官痴
800字
高三
议论文
进入官场里的人常常跟陷入恋爱的人一样，是智商最低的，不同的是，热恋很快就会过去，恋人一旦变成一两口开始正二八经的生活，马上清醒过来。而官场里的人往往一辈子也走不出来，所谓人在江湖，身不由己。论起“痴”来，官痴为最。
有些人一旦当官，马上变得全知全能，也许上任之初，还有些不自在，还有几分清醒，但架不住下边起劲地抬您，诚心诚意地捧您，一本正经地吹您，毕恭毕敬地抽您，言听计从地顺着您，老妈哄孩子似的让着您，很快就让您找不着北了。
您不能说话，一开口就是真理，也许您只是想随便说说，但刚一说完，下边便从理论的高度归纳出一二三条来，并层层表达，层层落实，分工明确，责任到人，也许您早忘记了，但下边正认认真真贯彻执行呢。您不能办事，一办事马上成为典范，也许您一时兴起养盆花，但下边好多个处室都摆上了一模一样的话。您不能哭不能笑，您刚有点笑意，身边已有人笑破肚皮。您刚刚想难过，有人已悲痛欲绝，您很快就会习惯这种环境。您马上就喜欢了滔滔不绝进入官场里的人常常跟陷入恋爱的人一样，是智商最低的，不同的是，热恋很快就会过去，恋人一旦变成一两口开始正二八经的生活，马上清醒过来。而官场里的人往往一辈子也走不出来，所谓人在江湖，身不由己。论起“痴”来，官痴为最。
有些人一旦当官，马上变得全知全能，也许上任之初，还有些不自在，还有几分清醒，但架不住下边起劲地抬您，诚心诚意地捧您，一本正经地吹您，毕恭毕敬地抽您，言听计从地顺着您，老妈哄孩子似的让着您，很快就让您找不着北了。
您不能说话，一开口就是真理，也许您只是想随便说说，但刚一说完，下边便从理论的高度归纳出一二三条来，并层层表达，层层落实，分工明确，责任到人，也许您早忘记了，但下边正认认真真贯彻执行呢。您不能办事，一办事马上成为典范，也许您一时兴起养盆花，但下边好多个处室都摆上了一模一样的话。您不能哭不能笑，您刚有点笑意，身边已有人笑破肚皮。您刚刚想难过，有人已悲痛欲绝，您很快就会习惯这种环境。您马上就喜欢了滔滔不绝
守望
150字
二年级
散文
雨有一定的方向落，风有一定的方向刮，云有一定的方向飘，而我们也在变。
时间在不段的走，日子在不段的过，而我们的感情也在变。
人在慢慢的变老，科技在慢慢的发达，而我们慢慢的变的害羞了。
是时间在迅流＇＇＇还是日子在飘流＇＇＇或许是我们在改变。
天可以告诉我为什么走得远了吗？
地可以告诉我我该怎么做吗？
是我在亏待她吗？是我在伤害她吗？还是我们在改变。
这或许是时间的错！！！
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话“痴”小品文大家张岱在他的《湖心亭赏雪》中舟子的喃喃自语让我们看到了一个在“人鸟声俱绝”的冬天外出赏雪的“痴”相公者，张相公的“痴”是他独立不羁、高尚志行的写照，此“痴”非真痴，不然哪会有“痴似相公者”的人呢。几个卓尔不群的文人或是隐士在一片白色的世界中，用他们自己的方式交流、存在。看了这篇文章，我觉得舟子的话可以借用到中国历史文人中，“莫说相公痴，更有痴似相公者”大有人在。首先我想到的是宝玉，这个在大观园中的叛逆者。宝玉发起“痴狂病”来，连自己的命根子－通灵宝玉都可摔去，曹雪芹笔下宝玉的“似傻痴狂”、“不通俗务”正是他的可爱可贵之处。