恬淡
一直认为,好的时光是带着香气的,在这浅夏的清晨,闻看花香,听着鸟鸣,低眉浅读,让心穿越唐诗宋词,那份唯美与诗意便在心中滴落成行,形成山水诗篇。
泡一壶清茶,茶香四溢,红尘辗转中疲惫的一颗心,也随之澄澈,将阳光雕成一叶轻舟放还于心海,心如无风的湖面,平静而润泽,于沁人心脾的宁静中,将往事凝结在纤弱的花瓣上,浅浅描画芳菲,笑看寻常岁月。
时光的剪影中,总是因为忙碌,而错过了许多花开的瞬间,也是因为身处喧嚣,便向往一片澄明,渴望有一片净土,来安放我的诗意和灵魂。多想寻一方田园,一缕清新,在青山绿间,掬草木凝露,嗅花朵芬芳,让心在天空下舒展,让自然的清幽在心中涌动着丰盈。
也许,是性格的原因,夏天里最喜欢的,不是姹紫嫣红的花潮涌动,而是墙角的那抹新绿,映入眼帘,便觉得心底通彻,清新润泽,它没有任何装点,纯粹的自然,于清风白云下,任意舒展,与花儿相衬,与晨露轻语。
真正的美,从来都不加任何修饰,就如在最好的年华,初见那个清水一般的人,只有两颗澄澈的心,和清露一样的情意,这样的美好,途经生命,只一眼,春风十里,岁月花开。
常想夏天的第一个韵脚一定是绿,那份翠绿通透,于光影交错间缓缓铺开,轻轻浅浅,通往心之小径,花影淡淡处,是清风种出一篱风月,是远离浮躁,心底生成的一抹绿,是用来盛放美好的洁静角落,无论俗世烟火如何熏染,那份澄澈通透,在光阴的眉宇间,浅释一抹温柔,清风过处,浩荡也好,散落也罢,都如初见般美好。
繁花虽美,终会迷人眼,有时候,孤独自省,更能守成一窗风轻云淡。
我在一眸清凉中,守着内心的山水,读浅夏温婉的诗篇,这个季节给我的感觉是轻轻的,柔柔的,纯纯的,让我想起了少女飘在风中的裙摆,想起了栀子花开,也想起了爱情,眼里有爱的人,心中自是欢喜,那份美好的情愫在心中氤氲,定是看天,天是蓝的;看花,花儿含笑;看水,水是澄澈的。
或许我们每个人的心中都曾怀有一份对爱情的期待,也都曾经装过一个人,岁月已远,很多东西都已模糊了,唯有那份不变的情怀,一直妥贴在心中,无论何时,想起,便如这浅夏的阳光,通透而美好。
远去的时光,可以让一个人爱到荼蘼,也可以让一个人有一颗波澜不惊的心,这都是岁月的赐予,让我们途径悲喜,不让风尘写满了眉弯,一重山水,半盏清风,隔着光阴的墙,我仍然是落满青梅树下,那个赏花的人。
喜欢香息这个词,它应该是,从浅夏的一缕风中,穿越灵魂,幽幽而来,带着淡薄的情怀,和清闲静美,不曾嗅已入心。它应有野菊花的淡,有兰花的雅,还有这个季节随处可见的蔷薇花的馨香,在浅浅的绿中,半开着心扉,如早晨花瓣沾到露珠般晶莹,暗香盈袖。
淡极始知花意浓,一抹香息中,一定藏着女儿家心事,那份青春懵懂和初初遇的欣喜,在心中轻舞飞扬,如浅夏那一树花开里,尽染的相思,温柔了时光,装点了季节的诗意。
心事,被五月的花朵染上了香气,一些渴望抵达的梦,终是抵挡不住微微清风的温柔,于一笺绿色里,装点着浅夏枝头的万紫千红。有些深念,无需言语,低眉处,是你粲然的微笑,以及你眸中的翠色,念起,如露珠亲吻着花朵,守望,暖暖。
用最单纯的心境,守着最初的萌动,为你开出诗意,长成葱茏,心底忽有斯人可想,也是一种幸福,正如你的那句,陌上花开,可缓缓归矣。
岁月深重,有些情意,早已不必言说,我想,我来,就是为了与时光相遇,书写一段深意,用带着露珠的画笔,沾满光阴的清凉,轻描遇见,勾勒生命中那些美好的画卷。
淡淡的行走在陌上,有清风从发间滑过,婉约了经年的歌,那些或喜或悲的过往,早已从指尖滑落,得失之间,也许没有我想要的永远,但对美好的期许,却依然未增未减。
人生,总是在经历中丰盈,恬淡,是一个人内心的积淀,它是流水潺潺的心情,白云悠悠的洒脱,也是行走于世上最美的姿态,
