六年级议论文:欲速则不达_750字
涓细的流水,能稳稳当当的装满一碗水,湍急的水流,无论你装多久,拿到眼前,看到的,永远都是不满一杯的水——欲速则不达。
老话常说:“心急吃不了热豆腐”,我们都听过这句话,也都能够明白这个道理,可是真正做到的却总是不多,经过时间沉淀的人往往能够如此。年轻人的心总是热枕而又急躁,所以一路上少不了磕磕绊绊。所谓经验之谈,是因为在场上历练过的人,他们知道松弛有度,知道很多东西急躁不了,只有经过时间的炉火慢慢熬制,方能散发出撩人的香味。
从前,有座山,山上住着一老一小俩个和尚。一天早上,老和尚要小和尚去打水,要求他今天上午必须打满三大缸水,否则就等不到吃午饭的时间了。小和尚诧异,站在井口边,望着这个打水的小木桶,这何时才能打满这三缸水啊!打了几次,他见用这个小木桶打水打的少不说,还慢吞吞的,一不小心洒了、泼了就不剩多少了。小和尚越想越不甘。于是,他跑去换了个大桶,他看着这个大桶的体积,觉得用不了几次就可装满缸里面的水,这样他便可以中午饱餐一顿了,越想越心里美滋滋的,可不料一桶水没有拉上来,倒是把自己给拉了下去,还得等着师傅将自己救上去,令人哭笑不得,望着师傅一副幸灾乐祸的样子,小和尚又急又气。老和尚看了看,摇摇头说:“中午我允许你吃午饭,但是下午必须打满这三缸水,且只能用这个小木桶”,小和尚高兴极了,下午再次过来时小和尚想也没想就用小木桶打了起水来,越大越快,没过多久,三缸水便被装满了,小和尚满心欢喜却又满是疑问的跑到老和尚那问:“师傅,为什么我用大木桶做不了的事情用小木桶却可以呢?”老和尚大笑,曰:“欲速则不达啊!”,说完便扬长而去,徒留小和尚一个人在佛前参悟……
人生本就是一场漫长的旅行,不管你曾经想象着自己有多快的完成生命中的某个过程,它还是会随时间慢慢积累,才能成就未来,完善自己。
六年级议论文:善良_600字
古言云:“人之初,性本善”,善良是人性之中最美的光辉,我们从小便被教育行善,所有人善的行为都源于一颗善良的心,都值得人去尊重、去钦佩,同时,善良的人总是能被上天眷顾,很是幸运,甚至,一次善良的选择就能足够让你拥有获得新生的机会。
在我曾经看过的一部电影中,令我犹为印象深刻的是一部科幻巨作,名叫《云图》,讲述的是一位白人被自己曾经救过的黑人所救的故事。电影中,那位白人名叫亚当?尤因,是个为做黑人奴隶贸易的岳父办事的律师。一次,在尤因南太平洋回美国旧金山的船上,遇到一个逃离种植园后躲在船上的黑人奴隶,正当黑奴被船长残忍杀害时,他向船长求情放过这个黑奴,最终使黑奴获救。不久之后,尤因生病了,在回途的路上,贪婪的船医却欺骗他说他的脑袋里长了寄生虫,并故意把慢性毒药喂给他吃,使得尤因的病越来越严重,情况不断恶化。正当船医准备给尤因喝下最后一剂毒药时,黑奴冲了进来,,救了尤因,黑奴告诉尤因船医的诡计-----船医想要借尤因的病企图毒杀尤因,以占有他随身所带的金币。白人尤因很感激黑奴,但是黑奴却告诉尤因,不是我救了你,而是你自己救了你。的确,白人尤因正是他的一次善念挽救了自己的生命,所以拥有善心的人,不仅是对他人的善良,更能使自己被以“善”对待。
善良存在于人心,更存在于身边,它不是有意而为之,而是一种习惯,一种性格。每个人都会有遭遇困难的时候,当别人正身处困境时,我们就可以用自己的善心尽可能去帮助他人,因为帮助别人也是在帮助我们自己。和谐社会,大家创造,举手之劳,善从心起!
