谈论孝道
无意间搜索,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。
说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反应不是愤怒,而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的,子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。
(1)父母的忽略
讲到原因,我想到的第一个原因就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不可否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽略了其他的孩子。
哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽略受到了伤害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。
(2)父母财产分配不均
俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里抱怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发现他们回家的次数也少了。
至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。
(3)爱人与父母的隔阂
有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是愿意赡养老人,也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。
这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰,大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。
……
尊老,一直以来都是中华民族的传统美德,是需要传承与发扬的,可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭,难道他们忘记了吗,忘记了父母把自己从小养大,付出的心血、倾注的爱心?
虽然那案件最后已然完美解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的怀疑亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。
俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应该懂得回报,懂得孝道。
何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。
谈评“音乐快递”
少儿频道丰富多彩,里面的节目各式各样,音乐快递就是其中的一个节目。我认为这个节目举办的有意义,而且我也喜欢收看,它给我留下的印象是一个音乐符号。音乐快递,是一个儿童的展示天地,展示我们五彩文艺的舞台。
音乐快递里充满了歌声的音调,一个个的音符跳跃开来。小选手们在这里表演,有歌唱、舞蹈、快板、戏曲等。各种不同的表演有活泼的、动朗的、悲哀的……不同的情感通过选手的歌声动作,通过话筒以及表情表达得淋漓尽致。选手唱过后,那余音仿佛犹意味尽,隐约回荡在其中。选手分别表演之后,就由评委来点评,点评哪里值得夸赞,哪里欠佳。点评后,由在场的小观众来为选手打分。哪位选手所得分最少,就暂时离开舞台,剩下的选手就再比赛一场,决出胜负。几个环节过后,最后一个环节就是挑战擂主。挑战者和上一期的擂主的比赛,双方更是实力相当。在音乐快递里,曾诞生出一届又一届的冠军。
有多少小选手通过音乐倾诉自己的情怀,音乐快递就是一个音乐百事团。这个,是音乐快递特有的优点。对这个受人欢迎的音乐快递,我有个小小的建议。音乐快递里应该建设一个“音乐我来创”。“音乐我来创就是让小选手自己来写歌,创造歌词,然后自己把歌唱出来。谁写得好,唱得好,就奖章一个特别奖。这不仅能提高选手对音乐的热爱,还能锻炼选手的创造能力。我认为,“音乐我来创”会受到广大选手和观众的喜爱。