揽一份清浅,安放在浅夏的眉眼,也定是贴近自然,朴素清香,如六月的花香,似清风萦绕。浅浅的,多好!爱一个人浅浅的就好,然后相依相扶,一直到老,浅浅的生活,没有大的波澜起伏,也没太多繁琐,看山是山,看水是水,于清淡的岁月里,温润如初。
这一生,不求风光无限,只愿简简单单,快快乐乐,在山穷水尽处种一枚阳光,在曲径通幽处留一片花香,牵一人手,享受寻常生活中的感动和欣喜,哪怕岁月会有风烟荒芜,有你在,也是最美人间。
想起雪小禅说过,所谓银碗盛雪的日子,是门前种花,屋后种菜,自己腌制咸菜,有柴米油盐诗酒茶,有三五知己秉烛夜谈……这样的光阴,如饮清茶,平淡且诗意着,是我想要的岁月静好。
就像这初夏的晨,总是给人一种安逸,所有的静谧,都给了鸟喧蝶舞,有清风,经过院落的蔷薇下,便带来一丝野花的芬芳,张开双臂,拥抱阳光,心中便有诗意繁衍,朴素的生活,和着浪漫前行,闲对一朵花,静对一弯月,都是欢喜,所有的繁杂,终会被时光消融,最爱的是纯净不染的心,携三两个知己,读几本闲书,看岁月的青藤爬满篱笆小院,浅喜,深爱
——春暖花开
恬静执著品自高
恬静的心态,执著的信念,终会提升你的人生品位。
——题记
碧水微波,鳜鱼欢跃。一样鱼竿,两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹,垂钓无功,那是因为他心态浮躁;沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓,怡然自得,那是因为他心态美好、宁静。
鲜明的对比,告诉我们一个哲理:无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个美好的心态。然而,掩卷而思,借问茫茫天宇,借问芸芸众生,什么是美好的心态?
什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓,他轻轻地告诉我,美好的心态是这样的:一条大鱼游过来了,“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵,然后挣开鱼钓,逃走了。但是不急不躁的人儿,仍然稳坐在岸边的青石上,恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿,耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和谐的鸟鸣,像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这
样的心态,拥有了这份沉静和闲适,才会有丰硕的收获,才会有鳜鱼的接踵而来,欢歌跳跃。
这是垂钓老人的心态告白。
什么是美好的心态?语文老师告诉我,美好的心态应该是这样的:恬淡而不乏执著,闲适而蕴涵着追求。美好的心态,是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王维笔下“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适愉悦,超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的神清气爽,昂扬奋发;是王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔明净,踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读,从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态,诗人才得以成就他们壮丽的篇章,英雄才得以成就他们的功名伟业,学子才得以实现他们的宏图大志。
