面对名利
在当今社会,人们总会受到许多诱惑,面对金钱,面对地位,他们常常迷失了自己,忘了最先的目标及位置。
我想起曾经看过的一篇文章,有一个人请求部落首领划给他一块地,首领说只要他在日落之前走回原地,这期间他所经过的地方就是属于他的了,结果,那人因为贪心而累死在路上。
这个走不回来的人,并非因为他踏上的是一条不归路,而是因为他的内心已将名利看成了人生的全部,在名利中迷失了自我,忘却了人生的真正价值。
我又想起了大家都很熟悉的明星赵薇。她曾是北京电影学院专科班一名普普通通的学生,后来因接拍《还珠格格》而一炮走红,受到两岸三地观众的喜爱;而对赵薇来说,自己一夜间从一名学生变成了一位大明星,不但自己的腰包鼓了起来,也使自己拥有了大批的Fans。在这接踵而来的金钱和名声当中,她忘记了自己最初来北京电影学院的目的,那是因为喜欢演戏而演戏,为艺术而演戏;现在呢,在名利的诱惑下,她迷失了自我,不再是当时单纯的赵薇了。只要有片约,她都尽量接下,也不管剧本的质量优还是劣。记得去年她就一口气接下了好几部电影,如:《炮制女友》、《绿茶》等,然而影片上映时,观众们的反映却不大好,甚至有些人认为赵薇的演技一直在原地踏步。而且,赵薇在出道以来,“日本军旗装”事件,指使他人毒打孕妇事件,都闹得沸沸扬扬。在这充满金钱和名声诱惑的社会里,一切对名利的追求真的就是一条迷失自我的不归路吗?
其实名利之路也未必就是一条不归路,大千世界之中的你注定要在名利中受到洗礼,能否回归,取决于你对名利的态度。爱因斯坦刚到普林斯敦大学时,主事人问他一年要多少薪俸,他说5000元差不多了。一年5000元是物理系刚毕业的学生的水准。主事人说:“给你年俸5000元,给别人的就不要给了,请你为我们着想一下,还是勉强订年俸15000元吧。”也没听说曾获得中国国家科学技术奖特等奖500万奖金的袁隆平院士如何使用这些钱,可是他的成果却不断涌现。
名利并非人生全部的追求,我们不应为名利而活,在名利面前,我们应照样活得潇洒,象科学家那样。
走近“大衣哥”
2012年的春节联欢晚会上,绰号“大衣哥”的农民歌手引起了大家的关注。第一次参加《我是大明星》这档选秀节目时,他披着军大衣上场,以一首《滚滚长江东逝水》震惊全场。一炮走红的同时,也获得了“大衣哥”的绰号。
他就是朱之文,一位普通山东农民,我们山东人的骄傲。
他从小就喜欢唱歌。家境贫寒的他,没有放弃自己的梦想,数十年如一日坚持唱歌。他在田间地头倾情歌唱,在无人的树林里放声高歌。以歌为乐,休息时唱歌,劳作时依然唱歌。面对麦子地,面对老母鸡,他亮开歌喉。庄稼在他的歌声中生长,家禽很听话地听着他的歌声。
这位“大衣哥”淳朴实在,很多商业演出在他成名后纷纷抛出橄榄枝,还有一个生产电动车的厂家请他做代言人,代言费是30万元。面对30万元的诱惑,贫穷的他拒绝了,理由是他没有用过这个厂家的电动车,他不能做虚假的代言广告。
他说,自己从未想过当明星,只想做个普普通通的坚持唱歌梦想的农民,当个平常百姓,和家人一起快快乐乐地生活。如果以后有机会出去演出,挣点钱,他想建设家乡,有了钱,不能忘本,为家乡修修路,建建桥,好好为家乡建设服务。
我们为他对音乐梦想的执著追求所感动,为他的淳朴善良所感动,为他热爱家乡、报答家乡的精神所感动。
“大衣哥”只是中国千千万万坚持梦想、坚守原则的众多兄弟姐妹中的一员,相信今后会有更多可爱的“大衣哥”,走进我们的视野,也许就在身边。
相似题目
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面对名利在当今社会,人们总会受到许多诱惑,面对金钱,面对地位,他们常常迷失了自己,忘了最先的目标及位置。我想起曾经看过的一篇文章,有一个人请求部落首领划给他一块地,首领说只要他在日落之前走回原地,这期间他所经过的地方就是属于他的了,结果,那人因为贪心而累死在路上。这个走不回来的人,并非因为他踏上的是一条不归路,而是因为他的内心已将名利看成了人生的全部,在名利中迷失了自我,忘却了人生的真正价值。我又想起了大家都很熟悉的明星赵薇。她曾是北京电影学院专科班一名普普通通的学生,后来因接拍《还珠格格》而一炮走红,受到两岸三地观众的喜爱;而对赵薇来说,自己一夜间从一名学生变成了一位大明星,不但自己的腰包鼓了起来,也使自己拥有了大批的Fans。