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六年级议论文:人生_750字人生还不如波德莱尔的一行诗。我常不断在人潮涌动里毫无精神状态地被迫推动,恍惚着以第三人称看这世界就像片奇装异服沙子堆就的海滩。我也不过是其中一粒沙砾而已。它们互相摩擦,彼此错过。有时我也在想,人怎么像蚂蚁一样,整天庸庸碌碌的。拥挤的人潮和嘈杂的人声让我心里焦躁不安。我不喜欢家外面的日子。可人这一辈子啊,就像候鸟一样,在周而复始的旅行中总期盼着自由。我讨厌与人打交道。于是尽一切可能避免和别人接触及建立关系的机会,这于是又避免了我和这个世界建立联系和纽带,代表着我能够活着但又不确实存在。总是像个世界与人之外存活的第三者那样。有着与人们一样庸俗平凡的所有特质但精神意识与世间一切若即若离,虚无缥缈。人们是不会接受除他们之外的任何东西的。所以我的内心也永远不会被接纳。我都不知道该如何自处。可能青春期总会视世界为劲敌,觉得长大就是不断妥协或同化的过程,而“成年人"就是青春期衰败被现实压跪下的人。我总是非常执拗。可如果愿意接纳多角度看事物,而不是固执地只看自己想看的那一面,会不会其实一切都没有那么糟糕?我试了试,活着都轻松多了。虽然我从心所欲,依旧过得像没有明天。我觉得我在这个世界见识了思考了一些东西也是值得我活了这一次。可能我人生依然不如波德莱尔一行诗,但我觉得,为什么苦味就不能算是一种美。是悲伤,才会深刻。悲伤到一个度,你会沉溺于享受这种感官极致而敏感的刺激的。你会的。淡然的悲伤让世界蒙上一层朦胧的雾。在这样的眼睛里看世界,尽管情绪会支配你,也会起到美化作用。但是极度悲伤就是痛苦会来不及观察思考一切,只顾哭泣与寻求解脱了,但这种悲伤会像毒瘾一样,因为痛苦到了极点,会有濒临死亡的错觉,这让人感觉诡异得轻松快乐,就像绝症病人濒死前那样解脱的愉悦感。悲伤和敏锐的情感触觉让人活得像波德莱尔的诗750字 六年级 议论文
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六年级议论文:梦想_750字每个人都有自己的梦想。有的人为之朝思暮想,为之魂牵梦绕。有的人却不同,他们有着许许多多的梦想,在未来,在现在,也在过去。他们不会持续一个梦想太久。我不能说这种人没有毅力,因为我现在就有一种梦想,一种几乎不可能的梦想——探索这个世界上,是否真的存在命运。 有的人说:一个人实际一生都是舞台上的一名按照剧本来演戏的演员,或许有些演员会一不小心,无意识的没有按照剧本演出,但大部分的人们,都是在按照一个剧本演出。这个剧本就是命运。 命运是一种很神奇的东西。我不知道它是否操控着后天的变化,但它确确实实操控了万事万物的先天。我们无从得知那些世界上有名的各种家,是否是命运注定。尽管他们所说自己是如何的努力,尽管我们不能否定这种努力的效命运的角度去看:若非先天所给的大毅力,大勇气,若非先天所给的对问题的细细探究……是的,或许这些在后天都可培养。但我们谁能保证,如果苹果不砸牛顿头上,牛顿还是否能如此有名?如果海伦凯勒没有重度残疾,那她是否还会有残疾所获得的成功? 无数的名家都有着属于自己的巧合,这些巧合大多数都不是后天所能得到的。似乎这便能证明命运的存在。似乎是不能的,因为命运赐予海伦凯勒重度的残疾,却又让她成为一个如此伟大的人。命运让那么多的名人在经历无数失败后再获得成功,试问,如果每次都是实验几次就成功,那么世界上将会有多少个名人的名字不再熟于心中呢?于是仔细一想,觉得可怕的很——命运竟是如此的无聊?让我们不知不觉牺牲这么多的东西,只为了它所想要给我们的东西?那这命运,倒不如不存在的好。 正因为这些的神秘莫测,我对命运起了极大的兴趣。我知道我无法探索到它的一丝一毫,可我总想去接触它一下。这是不是命运呢?无人可知。700字 六年级 议论文
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六年级议论文:关于作业_750字作业啊,请你善待我。——题记在一个伸手不见五指的黑夜里,我茫然的睁着眼睛——我又失眠了。最近就要小升初考试了,母亲给我报了许多个冲刺班,自己又加班加点地给我出测试题,现在进入了复习时间了。也许是作业太多压力太大了吧,这是我第五次失眠了。我望了望黑暗的天空,心里是绝望的,没错,我刚刚正和作业战斗着,可毕竟敌人人数占了上风,而我孤身一人,武器只有一支笔,寡不众敌,无奈之下不得不撤到床上恢复体力,然而居然失眠了!我觉得再这样下去,还没到小升初考试,我就要被作业折磨死了。我缓缓地爬下床,坐到了书桌前,与其在床上发呆浪费时间,倒不如继续和作业大军交战,书桌上各种各样的作业,家庭作业、补习作业、学校作业,接踵而至,我不禁倒吸一口凉气,拿起我的武器,继续投身于战争。我曾听说过一个笑话:放暑假,英国学生抱怨道:“老师布置了2个作业,暑假又没得玩了!”日本学生抱怨道:“老师布置了3个作业,还不如不放暑假呢!”中国学生说:“哈哈,太好了,老师只布置了10个作业!”看到这个笑话,我不禁笑了起来:“呵呵,好具有讽刺性的笑话。”不过,我倒很羡慕外国学生,很少作业,有大把时间玩,还有一个统计数据:据调查,全世界85%的作业都是中国学生写的。看到这个统计,我也是无语,中国学生的抗压能力也太强了吧!居然可以抵挡得住中国“特产”——标本式家长的攻击,不禁对这些正在努力奋战的中国学生肃然起敬。所谓“标本式”家长是怎么回事呢?就是那些只顾你的成绩,不顾你学习的过程的家长。这种家长,简直是学生的噩梦,因为这些家长会给你布置山一般多的作业。如果这样做久了,总有一方会疯掉。其实我也是很讨厌作业的,不过家长的巴掌可不是好惹的,所以我只能做作业,做久了也就习惯了。我继续在前线和作业大军战斗,看一下时间,已经凌晨3点了,今晚,注定是个不眠之夜……750字 六年级 议论文