美好的心态应该是这样的:恬淡而不消沉,闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。
什么是美好的心态?一位老将军告诉我,美好的心态应该是这样的:从容而又执著,镇定而又睿智。美好的心态,是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智,是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我,美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。
美好的心态就应该是这样的:从容而又执著,镇定而又睿智。正因为这样,诸葛孔明才敢凭借空城,从容面对司马懿15万大军,我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌,高唱国歌。
欣赏苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈气概,欣赏岳鹏举“三十功名尘与土,八千里路云和月”的壮怀激烈,但我更欣赏垂钓老人的美好心态,沉沉静静,执著守望的风采。
两根钓竿,一缕哲思。碧波荡漾,心潮澎湃。浮尘莫叹,沉静执著。拥有了这样美好的心态,我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色,我们就能像那位渔翁一样,守望好人生垂钓的长竿,笑迎一尾尾肥美的鳜鱼,飞入收获的鱼篓,溅起一串串美妙的人生之歌。
相似题目
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恬淡喜欢禅意的恬淡和闲情:风来疏竹,风过而竹不留声;不雨花犹落,无风絮自飞;也在脉脉追寻古代诗人的恬淡与美丽:细雨湿衣看不见,闲花落地听无声…恬淡这个词,唯美而有着不可抗拒的诱惑,仿佛小桥流水潺潺而过,清清浅浅地就有了一种超然物外的感觉;又似蓝天上飘荡的白云,从从容容地就有了云卷云舒的随意洒脱。恬淡,有着安静,淡泊,悠远而又无法说出的韵致,似天山的雪莲花,白碧无暇,透露着拒人千里之外的高贵;又似路边的小草,朴实亲切,触目皆是,随手可及。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼对雨声的闻而不慌,何以众人皆狼狈,而苏轼不觉,能淡然处之?正是这恬淡的心境成就了苏东坡万世的文采。那恬淡,是岁月的花开,开到茶蘼,然后结那颗饱满坚实的果,是沧桑过后的那一丝丝凉意,是人生滋味满满的积淀,是阅历日复一日的丰富,是性格圆润丰满的成熟,是过尽千帆之后的豁然开朗……风烟俱净,仅仅剩了一个真。只这一个真,就已经诉尽了悠然往事,看淡了滚滚红尘。那往事,成了心底深处的一道痕,渐渐模糊,终究会变成虚无。那红尘,是光阴里的故事,留在心灵深处,终有一天会愈发精彩。恬淡是范仲淹的“看庭前花开花落,观天上云卷云舒”,恬淡只是李清照的“却把青梅嗅”,是李商隐的“芳心向春尽,所得是沾衣”,是王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”……那恬淡,是一种修行,体悟到极至的境界,至真至美,至情至性,味道十足而又无比简单,高贵无比却又倍加温暖。那是执着、奉献后才会拥有的美好心境。是博大无私的宽容心里盛开的那朵叫宁静和从容的花。