随遇而安是一种境界
渐渐的,我便从一个幼稚无所顾忌的童年渐渐地已经成为了一个意气风发的少年了。人长大了,烦心的事情也随之逐渐多了起来。
俗话说:“人生不如意之事十有八九”,人生遭际不是个人的力量所能够左右得了的。而在诡谲多变、不如意事常存于环境之中,唯一能够使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法,那就是要做到使自己能够尽量的“随遇而安”,学会宽容他人。
对此,我爷爷给我讲了一个故事说:”在很久,很久以前,有一个寺院,里面住着一老一小两位和尚。有一天老和尚给小和尚一些花种,让他种在院子里,小和尚拿着花种正往院子里走去,突然被门槛绊了一下,摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。
小和尚看到花种洒了,连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候,天空突然刮起了一阵大风,把散在地上的花种吹得满院都是,方丈这时候又说了一句“随缘”。
小和尚想:这下可怎么办呢?师傅交代的事情,因为自己不小心给耽搁了,赶快去扫院子里的花种,这时天上突然又下起了大雨,小和尚连忙跑回了屋内,哭着述说事情的经过,然而,老方丈却微笑着说道“随安”。
冬去春来,一天清晨,小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花,他蹦蹦跳跳地告诉师傅,老方丈这时说道“随喜”。“
对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随词,可以说就是我们人生的一个缩影,在遇到不同事情、不同情况的时候,我们最需要具有心态就是“随遇而安”,学会宽容他人。而且,一个人如能不管际遇如何,都保持着一种随遇而安的宽容他人心境,那真比有百万家产还有福气呢!
我在网上也查到了,大文学家苏东坡曾经多次被流放,可是,他说“要想心情愉快,只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月,何处无松柏?只是很少有他那般的宽容的心情罢了。
如果大家都能够做到随遇而安,及时挖掘出身边的趣闻乐事,甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星,这样,就是环境没有任何改变,我们的心境从此也会大不一样了。
环境往往会有不如人意的时候,问题是在于你怎么去面对拂逆和不顺。当我们知道自己的能力不能改变的时候,就不如面对现实,随遇而安。与其怨天尤人,徒增苦恼,不如因势利导,适应环境,从既有的条件中,尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。
谈论了半天,我觉得:随遇而安学会宽容是一种境界!
成长的环境使我懂得了孝顺
深夜,舅舅接到妈妈从广州打来的电话,第二天早上我被舅舅安排在城里的小太阳幼儿园就读,那时我才四岁。舅舅是国家工作人员,每天早去晚归,每次回来第一件事情就是为我讲解当天所学的功课。考虑求学路上的车辆多,外婆一日、一年的冒着严寒酷暑,不顾自身有着三十年类风湿关节炎所带来的痛苦接送我上学放学,为我洗衣做饭。就这样外婆舅舅陪我渡过了三年的求学时间。妈妈和舅妈带着生病的妹妹经市三大医院、湘雅医院均未能治好,现又转到南方医院进行治疗,外婆带着两个妹妹在家为我洗衣做饭。接送我上放学的事情成了舅舅每天首要工作,即是这样,舅舅每天晚上还是坚持出题考我当天所学的内容。今年我八岁,我更应该好好读书,好好珍惜,以优秀的成绩回报亲人不辞辛苦为我成长付出的爱心。
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心静是一种境界人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利和诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。老子主张“守静笃”;任世间万物在那里一齐运动,我只是静观其往复,如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。当然,人是不能只静不动的,既使能也不可取,如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心,你就能够成为你的奔波的身体和起伏心情的主人了。热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其目标,那么不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物”。太热闹的生活始终有一个危险,就是被热闹所占有,渐渐误以为热闹就是生活,热闹之外别无生活,最后真的只剩下了热闹,没有了生活。我们活在世上,必需知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。我们捧着一本书。如果心不静,再好的书也读不进去;更不要说领会其中的妙处了。读生活这本书也是如此。其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而变得敏锐,与对象处在一种最佳关系之中。但是,心静又是强求不来的。它是一种境界,是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人,必定总是处在心猿意马的状态。生命有限,我害怕把精力投错地方,致使不再来得及做成自己真正想做的事情。我本来就不是一个爱热闹的人,今后会更远离一切热闹,包括媒体的热闹和学界的热闹(我把后者看作前者的一个类别),在安静中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实,真想明白,那有做不成之理呢?好了,祝世界继续热闹。我的确感到,读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的。它直接自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运:“一是做自己喜欢做的事;二是和自己喜欢的人在一起”。所以,也可以说,我的“定力”来自我的幸运800字 六年级 散文