音乐快递是少儿频道的一个光彩,里面有音乐的畅想。我祝音乐快递拥有更多的收看者。
相关推荐
-
孝道尽孝道,讲传承,一辈做给一辈看,一辈讲给一辈听,一辈跟着一辈学,一辈一辈传家风。是否觉得爷爷奶奶在家总是很孤独?父母要上班,我们要上学,似乎我们一走,家就变得冷清了许多。自爷爷去世后,奶奶的身体状况越来越差。她很少出门,也不怎么说话。我害怕这样她会变得消极,便总劝她:“奶奶要是无聊,去广场上跳舞,散散心吧。”奶奶却不搭理我,被我说烦了就会小声说:“我这个年纪身子骨跳不动了。”我也只得悻悻作罢。我以为奶奶是自身性格就较内向,便只在日常做些小事来帮她,然后再投身学习。但去年过年时,我的思想与行为立刻转变。我们小辈的孩子都拿着手机打着游戏,“两耳不闻窗外事,一心只想打游戏”。操纵的人物“死”后,我百无聊赖地抬起头,却看见奶奶靠在沙发上,似乎想要与我们说说话,又怕没人搭理她。我的心里突然涌起心疼的感觉,忙放下手机,转去问奶奶一些家常事,希望她开心起来。果然,奶奶似乎活力许多,兴致勃勃地讲起很多事。奶奶讲的话循环往复,问的问题也是些平淡、不招人喜欢的问题。但这一个个问题、一件件往事,都包含着对晚辈的关心和爱护,都是对晚辈的谆谆教诲。我一旦有不耐烦的心思,总是告诫自己——奶奶是把她一天积攒的话同我道来,她的声音或许不那么好听,可这些全都是爱你的“甜言蜜语”。自此之后,我基本上每天都要抽时间陪家人聊天。时间不长,但家庭的气氛会变得十分和谐。我也会刻意“引导”奶奶多说些话,将她的烦忧倾倒。有孝才是家。“以孝为本而立人”,应该是我们每个人都要知道、要记牢并付诸行动的一句话。600字 初三 议论文
-
孝道中华文明五千多年,孝道贯穿其中,何为“孝道”?“善事父母为孝”;“子爱利亲谓之孝”。因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。孝心没有具体的表现内容,它可以是对父母长辈语气温柔的一声问候、一个祝福,甚至一个眼神,也可以是对家人的一丝挂念,常回家看看这些都会成为父母永远温馨的回忆。孝文化是中国传统文化的基石和核心,它既是做人的准则,也是安身立命之根本。可以说,孝不仅是百行之首,也是百行之先,百行之本。百善孝为先,动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚;生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿;诗书立业,孝悌做人;父母在,不远行;不孝有三,无后为大。在人们的意识上,孝不再是“封建伦理”,而是成了应该发扬的美德。发掘孝贤人物,讲述孝道故事,用平凡人不平凡的孝道故事,去感染、教育更多的人。让人们去感悟孝道这一传统文化中所蕴含的温情与感动,让孝道故事去温润每个人的成长之路,让孝道文化不断传承。孝道也是知易行难,有个同学,早先是冠生园的小姐,家景殷实,现今退休在家,服侍两老,老爸九旬,已住疗养院,她每周多次看往;老妈独居也要每周多次关心,家中小孩仍需照看,每天忙忙碌碌,忘了自己,若有生病就加班加点,没了自己;有时外加公公婆婆之事,她会忙里忙外,辛辛苦苦,没有了自由,我心中点赞她。还有同学,又要工作又要服侍两老,老父年老大病,老母多病年老,她一人管三家,乐观开朗的她仍阳光彩烂,但言行中也有力不心的感悟。我心中有忧。还有同学,本身有大病,长期生病已贫困交加,但仍愿为大家管理网络,赢得尊敬,同学们也关心爱护,使她荣归故里。行孝道,其实,个人的力量是杯水车薪,社会的力量才是无穷的,国家的力量尤是必须的。人民是国家的父母,为人民服务是政府的宗旨,国家有义务有能力,办好养老事业。“割麦留边角,收麦遗麦穗”,让大众体面的生活是先辈的希望。只有全社会共同关心养老;照顾养老;造福养老,我们的明天才能老有所养;老有所乐;我们的社会才能和谐,我们国家才能进步。明理而行,需大家的行动,登高而呼各尽所能,受点滴之恩,理应为人民呼;为人民告。大家共同努力,共同去造就万民大福。800字 初三 散文
-