恬淡,像一杯清茶,喝下去苦,品起来香,不浓烈,不张扬,不索然无味,不枯燥简单。那是浓烈之后的柔和,张扬之后的从容,索然无味之后的醇香。恬淡,是一种心境。岁月已老,可老得风骨犹存,老得安之若素,如上好的锦缎般,光滑、柔软,却沁凉入骨。恬淡,是一种韵致。岁月已老,可老得那么吸引,老得那么沉静,如青花瓷上的缠枝莲,浪漫、唯美,却不失素雅。恬淡,不是无欲无求,一定要有人生目标,不大,也不小,刚刚适合当前的自己;不远也不近,刚刚可以达到;不高也不低,刚刚触手可及。然后觉得,生活原来这么容易,成功的滋味是这样的喜悦。恬淡,是悠然自我,是自由自在,是在红尘世界里的博大之爱,是在听雨轩里小小的满足。恬淡,是一幅山水画,磅礴大气却又无比自然,浓墨重彩却又尽显素净。恬淡的人,对生命的描摹就像描摹一幅画,或浓或淡,浓淡之间便有了人生况味,悠远,寥廓,练达,宽厚。恬淡,是“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟,尘埃落定的坦然,一切已经过去,一切终将过去。恬淡,是禅意里开出的花,有缘人捻着那朵花,浅浅地笑,笑得那么静,那么好。1000字 初一 散文
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恬淡归隐是一种超然物外的漂泊情怀,因为归隐,所以漂泊不定,因为漂泊不定,所以归隐。有人说:寺院中落法之僧该是归隐,看透红尘,抛离尘世,远离尘嚣,此等心态,就该是归隐。其实不然,归隐之人,漂泊不定,却不曾看透尘世,更不曾剪断情根,无欲无望。若用颜色来形容归隐,用淡绿色该是最适合不过了。山林间,绿树中,一个木屋,一个模糊的身影,朦朦胧胧,又清又淡。世人怕只能朦胧的看了。隐士归隐之意,又有多少诗人捉摸明晓呢?但寺庙只能用淡灰,淡黑来形容:寡欲寡欢,不参杂半点世间情意,总是坐落于山涧,绿意也会被寺庙的庄重严肃掩盖,形成一抹淡灰或淡黑。所以,隐士与僧人该有根本的区别:一抹淡绿,一抹淡灰。魏晋时期有一僧明支道林,曾向竺法深购买岇山,而竺法深却答:没听说过巢父,许由是为了山而隐居的。隐居不为扬名,更不为世间溶化。观历史间的隐居者,大可分为三类:一类如陶渊明,看透官场黑暗,向往平和的世外桃源,于是隐居于田园间,终日与贫苦做伴。却也自得其乐。一类如魏晋七贤的嵇康,隐居单纯不屑于当时社会风气,不愿入流,只愿伴着知心好友向秀在偏僻之处隐居打铁,倒也苦中有乐。再一类如诸葛亮,庞士元,胸怀满腹才华,隐居一处,旁观天下大势风起云涌,变幻无常。一旦横空出世,卷起千层大浪,直指历史浪尖。由此可见,大凡隐居之人,内心总是恬淡而平静的,愁苦入他们的眼,不过只是眼睫毛上的一粒尘,轻轻拂去,即可。竹林七贤的嵇康,只因清高而得罪了高爵显位的钟会,难逃杀戮的厄运。只知道那天艳阳高照,身着红衣的刀斧手立于他两边。三千多名太学生联名上书请求免其一死,却也不可挽回。她只要了他的古琴,在那个充满杀机,充溢着血腥的行刑台上,缓缓,低低地弹奏起了那多少人魂牵梦绕的《广陵散》。手停曲散,刀落血喷射而出,神秘的曲子却仍萦绕在人们耳边。嵇康的魂魄也随着这首曲子,愈发鲜明响亮了,他渐渐升起,终于变成了一层层氤氲,迟迟不散。隐士终于实现了他的生命价值,化成一层层薄淡的绿影伴随着山川白云长河,成为了永恒的绝美。终于,隐士回归了漂泊,与自然融为一体了,那大概是生命给予隐士最高的礼遇吧。800字 高三 叙事