宝玉并不痴，但在贾家那样的封建大家庭中要生存下去，要么装痴，要么被人视为痴。他的痴是大观园污浊的空气里的一丝清新，但改变不了贾府的风雨欲坠、败落主流。不知道最后，他的出家可是因了“痴”的无奈？中国的痴文人不可胜数，屈原痴香草美人，陶渊明痴菊，到老仍采菊东篱下，李白痴酒，对影成三人，文人多痴情，因为痴文而痴情，动情的痴文成就了他们的痴名。而他们的痴，却也或是政治上的失意、仕途上的坎坷。最后，许是痴着悟了，屈原不再等待，抱石沉江，陶渊明安心归隐，种豆南山下，李白依然洒脱，不事权贵。凡成大气者都或多或少带着点痴气。因着他们不拘小节的痴，才有了另一面严谨细致的明。据说着名文学家沈从文先生到张家界森林公园观光。面对美景竟坐在地上不走，要求在那住下来，他的夫人左哄右劝象对孩子一样才驾着他往前走。然而，这时的沈从文已然是痴了般。数学家陈景润更痴，成名前被认为是智商接近弱智者的痴愚人物，而他对数学的痴迷，令他在哥得巴赫猜想的研究上，至今仍处于世界领先的地位。对一物的喜爱人们也经常用痴来形容，对球着迷的人称球痴，看书忘我的人称书痴，渴望买车的人称车痴，也许只有痴字才道得尽对一物的喜爱吧。650字 高三 抒情散文
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有所“痴”_围绕痴的读毕《天龙八部》，想用一个词来形容三位主角时，一个“痴”字跃入脑海。这个词很有意思，中国古人拿它形容那些执迷不悟的人。《红楼梦》中常称宝黛一干人等为“痴人”“痴儿”。“痴”这个字难以解释，它像一种情感，比爱更固执些；像是一种信仰，却比信仰更纠结迷茫些。它是躲在深处的字。我拿它形容三位主角，绝无贬低之意，只是想表达他们身上一种神秘的气质。先说段誉——情痴。大理小王子因为其父也是个情痴，在情场上吃了不少苦头，被金庸妙笔洒了一身狗血。若是常人，发现自己喜欢的姑娘个个是亲妹妹，只怕早就心灰意冷，不得抑郁也要出家为僧了。可段誉不同，转身又爱上了王语嫣，不顾一切追求，受了姑苏慕容主仆不少气，为她数度置身险地。王姑娘却对表哥痴心一片，对段公子不冷不热，絮絮叨叨到第五本才抱得美人归。之后居然发现王语嫣也差点是亲妹，“还好”镇南王竟然非其生父，得知真相后便是父母双双亡故的惨变。这些变故若在常人，恐怕只会痛感人生无常，不免心如死灰，再无生趣。段誉当然也悲痛欲绝，伏地大哭。但他的妙处却在哭过之后便能接受现实，起身便能全心全意爱身边的人。段誉的“痴”并不局限于男女之情，他是“人生虐我千百遍，我待人生如初恋”的“情痴”。他对亲人有情，对友人有情，对情人有情，对花草树木、鸟兽虫鱼也有情，便是对洞中的雕像、儒家的经典、佛学的禅理、围棋的奥义，只要他喜欢，便痴痴深爱，舍命维护，拼死相救。但当什么都无法挽回时，他也不会心灰意冷，更不会从此绝情，仍愿痴痴爱他所爱。段誉的心很小，小得似只装得下个“情”字；段誉的心很大，大得可以容下这个整个好的坏的世界与生活。虚竹——佛痴。虚竹一开始是个真正的佛痴，各种清规戒律不问为什么，只管严格遵守。他宁死不沾荤腥，宁死不入逍遥派，宁死不练别派武功，真是爱佛爱到昏天黑地不顾性命。后来机缘巧合，被迫成了威风八面的灵鹫宫主人，明明已经一呼百应，却偏要跑到少林寺领罚，宁可重做一个小和尚。