孝道常言说得好:‘百善孝为先’所以某校的学校九年三班的学生谈起了什么是孝道。首先小侯发言说:孝道就是回家帮父母干些力所能及的活,不惹父母生气就是孝道。我们反驳道:就你呀,你懒得像猪一样还帮父母干活,说完我们哈哈大笑,小侯也红着脸坐下了。第二位发言的是:本班的三大才女之一小唐同学,小唐说什么是孝道。孝道是孝和道组成的,我们不仅要孝还要顺啊。说完就一片雷鸣般的掌声。真不愧是才女。班长听到不服气的说道:我读过一个文章说火星文的学校校长当着师生的面给母亲洗脚,这就显示出这位校长为人师表啊。我们现在要孝敬父母就是努力学习,以优异的成绩来回报父母。不让父母失望,不浪费父母的血汗钱。这时候连不学习的小刘说:我们要好好学习,来回报父母。我们都感到惊讶,因为小刘不爱学习,都能说出这样的话,真是稀奇啊。铃 铃 铃 上课了,同学们都回到座位上,有的小声议论。但是都听老师讲课了。事后,有的同学说:这次议论我收获挺大的啊,回家也孝敬父母了,同学们都争着说自己如何孝敬父母。没想到通过这次议论孝道,让我们懂的孝敬父母了。让我们加油吧。400字 初三 散文
-
谈论奇迹奇迹是所有面临困难的人们最期盼的,也许你会说奇迹是千载难逢的。的确奇迹是很难出现的。当初的我也是这样认为的,但是从今天以后我要粉碎这种观念!就象今天的我一样,我本以为这次一定考得很差,但是我却得了奖状。在高兴之余回想起考试前夕我已经努力了,就算考不好也没关系,毕竟我已经努力了。我得出的结论是:只要你曾经努力了,奇迹一定会光顾你的!但是不光是你一个人的努力就能创造的,这点是不能否定的。只有一个集体中的每个人付出了自己的一份力量就可能发生创造奇迹。例如世界闻名的火药大王诺贝尔之所以有那么大的成就,还多亏了为他做助手的爸爸和因此丧命的侄子;我国的革命胜利也是多亏全民的努力才能创造奇迹打败强大的日本主义军队……总而言之,统而言之只有一个集体中的每个人付出了自己的一份力量就可能发生创造奇迹。300字 初三 议论文
-
谈论公平自古以来,人们对于"公平"二字一直争论不休其实所谓的公平都是建立在自己的利益上的。因为比才呈现出公平,自古以来公平真正的的含义又有多少人懂得呢?因为比才出来的公平才是真正的不公平。现在社会之中还存在着许许多多的不公平又有谁去真正的了解过关心过呢?只是大多数人都是为自己的利益而争论所谓的公平罢了。世界不断的进步着越来越多的不公也相聚着多了为什么有的人还露宿街头呢为什么还有许多没上学的孩子呢为什么有钱才能做许多事呢?等等还有许多的可是又有谁去发现了关心过呢?没有只有某些东西在损害到自己的时候该说不公了或许有人该说了这个世界本身就不完美怎么会如此的全的其实我不是要议论什么只是我们在自己不公的时候应该去想想他人吧?这个世界需要的是互爱而不是争夺只有我们真正的进步这个社会才会更和谐。河南商丘柘城县远襄一中初三:feng123350字 初三 议论文
-
孝道现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?在我中华绵延的五千年文化中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧黑龙江省,哈尔滨市第十一中学高二:杨珈璐500字 高二 议论文
-
孝道一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!700字 高三 议论文
-
谈论中国在所有的文学体裁中,我最爱诗歌,认为它最具生命的力量。而对其他的体裁不怎么喜欢,唯独散文,让我也颇感兴趣。中国的散文源远流长,博大精深。发端于先秦诸子的散文,既富哲理,又富想象,论证自然,又意境宏大。尤其庄子的散文,对后世影响极大。经两汉三国的沉淀,散文在魏晋开始走向自觉,同时走向自觉的还有书法和诗歌,因此,我认为魏晋在中国文化史上担当着十分重要的角色,起到了非常关键的承上启下的作用,它是中国文化史上的重要转折点。在这个时期,散文也是名家辈出,大书法家王羲之就是其中的一个杰出代表,他的《兰亭集序》,堪称魏晋时期士人精神的一个生动写照。魏晋后,中国进入到了一个大分裂时期,这个时期,是中国各民族相互融合,各种思想,各种文化相互碰撞的时期。散文在这个时期因为政治的腐朽和世风的腐化逐渐沦为一种奢靡的文体,这种文体只注重语言和修辞,而不注重其中的精神内核,因而,这时的散文其实是没有生命力的。直到隋唐时期,中国结束大分裂后,以柳宗元为代表的士人才开始重新改造散文,他们主张复兴古文,反对只注重修辞和语言的华美,而强调真实的精神和感情。这实际上是对散文的一次复兴。柳宗元的《小石潭记》和韩愈的《祭十二郎文》就是新散文的杰出代表。宋明至清的散文,其实是散文的一个成熟和大繁荣时期。