虎跑梦泉1200字以上

虎跑梦泉

1200字以上 初一 记叙文

唐元和十四年(公元819年),性空大师来游兹山,乐期灵气盘郁,栖禅其中。寻以无水,将以他之。忽神人跪而曰:自师之来,我等缴惠者甚大,奈何弃去?南岳童子旋当遣二虎来移,师无忧也。翌日,果见长二此跑山出泉,甘冽醇厚。

你知道这是在说那儿吗?对,没错,这正是虎跑梦泉。

当你一跨时那古香古色的虎跑门时,不用细看,那棵参天大树便函吸引了你的眼球。参天大树远远望去像冲天燃烧的绿包火焰,在明媚的阳光下,闪着金绿色的光,稀稀疏疏的细叶在光的抚摸下格外青翠。钽当走近一看,却见其身上披满了绿绒绒的青苔,好似一副锁子甲,护卫着这位将军的平安,水珠儿凝结在绿苔上,一夜休憩得以更焕发,在阳光照耀下,闪着金灿灿以至耀眼的光环,好像整棵树都沉于光环保护之下,你抚过略带湿气的青苔,感受岁月留下的痕迹,无人修剪,只是肆意的生长,却透着些自然别样的美。一簇簇枝叶交错,虽顺希疏,但却伸展得如同一片绿色的云朵,一时间,心中感触颇多。住下走,像便到了人间仙境,在这里,只有一条白净的石路,左右双方,一群石树个个参天之高,但与那领头的不一样,“他”们都长于流动的小溪之中,

这倒好,也可以喝个痛快,“他”们把双手牢牢地抓于水中,就算只有一块一平方米大小的硬石,“他”也可站得笔直,藤条植物缠在它身上,一圈儿又一圈,数也数不清,看出看不完,杂草丛生,翠色欲滴,光彩宜人。

继续往前走,你便到了大慈定慧禅寺。一走进禅寺,一阵银铃般的水滴声与孩子们的欢笑声打成一片,好奇的你立马朝那源头寻去,呵!只见一个比你还高的大瓷壶显现在前方,壶被一块与你齐高,与大树齐粗的汉白玉石顶着,壶身稍稍向壶口斜着,好让一股水流从天而降,正好落入一个茶标之中,那壶身上还刻着有反体字的“不贰第一茶”的字样。一群孩子们在这院子里玩耍着,躲猫猫,捉小鸡,写五字……让这浓浓的文化气息也跟前面的孩子的欢笑活跃起来。寺后院便是出名的滴翠崖,崖下有一个温暖却十分湿润肤的山窝,山窝处有一只张天煞人大品、威风凜凜的老虎,那只老虎身披黄黑的大衣,张着炯炯有神的双眼,怒视着前方,那两排洁白的尖利的牙齿还带了两根长长的獠牙,好像在盯着你说:“我的地盘我作主,外人绕路!”

喂!别掉队了!你慌忙回过神来,继续向前走,出了寺,便函到了虎跑泉。刚到这儿,你便又被那些工匠们的得意之刻吸引住了。史见一位看破红尘的大师悠然地睡于虎跑泉边,右手托着脑袋,支撑起身子,左手放于肚上,自然的垂拉着,他闭着双眼,头光得发亮,嘴巴紧闭着,嘴角微微泛起一丝笑竟,或许他正在做着梦吧!他的左脚支起,与地面形成了一个三角形,右脚放在地上,安静地躺着,他的脚亮有两只白虎正盯着他,两只老虎都张着血盆大口,双眼更加凶狠了,它把眼睛半闭着盯着大师,尾大不掉雄壮有力的拍打着地面,另一只紧随其后,纷纷保护着大师的美梦,也许这两只老虎便是他梦中梦见的神虎吧!他们的身影倒映在虎跑泉湖上,湖水绿绿的,犹如一块洁白无瑕的翡翠。水落石出那醉人的水,那样润,像玉一样的润,轻轻荡着,时而一片绿叶纷纷落下,躺在水面上,几条涟漪溅起,那便函是绿玉在镜面上来回荡漾了。在绿的另端,都是荷花,是花多叶少,有的花离开叶片托护,独自在碧波上立着。有的花像个女孩,悄悄露出那几片粉红色的花瓣,这是羞涩的小孩儿。至于那含苞待放的花苞,就是花中调皮的小孩子了。阳光温柔的照射着,荷里活花嫩嫩的。

嘿!结束啦!你又慌张地回过神来,可心儿却依在那虎跑地带遨游,你无法用语言来表达内心的喜悦,是的它太美了,简直是人间天堂,再好的口号也比不上它的美,你只好用相机记下了它的美……

走出虎跑梦泉的门,你的耳边好似又听见了什么,回头一看,果见一禅师鸣道:

定慧禅寺少云烟,南岳双虎跑翠台;

移来纯净童子水,沏出清茶杯中甘。

弘一法师行古道,济公和尚济世癫;

溪流叮咚花间醉,虎跑梦泉水清涟。

虔心素愿

1200字以上 初一 散文

时间将所有的东西都冲刷的面目全非,这些东西包括:容貌、爱情和承诺等等,它面带冷色,粗暴的将其席卷、消蚀。所以我,纵是太刻意的留守,也不会抱木求拙,唯心有禅性,指天青云、指地瓶水,才能拥有淡然心性,才会活的心安长宁。

