华佗当年劈开曹操脑壳会如何?
一、如华佗老先生所言,劈开曹操脑壳后,顺利割除风涎之物,曹操一觉醒来,神清气爽,头痛顽疾无影无踪。曹操病愈后重金厚赏华佗。此种结果,若按现代医学理论及技术来衡量分析,其成功率极低。
二、术后曹操成了植物人,或口眼歪斜、半身瘫痪的残疾人。为何?你想当年华佗做手术时斧子、刀子、剪子、缝合刀口用的线绳等,是如何灭菌消毒的?谁能保证不因此发生感染?再说,当时好象还没有发明橡胶手套,做手术时,华佗老先生的双手直接伸入曹操的脑内,在他的脑叶上摆弄来摆弄去,保不准把成几何级的病菌病毒带入曹操的颅内,不发生颅内感染的概率又有多少?
三、在华佗用利斧劈开曹操脑壳后,曹操当场毙命在手术台上,成为一缕孤魂野鬼。据在下分析推测,发生此种结果的可能性最大。华佗的确是当时最杰出的神医,但他对人的大脑研究以及是否做过脑科手术,在史书中并无一字记载,根据当时的医学理论和技术条件,并不具备开颅手术的基础,患者上了手术台,打开颅骨后连最基本的输血、止血都解决不了,患者必死无疑。神医也并非万能,不能包治百病。由此可悟出,华佗能开颅医好曹操的头疾,实属千百年来人们的一种善良愿望,一种神话而已。现在,不论从患者还是医生的角度来分析,曹操当初拒绝华佗给他做开颅手术,是相当明智之举。后来曹操谋害华佗,只能说明曹操心地阴暗多疑与暴戾凶残。
笼罩在华佗身上的神话光彩由来以久,就象多年来中国人一直深信在太空上,可以俯瞰到神州大地上的万里长城一样,令国人的自傲、虚容心自我满足了好一阵子,这回中国的太空英雄杨利伟从太空转游一天,回到神州大地后,如实禀告在太空根本看不见万里出城,令国人着实泄去了几分骄傲自豪。当今国人对待华佗,与在太空看见万里长城相似,有着异曲同工的复杂心理情结。
华佗老先生,您是人不是神,不知对否?您当初真能为曹操劈开脑壳,医好他的头痛顽疾吗?您若健在,试想当今国人中哪位若真得上了脑瘤,他会同意由您挥动利斧动回脑科手术吗?
科学是无情的,科学是扫荡神话迷信迷雾的一柄倚天利剑!
随笔
我想,以后做一个没心没肺的丫头好了。否则我真的不知道还有什么理由可以让我快乐的活下去!
一个学期的时光就这样从指缝间溜走。回首,这个学期竟一无所获!爱失败,情失败,学习失败……我真的是一个特失败的人!
也许是我太过敏感,又也许是我太过后知后觉,使得我错过了太多的人和事。又好像是天不从我愿,心中所愿没有实现的。希望一次,便失望一次。现在,我不敢再对未来有憧憬,我害怕到时我会在一次失望。
爱?!何为爱?对于现在的我来说只是一个名词而已。它只会在美好的童话中出现吧。在这个物质渐渐充盈的社会里,人的思想也正在变化。只有物质才能满足人们。所谓的“爱”,就是在这个基础下产生的。所谓的“爱”,都是别有用心的。“爱”,是包裹着糖衣的炮弹吧!
我已经很失望了。我不要爱,也不需要爱,所以,还是做一个没心没肺的小丫头吧!也许我会好过一些的吧!
希望是如此!