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六年级议论文:成功的背后_750字成功的人永远都值得人们羡慕,而人们往往只是惊羡他们现时的美丽和成就,却忽略了他们背后的努力于艰辛。梅花自古就有着“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的美称。是啊,梅花不仅形态美,而且还有着沁人心脾的花香。因为梅花宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,所以才能有世人的赞美。桃花,在和煦的春风里争奇斗艳;荷花,在温暖的夏天里含羞待放;菊花,在凉爽的秋天里百花齐放。在春天,夏天,秋天,冬天中梅花除冬天以外,都在养精蓄锐,不惧严寒的选择了在寒冷的冬天里绽放出她们自己最茂盛的花朵,让人们欣赏;它不畏冬日的寒风刺骨,依旧绽放出沁人心脾的花香。这,是一种无私的品质。就像冰心所说:成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,撒遍了牺牲的血水。著名的史学家司马迁通过了14年时间完成了史学巨著《史记》。从而,司马迁因《史记》闻名天下。可是谁又想过司马迁当时在写《史记》时的背景呢?当时,司马迁因得罪皇上,被送入监狱,受了酷刑。司马迁因此悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。他想到这里,他把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底,发愤图强,完成了52万余字《史记》。这部前无古人,后无来者的史学著作几乎耗尽了他毕生的心血。司马迁发愤写《史记》的故事广为流传。司马迁,一个伟大的成功者。他的背后经历了无数的摧折,但他却并没有望而却步,而是将痛苦都埋藏在心里。这,是一种伟大的思想。只有当一只蛹经历了风雨的沧桑;才能有破茧成蝶的美丽,只有当一颗种子经历了寒风酷暑,才能有长成参天大树的壮阔;只有当一个人经历了艰难的磨炼,才能有众星捧月般的生活……中国上下五千年来的悠久历史,无论是事,景,还是人,只有经历了无数的挫折和失败,最终才能获得成功,得到世人的赞美。750字 六年级 议论文
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六年级议论文:学习的智慧_750字人生就是一个学习的过程,联合国教科文组织最先提出“终身学习”的理念和号召,也就是我们经常说的“活到老,学到老”。如果盲目地学习,只会学得不像别人,反而失去了自己学习的特色,成为别人的笑柄,最后你会发现,不是学不像,就是学错了或者学不会。帕斯卡尔说过:“人是一根能思想的芦苇。”,这说明人生也需要智慧。所以说,拥有灵魂的学习才叫智慧。打开历史的长卷,就有不少这样的例子:王羲之写字,在广袤平原中感受“横”的舒展,在深山枯藤中感受“竖”的坚韧。他认真观察,体验,他的书法不再是简单的笔画和结构,后人称他为“诗圣”;李时珍学医时,在质疑中攻读前人书典,在遍尝百草后验证真伪。一步步质疑,实践,他的仁心已超越他的医术本身……学习方式是各种各样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的!万有引力定律是牛顿一生做出的杰出贡献之一,牛顿是通过分析事实,再进一步概括前人经验进行合理地猜想,最后总结结论的。我们不认为他投机取巧,反而是值得我们去学习的。换个角度想,我们接触前人的理论后,又何不能像牛顿一样深入剖析呢?真理诞生于一百个问号之后?,有智慧的学习少不了质疑和研究,发现问题的价值更甚于解决问题。伽利略的成就很大一部分就是他在智慧地学习中成功的推翻了亚里士多德的说法。孔子学琴时,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中感受作者高尚的追求、思考和领悟,他的思想在音乐中升华;现代伟大女作家冰心早年去日本留学,在借鉴日本的俳句和印度泰戈尔的诗歌“天然美感”的基础上,她又从中国的诗句和小令中吸取精华,创作了大量清新的诗歌。学习不仅要感受作者的心境,还要学会创新,完善自己的学习。列夫·托尔斯泰说过:“没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。”没有智慧地学习,就如没有耐力的马,是无法驰骋于广袤的原野的。那么,我们踏起步伐,勇敢前行吧!750字 六年级 议论文
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初一议论文:欲速则不达_750字“快”成为了现时代的标签,当今讲究快速度,什么都要快。而这,也引起了当代人的思考:是否在教育孩子这方面也要快? 在朗朗父亲所写的《我和朗朗的30年》中有一条这么写:让孩子成长得快一些更快一些。那些是否意味着要让孩子自小就参加各种补习班,兴趣班?是否利用一切时间让孩子学?于我看来,这有些拔苗助长了。 在对的时间做对的事,一直被我奉为真理。因为孩童的成长不应该有太多的压力,孩子身上有种天性-自由。他们向往在蓝天之下自由的翱翔,奔跑。过于压抑,只会让他们失去了天性。 其实,很多父母说让他们参加各种兴趣班是为了他们的将来着想,避免以后被社会淘汰。这不免有些让人傻眼,在现今社会,对于特长方面的要求在精不在懂。就如孔子所言:术业有专攻。精通这张技术好比雨露均沾但又略懂的人好吧。况且,每个孩子天生就有一种天赋,而这种天赋往往在孩子儿时玩闹时有所体现,但如果我们不按照这自然规则,随意决定孩子的一生,这恐怕难免让人有些痛苦。 而一些父母的观念里,可能中了不让孩子输在起跑线上的毒太深,完全不顾孩子的心理感受,说一不二的让孩子顺着他们计划好的路走,有点像是木偶人啊。梁启超曾言:学习不必求猛进,像罐头塞得太多太急,不见得受益。是,时代在追求速度,然,在教育这方面我们却急不得,毕竟欲速则不达。 可能某些错误的观点认为朗朗教育模式出了这么一个天才,那么我们照着做,是否也可以培养出一个朗朗呢?答案显然是否定的,这种行为不为是在浪费时间与精力罢了。 纵观当今社会,不少90后的辣妈也是有些着急,在某些错误观点的误导,致使走了不少弯路。在我看来,成长是需要用心去呵护的,幼苗成长成壮树,也需要每天有人给他浇水,松土,施肥,需要充足的阳光和新鲜的空气。而人亦是如此甚至更为精巧。凡事都要有一个过程,我们需要耐心等待其成长,却莫拔苗助长,毕竟欲速则不达?750字 初一 议论文