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一种人生境界人类是情感动物群,牵绊他的东西很多很多。对国家、对家人、对朋友,每个人都投入了相当多的感情在里面,我们很容易身陷其中而不能自拔。人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以,我们在现实生活中,不要去争名夺利,不要在金钱、美色的利诱下迷失方向,不要在纸醉金迷中失去自我。这是人生的基本准则。融入社会生活,体会其中的酸甜苦辣;走出社会生活,能正确地看待世界,看清人生的本质。达到这种境界是相当不易的。陶渊明的人生境界让人景仰。他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛,但他仍然融入生活,忧国忧民,仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生,这是很了不起的。屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处,但他以死守节,投江自尽了,因为他执著于国家的忧患,以此明志。其实他这是陷入了深深的忧虑与痛苦而不能自拔,只有了一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为,给千秋万代的子民以“明志”的启迪,也是一种超然物外的人生境界。英国记者迪克里•卡特,因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫,那兀鹫用贪婪的目光盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨头的苏丹小女孩,等待她死后将她吃掉。照片引起人们很大的争议,人们质问迪克里•卡特:危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里•卡特陷入深深的自责之中,连家人也不能够理解他,最后他在绝望中自杀了,时年只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼而不能自拔,不能“出乎其外”,只能留下悲剧让人思考。无论是谁,在现实生活中受到的诱惑都会很多,苦难的经历也是不可避免的。但我们应该做到的是,陷入困苦之中而不迷失自我、不迷失人生的方向,要清醒地把握自己,跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。只有这样,你才可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识,走向一个新的更高的人生境界。800字 高二 议论文
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懂得享受生活是一种境界从前,有两个渔夫,他们每天都从事打鱼的工作,早出晚归。但是,其中一个渔夫总整天板着一张臭脸,看不到一丝笑容。而另一个却每天红光满面,精神抖擞,时常挂着笑容。村里的人很奇怪,就分别问两个渔夫的感受。总板着脸的渔夫叹了口气无耐地说:“唉,从事打鱼早出晚归太辛苦了,而且海上波涛汹涌,时刻有生命危险,每天能打到的鱼多少不一,收入也总是不固定。我多么想去做其它的工作呀!”而另一个渔夫仍面带微笑,开心的说:“我很满意我的工作,我喜欢一个人坐在船上,任清爽的海风吹拂我的面庞,我喜欢捕鱼,我从中获得了前所未有的成就感,我靠自己的双手努力挣钱,自给自足,总之,我热爱我的工作,它使我的生活充满了挑战与激情,虽然很累,但我很快乐!”为什么同样的工作,两个人的心境和感受却如此不同呢?原因很简单,第二个渔夫懂得去享受生活中的一点一滴,苦中作乐,享受其中。请大家反醒一下生活中的自己,随笔日记本是吐露自己心声,记录日常生活中的真善美,却被当成了一个任务,一种负担,尽量写得多多益善,夸夸其谈,却忽略了它本是锻炼我们文笔的最佳方式;又如读书,本可以细细体会,却演变成向别人炫耀那庞大的页码,以示读得很快,懂得很多;再如考试,本是挑战自我,检测自身学习情况的好机会,却总是过分期待那高高在上的分数,名列前茅的名次和满足虚荣心的奖状,而忽略了认真总结经验教训,扎扎实实把知识学牢固的重要性。我想只要我们把目光聚焦在这些有意义的事情上,不断挑战自我,战胜自我,提高成绩并不难。生活中,你又是否能够享受清晨第一缕阳光带给你的温暖?享受春风拂面的感觉?或许,你还可以俯下身去,享受泥土的芬芳;轻触绿叶,享受大自然的气息;抬头仰望,享受蓝天的浩瀚深远……生活中有太多美好的事物在等待着我们,但又有多少人能够细心体会呢?懂得享受生活是一种能力,是一种人生境界,请大家真正放下自己,静下心来,成为一个热爱生活,懂得享受生活的快乐的人吧!800字 初一
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静是一种美好的境界“非淡泊无以明志,非宁静无以致远!”静守已心,方能无惧喧嚣,方能达到一种高尚的境界!文学大师林清玄,曾经是一位编辑,那个时候他忙于工作,忙于每天的应酬,交际,有时候一天要开五个会!这时的他,在同行里小有名气,在他人眼中已经算得上是功成名就了。可他却认为自己过于浮躁,开始悉心研究起佛学,以求心静。渐渐地,在佛学的熏陶下,他的笔峰从旭日东升转向明月清风,从剑走锋芒转向清秀内敛。文章追求出尘出世,超凡脱俗!此时的他,才真正做到了心如止水,淡泊已心!此时的他,已达到了另一种新的境界!“我在天空垂钓,钓一片晶莹剔透的繁星!”梭罗也似这样一名垂钓者,他活在时代的大背景下,但并未同当时的西方资本主义者一样,他是超经验主义的追随者,当同年代的人都忙于捞金忙于安身立命在这个喧嚣的社会中时,他却心如平湖,波湅不惊!始终保持着纯净的内心。同艾默生一样,奉行超验主义,在保守初心,宁静淡雅的一生中,像个专注安静的钓鱼者,最终达到那片至静至净的境界,得以出空出世,静守初心。 “不但有风拂过的湖面,难以映出澄澈美丽的风景。”多少人忙忙碌碌,耗过一生,多少人神色惶惶,不得安宁。有风拂过的湖面,微波漂荡,风起云涌,巨浪滔天,难有作为。这就好如一个人步入社会,经历了重重磨难后,仍然无法沉淀下心来。他仍旧将自己置身于混乱之中,不停的有大大小小的麻烦找上门来。即使他在旁人的眼中早已功成名就,早已腰缠万贯,但是!他却仅只能停滞在这样一个肤浅的境界中。一个人做不到出尘出世,就难以进入真正的“静”的境界。所谓“静”,便是一种心如止水的心态。这既是一种状态,亦是一种能力。它要求人拥有一种定力,能抵御外界的各种诱惑干扰,明确内心的目标,漫漫人生路,做到静守已心。闲看花开花落,漫随云卷云舒,这同样也是一种“静”的境界!任你变幻莫测,花里胡哨,我依旧我行我素,淡泊心静!于此境界之中,渐渐感受世界的大爱,人生的价值,至诚,至灵。一步步走向颠峰,至静,至净!愿做一名心灵的垂钓者,纯挚宁静的内心,感受世界的美好,钓起一片繁星。静,是一种美好的境界!800字 初二