这不是真爱是什么。后来少林派不愿接纳他（不知是不是不敢），他还深以为苦，酸溜溜地抱怨，为什么大恶人们都能呆在少林寺，自己就不行。其实虚竹爱佛的心没人能否认，有一点他却最终也没明白。无论是否身在佛门，无论是否吃荤沾酒，无论是否动了情欲，心中有善念，便是有佛。事实上，有了梦姑的虚竹，和痴段誉、忠萧峰结义后喝得酩酊大醉的虚竹，分明是读者心目中更为可爱的虚竹子，而且，我们觉得，他从未离开佛门。萧峰——国痴。作为一个国痴，大哥很痛苦。他对生他的国有义，对养他的国有情，偏这两国水火不容，而他又太重要，两国都必欲得之而后快。大哥很纠结，从道义上看，宋辽相安，发起战争是辽不对，但作为契丹人，他无论如何不愿帮外族人攻打本族。不帮本国是不忠，不助宋国是不义，萧峰是一帮之主，盖世英雄，如何肯背负“不忠不义”之名？他不能选，他无法选，只好用最悲壮的方式来结束这一切：用自己的生命来换得两族十年相安无事。三兄弟中，萧峰武功最高性格最为豪迈，其果断勇敢远胜于段誉和虚竹，但结局却最令人唏嘘，因为他面对的不是个人情爱而是国之忠义，只能迷茫痛苦。其余二人痴于情、痴于佛，方向专一义无反顾，偏偏萧峰这最为顶天立地的大好男儿要面对这种两难境地，由忠义二字将他硬生生劈为两半。不过，我想萧峰一定不会后悔把箭插入自己的胸膛，不负国家不负兄弟也不负自己的信仰，他真是死得其所，重于泰山。也许，一个人有所痴，是件很重要的事。若段誉不痴情，虚竹不痴佛，萧峰不痴国，他们的魅力将在哪里呢？若一个人无所痴，无所信仰，他的支点在哪？没有支点，又怎样撬动整个人生？若你有所痴，纵使不能如段誉、虚竹那般名利双收皆大欢喜，也能像萧峰那样作出跟随心意的选择，无憾一生。1200字以上 高中 议论文
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有所“痴”读毕《天龙八部》，想用一个词来形容三位主角时，一个“痴”字跃入脑海。这个词很有意思，中国古人拿它形容那些执迷不悟的人。《红楼梦》中常称宝黛一干人等为“痴人”“痴儿”。“痴”这个字难以解释，它像一种情感，比爱更固执些；像是一种信仰，却比信仰更纠结迷茫些。它是躲在深处的字。我拿它形容三位主角，绝无贬低之意，只是想表达他们身上一种神秘的气质。先说段誉——情痴。大理小王子因为其父也是个情痴，在情场上吃了不少苦头，被金庸妙笔洒了一身狗血。若是常人，发现自己喜欢的姑娘个个是亲妹妹，只怕早就心灰意冷，不得抑郁也要出家为僧了。可段誉不同，转身又爱上了王语嫣，不顾一切追求，受了姑苏慕容主仆不少气，为她数度置身险地。王姑娘却对表哥痴心一片，对段公子不冷不热，絮絮叨叨到第五本才抱得美人归。之后居然发现王语嫣也差点是亲妹，“还好”镇南王竟然非其生父，得知真相后便是父母双双亡故的惨变。这些变故若在常人，恐怕只会痛感人生无常，不免心如死灰，再无生趣。段誉当然也悲痛欲绝，伏地大哭。但他的妙处却在哭过之后便能接受现实，起身便能全心全意爱身边的人。段誉的“痴”并不局限于男女之情，他是“人生虐我千百遍，我待人生如初恋”的“情痴”。他对亲人有情，对友人有情，对情人有情，对花草树木、鸟兽虫鱼也有情，便是对洞中的雕像、儒家的经典、佛学的禅理、围棋的奥义，只要他喜欢，便痴痴深爱，舍命维护，拼死相救。