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欲速则不达议论文【篇一】这里,我们想到了孔子的名言:“无欲速,无见小利。欲速,则不达,见小利,则大事不成”。人做事眼光要远一点,不仅要看到近期的得失,还要看到长远的影响。在大跃进中,高指标、瞎指挥、浮夸风盛行,各地纷纷提出不切实际的目标,片面追求工农业生产和建设的高速度。“大跃进”打乱了国民经济秩序,浪费了大量的人力物力,造成了工农业比例严重失调。过于性急图快,反而适得其反,不能达到目的。同样的,好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱写得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间,最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品,一个小时作完曲子,我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗?越王勾践为了灭吴受了多少年的侮辱,尝了多少年的胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国,而是用平和、坚定的心对内不断提升自己,对外等待时机。可见,坚定而又平和的心态才是成功的前奏。居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,潜心于一处,历经夜晚白天无数次交替,吞咽周围冷寂之苦,为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。多少次,曾一个人孤军奋战,多少次,曾平凡无味地不断重复同一个实验。终在几十吨沥青铀矿矿渣中找到几克放射元素。骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。新时代的人们,请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前,成功就在不远方。【篇二】“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后,媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话,越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么,这是个值得思考的问题,我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见,我们在提倡减负的同时,却又鼓励孟母堂的出现,这显然是矛盾的。让小学生去背《经》,《论语》,《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?我提倡传播传统文化,但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子,根本不知道《经》为何物,而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来,我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生,他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解现在的教育制度,也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意,是孩子!我承认现在的教育制度存在一些弊端,但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑,背一些根本不理解的东西,能为自己所用吗?提高的恐怕只是背诵能力,不是运用能力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校,姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退,单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起,是没错的。但是要看怎么个抓法,应该让他们学习与自己年龄相匹配的东西,多和人交往,快乐的成长。曾经一些天才的故事,结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生,硕士生。结果因为生活不能自理,或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年,在我看来是有原因的。或许现在大多的小学生都会觉得课程很轻松,甚至有些乏味。那么为什么不把小学的内容压缩,让小学在五年或者更短的时间完成呢?