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医圣华佗华佗是世界上第一个使用割腹手术的医生,他发明的"麻沸散"是世界最早的医用麻醉药,比欧洲早了1700年。他给病人开刀治疗后四五天伤口即可愈合,人也感觉不到痛,一个月内伤口就可以复原。华佗提倡健康防病,并创造了名为"五禽戏"古典体操。有两个官吏,倪寻、李廷同时来找华佗治病,都是头痛、身热,华佗为他们看完病后说:"倪寻应当用泻药,李廷则要用要让他发汗。″旁边的人就此提出质疑,华佗回答说:"他们两个人病因不同,应根据不同的情况,使用不同的方法。"于是分别开了不同的要给他们。第二天早晨,他们俩已经病愈,行动自如了。一天,华佗在路上,看到一个人患咽喉堵塞病想吃东西家人正想用车载他去看病。华佗听见他的呻吟声。就停车去看,对病人的家属说:"在刚才来的路旁有家卖饼的店儿,你们到那里买三升醋和着蒜泥跟他喝下去,他的病就可以好了。″家人就按华佗说的去做病人喝下醋蒜后,吐出一条寄生虫病果然就好了。有个叫陈登的广陵太守患病,胸中烦闷,脸面红赤,吃不下东西,华佗给他把脉后,说:"你因为吃了生的鱼和生肉,使肚中有寄生虫,才会发病。″于是立即为他开药。陈登饮后,痛苦便消失了。华佗告诉他,这种病三年后会再次复发,三年后华佗不在,如华佗所言,陈登病死。曹操听说华佗医术高明,便叫华佗为他专门治病。曹操有神经性头痛每次发作都会心乱眼花,华佗为他针灸,每次都能随手治愈。华佗知道曹操的病要长期不断的医治,才可延长寿命,但华佗厌恶侍候达官贵人,不愿再返回专门伺候曹操。曹操多次写信催促,又下诏令让当地县官遣送华佗回来,如此三番,华佗还是不启程,曹操大怒,于是派人逮捕华佗,直至把华佗拷问致死。华佗死后,曹操的病无人能治。在他爱子病危时,他叹息道:"华佗可以治好这些病,我先把他杀了,使我儿子现在也死于非命,后悔已经迟了。"华佗年少时,曾到各地游历求学,兼通多种经书,宰相陈珪、太尉黄琬都推举过华佗,让他当官,享受高薪俸禄,但都被华佗推辞了。华佗在求学时,刻苦钻研,虚心地继承吸收了前人的医学成果,且又勇于创新,对工作敢于负责。在东汉后期,外戚、宦官专权,正直,黑暗腐败,群雄割据,互相残杀,天灾连连,疫病流行,农民起义风起云涌,整个社会动荡不安,人民生活非常痛苦。目睹这一切,华佗立志要当一位民间医生,以医济民,为百姓解除痛苦。他的志向和刻苦求学的精神,是他成为人人皆知、医术高超的神医的主要原因。900字 六年级 散文
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华佗学医我想大家都听说过华佗吧,他是我们中国人的自豪。华佗少时他妈妈得了一种病,医生都治不了她,所以华佗的妈妈就死了。华佗很难过,他爸爸很早就死了,妈妈又离开了,华佗决定要学医术治好有病的人。一天,华佗收拾好行李出发去找医术高明的人做师父。华佗日夜兼程,忍饥挨饿,终于他来到一座山,听说这里有一位医术高明的师父,华佗一下子一步并作两步来到了这座寺的门前,由于过度疲劳,一放松就眼冒金星晕倒了。寺里的师父把晕倒的华佗收留在寺内,并收他为徒。每天,从外面进来好多人,而且都要治病。开始,师父就叫华佗打扫院子、熬药。师父把看病的配方一个一个写在了一本医书上,华佗心想:“我要是能看就好了。”一天晚上,一位小师父端着一盆洗脚水去给师父洗脚。华佗马上抢过他的手上的洗脚水端给师父。华佗一边给师父洗脚,一边远远地偷看着师父的医书,师父看着华佗看那本医书的眼神,就问华佗是不是喜欢那本医书。华佗点了点头,师父就把医书给了华佗,华佗拿到医书就高兴的一蹦三尺高,迫不及待地跑回去看医书,可忘了给师父洗脚,被师父一提醒,华佗脸都红了起来。从此以后,华佗每天晚上一直看医书,忽然一个晚上,他的一位师兄跑来,气喘吁吁地说:“师父病了。”华佗听了立刻放下医书,匆匆忙忙地跑到师父的房间,给师父看病,华佗把了把师父的脉,平和地说:“脉象平和,面色红润,师父没有病。”当华佗回去看医书时,医书已经被烧了一半,华佗慌了神。一天早上,师父问华佗医书带来了吗?华佗给了师父自己凭记忆默下来的医书,说上次那本被烧了,师父表扬了华佗,说他过目不忘,一字不差。之后,华佗发明了麻沸散和五禽戏。华佗,中国的骄傲。650字 六年级 写人
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曹操今天,读了《曹操》这本书后,我对曹操这个人又有了新的认识。以往人们提起曹操,我就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣,在这里,人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面,却未看到他治国有方的另一面。曹操其实是一个很有本事的人。试看,经过多年的战乱,农业生产遭受到极其严重的破坏,中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象,于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓,编成组来开荒种地,屯田农民直属国家管理,可以不服摇役,收获时只交给国家四至五成的粮食;“军屯”就是边防将士守边种地,收获的粮食全都上交给国家。曹操此举,使中原农业得以很快地恢复。此外,曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统,宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门,但有一技之长,都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多,形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况,为他日后夺取天下打下了基础。