堂吉诃德读后感
曾今有一个没落的绅士,他怀着一个骑士的灵魂,执着的去寻找真理——他,就是堂吉诃德。
——题记
堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故乡,在悔恨中死去。
初看《堂吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻体现出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。
曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己——不畏强暴,坚持正义!
当再次回味这本书时,我体会到了一种忠贞不渝的精神,也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想,他有执着公正的品质,他嫉恶如仇,总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质,才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……
堂吉诃德是善良的,只是因为他善良到单纯的程度,因此,他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质,并给予了他理解和支持。是的,他正直,他执着,他永不放弃,虽然,堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑,但是,我们再回过头来想一想,他拥有的品质我们有吗?
正直,很多人都有,执着,少部分人拥有,永不放弃,极少部分人拥有,如果把这三点加在一起,我们便可以成为一个成功的人。我们想想看,堂吉诃德为了实现自己的梦想,可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想,落得一身悔恨,可他放弃了吗?没有,他依然执着,依然勇猛,依然正直,虽然这都已经成了历史,但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
骑士的灵魂必将永垂不朽!
六年级:植祖
《暑假作业》读后感
周末,老师让我们读《阅读与写作报》,我对报纸中的《顽皮故事集》里的《暑假作业》最感兴趣。
故事讲的是小讨厌兄妹俩直到暑假的最后一天,才记起没写暑假作业。于是他们着急忙慌地开始涂鸦作业:小讨厌负责帮哥哥编日记大纲,哥哥负责小讨厌的作业。小讨厌写完日记大纲后,哥哥就开始根据小讨厌写的大纲杜撰子无虚有的故事,与此同时,替妹妹解答着乘除法算术题……哥哥还有图画作业没完成,于是就用毛笔蘸上墨把纸涂黑,就成了《没有星星的晚上》;然后再画《停电的晚上》……最后俩人累得精疲力尽。哥哥感叹说:“我们整个暑假都不该贪玩的。”妹妹提醒哥哥说:“去年你也是这么说的。”
读完这篇文章,我不禁大笑,同时也陷入了深思……这俩兄妹每年都在后悔并感叹自己因为贪玩而没有写暑假作业,却每年故伎重演;他们现在因为贪玩,荒废的仅仅是一个暑假;如果我们整个学生时代都在贪玩,荒废的将是我们未来的前程;如果我们一生都在贪玩,荒废的将是我们全部的生命,只能落得个“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感慨……
五年级:孙海琳曼
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堂吉诃德读后感“邈兮斯人,勇毅绝伦。不畏强暴,不恤丧身。谁畏痴愚,震立功勋。慷慨豪侠,超凡绝尘一生惑幻,临殁见真。”这是堂吉诃德的好友——参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭,也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。一千个读者就有一千个哈姆雷特,那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里,世界有"该去扫除的暴行,申雪的冤屈,补救的措施,改革的弊端,以及履行的义务",自己身为一名骑士,"觉得迟迟不行对不起世人"。简而言之,骑士应该是勇敢的象征,承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中,骑士就是“一会儿挨揍,一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人,明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合,这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行,开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者,所以即使是连底部的物质需求也没满足的人,也可以把自己的世界想象成骑士的世界。正如每一个硬币都有两面,堂吉诃德的形象就像一块硬币,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里,骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去,于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人,惦记着杜尔西内娅中的魔法,明明死前的一章,他还惦记着那个绝代佳人,还在盘算着可能会成为一个游荡牧人,骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去,但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人,心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐,五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色,纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折,使人不免为之感叹,始觉文章的奥妙所在。史诗都变成了废话,生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话,以此作为祭奠。800字 读后感