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只奢求那一份恬淡梦中,我飞翔,飞翔,努力的飞翔。我不要在城市浑浊的天空下生活。我要飞,飞向我美丽的家乡,尽管路途如此艰辛并且遥远。但我仍旧要前进。前方是我渴望的天堂。故乡绿绿的山坡,潺潺的溪水,原始的天空,鸟儿的歌谣和清爽的花香依旧是那么熟悉。朦朦胧胧,从城市罕见的炊烟中,我的记忆回到了小时候——我们是快乐的天使,那时的快乐无法忘记。我们玩的“废寝忘食”,于是乎,非得等外婆像抓小鸡一般,把我们一个一个撵回家,才开始吃饭。小伙伴在一起,你夹一下我的菜,我吃一口你的饭,即使是一样的才也要比一比谁家的美味。前进前进,远离城市的高楼与喧嚣。它,没有陶醉的花香,没有清新的空气,湿润的土地,没有清脆的鸟鸣,清澈的山泉,也没有朴实和气的乡情。在城市,我看到的只有高贵美丽,盛气凌人的大朵月季玫瑰,只有渗入汽油与尘埃的浑浊空气,只有不净的自来水,只有大街上刺耳的摇滚。高楼与高楼之间,人们被冰冷的墙壁和丧失了人情味的铁门隔离了。吾乃叹之:“世间本没有门,因为人类之间开始互相警惕了,才有了门。”城市里,人们不在不在家家户户围坐在一块儿进食,不再一起去散步,聊天,下棋,他们甚至可以不认识左右的邻居。也许,他们很忙。是的,他们很忙。他们忙着去抢大把大把的钞票,忙着去追那所谓光荣的功名。而我,不想在功与名,,利与禄之间苦苦挣扎。我是一只青鸟,只爱到故乡去寻找我那属于自己的一份恬淡。然而,梦醒了,它终究要醒的。我的野花、清泉,我的天空、鸟鸣,我的小山坡。随着梦消失于朦胧的远方。不见了,他们全都不见了!梦醒时分,是我流着泪蜷缩在墙角的时刻。惨白的墙壁,倾泻的灯光,滴落的泪水,像在与我消释的梦告别。啊!梦醒了!它们全不见了!我是一只青鸟?是的,我是一只青鸟。不断朝着理想飞翔前进,不断渴望着飞向我眼中的天堂。650字 初二 议论文
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恬淡作文喜欢禅意的恬淡和闲情:风来疏竹,风过而竹不留声;不雨花犹落,无风絮自飞;也在脉脉追寻古代诗人的恬淡与美丽:细雨湿衣看不见,闲花落地听无声…恬淡这个词,唯美而有着不可抗拒的诱惑,仿佛小桥流水潺潺而过,清清浅浅地就有了一种超然物外的感觉;又似蓝天上飘荡的白云,从从容容地就有了云卷云舒的随意洒脱。恬淡,有着安静,淡泊,悠远而又无法说出的韵致,似天山的雪莲花,白碧无暇,透露着拒人千里之外的高贵;又似路边的小草,朴实亲切,触目皆是,随手可及。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼对雨声的闻而不慌,何以众人皆狼狈,而苏轼不觉,能淡然处之?正是这恬淡的心境成就了苏东坡万世的文采。那恬淡,是岁月的花开,开到茶蘼,然后结那颗饱满坚实的果,是沧桑过后的那一丝丝凉意,是人生滋味满满的积淀,是阅历日复一日的丰富,是性格圆润丰满的成熟,是过尽千帆之后的豁然开朗……风烟俱净,仅仅剩了一个真。只这一个真,就已经诉尽了悠然往事,看淡了滚滚红尘。那往事,成了心底深处的一道痕,渐渐模糊,终究会变成虚无。那红尘,是光阴里的故事,留在心灵深处,终有一天会愈发精彩。恬淡是范仲淹的“看庭前花开花落,观天上云卷云舒”,恬淡只是李清照的“却把青梅嗅”,是李商隐的“芳心向春尽,所得是沾衣”,是王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”……那恬淡,是一种修行,体悟到极至的境界,至真至美,至情至性,味道十足而又无比简单,高贵无比却又倍加温暖。那是执着、奉献后才会拥有的美好心境。是博大无私的宽容心里盛开的那朵叫宁静和从容的花。恬淡,像一杯清茶,喝下去苦,品起来香,不浓烈,不张扬,不索然无味,不枯燥简单。