这期间,名家不可胜数,我想提到的几个人是,三苏,欧阳修,王安石,归有光和纪晓岚。到近代后,散文走向了“雨巷”似的迷茫之中,不知道前进的方向。新文化运动,给散文带来了希望,以胡适,鲁迅,朱自清,郁达夫,冰心等为代表的大家对散文进行了大胆而卓越的探索,使散文重新焕发出旺盛的生命力。其中,我对朱自清以“真”为核心进行的创作最为敬佩。我觉得他就是将中国的古文内核与西方的自由精神进行融合的一次散文改造。而这次改造无疑是非常成功的。朱自清一生在散文上建树颇丰,其中最富盛名的,就是《春》、《荷塘月色》、《背影》、《匆匆》等了。今天的散文,实际上又是陷入了迷茫当中,而它的出路正等待我们去探索。这里有一个前提,那就是我们必须要能揣着一颗真诚的心去走进生活,寻找人性的精神家园。800字 初二 议论文
-
谈论互联网互联网这个东西既好,也不好。发明它本身目的是方便人们交流沟通,它发展到今天就是一场灾难,年轻人难以从中自拔。它是20世纪人类最伟大的发明之一,它已经渗透到社会的各个领域。但是有不法分子的诈骗、谣言。所以我们应该正确处理安全和发展、开放、管理和服务的关系,不让不法分子利用。当互联网消失之时世界又会怎样?世界崩溃?你无法知道外面发生了什么,你也无法使用手机,也许写信是沟通的唯一方法,当你想到这些,你就会感觉互联网很好,但你想想,人被诈骗、个人信息被盗用,你又会感到不好。所以互联网消失既是好事也是坏事。你能举出很多此类的例子。我国网民有7亿多人,这是多大的数字啊,加入被骗率为0.01%,那也是很多人,所以我们要防范不法分子,及时举报。互联网是把双刃剑,让我们好好利用它吧。300字 初一 议论文
-
谈论法律你从荆棘中绽放,你从崎岖中走来,我们的法制进程。你束起凌乱的长发,披上遮体裘衣;结绳以记事,刻骨以铭文,铸鼎而铭记。终有那世袭替代禅让,高低贵贱始有分别,赢得泱泱大国“礼仪之邦”的赞誉。然“对‘太阳’之咒骂,对酒池肉林的痛恨,烽火戏诸侯的儿戏中”,国之厦为之倾斜。“窃钩者盗,窃国者诸侯”各地诸侯历新法强国力,秦盛商鞅裂,吴兴李悝亡。“劳力者食人,劳心者食于人”。始皇立而一统天下,君主制立于中国。“焚书籍,坑儒生”,一统钱币经济兴,一统文字文化盛,皇权集于一身,开始了文明古国千年封建之旅,终难脱人治大于法治的绳缚。江山代改,人才辈出。在重兵压城城欲摧之时,南唐后主不思励精图治,变法兴国,以跪拜佛堂而抵兵戎,以吟诗作画而自醉,一江春水不敌兵,终败送大好河山。宋太祖赢得大宋一统,但沉疴难除,旧疾不去,法之立服务于高主,黎民广大难逃重压。君主悟而臣子励,王安石受命危难,为振兴国力,欲破而后立,不惜以身战旧法。张居正“一条鞭法”为黎庶,为百姓,众说纷纭。精美设想,英雄无数,只能改经济不能改政治,政体不变,经济之变革如昙花一现,香存而花败。法制之改革不动根本,难植新芽。在盲目与固执中,枪炮声响彻耳畔,强盗闯进家园,掠走珍宝,窃贼分割了土地,痛苦的呻吟中,雄师觉醒。戊戌变法学西洋,改旧习,可刚一触及旧统治者利益,法治便又为人治。“百日维新”成了“戊戌变法”的代名词。民国初立,国权归于民,但为了新法之立,孙逸仙出生入死,出广州,战军阀,以血肉之躯抵旧思潮的炮火,民国终于站立。“民族,民权,民生”,孙先生为立新法除旧制,鞠躬尽瘁,死而不已,随着先生的故去,新法也被“蒋氏”政权遗弃,民不聊生,法虽立而无用武之地。黑夜终会逝去,曙光定会来临。春雷阵震,雄师跃起,伟大民族屹立东方,毛主席振臂高呼,中华人民共和国成立,法制步入正轨。当人大代表步入会堂,当新宪法诞生,我们泪飞流而心欢喜,不再沉迷,不再壅塞,民权合乎民意,欣欣向荣,春芽萌发,法治社会逐步建立。事事终须磨砺,芬芳出自严寒。十年浩劫,法被践踏,人被压抑,从高官到小民无不被黑云笼罩,你——法的进程几乎停滞。伟大的中国人民终究挑开乌云见月明,人心思进出新生。邓小平书记领导下,十一界三中全会出台利国、利民新法律,家家欢呼,人人雀跃。社会主义法制社会日新月异。江书记“三个代表”壮心志,新社会有法可依,有法必依。胡锦涛书记带领我们开创未来新世纪。和谐社会,法制社会,人人欢喜。看蓝天下,从小儿垂髫到耄耋白发,《未成年人保护法》让儿童健康成长;《老年人保护条例》,社会保障系统让老人安心安逸;《经济法》保障社会主义市场经济;《选举法》让你行使政治权利;《兵役法》保国为民,《消费者权益法》让你放心去消费生活。走在街头,游于园中,无时无刻我们不被法律呵护。中国的法制历程,历尽千载风尘,吐故纳新绵延不绝,法制社会人心所向。我深爱的祖国,你的春天鲜花烂漫;法制社会让你四季如春。1000字 初二 议论文