但当什么都无法挽回时，他也不会心灰意冷，更不会从此绝情，仍愿痴痴爱他所爱。段誉的心很小，小得似只装得下个“情”字；段誉的心很大，大得可以容下这个整个好的坏的世界与生活。虚竹——佛痴。虚竹一开始是个真正的佛痴，各种清规戒律不问为什么，只管严格遵守。他宁死不沾荤腥，宁死不入逍遥派，宁死不练别派武功，真是爱佛爱到昏天黑地不顾性命。后来机缘巧合，被迫成了威风八面的灵鹫宫主人，明明已经一呼百应，却偏要跑到少林寺领罚，宁可重做一个小和尚。这不是真爱是什么。后来少林派不愿接纳他（不知是不是不敢），他还深以为苦，酸溜溜地抱怨，为什么大恶人们都能呆在少林寺，自己就不行。其实虚竹爱佛的心没人能否认，有一点他却最终也没明白。无论是否身在佛门，无论是否吃荤沾酒，无论是否动了情欲，心中有善念，便是有佛。事实上，有了梦姑的虚竹，和痴段誉、忠萧峰结义后喝得酩酊大醉的虚竹，分明是读者心目中更为可爱的虚竹子，而且，我们觉得，他从未离开佛门。萧峰——国痴。作为一个国痴，大哥很痛苦。他对生他的国有义，对养他的国有情，偏这两国水火不容，而他又太重要，两国都必欲得之而后快。大哥很纠结，从道义上看，宋辽相安，发起战争是辽不对，但作为契丹人，他无论如何不愿帮外族人攻打本族。不帮本国是不忠，不助宋国是不义，萧峰是一帮之主，盖世英雄，如何肯背负“不忠不义”之名？他不能选，他无法选，只好用最悲壮的方式来结束这一切：用自己的生命来换得两族十年相安无事。三兄弟中，萧峰武功最高性格最为豪迈，其果断勇敢远胜于段誉和虚竹，但结局却最令人唏嘘，因为他面对的不是个人情爱而是国之忠义，只能迷茫痛苦。其余二人痴于情、痴于佛，方向专一义无反顾，偏偏萧峰这最为顶天立地的大好男儿要面对这种两难境地，由忠义二字将他硬生生劈为两半。不过，我想萧峰一定不会后悔把箭插入自己的胸膛，不负国家不负兄弟也不负自己的信仰，他真是死得其所，重于泰山。也许，一个人有所痴，是件很重要的事。若段誉不痴情，虚竹不痴佛，萧峰不痴国，他们的魅力将在哪里呢？若一个人无所痴，无所信仰，他的支点在哪？没有支点，又怎样撬动整个人生？若你有所痴，纵使不能如段誉、虚竹那般名利双收皆大欢喜，也能像萧峰那样作出跟随心意的选择，无憾一生。1200字以上 高中 议论文
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痴“一个爱书的人，他必定不致于缼少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。”正如巴罗说的这样，爱读书的孩子，就是一个好孩子。这段时间，我一直在读《装在口袋里的爸爸》，这本书有很多版本，我家的版本不多，所以经常会去图书馆读。记得有一次，奶奶外出有事，把我一个人关在家里。我在家里没事做，便一个人跑到附近的小书店看书。书店里的人可真多，我在人群里挤来挤去，这才找到了书架。我在这些花花绿绿的书中找啊找，找到一本新版的《装在可袋里的爸爸》。我顾不上其它的，拿起书就读起来。书里的内容真是太有趣了，我看得津津有味，连时间都忘记了。我聚精会神地盯着这本书，仿佛身临其境。看，杨哥的拇指爸爸正在桌子上发明万能打印机呢！每读到这里，我都在担心，万能打印机会被成功发明出来吗？真的能打印各种东西吗？