那是浓烈之后的柔和,张扬之后的从容,索然无味之后的醇香。恬淡,是一种心境。岁月已老,可老得风骨犹存,老得安之若素,如上好的锦缎般,光滑、柔软,却沁凉入骨。恬淡,是一种韵致。岁月已老,可老得那么吸引,老得那么沉静,如青花瓷上的缠枝莲,浪漫、唯美,却不失素雅。恬淡,不是无欲无求,一定要有人生目标,不大,也不小,刚刚适合当前的自己;不远也不近,刚刚可以达到;不高也不低,刚刚触手可及。然后觉得,生活原来这么容易,成功的滋味是这样的喜悦。恬淡,是悠然自我,是自由自在,是在红尘世界里的博大之爱,是在听雨轩里小小的满足。恬淡,是一幅山水画,磅礴大气却又无比自然,浓墨重彩却又尽显素净。恬淡的人,对生命的描摹就像描摹一幅画,或浓或淡,浓淡之间便有了人生况味,悠远,寥廓,练达,宽厚。恬淡,是“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟,尘埃落定的坦然,一切已经过去,一切终将过去。恬淡,是禅意里开出的花,有缘人捻着那朵花,浅浅地笑,笑得那么静,那么好。1200字 初一 散文
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恬淡如水老子说:上善若水。水滋润万物却对万物无所求。因此而接近于道的境界。人生也应像水一样,无论置身何处都应该保持恬淡的心态。心如深渊般的波澜不惊,人如清水般空灵澄澈,方好。恬淡,是一种交往方式。古语有云:君子之交淡如水。如水般恬淡的交往,不需要统筹来污染它,更不要因彼此苟合而搅浑它。像伯牙子期高山流水遇知音,李白杜甫以诗会友表敬意,才是一种至高的境界。在他们心里,都有着对友人这样的一种念头:你我间厚重的情谊用恬淡承载刚好,恬淡却绝非淡漠。恬淡,是一种处事方式。恬淡是苏轼的“一蓑烟雨任平生”。是陶潜的“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”,是杜甫的“润物细无声”,是王维的“深林人不知,明月来相照”。在静好的时光里安然地度过一生,我心如水,用它去填平漫漫人生路上的坎坷沟壑。恬淡如实,便是如此。如此说来,沈从文既是。文革期间,他与表弟黄永玉在下放途中擦肩而过之时,他淡淡地告诉表弟:“要从容”。三毛也做到了,她与爱人荷西在撒哈拉沙漠边筑起了爱的小屋,在远离喧嚣的地方,他们数着天上大朵大朵的白云,依偎在一起看黄沙尽头的落日。这是多么恬然淡定的一种生活方式啊!对于灾难,对于尘世的纷扰他们都选择了恬淡如水,如水般的清澈,坚定,永无止息。恬淡,是一种人生境界,它该是这样的一种境界:一座山,一江水,席地而坐,双手蹁蹁抚琴。七根弦振颤了山水,宁静心染绿了池潭。 儒雅,淡泊。这境界,庄子达到了。甘于、乐于、自得于恬淡。在世愿化只逍遥蝶,做人便希图浮游于天地。穿越千年的历史回望他,只觉他如清而澈的一潭水,指尖碰触时,凉意传遍全身。无波无澜、无色无彩,如水般的恬淡,正是对生活的最高希冀!650字 六年级 散文
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恬淡的心境云淡风轻的意思:微风轻拂,浮云淡薄。形容天气晴好。也引申为表达一种宁静,闲适,恬淡的心境。——题记我喜欢在悠闲的午后,看着天上的白云。层层叠叠的云,大大小小的云,形形色色的云,对我来说,每一片云都有着一段扑朔的故事,使人迷离。看似触手可及的云啊!怎料想到这中间的距离有多远。其实,云是善变的,像人一样夕阳西下之时,原本纯洁朴素的白云被渲染上了浓重夺目的色彩。