位卑未敢忘忧国
北宋端拱二年(公元989年),范仲淹诞生于苏州吴县,就此开启了他坎坷的一生。他幼年丧父,母亲改嫁。十几岁时,范仲淹就辞别了母亲,去应天府学习,拜感同文为师,学习经邦治国的知识,立志报国为民。在应天府,条件十分艰苦,他把粥分为几块,咸菜切成碎末,以此作一天的饭食。他那时年龄虽小,但心中承载的,却是家国天下。
“今小范老子,腹中自有兵甲。”
成年的范仲淹如愿进入朝廷做官。康定元年,三川口之战,宋军惨败,朝廷即派范仲淹镇守陕西,抵御西夏进犯。庆历二年,西夏十万大军进攻平凉,宋军抵挡不住西夏的猛烈攻击,再次惨败。范仲淹前去救援。西夏的军官给予范仲淹很高的评价:“今小范老子,腹中自有兵甲。”最终西夏军队撤退,被迫与北宋议和,战事平息。
“宁鸣而死,不默而生。”
范仲淹35岁时,在京都任朝廷秘阁校理。仁宗帝下诏令,要率领朝中百官为太后祝寿,并行跪拜之礼。但这并不符合当朝皇帝事亲仪规。文臣武将慑于太后之威,无不噤声。“宁鸣而死,不默而生。”(范仲淹《灵乌赋》)他身虽卑微,却敢直言上谏,杜绝有损圣体国威之事。看似轻浮,实则忧国。但他也因此事,被皇太后记恨。自知在朝中难以立足的他,被逐出京,做了河中府通判。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
白驹过隙,一晃19年,时年54岁的范仲淹几经贬黜和放逐,终于在暮年回到京城,任副宰相一职。范仲淹的官位允许他为国家做出诸多有益的事。他向仁宗上谏《答手招条陈十事》,皇上允准。怎料改革的举措损害了以吕夷为首的旧官吏的利益。最终仁宗下诏解除范仲淹的职位,并把他贬到邓州。悲愤和无奈下,心灰意冷的范仲淹,长歌当哭,写下《岳阳楼记》。苦痛愤懑只剩了灰烬,千万言语不及一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
皇祐四年(1052年),范仲淹抱病赴任颍州,行至徐州时,与世长辞,享年六十四岁。宋仁宗亲自书写“褒贤之碑”,赠兵部尚书,谥号文正。至此,范仲淹走完了他忧国忧民的一生。
诚信让生活更美好
诚信是人与人之间的桥梁,没有诚信就像在大海中行驶的船失去了方向,诚信,让生活更美好。
在冬天的某个傍晚,寒风凛冽。“冷师傅,给我来一个烧饼。”“好嘞”扭头一看,原来冷师傅又在卖烧饼了。
一天,我和妈妈在商场买东西,可由于没吃晚饭,就在冷师傅那儿买了个烧饼,买完后就对他说“我们晚点来拿”冷师傅答应了。
我和妈妈看了很多好看的衣服,完全忘了和冷师傅说的话。
到了傍晚,我猛的想起要拿烧饼,急忙向妈妈说“妈妈,我们还没拿烧饼呢!”妈妈无所谓的说“没事,反正人家又不一定会等我们”
“但是……”
“没什么但是,赶紧回家!”
“唉,没……”
“一定要去,我们要相信别人”
“算了,说不过你”
夜晚,静悄悄的,我和妈妈走到冷师傅的摊位前,谁知,冷师傅竟然还在!在夜光的衬托下,摊位上的亮光是那么耀眼,拿在手中的饼不仅是暖和的,而且暖到了心里,拿在手中的饼还是沉甸甸的,因为这块饼代表着冷师傅诚实守信的高尚人格。
我和妈妈踏上了回家的路,在回家的路上,风虽大,天虽冷,心却是暖洋洋的,果然,诚信让生活更美好!