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堂吉诃德读后感四百多年前,《堂吉诃德》首次出版,这位奇情异想的西班牙骑士正式开始驾着驽骍难得驰骋在所有读者的幻想世界里。这位骑士挥动长枪,在文学界掀起了一股巨大的浪潮,至今仍未平息,反而愈加猛烈。别林斯基这样评价这部小说:“在欧洲所有一切文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大的美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”确实如此,可《堂吉诃德》又并不是单纯的悲剧和喜剧,它更多的是如同史诗一般的庄重。它绝不仅仅是为了引起我们的欢笑和泪水,更是要引发一场深邃得令人生畏的思考:有关信仰。塞万提斯在这部作品中,将堂吉诃德塑造成这个世界唯一的一位信仰者,也正因如此,堂吉诃德无法融入,甚至无法忍受这样一个没有信仰的社会,于是他用想象为自己创造了一个世界,一个光怪陆离的世界,他在自己的世界里恣意驰骋,信马由缰。最初,人们将堂吉诃德视为一位滑稽角色,认为他疯了,竟如此奋不顾身地捍卫信仰。可他们不知道,在堂吉诃德眼中,他们才应该是被嘲笑的对象,竟如此可怜,连信仰都没有。堂吉诃德曾对侍从桑丘。潘沙说:“桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯得不够,所以得不到他们的赞许。”或许,堂吉诃德已是世界上最后一位信仰者了,尽管他只活在文学世界中,这才是这位骑士最深的悲哀。随着尼采的一声高呼:“上帝已死”,信仰被正式押上绞刑架。如今,依然有着宗教,有着信徒,可已经没有了信仰。如今的宗教,只是人们用来寻求精神上的慰藉与庇护的工具罢了。人们开始知道索取,计较得失。为了信仰付出一切?或许,真的是疯了……我们或许永远无法体会到那令堂吉诃德奋不顾身的力量,可这并不影响我们对他的尊敬。我们会永远记得,他为了心中的骑士道被斫掉了一只耳朵,也曾在交战中摔断过双腿,还有他一次次忍痛提起长枪继续冲锋,一次次夜晚忍着饥饿默默擦拭铠甲。终于,在这样的一个不属于他的世界里,堂吉诃德最终失败了。憔悴的晚花奄奄殆尽,花上压着沉甸甸的泪珠,夜莺早已不知下落。我们的骑士瘫倒在地上,面盔也没有去掉,向着对手银月骑士喊到:“你举枪刺罢。”天色渐淡,夕阳沦落,最后一位骑士消失了,最后一丝信仰黯淡了。四百多年过去了,我们有幸,还能从文字中领会那令人震撼的信仰之美。900字 读后感
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堂吉诃德读后感【篇一:堂吉诃德读后感】《堂吉诃德》一书的主人公堂吉诃德是一个消瘦的、面带愁容的小贵族,但由于爱读骑士小说竟然入了迷,骑上一匹瘦弱的老马,找了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去当游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。他以一个未受正式封号的骑士身份离开自己的故乡,开始了一连串的冒险生涯……将风车当成巨人与之搏斗,将羊群看作军队奋勇冲杀,将罪犯当为勇士,把他们解救了出来……他在自己的幻想中完成了许许多多的英勇而又伟大的骑士功勋,却为身边的人增添了无穷无尽的麻烦,带给人们无数的快乐,直到自己生命的尽头。堂吉诃德神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,使我读书时一直忍俊不禁,但事实上,西班牙作家塞万提斯在这本书里描写了西班牙十六世纪和十七世纪初的整个社会缩影、不同阶级的人物面貌,生活画面十分广阔,为的是讽刺打击胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为后人了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文学、艺术、法律、道德、宗教和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代、每个民族都具有现实感,所以相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者,这部作品也因此成为伟大的现实主义经典文学名著。【篇二:堂吉诃德读后感】我最近读了一本书,叫《堂吉诃德》。读完后心中感慨万分。这本书讲的是吉哈诺原本是一位绅士,由于读了大量的游侠骑士的小说,所以变得疯疯癫癫,竟想模仿游侠骑士,并把自己改名为堂吉诃德。他又收买了一个农民当他的仆人,这个人叫桑丘。他们去周游世界。一路上,堂吉诃德老是把客栈看成城堡;把店主的女儿看成公主;把风车看成巨人;把羊群看成军队……他总是路见不平拔刀相助,但有时会给他人带来更大的困难和危险。直到他临死时,才悔悟过来。这本搞笑的讽刺书籍常常令我忍俊不禁,开怀大笑。堂吉诃德的所为实在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。虽然有时他们会帮人家倒忙,但他们是善良的,是无恶意的,只是有点傻罢了。其实,堂吉诃德如果不看那些骑士小说的话,绝对是一个完美的绅士。他是很富有哲学的。桑丘当海岛总督之前,他还叮嘱桑丘做总督的一些行为,比如要公正、仁慈还有宽容什么的,这证明堂吉诃德并不是傻到极点的人,不然绝对说不出这种话。也证明他是公正、仁慈和宽容的。而且他很讲义气,别人帮助了他,他永远不会忘记,并且努力报答。他也不会忘记那些与他朝夕相处的朋友,比如桑丘,他跟着堂吉诃德受了不少苦,挨了很多骂名,堂吉诃德悔悟时将家产分了桑丘一半,作为报答。桑丘也是好样的。他在海岛当总督时公正,秉直,破了无数案子。给当地人民无数的温暖。走的时候他也没有拿走当地任何财产,只身来,只身去。跟现在的那些贪官是典型的对比。读过这本书,我懂得了凡事都要适可而止,否则会像堂吉诃德一样,疯疯癫癫,不务正业。我记住了,“休息时间”也是很重要的!【篇三:堂吉诃德读后感作文】读《堂吉诃德》让我马上联想到了鲁迅先生笔下的阿Q。他们有着共通的人物性格特点,也有着深层的讽刺意味。堂吉诃德是那么的“自以为事”他认为正确的事情绝不会听别人说的。阿Q也是这样的一个人。他们都有着许多荒谬让人不能理解的行为。他们所处的时代并不相同,但是揭示的道理却惊奇地相似,他们都渴望得到“胜利”。堂吉诃德希望做一个正真的、出色的骑士,阿Q总是希望做别人的“爷爷”。他们身上都有一份自尊自大的心理。另外有一点他们更是神似两兄弟,就是“精神胜利法”。【篇六:堂吉诃德读后感】堂吉诃德所遇到的“奇事”,或者他无法用正常的逻辑来确定的事,全部归咎为“与我作对的坏魔法师”,这些“坏魔法师”是谁?毫无疑问,那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的“情人”是谁?不是那“杜尔西内娅”,而是与“游侠精神”相呼应的精神偶像,是支持自己行“游侠精神”的支柱。