诗意地生活
250字
初二
议论文
小时候的快乐，
现在忆起，
朦胧而愉快，
而却在不经意间淡忘。
小时候的悲痛，
现在回望，
却清晰而难忘，
这些我又何曾想忆起？
今天的快乐、悲伤，
都在记忆的浅海里留下了烙印，
即使想忘却，想抛弃，
又谈何容易？
又何曾做到？
快乐，
就像窗外的春风，
杨柳的嫩条，
总是那么的令我向往，
令我追寻。
可有阳光的地方总会有阴影相伴，
就像事物会有好坏之分，
自然界会有高山深海一样。
陷入深深的悲痛里，
我徘徊，我挣扎，
我多想淡忘，
可一切的事物中，
我不是主宰，
也不能违背自然的力量。
生活，就似一个多彩天空，
有时袭来可怕的风雨，
有时撒来一丝的温暖阳光。
在阳光下，
我要学会淡忘曾经的风雨，
在风雨里，
我要学会遥望未来的阳光。
细节决定成败
300字
高二
议论文
中考前夕，我们的班主任老师就告诉我们，无论哪次考试，一定得注重细节，尤其是对于那些平日里学习还行，但就是有些马虎，粗心的学生，细节更为重要，在中考中，细节尤为重要，会决定你们的成败。
不幸的是，我就是那个平日里有些粗心，有些马虎的学生。虽然，平常千万遍的告诉自己，一定不能粗心，不能马虎，可中考时，还是因为粗心，让我失去了正常上高中的资格。
现在想起来都觉得自己这个高价生有些冤。那些失分的题，并不都是不会，好多是因为没注意细节部分，而丢掉了本来属于自己的分数。
不过，我知道这也怨不了别人，只能怪自己改不掉粗心的毛病。
在以后的学习生活中，我总是提前告诉自己，一定要仔细，认真，不再在细节上失分，一定得做个细心负责的人，无论对自己，还是对别人都有好处。
细节决定成败。如今，这句话成了我的座右铭，我会一直记着它，走向以后的每一天！
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诗意地生活太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。理想。是第一层境界“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？奋斗。是第二层境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！收获。是第三层境界“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！900字 高一 散文
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诗意地生活海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。900字 高一 议论文
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诗意地生活诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般的闲适悠然；很难做到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”一般的淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的高耸，体会“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。800字 高一
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诗意地生活海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。点评文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。1000字 初二 议论文
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诗意地生活爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！700字 高二 叙事
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诗意地生活如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。600字 初二 散文