-
孝道社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。以下是小编给大家整理的的内容,欢迎大家查看。我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴,应有尽有,唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道:“姥姥,该您吹蜡烛了。”好一个生日宴会,这哪里是为老人举办的,分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道:“中国五千年文明的孝道哪里去了?”我们知道,从古至今,“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝的一种体现。而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现:每当周末,一些老人的家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝的体现。社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后,她的儿女也未曾表示过什么。由此,我们就可以看出东西方文明的差异,至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。可见,讲“孝道”是中国人的美德之一。我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。1200字 高三 议论文
-
孝道作文孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。下面是几篇关于孝的作文。把孝心献给父母也许,我们过早的懂得了“享受”二字的含义,却忘甚至忽视了“回报”的分量,认为父母的付出是理所当然的。我们几乎都认为,只要成绩好,就是对父母最大的安慰。此话不假,可是,父母何尝不想在忙碌一天后,接过我们的一杯热茶;再或者为我们削个苹果后听到一声真诚的“谢谢”......有时,认真想想,我觉得我自己太自私了。在学校,得到同学细小的帮助,我会感激半天;在路上,一个陌生人冲我微微一笑,我会受宠若惊,报以友善的微笑。可是,这一切若是放在父母身上,我们也许会当作没看见......“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是蓝天,碧蓝天更广阔的是人的胸怀,即使你犯了错误,他们依然爱你。猛然间,我想起了毕淑敏的那篇《孝心无价》:“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在孝字的天平上,它们值得。”把孝心献给父母,从今天开始!孝道亲情,是人之常情。是人人都需要的,亲情是无私的,是伟大的。因为亲情只有“奉献”二字。有多少孩子没有父母,感受不到亲情。然而,我们生活在饭来张口,衣来伸手的生活之中,这都是因为父母,他们给了我们这样美好的生活。比起那些孩子,我们有什么可抱怨的那?难道我们不该回报我们的父母吗?“如果你想回报父母,并不一定需要做出什么惊天动地的大事来。也就只需要帮父母做些力所能及的事,在生活中顺从父母一点就可以了。他们一定回非常欣慰的。”老师曾这样对我说过。有一次,老师留了一篇习作叫《我为父母做一件事》。我做在书桌前呆了半个小时也没有一点思路,我只好亲身体验一次,我给妈妈洗了脚。妈妈没有说什么,但从她的脸上居然留下了两行热泪。这泪不是咸的而是甜的,因为这是感动的泪。百善孝为先,孝是中华千古不变之美德。而现在人们把钱看得那么重,却不把一个“孝”字放在眼中。有多少老人流离失所,可他们都是儿女成双。孝啊,为什么现在不孝之子如此之多。孝子那都是因为从小养成的,只要从小有孝的意识,长大之后才可能成为一个让人敬佩的孝子。感恩父母,就是孝敬父母。我们又何尝要做一个不孝的逆子,人人臭骂呢?孝,从身边每一件小事做起,从我做起。观《中华孝道》有感星期五下午,我们全班一起观看了《中华孝道》这部影片,看后非常引人深思。这部影片主要讲了:由于妈妈早产,生下的孩子天生不会走路,妈妈就带着他奔波于大城市间为他治疗,还每天陪他做康复训练,喂她吃药。妈妈给他无私的爱,但妈妈却承受了太多太多……经过他们坚持不懈的努力,病情终于有了好转。从中也让我明白了一个道理:美好的理想必须靠坚强的毅力去拼搏才能实现。看完这部影片我想了很多:我们生活在幸福的家庭里,我们的成长离不开父母的关心与呵护,一家人相亲相守就是最大的幸福。在学校里有老师的关爱和班集体的温暖,我们更应该好好学习,用最好的成绩回报老师和父母的爱。这部影片直到现在还使我内心久久不能平静。1200字 二年级