但是“坏魔法师”不存在,“杜尔西内娅”也不可爱,也不是贵族小姐,所有的一切全不真实,所以,堂吉诃德在临终的时候,才“悔悟”,虽然他最后充满喜悦的求得了上帝的宽恕,但是却为全书定下了悲剧的基调:游侠精神——坚持公义,勇敢,不畏强暴,仁慈,充满爱心——最终失败了,失败在了整个社会,整个国家机器都已经腐朽,不存在滋养的土壤。这就是作者赋于堂吉诃德的几层涵义。或者再多读几遍,或者再多一些闲暇的时光,我能够更多的找到一些涵义,但现在,就这样了。桑丘,书中另一个主人公,他和堂吉诃德也呼应,难辨别他是聪明人还是愚笨人,特别是当上了“海岛总督”的那一节,用自己的特有的智慧解决了许多难题。在我看来,作者在桑丘身上讴歌了普通劳动者的智慧。他的愚笨,其他不说,单说堂吉诃德咽气之后,桑尔的最后那段话可以管窥一二。当然,桑丘的身上也有着民众愚昧的一面,比如,贪小利,损人利己之类的,不再赘述。懒劲又发作了,笔记就在到儿吧。天晓得啥时候还能补充一下。希望塞万提斯不会责怪我对他的心血,他的“儿子”的曲解。安息吧!【篇七:堂吉诃德读后感】在暑假期间,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著,我感受颇深,并增强了我的语文功底。这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯,同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家,赢得生育最高,影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册,可惜由于骑士制度早已成为历史,堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话,他狼狈地回到故乡,再悔恨中死去……在我的眼中,主角堂吉诃德是个多重性格的人,从作者的字里行间,我看出作者对主角的态度,有讽刺和赞许,嘲笑和肯定。曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那是只觉得他是个疯子,可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执著精神锁打动,且不说他是真疯还是装疯,做的事是正确还是荒唐,但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己,不畏强暴,坚持正义!虽然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人,碰到一点小挫折,小困难就退缩,多么可悲!他们应该向堂吉诃德学习!自信是最重要的!读完一本书,要从中有所收获,坚持不懈,锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理!1200字以上 初二 读后感
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堂吉诃德读后感【篇一:堂吉诃德读后感】《堂吉诃德》这本书是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书,我最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。这本书中的堂吉诃德是主人公,他酷爱读骑士类的书,一心想当骑士,于是他便用破烂铁拼凑成一副披甲,桑乔也心甘情愿当堂吉诃德的下人,他便走上了骑士的路途。他在路途中遇到过一些使人感到虚惊一场的事情,大家都以为他很疯,他的朋友几次都想把他哄回来,但他们知道那些都是没用的,堂吉诃德总会一次又一次地成功出逃,大家心生一计,让一位学士伪装成白月骑士的样子,击败了他,堂吉诃德也答应他在家一年不许出来。后来,堂吉诃德才从梦幻中苏醒过来,他悔恨原来做过的那些可笑的傻事,但是他还是因岁数过大而长眠了。堂吉诃德死后,大家在他的墓碑上立下了这样的语句:高尚贵族,长眠此地,英勇绝伦,虽死犹生,功盖天地,雄踞世界,感憾寰宇,身经百难,生前疯癫,死后颖异。堂吉诃德的这一段可笑而又可悲的经历,批判了没落的骑士制度和封建社会,揭露了西班牙社会的丑恶现实,体现了他对民主精神的追求,堂吉诃德其实根本不是疯而是对这种封建社会的歧视!【篇二:堂吉诃德读后感】最近我把一本名叫《堂吉诃德》的书给读完了,通过读这本书,发现堂吉诃德是个极其矛盾的人,他可笑而且可悲,但身上却有着很多人所没有的善良品质;他虽然行为疯癫,但却为人们展现出一个无所畏惧,嫉恶如仇的英雄形象,所以,他是疯子还是英雄,这是一个值得深思的问题。也许初读时会觉得这是一个可笑的故事,只是越读到后面,越觉得这是一个令人伤感的故事。在我看来,主人公堂吉诃德是个既伟大而又可笑可悲的人。从故事本身来看,堂吉诃德是个愚昧的,只懂得幻想的疯子。然而,这一切与世界的格格不入却恰恰说明了当时整个社会中精神的缺失。他所奉行的正是那个社会缺失的精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。这不是虚伪的表象,而是一种真诚的信仰。而途中他的所作所为更是时刻体现出他的正直和善良。在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,但是他并没有放弃,反而越挫越勇,永不言弃。他疯疯癫癫,不切实际的另一面,就是他嫉恶如仇,总会光明正大地挑战自己的"对手",当时有几个人能做到,这些都是生活在当今社会的我们需要学习的地方。所以说,堂吉诃德是一个既是疯子,同时也是一个英雄。900字 五年级 读后感
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堂吉诃德读后感堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著,其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物,和忠诚老实的桑丘·潘萨。这篇文章主要讲了堂吉诃德对骑士事业的忠诚,我感觉我们小学生以及青少年们都应该具有堂吉诃德这种醉心事业的精神,为了自己的理想得到实现而付出所有代价。堂吉诃德同时在生活中也是一个幽默有趣的人。把皮带当作魔鬼,把羊群当作敌人。可是在关键时刻,为了维护正义,竟然可以牺牲生命,把生死置之度外,这种精神是崇高得。最后。我希望人们都可以学习堂吉诃德这种精神,维护正义,维护理想。250字 五年级 读后感