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位卑未敢忘忧国在我小学的时候,班上有位同学,他个子不高,皮肤黝黑,在班里不怎么起眼。因为他名字里有一个“强”字,我们都戏称他为“蟑螂小强”。慢慢接触就会发现,小强其实是一个很严肃的人,也是一个很爱国的人。不管是每周一早上晨会也好,学生会代表开会也好,都会播放国歌。而他不管是在写作业也好,打篮球也好,只要国歌奏起,他就会停下手头的事情,拖着那不怎么着调的嗓音,激动地跟随伴奏演唱国歌。平时大大咧咧的他,在这个时候就立刻严肃了起来。五年级暑假前,学校给每个人发了两支用塑料小棒撑起的小国旗,样子看起来十分精美。小强也领到了两面。他正欣赏着手里的小国旗,一群调皮的男生从他身后扑了上来,二话没说,一把抢过去了他的小国旗棒,并把小国旗揪了下来,丢到地上,拿起塑料棒玩了起来。小强捡起了被丢到地上的那两面小国旗,站了起来,眼里竟布满了血丝!“还给我!”他的气势完全不符合他那小身板。我从没看见过他这么生气,一下子把那群男生吓跑了!旗子拿回来后,他重新用塑料棒把国旗撑好,欣慰地笑了。升上初中,我有幸跟他分到了一个班。初中,是一个转折点,我们要退出陪伴了我们六年的少先队,同时要作为准备参加共青团。这不仅更意味着结束,也意味着新的开始。退队仪式上,小强站在我的身前小声啜泣着。只见他将红领巾从脖子上慢慢取下来,仔细地叠好,一点褶皱都没有。然后把它小心翼翼地收好,抹着眼泪跟我说:“红领巾是国旗的一角,我们必须像对待国旗一样对待红领巾!”小强的爱国情怀也感染了我。慢慢地,我俩成了最好的朋友。虽然他个子不高,皮肤黝黑,但在我心中,他的形象是高大的,是完美的。在语文课上学到陆游《病起书怀》“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”时,我们俩不自觉地看向对方,会心一笑。700字 初二
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位卑未敢忘忧国中华上下五千年,英雄万万千!在时间的一隅,斑斑驳驳的留影,各色人儿,各安天命,在与时间和自然的对抗中,人儿慌了神,用生命和鲜血,谱写着一支支唱不衰的英雄赞歌。煮酒论英雄,亭中吃茶叱咤风流,笔墨锋芒所指,丹青翰墨挥就恢弘,风声雨声读书声,家事国事家国事,声声紧叩心扉,事事操碎了人心。位卑如草芥,却活得像树一样的高大不知道为什么一群人,没有高大的身姿,显赫的权贵,却胸怀天下,把天下尽装在胸膛,尽管区区蝼蚁之身却毅然义无反顾的添身海浪,即使了无葬身之所,也要投身冰天雪地里岿然不动,这是一种孤傲,孤傲得像那块丰碑,不经意中吸引着路人那如炬的眼眸。孤傲的绽放,无意园舍和风暖月,无意高堂明镜的褶褶耀眼之辉,无意霓裳高歌舞裙纱,只需孤灯浅盏百姓和欢,只需是那棵傲然于苍山之巅独面寒风的苍松,任其雪雨飘零落,只需是那只远航的孤舟,翩然于茫茫沧海。生如沧海之一粟,本为草莽,一介书生,却能忧君之所忧,或许是因为天下兴亡匹夫有责。江湖豪侠,快意于野林天涯,天下不顺之时,毅然刀山火海,骤然是易水风寒,流水萧萧,英雄赴难,眼眸如炬,坚毅如钢。位卑,却能永远的铭记在人们的记忆当中,哪管时光怎样的消逝,没有权贵地位显赫,他们只是有着一颗胸怀天下的心,易水萧萧,冰雪寒涌,一介武夫,剑客荆轲没有被前途凶险而畏惧不前,他只知道刺杀秦王会让天下少些杀戮,少些妻离子散,生死别离的杨柳会茂盛一些。一些人不需留下什么。有的人活着却渺茫如烟,走不进史家的笔端书卷,竹签的船太轻载不动那些携满华裳的金沙;有的人远去却还在厅堂钟声,时时叩响你那悸动的柴扉,风铃响起,转身就是千年。位卑思亲国,天涯悠悠犹记君天涯南北双飞客,天山昆仑之风鸣,塞南塞北雪雨飞沙,海角天涯大浪淘沙,洞庭湖水浪遏飞舟,潇湘水暖草色凋,五百里滇池奔来眼底,吴水越山西湖柳堤,一生羁旅,身世沉浮,化作烟尘,纵使位卑焉敢忘忧国?先于天下人忧之前忧国之所忧,站在洞庭湖畔登楼远望的范仲淹,面容沧桑,早已褪去那个容光焕发的年纪,高堂明镜已是千里之外渺茫幻境,青丝挽发登高门已是前尘旧梦,远在山野湖畔,登楼歌罢!尽是那么多的沧桑,流连失去,天下之大,只剩下悠悠空谷,鬓角白发。