在小学学习文化知识只是其中很小的一部分,主要的目的让我们的身心进行成长,自主地发展一些特长,学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了,我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年,不希望他们在不合适的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不同的年龄的人思维方式的人是不一样的,为什么是五十知天命,而不是十五岁知天命呢?如果十五岁就知天命了,就看透了事实,拥有五十岁人的豁达。在本该冲动,本该血气方刚,本该犯一些错误的时候却淡然,却镇定。我不敢想那会怎么样,从很浅层次来说,我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说,目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所,也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力,需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔,让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些又该不乐意了,他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。们一个个的站出来骂,说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可,全民受益。看人挣钱眼红,怕被动摇了的地位。如果不让群众知道,那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程,而不是有几个。文化的推广不可操之过及,提倡传统文化也不可一味的复古。违发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力,在这个全新的时期打造属于我们真正的文化,每个人都要对此承担一份责任。【篇三】俗话说:“欲速则不达。”这句话,套用在每件事上,都显得格外的适合。以前的乡下地方有些善心人士,会煮茶在路边给赶路的人解渴,但为了怕赶路的人看到水就狂喝不止,在茶中撒了些谷皮,让喝水的人静下心来慢慢喝。正如我们平常做事一样,有时我们为了时间需要做事很快,草草了事。纵使做事时没有感觉到任何的损失,但或许,自己是索过了许多风景,许多值得停下来观赏的东西。有时上学快迟到了,我总是会催自己快点,但越急时反而常常会漏东漏西,一下子铅笔盒忘记放进书包里、一下子又是餐具没带,有时甚至是因为上学途中担心时间而一个不小心就骑错路了。换个角度想,如果我能提早收拾东西,我不需要如此的急迫、如此匆忙,我不会有任何的失误,纵使是失误了,我仍有充足的时间做补救。我可以慢慢地骑着车,悠闲地向学校去。考试也是如此,时间有时掌控出现了失误,就会发现自己还有很多题目没有作答,时间却已接近尾声。匆忙乱写、乱猜得到的结果往往惨不忍睹啊!凡事慢慢来、照着步调走,事情桥到船头自然直。用最稳的方式做事,往往结果便是最完美。1200字以上 高中 议论文
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欲速则不达议论文高中欲速则不达议论文800字【篇一】檀木需百年的生长才可以坚固如石,百虫不侵,毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出,直插云霄,人生需数百年来吸取天地灵气,还可成为灵丹妙药。大自然的生存规律在人类社会上同样适用。欲速则不达,让我们放慢脚步,聆听生活的美好。欲速则不达,我们要有摒弃浮躁的一份静气。当面对唾手可得的成功时。不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。还被脚下一颗小小石子绊倒。当急功近利的浮躁,侵蚀你的内心时。只能获得揠苗助长的一样的悲剧,那份静气是朱元璋高筑墙,缓称王的韬略,是勾践忍辱负重数十年的智慧,是毛泽东从农村入手,一点点占据全国的长远目标。如果朱元璋急于占山为王,勾践急于仇雪恨,毛泽东急于夺下国土,怎得来日的辉煌,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有拥有一份摒弃浮躁的静气,才可放慢脚步,在风雨之中安稳如山。欲速则不达,我们要有一份脚踏实地的稳重。生活的全部,并不只是终点。站着那一面旗帜,并不是是需要我们前进。尽快的到达,更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。积跬步方能至千里,一步一个脚印,虽耗时稍久,但重心稳,那一份稳重足以使我们稳操胜券。如果斯大林不止追求速度,妄图用十几年来达到其他国家几十年才能达到的重工业领域的腾飞,是否现在世界格局早已改变。如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步,安抚当地百姓,是否就不至于惨死至此。如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下,而脚踏实地的从仁政做起,那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情,只有那份脚踏实地的稳重,才可在乱世之中虽缓慢,但坚定的行走。欲速则不达,我们要有一份目光长远的智慧。这是个快节奏的时代,为了快,我们在入口的食物上喷洒农药。