“成功了！成功了！”拇指爸爸成功发明出了1。0版本的万能打印机。我也高兴极了，更期待下面会发生什么有趣的故事。我接着往下翻，正看的着最精彩的一部分时，突然，不知是谁拍了一下我的肩膀，我才从书中走了出来。转头一看，原来是奶奶，再看看外面，天已经黑了，书店里除了老板，我和奶奶已经没有其他人了，奶奶把我拉出门外怒气冲冲地说：“你这个孩子也不知道和我说一声，就随便乱跑，害的我到处找你。走，回家！”我扮做个鬼脸，无可奈何地和奶奶回了家。但心中，依然在想着刚才那本书里的内容。不管奶奶再怎么说，也不能阻止我对书的迷恋。有一次，妈妈给我买了一本新书。我喜欢极了，每天都会看这本书，已经被我翻看了好多遍。今天早上我刚起床，就拿起放在枕头下的书，坐在台灯下读了起来。刚读没一会儿，吃早餐的时间就到了，我只好捧着心爱的书来到厨房，一边看着书，一边喝着粥。一个不小心，把粥全都撒到地上，这下完了，快跑！在奶奶没发现我之前，我一下逃回房间。是书，教给了我知识；是书，让我明白了做人的道理；是书，提高了我的阅读能力。书是一位纯洁的天使，她闪闪的光芒，招引着我们与他前行。读书使我快乐，我爱读书！800字 初二
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痴你知道吗，如果太阳此刻熄灭了光芒，人们要八分钟之后才能知道。而那八分钟其实和往常一样温暖，人们根本不会察觉到它只是虚幻的光。那如果梦想被瞬间抽离，你又会怎样呢？其实我清楚的知道，梦不是此生的全部。它离开了，生命反更应努力热烈。我们可以带着轻快地节奏生活，可以不去理会未来的烦乱，一切都会变得平缓，就像这漫长时光一样。可那个时候，我就不会这样和你说话了。幼时的我，喜欢城市的繁华热闹。总觉得，人生要在那里启程才算的了完美。那个时候，情绪高涨到可怕，看到与那个城市相关的东西内心就会忍不住颤抖。直到有一天我终于有机会去那游览我才知道自己错的有多愚蠢。那里的人目光空洞再找不到褐瞳中弥散的暖色，那里的人追名逐利，脸上带着令人疲惫的微笑。那里的人明明穿金戴银，却总爱和穿促销品的老妇斤斤计较。他们有物质有荣耀，但却失去了灵魂的空旷。一时间我感到信念的渺小，抬头仰望城市铅灰色的天空，这片天，究竟埋葬了多少人的希望与梦想。现在的我才明白自己想要的是什么。我想在这开一家书店，店外是一棵棵象征着青春的香樟树，店内养着一盆盆清秀的吊兰。我会在店里摆上一张象牙色的圆木桌，桌上放着书友的佳作。我可以一个人独自沉浸在文学的瀚海里，也可以和志同道合的朋友谈论某个困扰自己的问题。这样，人与人之间的维系就不会显得那样迫不得已，一切都在理解与呵护的美妙氛围中悄然滋长。所有的单纯与明媚的遐想就不会溜进虚荣与嫉妒的罅隙，我的那颗躁动不安的心脏也终于可以因此安稳。月光照不到海洋，但情绪像洪涝来势汹汹。昏暗的光线配合着播放器里的古风歌曲让一切都显得那么不真实。空气中漂浮的雨腥味莫名的戳中泪点。苦涩如同白绫紧紧扼住我的脖颈。还是不合时宜的想到梦想的陨灭了啊。请给我时间，我需要自我沉浸。耳边飘来的声音清澈而空灵，它似乎可以在空间中穿梭，可以在时光里往返。它带着夏季少有的清凉轻轻拂过我的耳际，在呼呼声中我听到了它的絮语，它说：有的路很长，走起来很累，但不走会后悔。趁着年轻，去创造奇迹。如梦初醒般，原来，我是痴人，以梦为生。应无忧亦无惧。800字 初二 叙事