在这接踵而来的金钱和名声当中,她忘记了自己最初来北京电影学院的目的,那是因为喜欢演戏而演戏,为艺术而演戏;现在呢,在名利的诱惑下,她迷失了自我,不再是当时单纯的赵薇了。只要有片约,她都尽量接下,也不管剧本的质量优还是劣。记得去年她就一口气接下了好几部电影,如:《炮制女友》、《绿茶》等,然而影片上映时,观众们的反映却不大好,甚至有些人认为赵薇的演技一直在原地踏步。而且,赵薇在出道以来,“日本军旗装”事件,指使他人毒打孕妇事件,都闹得沸沸扬扬。在这充满金钱和名声诱惑的社会里,一切对名利的追求真的就是一条迷失自我的不归路吗?其实名利之路也未必就是一条不归路,大千世界之中的你注定要在名利中受到洗礼,能否回归,取决于你对名利的态度。爱因斯坦刚到普林斯敦大学时,主事人问他一年要多少薪俸,他说5000元差不多了。一年5000元是物理系刚毕业的学生的水准。主事人说:“给你年俸5000元,给别人的就不要给了,请你为我们着想一下,还是勉强订年俸15000元吧。”也没听说曾获得中国国家科学技术奖特等奖500万奖金的袁隆平院士如何使用这些钱,可是他的成果却不断涌现。名利并非人生全部的追求,我们不应为名利而活,在名利面前,我们应照样活得潇洒,象科学家那样。[点评]在现在一切向“钱”看的时代,名利的话题是我们的热点,很值得探讨。有一个故事说乾隆帝下江南,在金山寺登高,望见江中大大小小多多少少的船,戏问随銮的纪晓岚,共有几只。这原是难题,纪回答得好:臣只见两条船,一条为名,一条为利。说说你的看法吧,因为你终究要带它们上路。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1000字 高三 记叙文
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面对名利泰戈尔曾写过这样一句诗:“鸟翼上系上黄金,鸟就飞不起来了。”鸟儿见了黄金,急忙将它系在翅膀上,却不料失去了自由,得到了束缚。古往今来,多少人追名逐利,不择手段,最终却沦为了名利的奴隶。吴敬梓的《儒林外史》就是最好的印证。周进到了老年一直未中进士,竟一头撞向贡院的号板,撞得不省人事,被名利冲昏了头脑。范进为了八股取士,竟不惜丢下一家老小饿得两眼昏黑,全然不把孝义记在心上,被名利扭曲了内心。更有张静斋等人在范进中举后苦命巴结,也想借此沾点荣光,殊不知被名利涂抹上丑陋的嘴脸。这些人千方百计地沽名钓利,不光徒添了苦恼,到最后还落得个贻笑四方的下场。但是纵观历史,也有一些人不甘作名利客,却活得恣意潇洒。屈原,我国著名的爱国诗人,不愿“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,宁作那不群的鸷鸟,表明自己的内心:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”《楚辞》被多少文人墨客仰望。李白,赫赫有名的“诗仙”,面对肮脏的官场,“仰天大笑出门去”,笑道“我辈岂是蓬蒿人”,仗剑远游,仙风道骨,不朽于江湖,更是流芳于诗坛。马思聪,中外闻名的小提琴家,一直以来都坚持“二衣主义”,宁可活在节俭与贫穷中,也不愿沉溺于荣华富贵里。这些人,面对名利,或不屑一顾,或在名利面前毫不动摇,历来被人们所称道,被人们所景仰。你也许会问,名利在前,诱惑难拒,怎样才能不做名利的奴隶呢?这世上没有不思名利的超人,只有善待名利的智者。正如孟子所说:“吾善养吾浩然之正气。”培养心性,不为名利所动摇。你看,颜回独自一人,“在陋巷”箪食瓢饮,仍安贫乐道。你看,庄子不应征召,而是以龟自喻,“宁其生而曳尾于涂中”。你看,诸葛亮告诫儿子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”在现代,坚守初心,不为名利所钳制之人也是比比皆是。贾平凹,文坛上的奇才,四十年以来,一直默默书写着秦岭,他的初心在故乡;张黎刚,放弃复旦大学生物系学位,放弃哈佛大学的博士学位,放弃搜狐第一副总裁,为健康事业做贡献,他的初心在于服务社会;袁隆平,水稻之父,没有被名利绊住双脚,始终为了那稻下乘凉美梦,奋斗在科研前线,他的初心在逐梦。古人云:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”名利乃身外之物,我们不能被它绊住双脚,而是要正确对待名利,拒绝成为名利的奴隶。900字 高一