就为了让他们早日成为盘中餐。为了快,我们喂动物激素,谋取更高的利益,为了快,诞生了一种名叫快餐的饮食。没有任何食物的美感,只起到了填饱肚子的作用。但从长远角度来看,它给我们带来的有多大好处呢?一个个食品安全问题,一次次敲响的警钟,使我们不得不扪心自问,会真的比健康,比安全更重要吗?答案一定是否定的欲速则不达,过快的节奏只会打破生活的平衡,只有慢下来,才能享受生活的美好,悟得人生的真谛。欲速则不达,见小利则大不成,做一只缓慢爬行的蜗牛,虽行动缓慢,但步履坚定。不用担心,等我爬上,葡萄自然成熟。【篇二】子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”——题记当今社会,办事效率是衡量一个人能力高低的重要指标,但是,如果仅仅追求办事效率,真的会达到你所想要的结果吗?我想未必,因为孔子有云:“欲速则不达。”赫鲁晓夫,在斯大林去世后,开始掌握执政大权,对苏联进行改革,他的改革最突出特点是在农业方面,他大规模开垦荒地,大面积种植玉米,甚至不管土壤、气候等方面的因素制约,只是盲目地追求产量,做着“农业大国”的美梦,最终美梦破碎,连本国的粮食自给也难以实现,这也间接导致了苏联解体。这是多么惨痛的代价。赫鲁晓夫仅仅是想追求产量,过快地下决定,不加任何深入研究,导致后来的结果与预想大相径庭。所以,如果盲目地追求效率,那么往往结果适得其反。因此谨记:欲速则不达。还记得那个家喻户晓的拔苗助长的故事吗?一个人刚插下禾苗,过了几天去看时,发现禾苗竟还没有长高一点,然后又过了几天,他来到田间,发现禾苗还是没有长高,于是他将禾苗拔高了,有些甚至根都快拔出来了,他看着自己的“劳动成果”,满意地离开了。但是,又过了些日子,当他来看时,禾苗全部都枯萎了。此则寓言故事启示我们:不能急于求成,要遵循客观事物的自然规律。否则将会自食其果。就像一只雏鸟,你拼命想要它飞翔,将它从高处推下,那么你极有可能看到的是它摔死在地而不是飞翔于蓝天;就像一棵大树,你希望它快点长大,拼命浇水,它极有可能被淹死;就像一个孩童,你想让他成为天才、神童,总是给他灌输一些不符合他年龄的知识,他极有可能会变成讨厌学习的人而不是天才。欲速则不达,如果光追求速度,不在乎一些其他因素,那么等待的不是成功而是失败!所以,我们做事要考虑全面,在充足的前提下出发,才会得到让你满意的结果。【篇三】欲速则不达,是那个揠苗助长之人给我们的启示。是那个杀鸡取卵之人给我的教训。是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在,书生和小书童为了着急赶路,我没有理解摆渡人的那番话的意思。途经波折,也没有按时到达县城。有时一味加速并非能让人先人一步,有时从头缓行,或许能顺利登顶。这就是欲速则不达这句话的真谛所在。欲速则不达,适时放慢些脚步,少一点急功近利。时代的发展日新月异,社会的变迁飞跃之快。让每个现在的人都不由自主的加快了前行的脚步,然后在这个对速度的追求之上,我们是否丢掉了些什么。曾经一味追求的超英赶美,浩浩荡荡的大跃进和人民公社化运动。如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。曾经一味追求的金山银山的发展速度。可曾料到昔日的绿山青山,如今已不见了踪影,只剩一座座冒着黑烟的工厂。曾经一味追求着对学生成绩如何提高的对策,而推行一切向成绩看齐的教育政策。培养出一个个只知做题的书呆子。追求速度太过功利化,只会适得其反,请放慢些脚步吧。欲速则不达,多一点从容不迫,少一些盲目慌张。凡是慌慌张张的做出的事,一定会漏洞百出,得不偿失。那么何不多一点从容不迫呢?本来为时不晚,慌乱之下就可能错过。从儿时的追悔莫及。登山时多一点从容,循径登山,你才能体会到会当凌绝顶,一览众山小的壮志豪情。踏青时多一点从容,不慌不乱,你才能欣赏到沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青的心旷神怡之美。生活中多一点从容悠然,平淡,你才能感受到朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的诗意盎然,人生本是一场漫长的马拉松。它不能完全去靠速度取胜,有时候不慌不乱,从容修行的人反而能跑在前列。只因欲速则不达。欲速则不达,让每一步都走的踏实平稳,才能捷足先登!有人说走得快才能占先机,而我要说走的远,才能走的长远。在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢?为了给节省时间,人们推崇快餐文化,140字的微博囊括了人们主要的信息来源。微阅读,微话题都不如那文化经典来的内涵有深度。为了提高效率,人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。人们逐渐变得提笔忘字了。失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟,我们已经走的很快了。可是我们走的平稳吗?我们是在一直追求速度,可是我们达到真正的目的了吗?其实从追求做的那一刻起,我们已经失去了很多。欲速则不达。人生亦如此,生活中我们需要大步向前,却不是为了追求速度,我们需要加速奔跑,只是为了赢得未来。一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,成长路上追梦途中需要我们去把握。请谨记欲速则不达的古训,你将会看到成功正在梦的渡口闪光……【高中欲速则不达议论文800字】1200字以上 高中 议论文