渐变的色彩从天空的一头逐渐向两边蔓延,层叠交织的云顿时幻化成了朵朵娇艳而耀眼的花朵,百花争艳的场景被搬上了更为广阔浩瀚的天空,在落日余晖的陪衬下,显得那般难以捉摸,难以置信。不知何时,云被哪位淘气的孩子泼了一身墨,来不及抱怨,闪电劈开了天幕!狂风撕扯着云层!那天之骄子的雄鹰搏击着苍穹,那慌乱无措的云雀躲闪着天敌风雨。天上的云啊!那无尽的雨丝可是你的泪?你的血?我喜欢云,喜欢它的淡然与坦荡。无论是它的浓妆亦或是素颜。我喜欢在晴朗的日子,揣摩清风的语言。风的语言是一门神秘而又神奇的语言,只可惜很少有人会去在意这门绝不会出现在语言教科书中的语言。清风,会带你进入一个不复存在的境界,抚平你因为现实而浮躁的情绪,治愈你因为世事而受挫的内心,吹净你因为失败而朦胧的双眼。其实,风是宽容的,像人一样。春日,温暖。百花怒放的季节,万物苏醒的日子。无论是老人或是孩子,在感叹与惊喜春的到来时,赞扬着春风的细腻与柔和。风不说什么,带着笑意游历着。夏日,炎热。炙热的阳光普照着世间万物,无数的人发泄着对热风的不满。抱怨声、漫骂声此起彼伏,风仍旧不说什么,默默地吹拂着。秋日,微凉。枫叶似火,满地或枯黄或深红的落叶,引得人们指指点点,责怪着打扫人的不尽职,影响了原本的风景,打扫人拿着工具愤愤倾诉着对秋风的不满与怨恨,风不语,放慢了脚步。冬日,严寒。冷冽的寒风在大街小巷里来回穿梭。抱怨、漫骂声依旧不减,风轻笑道:春天快到了。我喜欢清风,喜欢它的宽容与沉默。无论它在春夏亦或是秋冬。似乎很少有人记得那种云淡风轻的日子了。在午后懒散的阳光照射下,躺在绿油油的草地上,与嫩绿来个亲密接触,看着触手可及的天空。在夜晚清幽的月光在场时,站在自家阳台上,享受夜晚的静寂银月的美丽,看着熟睡了的天穹。我不奢求什么,只是想要一段静静的时光,一片净净的天空,看云卷云舒,花开花落。让灵魂如白云般悠悠然,让思绪如阳光般四散。面对着广阔的天空,写下一首无人知晓的小诗,自娱自乐。我陶醉在清风白云中,陶醉在云淡又风清中。1000字 高三 散文
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恬淡的柔情恬淡的柔情。初次和这两个手牵手的词相遇时,我大笑,颇有点牛角长在了猪脑袋上的滑稽味道。恬淡者,不追求名利,恬静安适的意思,而柔情刚解释为温柔的感情。我不解,作者为何偏偏找“恬淡”来修饰 “柔情”。————写在前面的话因为生病,母亲陪我去挂点滴。到输液室的时侯,已有一对母女在那里了。女孩子大概七八岁的样子,正躺在墙角的小床上,咯咯地笑着,她母亲则坐在床前与她时而说着什么。我挑了一个斜对着她们的位子坐了下来。通过身旁的母亲和护士之间的小空隙,我正好看见女孩那双巧玲珑的小脚丫,不安分地摇动着,似乎是在给那清脆的笑声伴舞。我百无聊赖地望着窗外,那里有几个小青桃偎依枝头上,被风吹得随着枝叶左右乱颤。同时,听着那位母亲的喁喁私语及女孩咯咯的笑声,突然感觉到这里的一切非常和谐与恬静。渐渐地,风住了。窗外的小青桃不再跳舞了,小女孩那悦耳的笑声也不见了。我朝那边望去,那漂亮的小脚丫似乎是倦了,陪主人一起睡去了。而那位母亲则用手托着女孩扎了针的那只手,安静地坐着。无论我怎样试图去看这位母亲的脸庞,但只能看到那微笑着的侧脸。眼角几条纤细的皱纹,把那慈爱的笑脸,装扮得更加美丽。我看着也在小心用手托着我右手的母亲,心间暖暖的感觉,无限地膨胀着。我对母亲朝那边努了努嘴,母亲小心翼翼地站了起来,走过去拿了条毯子给小女孩盖上……我看着两位母亲的笑脸,被她们的细腻、善良与无微不至感动了。此时,善解人意的风儿,送来一阵清香,和着空气中那温馨、恬淡的气息,在这个充满爱与柔情的房间里,缓缓地流动着。至此,我又记起了那句“恬淡的柔情”。这次,我甜蜜而有韵味地笑起来。因为,我已体会到了那种柔情的真谛了,不是么?650字 高二 散文
