遭受苦难时,不要憎恨,不要侧身躲避。要从正面接受苦难,努力克服它,这一点非常重要。每个人对于活着的目的也许都不一样,至少我不会想的太过复杂,我的目标只有一个:就是为了实现自己心中的梦想,不论艰辛,不论成败,我都会坚持。当然成就梦想过程是苦涩的,我愿意去舔尝。个人认为,本书的适读人群为所有有志之士,但是最适合于商界的成功人士去阅读,去学习,然后总结和反思。稻盛和夫的思想对于成功者是一种思想上的升华,事业可持续发展的最佳战略;对于正在或者正向往奔向成功的后继者,是一种警戒,一种正确的引导。稻盛和夫是少有的能够把生存主题深化的商业领袖。很多的成功人士在拥有了大量的财富之后,心灵觉得空失,他们一直再去努力地寻找可以弥补这种空失的物质,他们通过慈善事业,各种娱乐活动,试图去寻找,可最终依然觉得缺失。造成这一局面的原因可谓种种,但我认为有一种原因是造成他们缺失感的根本原因,那就是目的的单一低俗贪婪化和过程的急功近利,而这个原因却是即使后来意识到了,也无法再去弥补回来的东西。也许是被金钱与现实的诱惑和驱使下过分地追求利益化,他们从一开始目的中只注重了现实和物质的追求,而缺失了精神境界的追求。因而他们费尽心机手段,甚至昧着良心做着危害社会的事情,最终即使得到了,却感觉不到成功升级的持续快感,因为他们的精神世界没有得到提升。因此稻盛和夫值得中国企业家借鉴和学习的不仅是经营企业的战略,更重要的是一种心性的修为和心智的提升,这也许正可堪称为书中所多次提到的“超脱”。成功的最高境界也许不外乎于一种境界,那就是稻盛和夫书中所提到的“利用造物主给予的机会,磨练出纯净美丽的心灵”。“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。有人成功了,就觉得自己很了不起,态度变得傲慢无礼,这就表示其人性堕落了;但也有人成功了,同时领悟到单凭自己无法有此成就,因而更加努力,也因此进一步提升了自己的人性。”稻盛和夫的每一句话都让我觉得经典。人为什么而活着,是一个深邃的命题。或许我们要用一辈子的时间去寻找这个答案。《人为什么而活着》这本书,留下的是一个智者的教诲,他不只跟我们阐述了怎么去成功,怎么去经营一个企业。更重要的是他教诲我们为了什么而生存。这或许只能是一个境界,我们去慢慢品尝,或许不能马上得其精华,最起码树起了一只黑暗中的明灯。900字 初二 读后感
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活着怎么样才算是真正的活着呢?物质上的提升固然重要,但活着并不等同于吃、穿、玩和物质上不断的追求。如果活着的我们没有一颗善于感知的心,那么我们与行尸走肉有何不同?如果活着的我们没有一丝自己的意志,那么我们还会有属于自己的未来吗?如果我们没有人生的觉悟,那么我们活着的意义又何在?或许你根本未曾明白什么才是真正的活着。在现实世界里灰暗的事物太多了,也许是我们太过敏感无法平定那躁动的思绪,才会被迫把自己的感情掩藏起来让自我迷失。我们已然忘记了往昔愁对夕阳的忧郁,也忘记了当初青春如歌的飞杨。静静地,当一切过去后沉淀下的只有一幅苍老的面容。我们的心已经僵化,此刻再也体会不到生命的活力和激情。以前自己的梦想和现实是平行的,但现在刚刚走出那个狭小的世界认识到了无奈的现实,所以内心有些混乱。希望在未来,自己不要变得平庸。我对自己也感到很无奈!自己的想法越来越多,却没有足够的力量去实现它们。仿佛自己就是一粒棋子下棋的虽然是自己,却依旧没有改变局势的能力。一直停留在这样的无奈中什么梦想和期想都变得那么没有意义,这样的生活不是我想的。想想即使得那整个世界,我也无法走遍它的每一个角落。失去了幻想的我感觉自己在不断的坠落。以前感觉自己的未来很遥远,但未来到了自己眼前便开始绝望。在生活中不管你如何成功却还是逃不出一个小人物的命运。我现在已经忘记了自己真正想要的未来,命运中的一切都交织在一起,让人无法原原本本的承受。带着希望逃避也不是办法,所以我只有彻底放弃。真实还是不真实,但我们还活在这个浮华的世界上。是幸运还是不幸运,我们穿梭在无奈的深谷中。我们一直在探求生活的真象,解达积压在心中的遗惑,希望发现自己痛苦的根源。但是,直到最后我们才发现,原来真象也可以伤害人的,而这个容易被伤害的人往往就是我们自己。人生而就有太多的限制。小到吃喝拉撒睡,大到说论辩思行,每一个环节莫不受到极大的束缚。生活在这种社会环境乃至心理环境中的我们,都在重新塑造着原本的自己,而在这个过程中有时我们便会迷失自我,甚至会把所有的改变看作是一场悲剧,在这种忧郁中无法自拔。其实你我只要欣然接受,一切都至少我们能做的选择还有很多,还有大把的时间等着我们去利用。900字 初三
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《活着》《活着》是一部获奖很多的老片,反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期,豪强劣绅必定成为了人民的公敌(其中龙二是典型)。在那个年代,阶级斗争尤为厉害,穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝,人民不愿再被压迫,再过库不堪言的日子,势必回与地主劣绅们斗争,直到打倒他们。而无辜被安上地主身份或反动,革命罪行的人,他们却无处伸冤。这足以说明时下各阶级矛盾冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚成立,法律法规尚未健全,国家整治还未全面展开,中国仍处于动荡时期。崇拜之风就是对当领袖的崇拜,但那时他们过分的崇拜,可以说是疯狂了。以毛主席为例,那时普通百姓家中必定挂毛主席像,不挂者视为不敬,要是这样那你可能会被他们安上个什么罪名。人们无论唱歌,言论,还是其他都会提及到毛主席的大名。就连片中的二喜和奉霞结婚的那天,二喜对着毛主席像说:“毛主席老人家,我把奉霞同志接走了”然后和奉霞一起向毛主席像鞠躬,最后才向爸妈鞠躬。人们对领袖人物的崇拜过于疯狂,当时有首歌“爹亲,娘亲,不如毛主席亲”可见领袖在他们心目中的地位远远超过了父母。他们认为领袖永远是真理,是正确的,殊不知连伟大领袖毛主席也会犯错,其中极为严重——文化大革命,给社会带来了多大的影响。还有就是当时涌现出一些贪污,弄权谋私,败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。由于那个时期人们的文化素质不高,也不懂什么,是完全的农民,哪会认清事物的真实性呢,崇拜领袖也是盲目和必然的。葛优在片中的两处对白可谓妙极,深刻反映了中国由弱到强,由贫到富,由黑到白的转变过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,馒头就长大了,我们的生活就越来越好”。对白反映人们在不同年代人们不同的宿求,对白一说明人们的生活十分艰苦希望过上好日子。对白二反映人们的生活逐渐好起来,但社会仍需建设,发展,寄寓下一代希望。《活着》这部影片给我感触很多,在此无须多些感触了。这是一部值得看的影片,它是历史与艺术的映射,揭示旧社会各矛盾冲突,社会演变历程。极具艺术性和历史氛围的它一定能让你有所收获的,去看看吧!900字 读后感
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