生活中要懂得随时、随性、随缘、随遇,才能让内心少生烦恼、疲敝。一个“随”字便是要求我们要顺其自然。顺其自然不是坐以待毙,而是在无关主要的事理上不要太过的执着,有些东西错过了就不能再重来,一任的惋惜也只是徒添烦恼。生活中,要常常留自己一段安静的时间,用来剥离一天中所受的苦恼、与厌烦。可以听一首曲子,亦可以体会一首曲子;可以读一揭禅理,亦可以领悟一揭禅理;可以将所有烦闷思绪都排遣掉,直至脑海空白,然后只关心一杯茶的温度和味道,一枚叶的大小和形状。

世间人事熙攘,不是为名而来,就是为利而去。试问:无名利不能苟活乎?一语中的无数人。只有漫漫长夜人们才可以复苏真诚的愿望,而经白光的一个照面,就瞬间躲在了面具之下,一如常态,行走、忙碌。一幅画可以生出一片山水的钟灵毓秀,一席月光可以隐化一朵稚菊的花开花落。一个人可以活的淡然有序,可以过的清欢浅喜,可以忘记所有的过往,可以抛下烦心的名利,静守生命的花开,花谢仍璀璨耀眼,花落仍绚烂夺目。

人若云水,活在当下。云积则浮,水满则溢,要学会适度,懂得停止。临水看一朵花,潋滟且虚幻,当靠近,也仅是一朵无姿的花;隔帘观雨,静美且朦胧,当靠近,也仅是几滴无形的水。我们要学会在旅途中感悟人生,无需等到结局后再慢慢体会。学会在得到时珍惜拥有,无需在离开后才惋惜流泪。等一季花开是一个漫长的时间,但只要我们等了,无论花开与否,我们的心都是快乐的。幸福不是强求拥有,而是适度怀恋。用一颗真诚的心去体会,在对的时间点停留,遇见就是人生的最美。

得失随缘,得是一种心灵上的饱满,失是一种灵魂上的遗缺。得与失都切肤指髓,但得与失又来去随缘。如佛说:一呼一吸皆自然。得与失也随自然。生活中,当我们所处的地位和所拥有的财富慢慢攀升的时候,烦恼与制约也随之而来。所以我们要听听自己内心的声音,听听自己真正的需要些什么,有时失去也是一种得到。做自己的内心所期待的事,无论得失,都随烟云般消散,抱守一份常态,静看花开花落,静观云卷云舒。

非物动,尔心动。保持自己内心的平静,心静则万物静。酷暑,唐代诗人白居易拜访恒寂禅师,见恒寂禅师安静的在房间坐着,白居易便问:这里这么热,为什么不找个凉快的地方?恒寂禅师回:我觉得这里很凉快呀!白居易心有所感,题诗一首:人人避暑走如狂,独有禅师不出房;非是禅房无热到,为人心静身即凉。心静如微风细雨舒卷而来,心静是主观的感受,体热是客观的感受,正是用主观的感受来影响客观的感受,从而达到一个预定的效果。心若浮动,万物虽静也随心动。将心恪守安静,所有世事尘非也不会扰人烦弄。

风过疏竹,风过而竹不留风;雁过寒潭,雁过而潭不留影;故君子事来而心始现,事去而心随空。要懂得虚空和平静,怀有“不以物喜,不以己悲”的心态。心如止水,静而无杂,心若幽兰,远而无争。做一个君子,必须从内心的深处开始显现本性,然后再从平常的行为态度上端正而不乱。韶华铅月,经过,便不复重来;眷心红颜,离开,便不会回来。事情一旦发生了,即使去遮掩、伪装,总会露出蛛丝马迹。凭借一颗淡然的心去迎生活中的种种折难,就一定可以化险为夷,步步莲开。

弱水三千,仅取一瓢饮。繁华一生,仅有一念欢。别管有多少,别管会失去多少,只钟情自己喜欢的。别管有多长,别管会浪费多长,只偏意自己心愿的。面对世事浮沉,沧海过往,守那份素简的缘,一成不变。无论遇上多浓的雨,多厚的雾,一颗清凉的初心,会带你走过碧绿小巷,走过青石板桥,去采撷一缕南风,去印刻一朵青莲,去取妙一种人生。夜深,为寻一弦曲,穿过几道弄堂,走过几座桥头,在一叶夏风里拾得心动。

若心不虔,素愿难成。一生会许太多的愿望,有的愿望,无所用心;有的愿望,玉汝于成。我想那些无所用心的愿望大多数都没有实现,而那些玉汝于成的愿望多数都成了真。若许愿,便许一个虔诚素愿。做人亦是如此,做人做事都要真诚讲信用,不要将自己置身事外。对帮助过自己的人怀一颗感恩的心,对需要帮助的人持一颗慈悲的心,以心换心才能心心相融。

让我们在辗转的年轮里悠扬,沉醉。听,雪花飘落的声音,看,河水流动的形状。闻,疏竹梅花的暗香,采,江青纯白的叶颈。卷,帘外雨落的意境,描,城东月下的微笑。积,沉风摇落的流年,思,岁月斑驳的岁月。

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