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《名利》由于荣宠和耻辱的降临往往象征着个人身份地位的变化,人们得宠之时,也就是春风得意之时,他们当然唯恐意潮湿去。就不免时时处于自我惊恐之中。功名利禄如过眼烟云。放下功名利禄,以一种平淡的心态对待生活。也许你就会走出因名利、荣辱带来的困境,你的人生就会变得与众不同。一片冰心在玉壶,追求自身的高洁,用淡泊的心看待世事,这是超高的做人和处事的哲学。自己内心纯洁,就不怕别人的恶意诋毁和诽谤;抱着淡泊的胸怀,名利如浮云一般,入不了耳目,扰不了心智。只有这样,人生才充实。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。人生堪不破“名利”二字,就会受到终身的羁绊。名利就像是一幅枷锁,束缚了人的本真,抑制了对理想的追求。现代人生活在节奏越来越快的年代,成就感的诱惑始终存在,有太多诱惑,太多欲望,也有太多痛苦。因此,我们身心疲惫不堪。一个人要以清醒的神智和从容的步履走过岁月。在他的精神中不能缺少气魄,一种是功名利禄如浮云的气魄。不拘于物,是古往今来许多人一生的追求。视功名利禄如浮云,不必为过去的得失而后悔,不必为现在的失意而烦恼,也不必为未来的不幸而忧愁。抛开名利的束缚和羁绊,做一个本色的自我,不为外物所居,不以进退或喜或悲,待人接物豁然达观,不为俗世所滋扰。烦恼和羁绊都是由自己不能舍弃或是看的太重而引起的。人生一世,无论君子圣贤雅士也好,还是小人,俗人,凡人也好,谁不可能无所谓的舍弃。俗人爱财,难道君子就不需要了吗?圣贤如果没了一日三餐,他也要去赚钱的,但不要执着,要懂得放下,拿得起放得下,这才是俗世的淡泊。淡泊胸怀,独善其身,人生便不受困扰,心神才会一片安泰。650字 六年级 散文
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面对在我心底里一直有一个名字,它埋藏在我心底里,她是我的朋友,但最后我们终究化为了敌人,她伤害了我,而我也伤害了她,但最后我们可能还是面对的。她只是热情了一些,她只是天真了一些,但我永远把它贴上了疯狂这一标签。那是一个艳阳高照的夏天,我们第一次见面,是在夏令营的开营仪式,她扎着一个清爽的马尾,穿着黑白相间的T恤,蓝色牛仔裤,一幅恬静的样子,让我不由得生出了好感,在大巴车上,我们坐在一起,最后还成了室友。但在自我介绍时。出现了状况,她爱好搞笑,说,“你好,我叫吃,我喜欢吃。”我也认为很有趣,但他一直说一直说,让我很是心烦,于是我认为她处处都很烦,很烦的度过了一个夏令营。现在想想,我认为是她给了我一个美好的假期,可能是因为我对她的躲避,让我忘了她和我一起的快乐。刚来的一天,我们俩大半夜的起来梳头,我们玩着变化各种发型,遇到好玩时,我们还低声的笑,也在那时我知道并发现她很漂亮。在那时我们扮成古装,互相给对方别发夹,她夹上绿的,我夹上蓝的,面对镜子扮弄办弄。在那时我们扮演角色玩,有时她扮演公主,有时扮演侍女,玩着玩着打了起来。那时我们都怕虫子,但发现时还是她帮助我把虫子扔掉,让我很佩服她的勇气。想想那些,想想这些,我不知道是怎么了,也说不清,我想面对着她再感受感受一起的快乐,再回到夏令营第一天的快乐。这个名字不再是埋在心中了,而是慢慢浮出了水面。550字 六年级
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论名利问苍天,何以眠!我躺在床上,听着嚣杂的汽笛声,突然感到一阵莫名的惶恐,这是怎么了,为什么会这样!天空永远都是昏暗的,没有寂静,没有空灵,大脑已经麻木了。翻过身子,还是睡不着觉,我这到底是怎么了!是梦魇吗?不像,那又是什么?我不知道,大概是死亡吧。也好,也好……活着,又能如何?只是在时间的轮回中散落一丝微不足道的灵魂罢了。死了罢。没有痛苦,不用忍受世间的摧残,默默的消逝罢。为什么要追逐名利呢?那些虚无的,飘渺的东西。本来就是不应该存在的,只是因为人类可怜的虚荣心在作怪吧。生当作人杰,死亦为鬼雄!这种所谓的伟人!只不过是虚荣心过剩的产物吧。