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痴醉后失天地，兀然就孤枕；不知有吾身，此乐最为甚。——题记李白的醉与乐，悲与痛，化而沉浸在一种癫狂的状态中，又清楚地保持着面对人生失意的勇气。他是仙而人者，是那对酒当歌的痴人。人性深处，日神的理性与酒神的感性交织、互融，蕴涵着沉浸于情与理的忘我、迷醉、痴狂——痴人，是何其真实的人。痴是理性的尖锐。如苏格拉底，他睿智，懂得苦与乐的终极道路通向死亡，于是他在坚持真理的路上，直面疼痛。当他被指控为“不敬神”时，他说：“如果我请求宽恕，那就是承认自己有罪，所以我不会。”纵使他衣衫褴褛，可他的精神意志始终崇高。他镇定自若地怀着真理之神性安然睡去。他不懂变通，却也不入世俗，他痴迷在他的理想国中，是达到追求抑或没有已不重要，一场梦醉，是不羁的洒脱，是痴迷的执着。痴是感性的温柔。像周国平的《妞妞》：“那是上天赐予我最珍贵的礼物，他温柔了我整段人生，他一笑，世界都明亮了。”他想解脱她失明的痛苦，却又想祈求她的停留。徘徊不定中，浮沉的生命痛楚化作他眼中的一滴泪。有人笑他傻，有人说他痴。在她无力挽回的生命中，他始终是尽责的父亲。无论理智是否被蒙蔽、情感是否泛滥，他永远是父亲的存在，是爱的缅怀与存留者——她是他永远的妞妞。再言三毛与荷西的沙漠婚礼，那相守一生的承诺破碎在大漠荒野中，流浪者一去不回，锥心死别一眼万年，两个六年的相恋，两个六年的空空如也，像是一纸荒唐言。又言“阮籍猖狂，岂消穷途之哭”，他的穷途之哭，只为百姓，为这绝望的社会。他狂饮烂醉，忘却了自我。亲情、爱情、爱国情，皆是痴的代言。或你言放下，我言坚持——痴是沉醉，是那接受纪念的、唯一的狂想。都言人痴，谁解其味？痴，没有对错，只是在患得患失中宣泄那一塌糊涂的烦恼。人之痴，不被理解却感同身受。理性的“痴”或许执着，感性的“痴”容易沉迷。在痴中却不分情理，因为他们都是真实的人，都在面对自己的人生境遇而痴于其中。人不是理智的完全体，或是汹涌的情感波涛。是由情理主宰行动，真实标榜痴心，于是人便可欣喜若狂，又可忘却自我顺应烦恼。面具之下，仍以真实相触，包容真实，成就那深情、专注与执着的真——痴，是真最好的代名词。800字 初三
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官“官”，一个令世人向往的职业，它拥有绝对的权利，绝对的威信。可是，它也会带来无穷无尽的烦恼。在班上，我担任的是纪律委员，所谓纪律委员，当然份内职务就是管理好班上的纪律。然而最近发生的事令我在怀疑自己。一天的政治课，我刚刚拿出课本，就听到老师愤怒的声音，像是在训斥某个同学，我顺着老师的目光看去，却没发现是谁。接着，老师盛怒了：“你还看别人，说的就是你！”我又在搜寻，可是毫无结果。我也没有太在意，继续上课了。下课后，同学A找到了我，问我记了同学B的名字没有，正当我诧异的时候，他又补充冲到：“上课时的时候，被老师训斥的就是同学B啊，你没记他名字吗？”我方才顿悟，原来是他，然后，我便记下了他的名字。过了一会儿，B也来了：“你记了我的名字吗？”“蒽蒽！”