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《堂吉诃德》读后感最近,闲来无事,又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍,经典毕竟是经典,无论读多少遍都不会感到厌倦,想起第一次看这本书的时候,就是感觉好笑,跟看笑话似的,看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为,内心就感到好笑,感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物,并没有深入过去了解什么,鉴于当时比较年幼,社会阅历和文学素养的水平的不成熟,只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看,现在想想真是有点幼稚。不过现在再看这本名著,渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵,从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上,我读到了更深一层的内涵,已经没有了当时看笑话的心态了,更多的是对作者对于社会黑暗的揭露,这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德,并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的近似疯癫的搞笑人物,实际上是对社会黑暗和人民困苦的反映,作者通过辛辣的笔墨,严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。在文章的最后,堂吉诃德终于清醒了,他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫,或许在某种程度上来说,骑士精神也是一种疯疯癫癫,在文章的最后,堂吉诃德对于骑士深恶痛绝,或许,这就是作者塞万提斯所要最终的目的,进一步批判了教会对人的残害,批判了骑士精神的荒诞。或许,这就是这本书,作者塞万提斯所要表达的深刻含义。600字 六年级 读后感
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《堂吉诃德》读后感利用了这个暑假时间,我终于读完了西班牙著名作家塞万提斯的代表作《堂吉诃德》。看完后我的心情像波涛汹涌的大海久久不能平静。这本书主要讲述了一个名叫吉哈那的西班牙乡绅。他酷爱阅读骑士小说,沉迷于里面骑士砍杀怪兽、救助百姓、保护公主的的奇幻故事中,以至于无法自拔,连现实与书本都分不清了,认为世界上有许多怪兽等待着他去消灭。于是他给自己取名为“堂吉诃德”,还雇了一个叫桑丘·潘沙的农民当侍从。主仆二人满怀着美丽的幻想出发了,一路上他们发生了许多令人哭笑不得的事情。在阅读《堂吉诃德》这本书的前几章时,我觉得堂吉诃德是一个十分可笑的人,但随着阅读的深入,我渐渐改变了这一看法。因为我发现堂吉诃德虽然有荒唐可笑的举动,却也有令人钦佩不已的高尚人格和崇高的精神品质。堂吉诃德立志做骑士,归根结底还是对这个黑暗社会不满。在这个黑暗腐败的封建社会末期,像堂吉诃德这样饱读诗书的人迫切渴望改变社会,但堂吉诃德没有找到正确的奋斗方向,才让自己的理想成为了众人眼中的笑柄。他的行为是可笑的,但精神是宝贵的。我并不鄙视他,因为他的理想是美好的,与其说他想当骑士去消灭怪兽,还不如说他想推翻这个黑暗的社会!而那些捉弄他,利用他的人才是低级,令人唾弃的。我希望自己能有堂吉诃德那样勇往直前、不屈不挠的精神,也希望自己能认清现实,走一条实际可行的道路。550字 六年级 读后感
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堂吉诃德不知从何时起,见义勇为的人越来越少,更多则多了几分冷漠,有时在需要“路见不平,拔刀相助”的时候,往往先考虑自己的力量是否能抵挡。于是,出现了令人心痛疾首的现象——众人围观按兵不动,眼睁睁地看着英雄倒在歹徒刀下,却无人相助一臂之力,然而,偶尔有人见义勇为时,却遭到了冷眼旁观与嘲讽,“瞧,活像那个,堂•吉诃德傻瓜再世。”想到此事,我的心异常沉重。是的中世纪骑士的却是一个可笑的疯子。他一味追求虚拟理想,却忽视了身边的美好。他与风车进行的顽强斗争,无一不令人捧腹。但是他的勇气,坚强与执着,他绝不向假丑恶妥协的精神却是可敬的。“明知山有虎,偏向虎山行。”无论多大的困难,多大的危险,都能激起他的勇气,激起他的斗志。就这样一个著名的骑士凭着一匹瘦马与一支长矛,为履行自己“只要有罪恶,就应与其战斗”的诺言而出征了。而那些自以为是的人们缺少的恰恰却又是堂•吉诃德所具备的勇气和真诚。我曾幻想过,幻想着路边的人层层叠叠——又发生纠纷了。正当我心中欢呼那个不平凡名字时,那勇敢的骑士已骑着那著名的瘦马,挥舞着那锋利的长矛,出现了!胆怯的歹徒在他那疯狂却充满正义的长矛下落荒而逃。他大声喝道:“你们这伙没胆量的东西,不要跑!来和你们厮杀的,只是单枪匹马的骑士!”堂•吉诃德的话语又在我耳边回响。朗朗乾坤,芸芸终生,与邪恶作斗争,难道只是一个中世纪的骑士?我不由一阵困惑。可是,我转念一想,那些挺身而出与歹徒搏斗的公民,那些用生命维护国家利益的女公务员,相貌平平,又有谁能把他们与勇士联系在一起呢?可是他们在邪恶面前,毫不疑迟的冲了上去。尽管没有长矛,没有战马,可是他们用对国家,对人民的赤胆忠心铸成比长矛更锋利的长矛,比战马更骠悍的战马,去奋斗。有的身受重伤,有的献出生命。他们难道不是新时代的堂•吉诃德?让我以书中的一段话做结尾记住我堂•吉诃德最后一个骑士太阳兀西自沉我的马未倦我的心未倦我的幻想正在生起。。。。。。这就是《堂•吉诃德》,一首见义勇为的凯歌,一个欧洲文学前所未有的颠峰,一个文学发展史上高高矗立起的里程碑!800字 六年级 书信
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堂·吉诃德不知从何时起,见义勇为的人越来越少,更多则多了几分冷漠,有时在需要“路见不平,拔刀相助”的时候,往往先考虑自己的力量是否能抵挡。于是,出现了令人心痛疾首的现象——众人围观按兵不动,眼睁睁地看着英雄倒在歹徒刀下,却无人相助一臂之力,然而,偶尔有人见义勇为时,却遭到了冷眼旁观与嘲讽,“瞧,活像那个,堂吉诃德傻瓜再世。”想到此事,我的心异常沉重。是的中世纪骑士的却是一个可笑的疯子。他一味追求虚拟理想,却忽视了身边的美好。他与风车进行的顽强斗争,无一不令人捧腹。但是他的勇气,坚强与执着,他绝不向假丑恶妥协的精神却是可敬的。“明知山有虎,偏向虎山行。”无论多大的困难,多大的危险,都能激起他的勇气,激起他的斗志。就这样一个著名的骑士凭着一匹瘦马与一支长矛,为履行自己“只要有罪恶,就应与其战斗”的诺言而出征了。而那些自以为是的人们缺少的恰恰却又是堂吉诃德所具备的勇气和真诚。我曾幻想过,幻想着路边的人层层叠叠——又发生纠纷了。