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诗意地生活诗意种植在每个人的心灵花园，只有用心呵护，才能开出满园的娇艳与芬芳.----题记在我看来,诗意的生活即自由的生活.目光坦率,心怀梦想,坚持自我,并且热爱生活.可以无忧的享受生活,感悟心情,并且无关金钱,地位等等的束缚.诗意的生活是心中始终怀有对梦想的坚持,是不管所处的境地是怎样的光华耀眼或是落魄不堪,都不放弃对生活的热爱,以一种最放松,最真实的状态面对一切,而且满怀热忱.现实中,我们更多的是面对痛苦,是心伤.而这,应该是更深层次上的诗意.因为人只有在苦难的洗礼和磨砺中才能学会去诗意的生活.松软厚实的泥土,金灿灿饱满的稻谷,酸酸咸咸的泪水,淳朴真诚的笑容...这些都是一幅幅充满诗意生活的画卷,这样才是诗意的生活.有多少人能用一种欣赏的眼光看待这一切又有多少人能真正读懂这其中的诗意无论生活怎么对待我们,我们都不可以放弃对生活的认真与热爱,不可以放弃自己的坦率与真诚,不可以放弃自己对梦想的坚持..无论在怎样的环境之中,只要用心,只要坚持,我们终能发现属于自己的曲径通幽之路,明晓如何才能诗意的生活.每个人心中都拥有一座花园,有的已经芳香馥郁,有的却一片荒芜.当我们用坦率的目光看待生活,坚持自己最初的梦想.用辛勤的汗水耕耘生活,放飞自己生命的快乐,相信我们的心灵生活都会灿烂无比.500字 初二 散文
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诗意地生活我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——我正诗意地活着。700字 初三 议论文
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诗意地生活云霄将军山学校八年十三班许俊泽诗意，这两个简单的字咀嚼在嘴里，我仿佛闻到了混着泥土的青草香；诗意，这两个质朴的字流淌在笔下，我仿佛听山间欢腾溪流的咏叹，悠扬而流畅。感受诗意，品析诗意，人应该诗意地生活。水碧天蓝，四蹄走风。在夕阳的影下，那是一个永远不屈的灵魂。白石老人一生研究绘画艺术，且将原来温顺的白马画的如此栩栩如生，活灵活现。这，只因为他一直以来都诗意地生活着。林和靖以梅为妻鹤为子，悠闲地生活于山林之中，在大自然之间不断勾勒着人与自然和谐的线条，他享受着自然给他带来的一切，置身于“一枝一叶总关情”的意境之中。这只因他保有一颗诗意的心与诗意的生活。沈从文被困于“牛棚”之中，却在给侄儿的信中写到：“这里的荷花开了，真好，你若来看……”如此狼狈而屈辱的生活，在他眼中却是如此美好，如此令人向往。这，只因他一直都诗意地活着。诗意地生活，造就了白石老人那近乎“化虚为实”的惊天画技；成全了林和靖的放荡生活；给予了沈从文不因屈辱生活而颓废，反而坦然面对的生活态度。这些，无疑是告诉我们——人应当诗意地生活。让我们诗意地生活吧！让我们循着梭罗的脚步走进瓦尔登湖的小木屋，感受在清晨的时候薄薄水雾浮起在湖面那亦真亦幻的惬意；在夏日午后，聆听如金似玉的蝉鸣述说那远古的流浪；在夕阳西下的傍晚，看太阳他一点一点的躲进远方的青黛，万籁有声。来吧！让我们直起身，穿行在向日葵的田园，追逐着托斯卡纳的太阳!或者，让我们细细品味一杯香茗，小吟一首宋词，聆听几首二胡，享受着淡泊宁静，诗意的生活。记住，当飞鸟翱翔于天际，鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在我们的生活中流淌。人，应当诗意地生活。600字 初三 议论文
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诗意地生活有这样一个很有诗意的例子：唐代长安城某日天降大雪，寒冷之极，有四个人来到一座古庙躲避风雨。一个是吃饱了饭出来消食的秀才，见到雪花飘飘，故而诗兴大发，脱口赞道：“大雪纷纷落地……”刚念了一句，恰逢有个升迁的官员经过，听到之后，因感念皇恩浩荡，一拱手接口道：“此乃皇家瑞气。”旁边一个靠卖防寒用品发了家的老财主心花怒放，也凑了一句：“再下三年何妨？”一语激怒了路边一位冻饿欲死的乞丐，他哆哆嗦嗦地大骂：“放你娘的臭屁！”这四个人当中大概至少有三个是在诗意地生活。秀才考虑的是文学，“大雪纷纷落地”，很好看，有诗意。官员吃着俸禄，想的是皇家的恩典，念念不忘“皇家瑞气”，好一句诗意的颂扬！老财主衣食无忧，一副财大气粗的样子：“再下三年何妨？”也颇有点豪情万丈的诗意。要饭的寄居破庙，风雪无归，别说再下三年，就是再下三天，他也小命难保，所以只有骂娘了。这样的骂似乎是没有诗意的。诗意地生活，要有物质的保障，我想那唐代的乞丐是断无物质的保障的，不然他也大可不必骂娘。倘若骂娘之后就改变了身份，没有了乞丐这一行当，那真可以称得上“贞观之治”或是“开元盛世”！诗意地生活，要有精神的追求。