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这才是我向往的生活!迷醉在烟花尘世,追逐名与利!并引以为豪的人,永远也不到真正的快乐。歌德曾经说过:“不管是国王还是农夫,谁在家里找到了安乐,谁就是最幸福的。”可怜的人们,我们没有像你们那样追逐名利的心,就成了懦夫了吗?你们比我们多了几张嘴,就成了英雄了吗?不,你们不是,你们的金钱已经足够维持生活了,不是吗?那为什么还要将那些贫苦人民的钱装入你们的口袋。然后再捐上你们财产的微不足道的一小部分,用来显示你们的伪善。这难道不是比你偷了别人的东西,然后再还给人家,并说“这是我恩赐你的”更可耻的行为吗!我也没有所谓的仇富心理,因为这不仅仅指富人,包括大多数人在内的,所有的生活水平达到小康或已经超越小康的人,你们问问自己有没有做过违背自己良心的事。举个例子,收红包吧。你们有没有收过连温饱水平也达不到的农民工的红包?如果收过,我还是建议马上将其退回,并附上道歉信。因为你在用这些钱去花天酒地的时候,有没有想过,你的父母也曾经这样为你奔波!名利,只不过是人间最低俗的东西,但几乎没有任何人能摆脱它的束缚。但我希望,即使大家在谋取自己私利的同时,也应该注意一下压榨的对象。名利,天下之祸也!750字 初三 议论文
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善待名利名利是一种什么“病”?是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利。名利不是罪恶,在不同的人的身上有不同的价值。“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽媚附权贵,人品低下,为世人所鄙,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的过程中不断探索与创新:我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分:如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的,没有名利的生活是不可想像的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。750字 高三 议论文
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名利作文“有多少人不是冲着名利而来的?”——题记人类社会乱七八糟、灯红酒绿、声色犬马,看似复杂无比,但仔细想想,古往今来,也不过穷者追求富贵,而富者则追求快活与刺激。我国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”我国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”我国的老百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论圣人还是老百姓,鸿儒还是白丁,都对贫富有清晰的理解,为什么人们都这么在乎名利?是欲望还是本能? 古往今来,这世界上有多少人不是冲着权力而来的?有多少人不是冲着利益而来的?有多少人不是冲着富贵而来的?我想成为像朱自清先生、居里夫人一样淡泊名利的人,但又多少和我一样想成为一个淡泊名利的人被金钱、权力所迷惑,要么就被物价腾飞的今天冲垮了,在寒冷、痛苦、饥饿的街头上度过一生。 我似乎从一辆辆百万甚至千万的豪车拥堵在十字街中看到了一个个有权有利的人抚摸着手边的玉雕金镶的宝贝。我不禁想到如今这社会有多少大官一伸手就能摸到如大江东去滚滚而来的金钱、元宝、黄金,有多少富豪拿着一卡车一卡车的金钱、玉石去巴结哪些一手遮天的大官,有多少富二代开着千万豪车无视法律违法逍遥。总之,名利带给这世界太多太多的灾难。名利,会使人心急度膨胀,名利,会使原本清廉的人变得贪婪,名利,会使人为了获取他而不顾一切。贪婪龌龊的大官、巴结贪官的小人、无法无天的富二代......都是因这世界上最可耻的东西一一名利。 啊!我心中暗暗叹息:人们啊!快快擦亮你们的眼睛,认清这丑恶的名利!650字 小学 议论文