-
谈孝道作文我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴,应有尽有,唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道:“姥姥,该您吹蜡烛了。”好一个生日宴会,这哪里是为老人举办的,分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道:“中国五千年文明的孝道哪里去了?”我们知道,从古至今,“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝的一种体现。而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现:每当周末,一些老人的家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝的体现。社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后,她的儿女也未曾表示过什么。由此,我们就可以看出东西方文明的差异,至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。可见,讲“孝道”是中国人的美德之一。我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!简评作者谈古论今,贯通中西,对孝道的讨论非常充分。在对漫画内容做了简要概括后,作者的一句慨然长叹引出了对中国五千年孝道的思索,由“孝顺”一词的由来,到从古至今“孝”的内涵与表现的变迁,作者对“孝”的思考是很深入的。从国外对孝道的冷漠的叙述中,更能充分感受到中国人的这一美德的可贵之处。文末的总结部分起到了强调主题的作用。谈孝道作文1200字1200字 议论文
-
孝道作文【荐读】学生时代起,总喜欢沉浸在这隽永的词句里,诵读和感受那种平常而震撼的诗句和情愫。而“乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头”,如今却堵在胸口牵肠扯肚,或惧怕看到这样的诗句,让我再也读不出声来,绕不过愁情。终有一天,偶读台湾著名公共知识分子龙应台的《目送》,在“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”中,仅仅三个字“不必追”,算是略慰情怀,教我获些自安。然我还是不忍目送,因为在小路的那一端,在小路转弯的地方,逐渐消失着一双目光,延伸了永远的思念和忧伤。在龙应台的文字里,她说,母亲,原来是个最高档的全职、全方位CEO,只是,没有人给薪水而已。可我的母亲什么也不是,就是个普通的北方农村妇女,操持一生,没有人给薪水,但她在我们的心里是最敬重的,她是世界上最富有最幸福的人。龙应台也是一位母亲,深懂母亲不易和为人母的骄傲,她和我的母亲一样的富有。每周末,都会提前办妥一切事情,携妻儿回乡下老家,和父母生活两天。妻称“回娘家”,我盼面见高堂,娃娃则喜与兄弟姐妹玩耍。每次回乡,心头温暖,父母相见,丰盛饭菜,如常待客。于这总心里难状,便说些劝语,虽为大不敬,但父母坦容,自不在心上。归田时日,和父亲劳动复握锄把,与母亲洗衣再往河溪;兄弟道情,妯娌叙话,孩子聚欢,父母乐颜。尽知尽享人世上,亲人间,最大的幸福就是能面见到面,且都平平安安,健康如昨;于父母,作儿女最大的孝道就是知事知时地能和父母待在一起,多待一会就多了一份幸福,多待一会就多了今生今世相依相伴的长度与温度。家里的像框,母亲的照片屈指可数。一次和父亲叙话时,他言说二人渐老,我可陪着母亲去照相馆照张像;待闲时,找匠人把那些木材板拾掇拾掇,搁久了虫蛀。