他的反应强烈勒起来：“我那个不算点名！”我也提高了声音：“老师那么大的声音训斥你，不算点名算什么。”我们有争执了一会儿，具体内容已经记不分明了，可是，现在我还清楚的记得，他哭了，时候，我也哭了。放学时，我也如实禀报了易老师。这件事后，我在怀疑自己时候是否称职。到了星期六，我上网时，B说了我误会他了，本来是同学C往他哪里踢纸，他就被老师看到了。我听了感到一阵惭愧。我又开始怀疑自己是否称职。然后他的口气变了：“你只记别人，却从来不记自己”我感到一阵心酸，陷入了回忆……有一次上课，杨老师在讲作业，D可能是没听到吧，便向我问了起来，我告诉了他，不料被杨老师看到，点了我的名。当时我一股的委屈，下课我去解释，由于D的证明，我不算做违纪，我也幸免于难。当B提及这件事的时候，我又在怀疑自己是否称职。B说完后我开始想：也许是因为自己的决定权，所以当涉及自己的事后，总会想要去解释，然后得到赦免，波及他人，我却不曾问过分由，便批判了别人的命运。现在，我才真正的发现，自己不够称职，没有资格胜任老师交代的任务，我没有做到公正无私。也许，也许，我真的不合适而已……重庆市巫山中学初一：杨发明800字 初一 演讲稿
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痴或不痴古人，痴或不痴痴或不痴，只有一字之差，但又像有万层厚的玻璃一样，你无法明白这两者之间的因果，痴，陶醉于那美景中。陶渊明痴“采菊东离下，悠然见南山”，陶渊明痴于菊花，菊花的优雅，让陶渊明留连忘返，不知不觉的就走到了南山，看到满山遍野的菊花，不知不觉陶醉于其中，忘却人间烦恼，一个人在这儿“幽径独行迷”，在这菊花丛中，看破了这世间的苦旅。在《桃花源记》中抒写出自己的愿望，痴于那儿一切的安静与美好，不禁黯然回想自己身处的社会，无比强烈的信念，在他心中萌发——归隐山林，与这菊花相伴，直至老死。王维痴“深林人不知，明月来相照”，在森林中，没有人与王维为伴，只有明媚的月光来相照，在这儿，诗人与明月，竹林融为一体，成为自然景物中的一部分，自己陶醉这美丽的景色中，不觉地忘我，王维在蓝田南山隐居时写到“请留磐石上，垂钓将已矣”。王维赞颂青溪的宁静，自己喜爱这闲适的生活，看上去并不妖娆绚丽的青溪在诗人眼里却非常美丽，王维痴于这大自然的怀抱，又羡慕这宁静、幸福的生活，自己想“退隐江湖”，归于山林。陈毅痴“要知松高洁，待到雪化时”，陈毅痴于那一年四季都是绿色的松柏，要想明白松柏的高尚情操，要在雪融化时才知道，陈毅喜欢松柏不畏寒冷，不怕困难的情操，在寒冷的冬天，倔强的松柏依然挺立在这大地上，它虽没有鲜花那样的千姿百态，但它是不会选择逃避，它明白“面对困难，一味的逃避是没有用的，应该勇往直前”，诗人爱的，痴的就是这种精神。痴于那菊花的高洁，痴于自然的宁静，痴于松树的情操，这样的痴，岂不是很好吗?古人之痴，痴的豪迈，痴的雍容，痴归过了一座座城池，痴迷了一个个王朝，在一个个王朝灰飞烟灭时，千年的往事也如同一根细小的火柴点燃就被扔掉。痴痴痴，痴得让现代人明白：痴，就要痴于一样东西，让人永远的了解和明白。古人痴，未必是一件坏事，他痴于这一切，只是被社会所逼，在大家沉迷享乐时，痴于平淡的生活，岂不是很好?让现代人也学学“痴”吧!800字 高一