正当我心中欢呼那个不平凡名字时,那勇敢的骑士已骑着那著名的瘦马,挥舞着那锋利的长矛,出现了!胆怯的歹徒在他那疯狂却充满正义的长矛下落荒而逃。他大声喝道:“你们这伙没胆量的东西,不要跑!来和你们厮杀的,只是单枪匹马的骑士!”堂吉诃德的话语又在我耳边回响。朗朗乾坤,芸芸终生,与邪恶作斗争,难道只是一个中世纪的骑士?我不由一阵困惑。可是,我念一想,那些挺身而出与歹徒搏斗的公民,那些用生命维护国家利益的女公务员,相貌平平,又有谁能把他们与勇士联系在一起呢?可是他们在邪恶面前,毫不疑迟的冲了上去。尽管没有长矛,没有战马,可是他们用对国家,对人民的赤胆忠心铸成比长矛更锋利的长矛,比战马更骠悍的战马,去奋斗。有的身受重伤,有的献出生命。他们难道不是新时代的堂吉诃德?让我以书中的一段话做结尾记住我堂吉诃德最后一个骑士太阳兀西自沉我的马未倦我的心未倦我的幻想正在生起这就是《堂吉诃德》,一首见义勇为的凯歌,一个欧洲文学前所未有的颠峰,一个文学发展史上高高矗立起的里程碑!800字 六年级 散文
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堂.吉诃德新传桑丘带着他的主人堂.吉诃德和他的朋友们来到了现世.他为他的主人的疯疯癫癫深感头痛。听说,现世有人能够移植记忆,桑丘非常高兴,因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。记忆移植手术非常顺利。在桑丘喜悦的笑脸中我们可以看出堂.吉诃德很健康。昏睡的堂显得非常安详,他的眼睛看起来比以前更亮了。堂醒来后的第一句话是:"我的电脑呢?快把我的秘书叫来……"桑丘呆呆地站在那里,因为他已经无法再认识这位新堂了。据了解,堂换的是电脑奇才比尔.盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢!桑丘带着他的新主人,有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群,也没有再去傻乎乎地与大风车博斗,而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了,朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼,这可把朋友们吓坏了。你看,堂穿的是什么呀!黑色的外套,带有明晃晃,亮晶晶的东西(其实那是扣子),脚下不再是牛皮靴,而是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因,大家更觉得不可思议。"现代人类怎么这么厉害!他们发明了什么电脑,还有什么因特网全球通,坐在家里便可以漫游世界,这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了……"接着便是人们的慨叹声和啧啧声。新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说:"各位,在以后的日子里,为适应全球信息化的需要,我建议大家去学电脑,我会免费教你们的……"刚说到这里,人群在一阵潮涌般的哄笑声中散去了。新堂有些诧异,桑丘也有些懊丧。新堂在以后的日子里,常常大发脾气,向桑丘要电脑软件,要秘书,要电脑资料……这使得桑丘感觉到比以前更加难过,更加头疼。桑丘左思右想,最后还是决定把比尔的记忆去掉,把原堂的记忆换回来。黄尘古道,瘦马飞奔,一把长矛空中乱摇。做了记忆复位移植的堂.吉诃德又回来了……650字 六年级 记叙文
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《堂吉诃德》读后感这本书是由西班牙作家塞万提斯写的,故事的主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是个生活在一个叫拉·曼却的村子里的绅士。由于他沉迷于看骑士小说,自己也想仿效骑士外出游侠,就给自己的瘦马起个名字,又给自己取个名字:堂吉诃德·德·拉·曼却,还给自己寻了一个梦中情人并取名为杜尔西内亚·德尔·托波索,万事俱成后,便离家出走了。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。一开始,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,堂吉诃德神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是后来我认为,堂吉诃德,虽然是个不识时务、冥顽不化的人,但他的执着、不轻易放弃、对公平和正义的实践、对纯洁人格的追求难道不值得我们去钦佩和学习吗?四年级:马嘉爽作文网专稿 未经允许不得转载400字 四年级 读后感
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《堂吉诃德》读后感《堂吉诃德》是由西班牙作家塞万提斯写的一部小说,小说主要讲述了主角吉哈那和他的随从桑丘的游记,堂吉诃德是吉哈那的改名,堂吉诃德是西班牙的一名没落贵族,过着温饱用去他大量收入的日子,矛架上只有一柄矛,祖父传下来的甲胄生了锈,放在角落里。而他终日沉迷在骑士小说里,在他眼里,世界上有着巨人、魔怪、精灵各种各样的游侠骑士吗,和并不存在的地域和帝国。而有一天,他突发奇想,要出去当一名游侠骑士,于是,他瞒着他唯一的的亲人——他的外甥女出游了。不过结果并不成功,受尽了苦,挨够了打,才回到家。第二次出游,他有一岛屿总督和王国国王的诱惑,带着一名农夫,桑丘一齐外出冒险,在冒险过程中,堂吉诃德滑稽的把风车当作巨人,把羊群当作两批奋勇杀敌的军队,把硌布机的声音当作恶魔的叫喊声,让他们受够了惊吓,然后堂吉诃德又要装疯,写了一封信让桑丘带给他想象中的贵妇人,其实是一个粗鄙的农村妇女,杜尔内西亚,最后,堂吉诃德又被伪装成骑士的神父击败,回到了他的故乡。最后留下遗嘱,不允许外甥女嫁给一个看过骑士小说的人,如果外甥女一定要嫁,那么所有的遗憾会被拿去做慈善。其实如果抛去骑士道,堂吉诃德是一个明智的学者,而且博学多知,他对于忠君报国,对于爱情都有自己的认知,发人深省,他在认为两群绵羊是两群厮杀的军队时,用一句话说出了欧洲所有的民族,和他们生活的地区以及他们的习性。这无疑是他博学多知的有力证据,而这些是他看其实小说的、得到的。此外堂吉诃德和桑丘这一对主仆形象也是后世大量作品模仿的对象,一个高、一个矮,一个胖、一个瘦,一个耽于幻想、一个急切务实,这种利用对比来突出各自形象特点的手法,是值得我们在以后写作中加以利用的。650字 初一 读后感