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善待名利名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧。一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。在名利关口面前,人们的态度大致有两种:一种是追名逐利,一种是淡泊名利。?追名逐利者,其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上,他们的志趣和人生目标,是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些,他们会绞尽脑汁、百般钻营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格,甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此,他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境,终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中,在谋取了非分的功名利禄之时,也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观,或许就是“不求天长地久,只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉,哪管明天是与非”,这是一种极端利己主义和享乐主义的人生。淡泊名利者,并非没有功名利禄之心,但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私,而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此,他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信,对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度,是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为,损公肥私、害人害己的功利不取,不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界,是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度,规定和铸造了两种不同品位和格调的人生,毋庸置疑,淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。淡泊方能轻名利,宁静方可达致远。否则,成不了大才、成不了大事,更成不了大写的人。古人云:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。然而,在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,固守节操、淡泊名利并非易事,只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人,才可能经受住各种诱惑的考验,始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念,不重名利,不计得失,以淡泊的情怀书写出高尚的人生。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。面对名利,请从淡薄始。900字 高三 议论文
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善待名利人生在世,谁不想有所作为;芸芸众生,谁不想成就一翻事业?世间的隐士高人视名利为粪土,对其之以鼻:佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物,然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢?老庄信奉“无为”人生哲学,把世间的一切皆看作虚幻之物,对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗?陶渊明淡泊名利,崇高清淡,过着采菊东离下,悠然见南山的自在生活,成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗?可以说陶渊明他虽出世,但心却入世。李白更是一副按能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”叹息吗?名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧:名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫,然而世间却是深陷于名利大网的佣人多,善待名利的智者少。姜太公八十岁垂钓于渭水河畔,直钓钓鱼,漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼,钓上来的却是智慧眼识珠的文王。姜太公追求名利,却没有委心倔从名利,他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此,姜太公懂得善待名利。所以,对于那些懂得名利的人来说,名利不是束缚心灵的网,而是催人奋进的帆:不是泯灭人性的毒酒,而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬,充满激情。因此,我们每一人都应正确的面对名利,给它一个公正的评价。500字 高三 议论文
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论名利问苍天,何以眠!我躺在床上,听着嚣杂的汽笛声,突然感到一阵莫名的惶恐,这是怎么了,为什么会这样!天空永远都是昏暗的,没有寂静,没有空灵,大脑已经麻木了。翻过身子,还是睡不着觉,我这到底是怎么了!是梦魇吗?不像,那又是什么?我不知道,大概是死亡吧。也好,也好……活着,又能如何?只是在时间的轮回中散落一丝微不足道的灵魂罢了。死了罢。没有痛苦,不用忍受世间的摧残,默默的消逝罢。为什么要追逐名利呢?那些虚无的,飘渺的东西。本来就是不应该存在的,只是因为人类可怜的虚荣心在作怪吧。生当作人杰,死亦为鬼雄!这种所谓的伟人!只不过是虚荣心过剩的产物吧。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这才是我向往的生活!迷醉在烟花尘世,追逐名与利!并引以为豪的人,永远也不到真正的快乐。歌德曾经说过:“不管是国王还是农夫,谁在家里找到了安乐,谁就是最幸福的。”可怜的人们,我们没有像你们那样追逐名利的心,就成了懦夫了吗?你们比我们多了几张嘴,就成了英雄了吗?不,你们不是,你们的金钱已经足够维持生活了,不是吗?那为什么还要将那些贫苦人民的钱装入你们的口袋。然后再捐上你们财产的微不足道的一小部分,用来显示你们的伪善。这难道不是比你偷了别人的东西,然后再还给人家,并说“这是我恩赐你的”更可耻的行为吗!我也没有所谓的仇富心理,因为这不仅仅指富人,包括大多数人在内的,所有的生活水平达到小康或已经超越小康的人,你们问问自己有没有做过违背自己良心的事。举个例子,收红包吧。你们有没有收过连温饱水平也达不到的农民工的红包?如果收过,我还是建议马上将其退回,并附上道歉信。因为你在用这些钱去花天酒地的时候,有没有想过,你的父母也曾经这样为你奔波!名利,只不过是人间最低俗的东西,但几乎没有任何人能摆脱它的束缚。但我希望,即使大家在谋取自己私利的同时,也应该注意一下压榨的对象。名利,天下之祸也!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章前后连贯,形成完整的形象。800字 二年级 议论文