曹操的军事才能也是极其突出的。在战争中他常能以人之长补己之短,变被动为主动,化劣势为优势,创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中,袁绍想以十万大军的优势兵力,直捣曹操的政治中心许昌,想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力,当他得知袁绍要发动总攻时,便同谋士分析当时的形势,利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点,设计谋打败了袁绍,平定了北方。对我特别有启发意义的是曹操“任人唯贤”这一点。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动,一些组织能力差的同学仍连续几年担任班千部,而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法呢?于是我向老师请示,亲自为班上主持了一次班干部选举大会,让同学们投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会,不久便使班里的工作呈现出蒸蒸日上的局面。通过读《曹操》这本书,不仅使我全面地了解了曹操这个著名的历史人物,而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是,它对身为中队长的我来说,还提供了很多管理班级的好办法呢!800字 高二 读后感
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曹操奸雄·英雄在中华五千年的历史长河中,多少英雄如过眼云烟,多少王朝兴衰更替。三国,一个混战不迭的时代,奸雄往往也是英雄。“分久必合,合久必分”,朝代的兴衰也是必然的。在这东汉末年,出现了一个人人称之为“奸雄”的人物——曹操。其实,我并不认同这种说法。从一开始董卓挟持汉献帝,祸害百姓,压制百官。曹操正是由于内心的正义感,而用七星刀刺杀董贼,虽然失败了,但也显露出了他的英雄气概。从那时起,曹操步步高升,最终成为了当朝丞相。但由于袁绍、吕布、刘备等军阀势力强大,不得不“挟天子以令诸侯”,正因为这样,与他同时代的许劭才在《後汉书.许劭列传》、《三国志.武帝纪》里评价曹操为“乱世奸雄”。在后来与袁绍大军交战于官渡时,曹操依靠他的胆识、谋略和重用人才,最终以三万精兵破了袁绍的百万大军。战时他曾说:“兵在精,不在多”。在此之后,中国北方地区相对稳定,曹操鼓励人民下地耕作,士兵也要从事农业工作。在这一政策下,中国北方经济飞速发展使曹操的势力位于诸侯只首。八年后,曹操实力雄厚,亲率八十三万大军南征。在赤壁,曹操遇到了自己的转折点,在赤壁战败后,三国实力大体平衡,曹操失去了在战场的主动权,形成了三国鼎立的局面。“人无完人,金无足赤”,他最终还是输了,输在了自己的气量狭小,输在了自己的过分自大,输在了自己的“宁教我负天下人,莫教天下人负我”。在黄奎引西凉军进城谋杀曹操失败后,一口咬定曹丕是自己的靠山。曹丕在请教司马懿计策之后,曹丕顶住了曹操的一次次讯问,从而免受杀身之祸。曹丕事后问司马懿:“你怎么就知道我能赖过去呢?”司马懿便道出实情:“丞相异于常人,他就是个敢赖、会赖并一赖到底的君王!”曹操始举孝廉,不畏权贵,无论是在腥风血雨的战场,还是在尔虞我诈的政坛,他都显露出了非凡的智慧和卓越的才能。三国的另外两位君王与曹操相比,就是“小巫见大巫”。刘备不过一“织席贩履之辈”,孙权不过是“坐领父兄基业”,谁又能比得过身经百战的曹操呢?曹操不是奸雄,而是英雄,是一个被骂了几百年的英雄。800字 高一 写人
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当年明月……天气晴朗。这个中秋。白天很白。天空瓦蓝到接近真实。纯洁干净的象是没有一丝虚假的许诺。这给过节的人心里踏实的感觉。上街时就总是会四处眺望。不再怕看到害怕看到的东西。路窄了。因为路上的脚步多了。人生就象这是一条宽带。生命的种种美好心痛都无限速地拥挤着碰撞传播。然后生就一些另外。去超市发买了购物卡送人。 人活在彼此之间实实在在的实惠。哪怕是精神肉体上发自灵魂内里的意外之财。这是一种令人比较心痛的理解。人渴望企盼的那些都统统到来。钱越难挣了,但敢于舍得花钱的人还是越多。恨不得抱揽整个世界,买来所有。节日使人短暂抛开了活着的种种风险。快乐的如同孩子。很多学生孩子放假了。他们的归来让这个小城很幼稚地繁华起来。她们的无忧无虑感染这世界。但节日过后她们都会走掉,如一些鲜花被四处移栽。她们的撤离将使这个小城重新变老。清冷如节日后的深秋。我想象我有一个女儿并且已长大。我秋风般把她吹到很远,她如我的灵魂飞花般散落在随处的天涯。这如同一个神话。中秋节到妈妈家或大哥家吃饭,对我来说都是游魂般的回归。亲情的纽带把我们钮到一起相互温暖彼此牵挂。有时觉得自己就如那遥远的列车,疲惫不堪的时候翻看着日历渴望过一个什么节。那时你或谁,都离我相当遥远。如同现在一样。想象不出那时的月色,就象现在我突然想起,我们曾,互不相识。那时月下呼唤的女子,久已消失无踪。我在想你之际忘掉了她。回来时我走的很快。象赶赴。又象逃离。这世界,抬眼看,尽是高昂的头颅。低眉看,尽是匆匆的脚步。再没人肯等。你说我若等你终究也只是个空洞的漏斗。这话让节日显得悲哀。节日是快乐之物,请让最亲近的手握住。晚上月亮会来。一如你的存在。看《明朝那些事儿》,尤其喜欢那女孩儿作者名儿。当年明月,明月当年。揉肠女孩儿痴情少年,不觉人间冷暖变幻,只一味迷了那月色阑珊。人心可以相订。天地可以相约。我确信你是在的。遥远或者身边。一个一个,一年一年,宇宙天地一万个中秋。我穷此一生,可过几个?800字 初三 散文