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读《堂吉诃德》读后感我的书架上依旧放着《堂吉诃德》。是的,梦骑士,堂吉诃德。我不知道给出这样的开始会遭遇多少嘲讽,多少完全能深深刺入骨髓让人夜难寐夙难安的嘲讽。但你们不是风车,不是我要挑战我要战胜却不可能战胜我还要去面对的风车。嘲讽,是漠然对视梦骑士的双眸。正因为刍狗与蝼蚁的存在,梦想的本质才暴露地淋漓尽致。堂吉诃德只说他是骑士,不是要成为光芒万丈万人敬仰的骑士,不是要成为睥睨寰宇的骑士。以梦为梦,他的梦只是梦。他也终究只是个骑士,他的梦也终究没有褪掉梦的颜色。多少人想把我拉回现实的泥潭。他们的故事是用冰冷的油墨上泛滥出的。无非是功成名就。梦想?可笑,现在还会有谁相信梦想。梦想带不来明天的信服今天的安定,梦想带不来逃逸的温柔富贵乡。不论什么都要都应着眼于现实,现实中的满足与欢愉才应该是人的追求。我们一直苦苦探求“我”存在的意义。天花乱坠的臆测有很多,我在很久很久以前就听到过:“人为什么而活?为了梦。”起初我不以为然,以为是陈旧不堪的励志。我疯狂地相信人是为了经历为了感悟,是为了生命本身的绽放。何谓生命本身的绽放?我以为,人的一生是对自我价值探求的过程。你要用一生的时间去抹去镜子上的风尘还原一个熟悉的面庞——你一直笃定的你自己。而探求的载体,是梦想。也就是说,人为梦而活。我依旧做我的堂吉诃德。我的梦不是一蹴而就的空中楼阁,而是姗姗来迟的如期而至。我失过梦。我们太胆小了,太恐惧了,太会找借口了。现实若是冰冷便畏缩不前;理想若有偏差便心灰意懒。而梦想本身也是脆弱的存在,所谓的坚定仅仅是勇气在背后不牢固的支撑。梦想因勇气而存在。若没了勇气,梦想又该何去何从?”“真的,你说,咱这几年在这里是为了什么。”“我不知道,原来你也和我有一样的困惑。”熄灯后学校的寝室很黑,光线穿不过幕布刺不入瞳孔。我一直以为只有我一人深陷黑暗不知所措,竟还有好多迷途的羔羊。人总是会害怕的,在未来面前。有人嗫嚅:“生活的第一要素在于生存。”那生存之外的东西呢?是连缀的附属还是形而上的要义?抑或是长夜的烛光匆匆一闪?不能苟活,梦想撕裂了黑的轮廓。过程,梦想的寻找是一个过程,用不到笔墨去描述,他存在于夜的尽头路的开始。堂吉诃德三次出征,当往昔难得的蹄铁已斑驳生锈。苍老的胡须是否会像诅咒一样爬满他的鬓角?疲弱的身躯是否像梦魇一样压抑着追梦的旅程?堂吉诃德折过长矛破过面甲,好在他总会在路上,矢志不渝的在路上。谁允许你在被救护车拉到医院又拔掉针头跑回学校?谁允许你靡倒痛苦又挣扎爬起到无人的体育场?谁允许你迈开双腿驱动脆弱的神经心脏做一意孤行的堂吉诃德?“来吧,梦想,现在就剩下你和我!”在夏夜的操场上我声嘶力竭的大叫,一点也不振聋发聩,夜色星光如常。胸椎艰难地挤压着胸膛,撑裂吧,张开吧,让包裹堂吉诃德的心脏的血,喷涌出光荣与梦想!我是我,我是堂吉诃德,我是一意孤行的堂吉诃德,我是不会被打倒不会被战胜哪怕被牧羊人的石头砸到脑浆四迸哪怕被风车削到肢体残缺哪怕被无情的现实恼人的疾病剥夺走追梦的权利也要依然做梦依然为梦而战因梦而生的堂吉诃德!堂吉诃德在临死前“醒悟”,抛弃了做梦的权利,病笃于榻。我也会被现实蹂躏到跪下,也会跪倒着祈求现实的怜悯,也会以让人怜悯的形态求饶就像很久以前我以怜悯的眼光俯视无梦之人一样。会伤,会死,会毁灭。但我还会做梦。我还会做着梦骑士的梦。而且,不复醒来。1200字以上 四年级 读后感
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《堂吉诃德》读后感_2000字当读到《堂吉诃德》这本巨着时,便爱不释手,这本以骑士道为题材的小说深深吸引了我。尤其是堂吉诃德与桑丘,这两个形象生动活泼,仿佛真实。他们趣味的谈论与奇妙的故事让人感到滑稽。但更多的,我感到的是铺于文字下的悲哀。 这本书的主角我认为是堂吉诃德与他的仆从桑丘共有的,他们仿佛是一个整体,缺一不可。堂吉诃德是个没落的小贵族,因看骑士小说入迷,自命游侠骑士,要游遍世界锄强扶弱,维护正义与公道,实行他所崇信的骑士道,单枪匹马,与仆从桑丘出门冒险,历经了许多力气有趣的事,但最终一事无成,郁郁而终。 最初读到这本小说时,我为堂吉诃德的滑稽和桑丘的趣谈而忍俊不禁。因此我最初看到的堂吉诃德是一位疯癫可笑的骑士。但继续读下去,我感受到堂吉诃德所处的社会的悲哀,这也让我开始思考社会的内蕴。堂吉诃德对桑丘说过:“桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯的不够,所以得不到他们的赞许。”堂吉诃德仿佛从被讽刺的对象成为了讽刺者。是啊,正是因为它与现实社会的不相符才令他人觉得他疯的无药可救,是这样么?我倒觉得堂吉诃德具有一种超然于社会的无畏精神。他是疯子么?也许是,但只与那些“清醒的人”疯的种类不同罢了。他因为他人所见的疯病而受到嘲笑,我们也会因其不切实际的理想而感到可笑,但同时,在笑话他时,我也感受到了淡淡的可怜意味。他这么执着的追求自己的理想,受到嘲笑,却不以为然,“傻乎乎的”去踏这虚架的路。英国作家约翰生说:“堂吉诃德的失望招的我们又笑他,又可怜他。我们可怜他的时候,会想到自己的失望;我们笑他的时候,自己心上明白,他并不比我们更可笑。”我想,我们也许与他有相同点,我们会为自己的理想去努力,有时长或云云走的路不对或对我们的目标而嘲笑,我们是否会坚持?但同样我也想,究竟是对还是错,是想堂吉诃德一样郁郁而终,还是开辟新的道路呢?堂吉诃德选择了坚持而不理睬他人的嘲笑,我认为不管结果如何,想要做的才是最重要的事情。坚持下去,至少可以因此而充满乐趣。这是我从他身上感受到的值得思考的问题之一。 堂吉诃德的形象是复杂交错的。他的疯癫可笑是其中的一方面,但他的疯癫可笑似乎是体现在用骑士道讲道理,严肃而理性分析问题的时候。但同时,这也正体现了他所具有的美好品质。无可非议,堂吉诃德有理性、讲道德,象征着没有判断的理性和道德观念。而他的仆人也正象征着没有想象与理性的常识。这两者结合就是最完整的智慧。堂吉诃德具有强大的想象力、道德观念和理性,以至于撇开了感觉,以自己的想象行事,这才让他可笑,但实际上,这点也是因该受人钦佩的。所以当我看到堂吉诃德与桑丘意见的争执时,听从的是桑丘,但往往更敬重的是堂吉诃德。 堂吉诃德情愿牺牲自己,一心要实现一个与现实所不容实现的理想,所以既可悲又可笑。我猜想塞万提斯——《堂吉诃德》的作者,写作目的不是要笑声,而是为了讽刺,为了那些看不到的荒唐文字底下的泪水。读这本书时,我慢慢寻到这动人而伟大的思想感情,叫人失笑,又叫人下泪。联系到上面所述,他愿意去锄除强暴,或者组织罪恶,可是作者使人们感到无法实现的无奈。堂吉诃德追求正义,他的美德却使他成了疯子,狼狈不堪,更加一步说明,这的确是社会世事的可悲与可笑造就了堂吉诃德。所以堂吉诃德的崇高志愿成为了可笑的梦。令我感受到现在自己所处的环境的着一种复杂性。但堂吉诃德宁可舍弃性命,决不放弃理想,有不可动摇的信念,在他身上存在着一种永恒而普遍的,必须是我们至诚地努力,经历过磨难才可以换得的东西。 