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论名利问苍天,何以眠!我躺在床上,听着嚣杂的汽笛声,突然感到一阵莫名的惶恐,这是怎么了,为什么会这样!天空永远都是昏暗的,没有寂静,没有空灵,大脑已经麻木了。翻过身子,还是睡不着觉,我这到底是怎么了!是梦魇吗?不像,那又是什么?我不知道,大概是死亡吧。也好,也好……活着,又能如何?只是在时间的轮回中散落一丝微不足道的灵魂罢了。死了罢。没有痛苦,不用忍受世间的摧残,默默的消逝罢。为什么要追逐名利呢?那些虚无的,飘渺的东西。本来就是不应该存在的,只是因为人类可怜的虚荣心在作怪吧。生当作人杰,死亦为鬼雄!这种所谓的伟人!只不过是虚荣心过剩的产物吧。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这才是我向往的生活!迷醉在烟花尘世,追逐名与利!并引以为豪的人,永远也不到真正的快乐。歌德曾经说过:“不管是国王还是农夫,谁在家里找到了安乐,谁就是最幸福的。”可怜的人们,我们没有像你们那样追逐名利的心,就成了懦夫了吗?你们比我们多了几张嘴,就成了英雄了吗?不,你们不是,你们的金钱已经足够维持生活了,不是吗?那为什么还要将那些贫苦人民的钱装入你们的口袋。然后再捐上你们财产的微不足道的一小部分,用来显示你们的伪善。这难道不是比你偷了别人的东西,然后再还给人家,并说“这是我恩赐你的”更可耻的行为吗!我也没有所谓的仇富心理,因为这不仅仅指富人,包括大多数人在内的,所有的生活水平达到小康或已经超越小康的人,你们问问自己有没有做过违背自己良心的事。举个例子,收红包吧。你们有没有收过连温饱水平也达不到的农民工的红包?如果收过,我还是建议马上将其退回,并附上道歉信。因为你在用这些钱去花天酒地的时候,有没有想过,你的父母也曾经这样为你奔波!名利,只不过是人间最低俗的东西,但几乎没有任何人能摆脱它的束缚。但我希望,即使大家在谋取自己私利的同时,也应该注意一下压榨的对象。名利,天下之祸也!陕西省渭南市大荔县大荔中学高三:***800字 高三 抒情散文
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追求名利名利,是大家都在向往的一种权利,他是某些身份的象征,但同时他也不是很容易得到的。他本身就是一种相互矛盾的事情,你去追逐他,会被人认为你虚伪做作。你要不去追逐他,会被别人认为你没有上进心。世间有多少人为了征求名利而断送了自己苦心经营的亲情和友情。真不知那些为了追求名利而丢掉人心的人到底值不值。名利就真的那么重要么?为何还有很多家长在教育孩子的时候会灌输“只有好好学习长大才能当大官,挣大钱”的思想,为什么不教育孩子好好学习长大后为国家做贡献呢?是什么原因?还不是现在这个社会太现实,人心太冷漠。很多人都是势利眼,对有钱的都去高看一眼,然而那些穷朋友觉得可有可无。就连小孩上学来说,有钱的你可以随意挑自己喜欢的学校,恐怕校领导还要在那些有钱人后面唯唯诺诺吧。而没钱的呢,不是遭到刁难就是得到白眼。现在很多有钱的孩子都养成了坏习惯,感觉自己的父亲有钱有势,到处耀武扬威。这不前几天一个叫李某某的青年,仗着父亲的势力干了坏事,可最后不也难逃牢狱之灾么。追求名利要有度,首先要树立正确的人生观,价值观,和事业观。要明白权利是谁给的,是要为哪些人服务的,为什么最近各地频频出现高官被拉下马的现象,还不是因为这些人拿权利当以己私利。只有正确行使好自己的权利,做到权为法所用,任何事情不超过法律这条界线,这样才能得到人民的拥护,得到社会的认可。一个国家有严明的君主才能强盛,如果是一个昏君,只能加速这个国家的灭亡。布拉特岛有一种王鱼,有一种本领能吸收较小的生物当自己的鳞片,当王鱼有了这种磷片后会比没有磷的王鱼大出四倍。可是到了后半生因为身体的退化,这种磷会脱离它的身体,结果被剥夺了磷的王鱼无法再适应这个世界。最后它选择自残,往岩石上猛撞,最后挣扎数日死去。王鱼的行为就好比那些盲目的追求名利的人,用尽一切心机往自己身上贴名贴利,结果最终不是自己的终究也贴不到自己身上去。追求名利固然是好,可是要认识到自己的实力,切不可急功好利,要遵循自然发展的原则,这样追求的名利才属于自己的。高一:夏帅800字 高一 议论文