听父亲的话,泪水噙满,许久无言,心里却怨这样的话出现的过早,怨我们终日忙于工作、生活的无知和缺失。记得今年父亲60岁生日之时,全家聚集,共祝寿辰,是为父亲辛劳一生首次行仪。寿冠、长寿面、蛋糕、烛光,孩子们喜气融融,父母高堂欢欣盈泪。然虽聚欢,心涩涩,父母之暖心头化泪。叹人生短,奈何年年有寿?世间苦,人之首,三生不够。目送一瞬,天地千年,愿东海长流,青松依旧。在以后的日子里,我深深地懂得了父亲的话,生不枉人子,择日邀匠。昨日,从派出所取回了数日前领着母亲办理的第二代身份证。照片上面的母亲银丝灼灼,笑若微云,简单的基本信息,是母亲唯一的“官方资料”。或许没有人认识她,和众多中国农民一样,和众多中国农村妇女一样,也没有人发薪水,但在我们的心底她最重要,最富有,最伟大。握着母亲的身份证,我感觉无比的温暖和厚重,充实而自豪。在瓜果飘香的夏日时节,孩子们迎来了新的暑期。我们和孩子又回到了乡下,回到了母亲的身旁。当故乡炊烟袅袅时,熟悉而温暖的农家小院,流淌着欢声笑语。欢愉的母亲领着媳妇们和娃娃们,在厨房做花馍,垒枣糕,捏着十二生肖,幸福的时光甜蜜的流淌——1200字
-
谈论叙述方法的倒叙法倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述,而是除了把某个部分提前外,其他仍是顺叙的方法。以下是小编为你带来的写作叙述方法之倒叙法,希望对你有帮助。一、使用倒叙法的情况采用倒叙的情况一般有三种:一是为了表现文章中心思想的需要,把最能表现中心思想的部分提到前面,加以突出;二是为了使文章结构富于变化,避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要,使文章曲折有致,造成悬念,引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处,要有明显的界限,还要有必要的文字过渡,做到自然衔接。特别要注意,不要无目的地颠来倒去,反反复复,使文章的眉目不清。二、倒叙法的特点倒叙是把事件的结局或事件中最突出的片段提到文章的开头来叙述,然后再按事件的发展顺序进行叙述。倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述,而是除了把某个部分提前外,其他仍是顺叙的方法。三、倒叙法的作用采用倒叙的方法,能增强文章的生动性,使文章产生悬念,更能引人入胜,同时也可以避免叙述的平板和结构的单调。例如,在人教版六年级语文第二学期第十课《十六年前的回忆》中,作者李星华在第一自然段中先写了父亲李大钊的死对自己的感触很深,再写了父亲死的过程。这种叙述方法叫做倒叙。采用倒叙应从内容和形式的需要出发;或为了表达主题的需要,或为了结构变化的需要或为了造成悬念,引人入胜,起到特殊的表达效果。千万不可为倒叙而倒叙。运用倒叙,非有过渡句或过渡段衔接不可。当倒叙的部分叙述完毕回到顺叙时要交待清楚。否则,会使文章头绪不清,脉络不明,影响内容的表达。这种倒叙的方式打乱事件发展的顺序,使人猝不及防的进入到故事发展的紧要关头,从而给读者造成强烈的悬念,使故事更加惊心动魄、扣人心弦。在电影创作中,也经常用这种方法。从故事发展的结果开始叙述,然后再开始回述以往故事的发生和发展。前苏联影片《这里黎明静悄悄》年迈的上尉带领几个年轻的人在扫墓,然后倒述墓碑下牺牲的年轻的女战士们在卫国战争中可歌可泣的故事。影片结尾又回到墓碑前。影片《辛德勒的名单》、《廊桥遗梦》、《泰坦尼克号》等都用了这种方法。中学生必须看:倒叙是把文中的一段或一个句子放到最前面,然后,再进行顺叙。四、倒叙法的例子比如,在《永不忘记》一文中采用把情节的结局放在开头叙述,然后再叙述情节的发生、发展的叙述方法。这是最典型的倒叙的方法。文章的第一部分(开头到“她语带感情,几致哽咽”)写潘老师和王翔的父亲、妹妹到车站送王翔上大学,王翔送给潘老师一幅自画像。无限的深情都凝结在一幅画着一个卖冰糕的孩子,上面写着“永不忘记,谢谢老师”的铅笔画上。画有什么含义?永不忘记什么呢?这种先叙事情结局的手法既曲折、引人入胜地点了题;又制造出悬念,引起读者急切的关注。这里又借人物对话交代画上的孩子就是王翔,他是个难得的孩子,他能上大学全靠潘老师的帮助。自然地引起倒叙。五、倒叙法的类型倒叙的类型大致有以下两种:一是把结局提前,如《呼啸山庄》;二是像《为了六十一个阶级弟兄》那样把中间扣人心弦的部分提前。1200字 初中