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六年级议论文:苦尽甘来_450字阳光总在风雨后,一路上有晴空。不曾经历风雨,怎能遇见彩虹?——题记蝴蝶要经历痛苦的破茧,方可展开惊艳的翅膀;老鹰要经过困难的锐变,方可获得七彩的重生……早在几百多年前,一位大名鼎鼎的文豪——范仲淹就告诉了我们这个道理。范仲淹在醴泉寺读书的时候,他的家境还没有那么富裕,仲淹心知肚明。每次去读书的时候,他的母亲总劝他多带些粮米,第一是担心儿子吃不饱累坏身体,第二是怕给寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都带的出人意料的少。为了读书方便,他自己备了小锅小灶,自炊起来。范仲淹按自己既定的主意,每天夜晚,量好米,添好水,在小灶里点燃自己拾的木柴,煮米粥。一边读书,一边续柴煮粥。第二天清早起来,锅里的米粥凉透了,已经凝固成圆圆的。这时,他拿出小刀,在凝固的粥块上面,划上一个十字,完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块,傍晚吃两块,一日两餐,这便是“划粥”。范仲淹这么刻苦读书,后来,成为了一代文豪。既然有那么多人都是因为肯吃苦,成就了一番事业,那我们还有什么理由不去奋斗?不去吃苦?人生难得几回搏,在这灿烂的校园,我们在这大好年华,奋力一搏吧!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。苦,无谓!450字 六年级 议论文
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六年级议论文:善良_600字古言云:“人之初,性本善”,善良是人性之中最美的光辉,我们从小便被教育行善,所有人善的行为都源于一颗善良的心,都值得人去尊重、去钦佩,同时,善良的人总是能被上天眷顾,很是幸运,甚至,一次善良的选择就能足够让你拥有获得新生的机会。在我曾经看过的一部电影中,令我犹为印象深刻的是一部科幻巨作,名叫《云图》,讲述的是一位白人被自己曾经救过的黑人所救的故事。电影中,那位白人名叫亚当?尤因,是个为做黑人奴隶贸易的岳父办事的律师。一次,在尤因南太平洋回美国旧金山的船上,遇到一个逃离种植园后躲在船上的黑人奴隶,正当黑奴被船长残忍杀害时,他向船长求情放过这个黑奴,最终使黑奴获救。不久之后,尤因生病了,在回途的路上,贪婪的船医却欺骗他说他的脑袋里长了寄生虫,并故意把慢性毒药喂给他吃,使得尤因的病越来越严重,情况不断恶化。正当船医准备给尤因喝下最后一剂毒药时,黑奴冲了进来,,救了尤因,黑奴告诉尤因船医的诡计-----船医想要借尤因的病企图毒杀尤因,以占有他随身所带的金币。白人尤因很感激黑奴,但是黑奴却告诉尤因,不是我救了你,而是你自己救了你。的确,白人尤因正是他的一次善念挽救了自己的生命,所以拥有善心的人,不仅是对他人的善良,更能使自己被以“善”对待。善良存在于人心,更存在于身边,它不是有意而为之,而是一种习惯,一种性格。每个人都会有遭遇困难的时候,当别人正身处困境时,我们就可以用自己的善心尽可能去帮助他人,因为帮助别人也是在帮助我们自己。和谐社会,大家创造,举手之劳,善从心起!600字 六年级 议论文
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六年级议论文:拒绝诱惑_700字诱惑就像一坛高度数的酒,像是一场彻夜的喧嚣,在给你痛快淋漓的快感之后,便会陷入无尽的崩溃中,所以我们要拒绝诱惑。诱惑无处不在,从我们出生到我们死亡,我们会遇到各种各样的诱惑。譬如,大街上各种打折促销的广告,多种多样的娱乐场所,有趣的游戏机,别人的高端的衣服,别人身上的首饰在你学习时小伙伴的呼叫等等,这些都是我们身边无处不在的诱惑。诱惑,会扰乱我们的心智,让我们无法专心;诱惑,会打破我们的生活节奏,让我们迷茫不知所措;诱惑,会把我们拉入黑暗中,让我们堕入深渊。在诱惑面前,如果你可以抵挡住诱惑,那么你就可以保持自己的本心,完成很多的事情,实现自己的每一个目标;如果你没有抵挡住诱惑,那么你就将被它吞没,被它蚕食。我们古代著名诗人陶渊明不受食物,钱财,官场的诱惑,说出了“不为五斗米折腰”的名句,一直坚守自己,最终成为著名诗人,试想一下,如果他为了外物,放弃了自己想要的生活,想要的状态,又怎么会有如今的成就?面对诱惑,我们应该怎么做呢?我们应该坚持自己的本心,要明确自己的目标知晓自己想要的究竟是什么?应该像陶渊明一样,知道自己想过的是田园美好的生活,并立刻执行,不拖延,不犹豫。人都说“不忘初心,方得始终”,我觉得面对诱惑只要你清楚的明白自己的本心,自己最初的心,不动摇,随着心走,那么一定能坚守住自己,得到想要的结果!拒绝诱惑很难!因为凡是能称为是诱惑的东西一定有着致命的吸引力。小的诱惑很容易拒绝,但是大的诱惑却时常让人迷茫,拿不定主意。但,你要相信,拒绝了诱惑,可能表面上没有甚至是失去了一些东西,但是在未来你一定会收获良多!大千世界,无奇不有,形色人事,诱惑良多,拒绝诱惑,坚守内心,不忘初心,方得始终!700字 六年级 议论文