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走出名利的阴影小时候,我们就被教导要积极进取,力求获得最高荣誉。但是,繁华盛世,社会开始变得混乱,在人人都只追求名利的世界,我们是否发现自己在一步一步成为名利的傀儡?走出名利的阴影,拨开名利的羁绊,也许你会发现一片蔚蓝的天空。不要被名利蒙蔽了我们的内心,17岁女孩周俊正是中国人过于看重金牌的受害者,17岁的女孩一夜间竟被各大新闻媒体言论攻击,名利真这么重要吗?和“超级丹”相比,三进决赛却连获三届银牌的王皓和背负着马来西亚的寄托的李宗伟也值得我们鼓掌,谁说王皓的三面银牌比金牌逊色?连解说员都忍不住说了:“王皓创造了历史!”当李宗伟再次站在亚军领奖台上,我们都看到他眼睛红了,伦敦观众把热烈的掌声送给这个真的汉子。他们以自己的精神魅力征服了观众,那一刻,没有名利,只有他们动人的风采,他们追求的不只是一个名誉,而是自己的梦想和抱负。他们之所以能够得到群众的掌声,正因为他们没有执着于名利,只是为了达到自己梦想的巅峰。可见走出名利的阴影,才能散发真实的人格魅力。走出名利的阴影,往往是智者之道。你看,居里夫人一生视名利于浮云,把贵重的金牌给女儿玩弄,从小就给女儿灌输了“荣誉只是玩具,守住它不会有出息”的思想,于是她创造人生一次又一次的辉煌。相反,爱迪生前期发明无数造福于人类的东西,获得各界好评,却在晚年被名利迷住,虽没被世人唾弃,却没有了可喜的发明。美国作家杰克伦敦被极端的个人主义带进了一个矛盾的精神世界,变成拜金主义者,最后,自杀了结了自己的一生。假如居里夫人过于看重名利,就不会如此受人敬仰。假如爱迪生没有玩物丧志,也许他会攀上更高的巅峰。假如杰克伦敦没有为名利自暴自弃,也许他的人生便是一部完美的作品。可见智者之所以智,正是对名利适可而止罢了。我们要笑对名利,善待名利。在这个用名誉和财富衡量的物质社会,我们不能放弃名利,但是我们要走出名利的阴影,不能盲目追求名利,走在名利的前面,不让名利牵引着自己的人生,自己的人生,自己来主宰。让名利变成辉煌的梦想,而不是泛滥的欲望。从现在始,走出名利的阴影,未为晚矣。800字 高二 议论文
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走出名利的阴影小时候,我们就被教导要积极进取,力求获得最高荣誉。但是,繁华盛世,社会开始变得混乱,在人人都只追求名利的世界,我们是否发现自己在一步一步成为名利的傀儡?走出名利的阴影,拨开名利的羁绊,也许你会发现一片蔚蓝的天空。不要被名利蒙蔽了我们的内心,17岁女孩周俊正是中国人过于看重金牌的受害者,17岁的女孩一夜间竟被各大新闻媒体言论攻击,名利真这么重要吗?和“超级丹”相比,三进决赛却连获三届银牌的王皓和背负着马来西亚的寄托的李宗伟也值得我们鼓掌,谁说王皓的三面银牌比金牌逊色?连解说员都忍不住说了:“王皓创造了历史!”当李宗伟再次站在亚军领奖台上,我们都看到他眼睛红了,伦敦观众把热烈的掌声送给这个真的汉子。他们以自己的精神魅力征服了观众,那一刻,没有名利,只有他们动人的风采,他们追求的不只是一个名誉,而是自己的梦想和抱负。他们之所以能够得到群众的掌声,正因为他们没有执着于名利,只是为了达到自己梦想的巅峰。可见走出名利的阴影,才能散发真实的人格魅力。走出名利的阴影,往往是智者之道。你看,居里夫人一生视名利于浮云,把贵重的金牌给女儿玩弄,从小就给女儿灌输了“荣誉只是玩具,守住它不会有出息”的思想,于是她创造人生一次又一次的辉煌。相反,爱迪生前期发明无数造福于人类的东西,获得各界好评,却在晚年被名利迷住,虽没被世人唾弃,却没有了可喜的发明。美国作家杰克伦敦被极端的个人主义带进了一个矛盾的精神世界,变成拜金主义者,最后,自杀了结了自己的一生。假如居里夫人过于看重名利,就不会如此受人敬仰。假如爱迪生没有玩物丧志,也许他会攀上更高的巅峰。假如杰克伦敦没有为名利自暴自弃,也许他的人生便是一部完美的作品。可见智者之所以智,正是对名利适可而止罢了。我们要笑对名利,善待名利。在这个用名誉和财富衡量的物质社会,我们不能放弃名利,但是我们要走出名利的阴影,不能盲目追求名利,走在名利的前面,不让名利牵引着自己的人生,自己的人生,自己来主宰。让名利变成辉煌的梦想,而不是泛滥的欲望。从现在始,走出名利的阴影,未为晚矣。高二:还是612800字 高二 议论文
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