一生漂泊,颠沛流离,寒了沈园多少伤心事,错过太多风中仙葩,负了佳人负了高堂父母,一生未改的却是那拳拳忧国难,短短人生几十年,枯木春生,可是到死陆游也未能看到九州归一。位卑,怎能敢忘记忧国难呢!从南到北,又从北到南,看惯了城破人流散,尽伤透了一支笔墨的心伤,一卷一卷的诗书流走,在荒野人群,在天下风雨中。字字句句都是渗透着鲜血,生死又有什么区别,城将不城,泣涕流离。亭堂宫墙,有时候也是寒刺骨髓,月光无色,夕阳无光。骤是茅草屋一间,落魄流离至河畔,听水流哗哗,风声紧俏,也未曾忘却天下寒士,什么时候才能有广厦千宇,尽遮挡寒士漂泊之客,只需要他们脸上悄然的微笑。还记得锦城外的茅草屋漏吗?卧病床榻,风雨连夜,又怎能夺去文人的风骨,怎能夺走忧国怀天下的心。落叶美丽了一秋的爽凉,中华千年风骨延续了不屈的精神。穷则独善其身,独善其身未尝忘忧国,达则兼济天下,身处朝堂为天下事,摒弃旧习,斩断冗长,为天下百姓添些温暖,添些欢乐。位卑,焉能忘了天下,兴亡之事,痛苦的莫过于天下黎明。身穿囚装,又能怎样?难夺一颗赤诚之心,零丁洋里叹零丁,身是异乡客,白骨荒冢近是眼前,可恨的是天下未能归于天下,烽火难以熄灭,漂泊流离失所者没有减少,零丁洋水怎能解诗人心中的愁闷?位卑病骨,泣涕忧思尽是家国事病骨残生已是人生暮色中,夕阳埋没了谁人的好梦,无限霞光激荡了谁的心伤。万里江水只舟漂游在天与海的尽头,夜灯挑红细细看透城外风沙城内炊烟。不知道那间书院的喧嚣有没有唤起尘世的苏醒,可是风声雨声至今还在我的心灵深处氤氲着一个个江南烟雨。“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事家国事,事事关心”,位卑犹能心系天下,天地昏沉无光时,位卑,犹存报国心。声声叩响,响彻空谷,幽兰微香沁透山谷。位卑,怎能忘忧国。在一支歌的旋律里我知道了多少颗赤诚之心,用一颗颗心存天下家国的赤诚谱写着共和国的恋歌,前赴后继,沙漠戈壁,荒山野岭,荒芜之天地,却能用一曲曲生命的赞歌,唱响旗帜的鲜红。哪管捐躯亦要赴国难,前方路途艰险,可是他们的胸中有着那颗滚烫的心,开山劈路,直抵生命之高地。记不起不知道是什么样子的人,站在圆明园的石板面前,未敢忘记的哄出“我好恨,好恨没能早生一个世纪,是我能与你对视着站立在,阴森幽暗的古堡,晨光微露的旷野,要么我拾起你扔下的白手套,要么你接住我甩过去的剑,要么你我各乘一匹战马,远远离开遮天的帅旗,离开如云的战阵,决胜负于城下。”十年浩劫,痛了谁的心。可是一间陋室,一张床榻,尽是陈景润演算难题的地方,跳动的笔端就像那流淌着的时间,未敢停息着,未敢江河千里而惟余孑然孤身,痴痴瞭望。身陷囹圄,阴霾遍布天空,那也不能淹没了那颗思忧国的赤诚。位卑,怎敢忘忧国,雾霾总是会会散去,风雨也会有天晴之前止住呼吸,天蓝像极了家乡那片云背后的样子!位卑,未敢忘忧国。一身瘦骨,或许难以敌得过一阵轻风拂过,壮志难酬,身系天下,也许空留悲叹又能怎样?真想站立着,像你路过的那棵树!漫随天边云卷云舒,哪管去与留,只要随意就好;闲看庭前花开花落,消管荣与辱,留存不为惊扰就好!1200字以上 初三 散文
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我不敢、不敢……作文多少次妈妈要带我去动物园,我都没去,因为,我不敢、我不敢、不敢……我不敢看到那些动物们茫然的眼神,我不敢看到那些生灵们绝望的目光,我甚至不敢在它们身边走过,我怕它们中的哪一个会扑上来咬我一口……无数的人说了无数次:动物们天性自由的权利是大自然赐予的。可是,又有无数的人做了无数次:为了美丽的皮毛而把动物们宰杀,或者为了赚取金钱而把它们关起来供人类欣赏。那些无辜的生灵们不得不与亲人离别、与朋友分散、甚至失去自由。最后,在人类的“关心”下,它们又失去了大自然赋予的动物们的天性。如果这就是人类对动物们所谓的“关心”的话,那么太残忍也太悲哀了。如果,前面那些都不算什么的话,那么,在人类的娇惯下,那些生灵们甚至失去了捕获猎物的能力,这还不算什么吗?那次,我深深地感受到了在人类的圈养下的动物们的可怕。那是学校组织的一次春游,我们去了动物园。那是一只普普通通的猕猴,如果说它有什么不普通,也就是它尾巴上的白色毛发了,真的很漂亮。我凑上去看,它正趴在地上休息,我轻轻地敲了敲隔在我们之间的那层厚厚的玻璃,我期待它能像童话里的小动物一样跳过来跟我玩耍。