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六年级议论文:不止一次,我努力尝试_750字一路上,望着远处的阳光灿烂,我努力尝试,忘却砂砾带来的疼痛;一路上,面对困难和挫折,我努力尝试,穿越丛生的荆棘,想要到达山顶。不止一次,我努力尝试。当我的指尖触上黑键白键,我就知道,我不是一个音乐天才,我必须付出比别人更多的努力。很快,我就遇到了困难。我发现别的同学指下流淌出的,是清澈的小溪,向前向前,最终汇入大海;我的琴声却总是遇见石头和高山的阻隔,断断续续。不止一次,我开始努力尝试。我尝试把一首曲子分成很多的小部分,然后一部分一部分去练。把每一小部分都练熟,最后连贯起来,就是一曲完整的歌。我努力地练,一段一段乐声融在空气里,一次一次忍着手的酸疼,一遍一遍甩过手后继续执著地练习。日复一日,终于,我的小溪,经过坎坎坷坷,居然也流入了一片汪洋的彼岸。那一次次的努力尝试,连起一个个音符,把汗水,变成了微笑,把努力,变成了结果。可是后来,同学们都说我只是连贯,曲调却毫无变化,音色单一。甚至还有人嘲笑我,说我根本不懂什么是弹琴。我难过,我困惑,我的琴声里好像缺了一点重要的东西。直到看着老师弹琴时忧伤抑或欣喜的表情,我懂得了什么。弹琴,无关技艺,关键在于用心。不止一次,我努力尝试,去用心弹琴,去表现作者的情感。如果作者欣喜,大笑,就弹出“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的豪放;如果作者悠然,就弹出“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的闲适;如果作者忧伤,就弹出“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的伤感……让心与作者的心贴近,去品味每一个音符背后的情感。就这样,不止一次,我努力尝试。我相信,总有一天我会到达那阳光灿烂的远方。那时,一路上的荆棘化成了花朵,一路上的寒风会漾满温柔与笑意。不止一次,我努力尝试。我相信,我的努力并不会一无所获!700字 六年级 议论文
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六年级议论文:烦恼—与一大堆废话_750字烦恼是什么?每一个人都会有烦恼,烦恼会让我们很烦躁。大人们的烦恼就是关于工作上的事,家庭和金钱。而我们要烦恼的是课业上的事,譬如有考试。学生们有三个在人生中最重要的考试,有在六年级考的,在初三考的和在高三考的。而我在明天也要面领着一次考试,虽然是小考但也关系到最重要的大考。对我而言,今年是最重要的一年。她是我在小学的最后一年,等到一毕业就不用见到那一群烦人又可爱的老师了。在分别的那一刻一定会感到十分不舍,但是我不想在小学留下遗憾,所以我为我自己的定下了一个目标就是拿到全科A,虽然很难但是人因为有了目标才会去努力,没有目标会失去人想的目标,所以人是一定要有梦想的。这也不是一篇作文,就是我的心里话而已。接下来就是我的废话了其实我不明白,为什么人要那么的复杂。为什么我要那么说呢?因为我自小和同学们的关系不好,最近才交到一个朋友而已,但是说到她,我觉得她跟可怜。他以前因为骗过别人,就被人排挤。甚至别人动到他,就会有一个人特地跑出来说的要帮他消毒。我不明白只是动到他而已,她身上又没有病毒,为什么要那么害怕他动到你?而最让我觉得可笑的是,那一个要帮人消毒的人还是他的好朋友,我觉得很可笑。每次在班上还要为他取称号,取称号没有关系,但是你们说得太过分了,你们说她狐狸精,臭酸味。他身上是有味道,但是没有你们说的那么夸张。还有我们班上有一些人总会说他没钱,不好意思,他不去是因为她妈妈不给。我也对我朋友的妈妈感到无语,出去玩都要说怕拐走,我在这个时候都敢一个人出去买东西了好吗?不过我的朋友有一个爱她的爷爷,他的也也每天都会为他带饭。在这里我要说下朋友的坏话,有一次她和我抱怨,他爷爷没有打包给她吃,我呵呵哒,你也也能带饭给给你已经很幸福了好吗?我都没有,还要再自己排队。废话说完了700字 六年级 议论文
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六年级诗歌:旋律诗歌_750字一个乐声不断的夜晚。我想那美妙的乐声来自星空的彼岸。我想起了梦。梦没有在身边萦绕,甚至大脑中也没有它的出现。我就这样走着。从未回头。天空无序地飘浮着灰色。一点一点,组成了一片灰色的天空。日月星辰在徘徊。天空被一片灰色覆盖。地上是碎片。不记得起点在哪。前方的路书写着一片迷茫。它不知通向什么地方。我只是一昧地走着。这条路,似乎没有尽头。我看见了不远处一个旅馆。我推门而入。墙上挂着一幅已经发黄的油画。是一个被囚禁的人。他在一辆火车上。收音机里播放着什么。他的眼睛注视着前方。眼神里充斥着恐惧和绝望。前面是什么我好奇地想。下起雨来。闪电在盘旋。雷鸣声的回音像一个人的惊叫。我开始找一个位置。“哪里有空位置?”没人回应我。我终于意识到这里并没有人。灯灭了。我想是我的错觉,但还是背后一阵凉意。我还是离开吧。雨停了。天空一片深蓝。路上有几个人。他们穿着深蓝色的衣服。总算看见人了。我笑我的担心多虑了。但当我正想上前去的时候,他们消失了。消失在了深蓝色的夜空里。我没有放弃,继续前进。只是······路在哪?我发现旅馆消失了。路也消失了。深蓝色的夜空也在消失。视野是一片模糊的深蓝色。一切都在消失。那么迅速。我呢?只觉大脑一片空白。一片深蓝色。好像一切正在结束······渐渐睁开了眼。黑夜中,一轮明月格外耀眼。我又听见了乐声。天空逐渐明亮。乐声也渐渐消失。黑暗完全消失。我搭上了一辆火车。只有我一个乘客。它开往哪里?我无比恐惧——那个旅馆正在前方!收音机里,是那雷鸣声,是那无以复加的恐惧。我在哪?现在,收音机里,是那乐曲的旋律。它不再美妙!不知什么时候,那些消失的人出现在火车上。天空变得深蓝。原来,我竟还在那星空的彼岸!700字 六年级 诗歌
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六年级日记:数学日记_750字今天阳光明媚,我正在家中看《小学数学奥林匹克》忽然发现这样一道题:比较1111/111,11111/1111两个分数的大小。顿时,我来了兴趣,拿起笔在演草纸上“刷刷”地画了起来,不一会儿,便找到了一种解法。那就是把这两个假分数化成带分数,然后利用分数的规律,同分子分数,分母越小,这个分数就越大。解出1111/111111700字 六年级 日记