可以看到,作品的客观内涵超过了作者的主观意图,但对不切实际的英雄的讽刺却还是有所体现的。骑士小说中的英雄武力超人,战无不胜。但堂吉诃德却被桑丘封成“哭丧着脸的骑士”。游侠骑士都有一位绝美美人作为意中人,可堂吉诃德却以一位粗壮的农家姑娘作为自己的杜尔西内娅,还为其写情诗发疯。但最终只成为了笑柄。 堂吉诃德不仅是一个夸张的滑稽的闹剧角色,他具有骑士应有的学识、修养以及大大小小的美德。他会写诗、会辩论、会说教、有着对笔杆子和对枪杆子的奇论。他的忠贞、慷慨、勇敢、建议、纯朴和坚持真理都让我对他深深敬佩。他最大的特点在于他的严肃,但自己却不知道自己因这个而可笑。他严肃,一切以骑士道的规矩做事,虽可笑,却越发令人敬佩他的严格律己,至少我们是难做到的。 堂吉诃德的侍从桑丘因堂吉诃德而逐渐充实。最初之时,我以为他是没有理性的傻子形象,当后来,他暗中打小算盘的样子然我印象深刻,活灵活现的写出了他狡黠可爱的一面。但同时他对主人的恩惠感激不忘,随受苦受难,却始终不肯背离。他与堂吉诃德形成了一种对照,两两衬托出对方的深层形象内涵。他们又结合成一体,理性与常识的结合,理想与现实的结合。 最后,我还是要思考堂吉诃德是英雄还是疯子,是可笑还是可悲可敬可敬。从客观上看,他是疯子,却也可悲可敬;同时作者在主观上批判他,写其可笑。这也就让我们感受到了开怀大笑后的辛酸回味。我想作者的嘲笑也有着对自己身世艰苦的悲哀。堂吉诃德的确是个疯子,但社会中会看到很多人与他一样疯,看到自己和他的相同之处,桑丘的傻也是如此。也许他的这种令人回味无穷,捉摸不透的形象让他成为经典,《堂吉诃德》也成为传世巨着。读完后,对这荒唐可笑文字的底层,我产生了很多很多的社会与人生的思考,这便是我读完这本书后最大最有价值的收获。1200字以上 高一 读后感
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《堂吉诃德》读后感 [浓缩精华]2014/5/28 星期三 晴写完作业,大概七点左右,我便坐在床边边喝金银花边看书。我最近爱上了一本书,它的名字叫《堂吉诃德》。这是一本经典的讽刺小说,我看过很多讽刺小说,例如《儒林外史》、《格列佛游记》。但是更喜欢这一本。这一本写的是一位叫唐·吉诃德的幻想故事。他对骑士非常的痴迷,他把一个农村的旅馆的老板人当做伟大的国王,并要求他把自己晋封为骑士。受封的骑士唐·吉诃德走出旅馆把风车当作巨人,冲上去和它打架,自己却落魄战败。他把羊群当作敌军,冲上去厮杀,结果被牧童用石子胖揍一顿。这本书最大的吸引之处不在于讽刺的力度大小与否,而是拥有浓重的喜剧趣味,虽然男主人公蠢笨不堪,但是却让我感受到了他高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信。看完了书我悟出一个道理:你可以正义凛然,豪放魄气,但是不要意气用事,还是要三思而行,有理智客观的态度去做事,不然只能闹出糗事供人一笑。五年级:京都念慈庵350字 五年级 读后感
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《堂吉诃德》读后感《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名着。娃哈哈小学五年级:陆泓帛900字 五年级 读后感
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堂吉诃德当那宽大的马鞍安在瘦马的身体之上时候,堂·吉诃德用力的搓了搓手,仿佛要搓去手上生来便沾染上的鲜血,很久。然后他没有回头再望向哪个他生活了大半生的村镇,即使后面还有人歌唱着他的故事,呼唤着他的名字,为他的离去擦拭脸上的泪水。是欢笑还是嘲讽,是华丽还是贫穷。在这一瞬间,堂·吉诃德,没有回头。因为身后的村镇已经在他的眼里越来越小。他的眼瞳变得越来越深邃,像夜空中的星空,像只有极远地区才能瞥见的银河。他从来不需要理会别人对他的评价,因为堂·吉诃德认为自己所做的一切没有任何的不对。锄强扶弱,用手中的战枪捍卫一个骑士的骄傲。他这样落魄的贵族,又怎么能以华丽的姿态和整个世界去争辩?任世人痴我,笑我,辱我,骂我,欺我,侮我,诽我,谤我,我该如何?我只会沉默,用实际行动去表明我是正确的。于是他的双手开始沾染罪恶的血液,来自地狱的恶魔依附在人类灵魂的丑恶黑暗之处。他便用一杆骑枪去挑,去刺,去劈!腐烂的尸体堆砌着,成了一座黑暗的城堡。他仍旧记得哪个被黑暗迫害沦落为一个小酒馆老板的男人,那个曾经献身于光明的人,那个赐予了他骑士身份和一杆刺破黑暗骑枪的男人。任世人嘲讽,他坚毅的跪在冰冷的地板上。墙上爬满了爬山虎,他只想用自己最真挚的诚意去让别人认可自己的悔悟。那光明城堡的主人,站在他的面前,用一把生锈了的剑去拍打他的头颅,左肩和右肩。“我已经成为了一名骑士,你不愿和我一起上路吗?”“世界已经无法拯救。你要骑士的身份,我便赐予你。只是我只是一个普通的酒馆老板而已。”那曾经带着光明戒子守护世界的人,现在已然开始逃避。他变得势利,开始和其他人一样嘲讽着堂·吉诃德。“你要骑士,我便给你。”他的心渐冷。堂·吉诃德离开了酒馆,没有回头。身后是静待的目光,还有远方的那村镇,也同样默默的彳亍。恶魔的城堡用一架风车给掩埋了起来,只有他用过最真实最震撼的“死亡之眼”才能够洞悉真实,世人的愚蠢又怎么能以为那便是梦幻的地狱?他骑着和他战斗了无数个日日夜夜的瘦弱战马,他的身体开始散发出黑暗与光明交织而成的奇异光芒。那是名为希望的光芒!骑士,便要在我这里断去传承?精钢头盔堂·吉诃德冷冷一笑,愿主保佑吧。于是他勇敢的迎了上去,那没有被他所遗忘的勇气开始如同山泉般喷涌。希望一闪,便是消失。只有时间流传着他的传说,是一个关于愚蠢的忠诚的故事。温馨提示:《堂·吉诃德》是极具讽刺的小说。我以上的文字看懂了的话也不便参考。如若考场作文因为本文而选错了立意不予负责。900字 高一 散文