可是,我错了,那永远也不可能,那永远都是一个幻想。它没有动,甚至连眼皮都没抬一下。动物们天性的丧失使得它们对周围的事物无动于衷,我很失望,也很心痛。我正要离开,驯养员来了,他留下了一些果子,它轻轻动了动前爪看了一眼,没有动。的确,衣食无忧的生活筑就了人的懒惰,动物也是一样。我在想,它如果还在大森林里,还会这样吗?动物的野性,是先天赋有的,而野性的丧失,是后天造成的,罪魁祸首就是人类。也许人类建造动物园并没有错,可是这对动物们来说是很残忍的。也许,我一个微不足道的小学生做不了什么,但我也了解自由的重要性。我知道失去自由的痛苦和悲哀。动物园,一个本应给予人和动物欢乐的地方,却给了我失望,给了动物们痛苦。所以,我不敢去动物园,我不敢、不敢……750字 六年级
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敢与不敢_成功议论文面对挑战,一些人敢于直面对抗,有些人则选择积累经验之后在去对抗,这就是敢与”不敢“。孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去推翻清王朝,那个腐朽的朝代。让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。二十世纪时,又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。所有的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的的把握更大了。综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。敢与”不敢“都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。智勇双全的人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。750字 议论文
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敢说亦要敢做现如今,一些人都只会动动嘴皮说说而已,却不敢付诸于行动。鲁迅说过:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”而一些人他们却不敢正视,只是有念想罢了。毛泽东也说过:“数风流人物,还看今朝。”如果今天的我们只敢说,不敢做,我们还会成为风流人物吗?因此,我们要敢说亦要敢做。敢说亦要敢做,是一种态度,它是你对人生的态度,亦是一种你对自己的态度。有些话一旦你说了,你就得用你的态度去完成它,将你说过的话付诸于行动,让自己用好的态度去面对自己的人生,努力成为风流人物。敢说亦要敢做,是一份责任,一句话,一个字,一旦说出口了,它便是你的一份责任了,你应该为自己的行为负责,为你所说的每个字负责,逃避责任的人,将不会成为伟人,也不会有多大作为。敢说亦要敢做,是一种勇气,有些人只敢说,不敢做,是因为他缺乏去做那件事的勇气,他只敢停留在说方面,却没办法在做的方面展开……人们总是在不停的评论着这,评论着那,这时,我便想问的是:“你们只停留在评论上,却没有付诸到行动中,那你们是对人生的态度有偏岐呢?还是你们没有责任心啊?又或者说你们根本没有勇气去做呢?”要在这个社会上生存,我们就应该做一个有担当的人,即敢说亦要敢做,只有这样,我们才会更加优秀。那些说闲话的人,从来不为自己所说的一字一句负责,可能他们缺乏的并不是态度责任心或是勇气吧,他们只是不能为他们的言论负责罢了。因此,我们不能负责,不能付诸于行动的话,我们最好不要去说,我们要想成为当代的风流人物,我们最起码要做一个有担当的人。魏源说过:“受光于庭户见一堂,受光于天下照一方。”这告诉我们要做一个光明磊落的人,而只要我们敢说亦敢做,我们便可以成为光明磊落的人。敢说亦要敢做,是我们对自己负责的表现,也是我们对人生态度的一种体现。只有敢说亦敢做,我们才能越来越接近优秀。高三:郭暑凡750字
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