李白的诗意是一种积极的心态和自我独立的境界，好歹都是美丽的。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，全然是乐观和进取；“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，透露出自信而且颇有几分得意；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，流露出无奈与逍遥，却品不出多少颓废的意味。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，田园生活也是富有诗情画意的。莫名其妙的海子也曾经有他神圣的理想：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”然而，黑暗、丑恶、腐朽，藏着掖着见不得阳光。封建社会在愚民政策的无情打击和政治迫害的轮番夹击下，怎么能够诗意地生活呢？一旦失却了崇高的精神追求和信念，或是被黑暗的生活所逼迫，诗人也会寻短，也会杀人，或是在决斗中喋血。诗意地生活，要有美好的感受。蓝天白云，高山大海，鲜花盛开，绿草如茵，令我们心旷神怡；明月皎皎，湖水悠悠，树影斑驳，夜气温馨，使人们浮想联翩。可是，当你走在大街上，乞丐伸着手向你追赶时，你也许觉得扫兴。尤其是高位截瘫的残疾人在地上爬着乞讨的惨相，更是目不忍睹。偶尔的也许有时是频发的车祸或火灾，跳楼或抢劫，那些都成为时代交响曲中极不和谐的音符。现代人应该诗意地生活，和谐地生活。人们有了对和谐的珍重，才能诗意地生活。每个人都诗意地生活，就能达到全社会的和谐，个人内心的和谐，人与人之间的和谐，人与自然的和谐，世界的和谐。诗意地生活，还要有共同的创造。人人创造诗意，才能诗意地生活；全社会创造和谐，才会出现和谐社会；全世界创造和谐，才会出现和谐世界。让我们一起努力，沿着民族复兴和人类进步的康庄大道携手前行吧！1000字 初一 议论文
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诗意地栖息19世纪德国著名诗人荷尔德林有一句名言：“人充满劳绩，但还应该诗意地栖息在大地上……”诗人告诉我们生活是艰辛的，但即使如此，人们还应该保持诗意的姿态，让心灵学会仰望。王小波也说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”在现实生活中，我们或许因为生存而忙碌奔波，但我们千万不能少了一个精神的家园，一个诗意的世界。最欣赏王小波为我们提供的一幅画面：孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。你会用什么词来形容这样的画面？静谧，安详，柔美，世界仿佛停止了转动，诗意，被定格。要诗意地栖息，就要学会欣赏，从美的角度来欣赏。欣赏大自然，发现自然的神奇;欣赏寻常生活，发现生活的温馨。只要我们不被物化，不为物所累，不被名利迷失自我，我们就能时时诗意地栖息着。生活，不会永远一帆风顺，有时会有坑坑洼洼。我们在挫折中学会了坚忍，我们就有能力品味不幸，转身，世界春暖花开，诗意无限。在我眼里，诗意就是爱，爱生活，爱这个世界;诗意就是乐观，豁达;诗意就是单纯，透明;诗意就是心灵的宁静与和谐……一句话，诗意地栖息，就是用儿童清澈的眼光打量这个世界——生机勃勃的世界。冰心曾说：“心灵的花，在寂静中光明，在热闹中熄灭。”让我们放慢匆匆的脚步，静静地，细细地，来品味生活的醇香。那时，诗就是你自己。500字 高一 议论文
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诗意的生活雨洗碧岩，风净尘烟，万紫千红满庭院。孤灯一盏，茅舍一间，一樽醇饮香满园，悟诗赏章录片言，花前弄剑蝶蹁跹，渴望生活诗意，但愿语笑嫣然。 光阴如电，转瞬间，已过繁华数载。那引以为傲的青春蜕变成驿站的缕缕炊烟，渐远消散，仿若从酣甜的梦中被温柔地打断。苦恼，何必呢？也许正是梦的中断，让你欣赏到满天星辰的粲然，正是青春的远逝，让你在成长中得到历练。诗意地生活，勇敢地把嘴角笑弯，不在乎时光的火，烧老娇嫩的容颜。 诗意地生活，无须在脆弱中强装笑脸。 雨打芭蕉，那孤寂多是心灵的寂寞使然。生活，本无那些缤纷的色彩，坎坷、欢乐不过是风过无痕的泡影梦幻。习惯，被生活的箭完美地射穿，痛到表情扭曲，却从不肯卸下那浓妆构筑的笑颜，把喧哗后的落寞留给心承担。谁又能否认，伪装是别样的孤单？脆弱中生活的味道很苦，但那原汁原味又何尝不是一种幸福，一种难觅的诗意。 诗意地生活，无须苦心经营奔波的快乐。 生活是路，奔波便是沿途的风景，然而，那其中却不乏黯然神伤的荒凉，忧愁，何必呢？