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关于堂吉诃德读后感精选_作文关于堂吉诃德读后感1000字精选记得很小的时候就听说过这个词,当时还不知道这是个人名,《堂吉诃德》读后感——任爽。再大了些上了初中,在一些书上接触到了,有了一个模糊的印象。一直想读这部作品,可由于种种原因被搁浅了。上次去图书馆借书,不经意间瞥到了,就借来读了。《堂吉诃德》共分为上下两册,作者是西班牙的塞万提斯。它讲述的是一个叫堂吉诃德的没落小贵族(或绅士地主)因看骑士小说入迷,自命为游侠骑士,要遍游世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他崇信的骑士道。他单枪匹马,带了侍从桑丘,出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡郁郁而死。在读上册的时候,其中有几处令我捧腹大笑。比如堂吉诃德与侍从桑丘和他自制的万应神油以及桑丘因胆小随地方便的那段等,读来真是让人哭笑不得。上册记叙了堂吉诃德的两次游侠之旅,以被朋友带回家为终止。塞万提斯笔下的堂吉诃德给人的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士,是疯子,时而又有理性,讲道德,俨然是一位严肃的法国绅士。堂吉诃德一心追求正义,他的道德使他成为疯子落得狼狈不堪,他宁可舍掉性命却绝不放弃理想,他所以珍重自己的性命,无非为了实现自己的理想。书中的第二主要人物,也就是堂吉诃德的侍从桑丘的人物形象塑造得也很成功,他傻,却又痴中有黠。可是他忠实主人,知恩图报,他既是堂吉诃德的陪衬,也是他的对照,前者注重理想,后者在乎现实。我觉得上册作者在记叙堂吉诃德游侠经历的同时增加了一些对人生,社会等等的理性思考和认识。当然这是借堂吉诃德这个人物达到目的的,许多道理说得很婉转。而下册,我个人认为,除了游侠经历,说理的成分明显增多且很直接。如:“真理即使拉成了丝,也扯不断;即使混杂在谎话里,也会像油在水里那样浮现出来。”再如:“美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而平,可是两条路止境不同:‘走后一条路是送死,走前一条路是得生。而且得到的是永生’。。。”还有一点差点忘记提,作品中以人物语言描写的形式大量运用谚语,使人读起来生动,有趣,易于理解,而不是枯燥的说教,乏味的议论,我想,这也是作者的高明之处吧。总之,《堂吉诃德》这部书不论从内容,语言,人物形象塑造等各方面都不失为国际声望最高,影响最大的西班牙文学巨制。900字 高中 读后感
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丘吉尔传读后感之前我对于温斯顿.丘吉尔的印象仅仅限于那个吸着雪茄,面带笑容的胖男人,能捕捉到的关键词也不过是英国前首相、不列颠空战、“铁幕”演说等简单的只言片语。但是在读完了《丘吉尔传》一书后,我对于丘吉尔突然有了一个格外清晰的感受:他应该是一个传奇。他曾经是一个不好好学习的调皮捣蛋的坏学生。他当过骑兵中尉,做过随军记者,从保守党跳到自由党,从内政大臣转任海军大臣再到英国首相。他打过败仗也曾被迫离职,可是似乎一直以来他对于自己心中的信念有一种超乎常人的固执,态度强硬。在保守党内被排挤,总能被反对党抓到把柄并大肆渲染。身为政府要员他可以在一战期间亲赴法国一线作战,他本人甚至可以驾驶飞机。在所有人被短暂的和平所蒙蔽时,他坚决地站在了反对绥靖政策的少数派之中。他领导英国人民抵挡住了德军的狂轰乱炸,成为当时整个欧洲唯一没有沦陷的国家。他是英国首相,是美国的荣誉公民,在加拿大一共有8间院校以丘吉尔命名,1953年他甚至凭《第二次世界大战回忆录》一书取得诺贝尔文学奖。当丘吉尔以80岁之龄在1955年4月5日辞去首相一职,在他走出唐宁街10号首相府官邸时他吸著雪茄,打出有名的“V”手势向群众致意,然后就坐上汽车,在人们的欢呼声中离去。指点江山,挥斥方遒,如此乐观,如此洒脱。丘吉尔被认为是20世纪最重要的政治领袖之一,对英国乃至于世界均影响深远。在20XX年,BBC举行了一个名为“最伟大的100名英国人”的调查,结果丘吉尔获选为有史以来最伟大的英国人。丘吉尔似乎完全是一个最典型的英国人,他以毫不在乎的态度坚持着自己的坚持,他在二战期间那段最著名的演讲见证着这一切:“我们将战斗到底。我们将在法国作战,我们将在海洋中作战,我们将以越来越大的信心和越来越强的力量在空中作战,我们将不惜一切代价保卫本土;我们将在海滩作战,我们将在敌人的登陆点作战,我们将在田野和街头作战,我们将在山区作战,我们绝不投降;即使我们这个岛屿或这个岛屿的大部分被征服并陷于饥饿之中 ——我从来不相信会发生这种情况——我们在海外的帝国臣民,在英国舰队的武装和保护下也会继续战斗,直到新世界在上帝认为适当的时候,拿出它所有一切的力量来拯救和解放这个旧世界。”900字 初一 读后感
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吉拉传记“让谁先来尝尝我的威力呢?”那水灵灵的冰晶琥珀眼中露出一种轻蔑。紫晶权杖一指,挑眉看着我:“冰宠圣地最容不得的就是让火系亚比进入,你,留在这里替他们受罚,其余的人可以进去了。”豆迪和羽儿都愣住了。我勇敢地走上前,并低声对他们说:“我没事的,你们快进去吧!”话音刚落,米露冷冰冰的声音又响了起来:“惩罚开始!宝娜,宝依,扛道具上来!”两只非常优雅的雪咪兔扛着一块巨大的冰晶走来。“冰破!”宝依低吼一声,冰晶碎了,里面的铁圈边上立即燃起火来,火光映着我们的脸庞。而那火圈又在一眨眼间分成了40个,一共41个。米露怪笑着说:“只要你能在2分钟内穿过这41个火圈,我就可以让你和你的伙伴们一起进入神秘灵地。这火圈可是木系的迷樱千辛万苦才从火影神地偷来的。她为了偷来这火圈,差点被烧死。当你躲闪不及而碰上火圈,那熊熊烈火会烧得更旺!若是碰上火圈的次数满4次,你也差不多要驾鹤西去了……咩哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……”我有些恼怒地昂头看着她。嗯?等等,我好像漏听了一个细节……迷樱?她……她不是我的死党——木系的木羊羊种族的吗?而且,米露口中的她也是木系的……为了验证我的想法,我向米露提出一个要求:“那好,你让那个迷樱出来见我一面,我就跳过这41个火圈!”米露怪笑一声:“行,我就满足你在死前的愿望吧!迷樱,出来吧,有个小吉拉想要见你!”不出我所料,一个非常可爱的木羊羊从冰洞中走了出来。她先是一愣,猛地跑到我前面抱住了我,快乐地说:“米达米达,你也来到这里了呀?”迷樱抱着我,像多年不见而重聚的兄弟一样,问长问短。米露的脸变得比京剧变脸还快,一阵红,一阵白,一阵紫,一阵绿……或许她应该去参加变脸京剧表演。我想。米露恶狠狠地吼道:“迷樱!我命令你马上过来!”迷樱朝她做了个鬼脸:“唔……我才不做伤害朋友的事情呢!”米露的声音充满了警告:“迷樱,我再问你一遍,你——到——底——过——不——过——来!!!!!!!!!!!!!”后面的话语特意地拖长了声调,非常非常充分地流露出危险的警惕,再加上那高分贝的语句,我不太确定迷樱会不会与我们为敌。但迷樱却没有露出一丝恐惧,反而嚣张地向米露“啊呸”了一下表示恶心:“啊呸啊呸啊呸!恶心的家伙,别以为冰系克制木系我就投降屈服了!”——ohno!完了完了完了完了!这下米露还真的发怒了!米露一声暴喝:“恶灵相向!”一只紫墨色可怕的魔犬从暗紫色冰晶丛腾空而出,扑向了迷樱!这时,突然一道黑影闪过,迷樱“呼”的不见了!四年级:紫欣花夜900字 四年级 议论文