“菊残犹有傲霜枝”不还是千古流芳，峭壁上的孤松，耸立在凛冽的寒风中，不是别有一份恬淡？那不畏严寒便是对生活的挑战，一份孤单的乐观，一抹诗意的坦然。 诗意地生活，无须暗香逆转的意境。 粉饰的盛世，很难持久地支撑。浓妆下的青春，很难永恒地纷呈。也许剥落生活的帷幕后，你会大吃一惊，原来浮华背后仍旧有完美的意境，事业不顺后的独品香茗，友人作别时的泪眼朦胧，满身伤痕后的愈挫愈勇，久别经年后的惬意相逢。生活的意境纵有万种，那诗意的芽却要用心萌生，诗意地生活，完美地流动。 南归的鸿雁排满初秋的天，门前的苍松印证岁月的脸，沿岸的翠柳垂引探春的燕，金黄的麦穗铺满肥沃的田。春荣秋枯，沧海桑田，改变，随着时间的变迁，那份坦然却亘古流传。诗意地生活，诗意的人生。 一枝一叶一世界，一花一鸟一天堂。 一山一水一轮回，一诗一赋一人生。700字 高三 议论文
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诗情诗意最近很多人都说让我写一些欢乐的诗,不过呢,这一次的诗集——[诗情诗意](共7首)主要是以成长中忧伤的感悟为主的,而我准备这一次的诗集发表完再写另一组诗集——[诗韵青春],[诗韵青春]的感觉就是昂扬向上的了、你静坐在历史深处除了酝酿你的词肯定对谁还想诉说什么、寻梦……回忆是一窗蒙蒙烟雨如一行婉约的词牌一生的幽愁悔恨在手卷中慢慢展开、宁愿一生逐歌赋岂料生在帝王家停泊在异乡的码头……、窗外雨意正浓没有春花秋月的日子你静静回首……、这是我这学期写的一些诗,一共合起来有很多首,分首发表,勉强称其为诗集吧,诗集的名字叫"诗情诗意",希望大家能多多提建议哦!谢谢了250字 初二 议论文
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《牧童》诗意草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。诗意：绿草如茵，铺满广阔的草原，放眼一望无垠。笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。赏析：《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。五年级:萌叶云雪250字 五年级 散文
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诗意四季驾着温暖的阳光，牵着微微的春风你带来的是杨柳的嫩芽，是复苏的大地带走的是冬日寒风每次你总会扫除心灵的淤泥心灵深处重见光明顶着似火的骄阳，呼着无常的季风你带来的是盛开的万花，是热情的自然带走的是春之羞涩每次你总会教人活泼的生活人生增添几分激情催着疲倦的春日，领着忧郁的秋风你带来的是菊花的娇艳，是凄美的天空带走的是疯狂夏日每次你总会涂上几抹诙谐的色彩打造那些与众不同藏着仅有的冬日，吹着肆虐的冬风你带来的是梅花的坚毅，是纯洁的雪花带走的是悲凉的秋每次你总会制造善意的寒冷给人生路增长经验250字 初一 诗歌
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地假如没有了大地，问句凭空而来 我们将无处生存。等待在腾空之后的死亡， 幻想着拥有大地时的希望。 慢慢的，我们的躯体和灵魂便飞向远方 。严重的后果 这片土地是神圣的!义正词严 只有爱护土地的人土地才会爱护他。 大地给予我们生命， 大地哺育我们成长， 莫非谁要破坏她、伤害她? 有时她是那么柔顺， 给人类带来无尽幸福； 有时她是那么狂暴， 自然灾害无情地摧毁人类的家园。破坏环境，就是搬起石头砸自己的脚。 要知道，一切一切都因我们而起。 在大地之上， 就要以她奉献我们来奉献她， 就要以她给予我们来给予她。不指望对她的奉献有多大， 只是希望我们从自己、从现在做起。从小处做起 。250字 六年级
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西瓜地爷爷家有一块西瓜地，每到丰收的季节，地里遍地都是绿油油的西瓜。它们个头不大,看上去好似一颗颗“巨型豆子”，坐在地里等着我们去摘呢！爷爷总会挑两个大篮子去摘西瓜，爷爷还会穿上他的农民装，带上我去摘西瓜，在拿上他的剪刀。爷爷告诉我:摘西瓜，得先学会挑西瓜，好的在去摘，摘瓜有三招，乃看、拍、听，学会了开始挑西瓜，有了这一个好，便去摘西瓜，摘西瓜老费力了，我用了九牛二虎之力，方才拔起，我把西瓜抱起，放到了大篮子里。回到家，开始切西瓜，吃西瓜，我吃的津津有味，虽然摘西瓜累了点，但西瓜还是不错的。如今，爷爷家的那块地已经不在种西瓜了，但每次吃西瓜，总会想到和爷爷的那段快乐时光250字 六年级 日记