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浓烈与恬淡浓烈与恬淡,含尽人间百味。有些人偏爱浓酒绿叶,直至生命最终才从浓重的生活中体悟到恬淡;有些人偏爱白花淡茶,坚守自我,清淡一生。读过太白的飘逸,苏子的豪放,杜甫的沉郁顿挫,却久久不能忘怀那个不知名的诗人,刘孝绰,以及他的那首《咏素蝶诗》——“芳华幸勿谢,嘉树欲相依”。在如今这个物欲横流的社会,当物质文明不断冲击着我们的内心,是否还有人,能记得自己当初的理想?在这个纷繁复杂的社会中,有太多人,为了利益、为了名声而抛却了曾经无比繁华的憧憬,随波逐流。“随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风乍共归。”然而,有些人经历了争名夺利的浓烈一生后,蓦然回首,才发觉自己当初的梦想是那么清晰、那么真实,他们想起了那句平平淡淡才是真。伴随社会现代化的脚步,我们也在浓烈的生活中,不可避免的失去了些恬淡的梦,随波逐流。与之相比,另有一些人,从未在热烈的生活中失去那份恬淡的心。“谁终将声震人间,必长久身自缄默;谁终将点燃闪电,比长久如云漂泊。” 犹记得尼采如是说。在尼采所生活的社会中,他的思想是不被认可的,然而他却没有因此放弃,他坚信,“我的时代还没有到来,有的人死后方生。”多少次,灯下展读《追忆似水年华》,我仿佛感受到小玛德兰娜点心的滋味,一触即发,空间凝定,时间将我迅速带回到普鲁斯特创作的时期。那是他人生中最艰难的岁月,疾病缠身,甚至连写作都是在病床上完成的。然而,普鲁斯特却在那样的环境中保持住了一颗平淡的心,创作出文学史上的佳作。读奥斯特洛夫斯基,我记住了那句:“人,得赶快生活。”同样面对战争,同样面对疾病,奥斯特洛夫斯基却表现得那样与众不同,那样恬然自安。在自身浓烈的生命中,能守住一份淡雅的心境、一颗平淡的心灵,该是多么不易。也许你会认为浓烈最佳,也许你会认为恬淡更妙,但我以为,纵然我们要在如今浓烈的社会中生活,恬淡的内心却也是必不可少的。浓烈与恬淡,含尽人生百味。回想起尼采的话,愿更多处于热烈生活中徘徊的人们能意识到自己曾经的理想,曾经那份恬静淡雅的心境。800字 高二 散文
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享受恬淡路过街头,看几个老年人围着象棋摊子,静静地消磨着时光,心中很是羡慕。街边繁忙的门面里穿梭着购买的人群,街道上车水马龙,喧嚣着货车和摩托。但是,几个皓首老翁仿佛不见这一切,只是聚在长满新叶的梧桐树下,注视着楚河汉界。那份静默,那份恬适,那份淡定,实在不是我这样一种性情浮躁的俗人所能拥有。读古诗文时,常常羡慕古人那份恬淡的情怀,以为现实太浮躁,生活太压抑,仿如上了一辆颠簸的拖拉机,不由得自己不全身摇摆,心神难定。现在看来是大错而特错了,因为这几个览尽人世风云,尝尽人世辛酸的老者,虽然并无高深的学识,专门的修炼,但是他们却寻得了我所以为不能得的淡定。原来心志淡泊的人,未必非是那种世外高人。其实,想想那些求得恬淡的古人,他们也未必是什么世外高人,他们能寻得恬淡的志趣,仿佛反而是因为他们进入了人世,受到了人间烟火的熏烤。陶渊明当初“久在樊笼里”,经过一番精神的折磨之后,终于从天堂坠落人间,“开荒南野际”,“但道桑麻长”,“种豆南山下”,“带月荷锄归”,“久去山泽游,浪莽林野娱”。这种山涧濯足,漉酒斗鸡的闲适生活,正是在自己走进现实以后才找到的。南宋失意将领辛弃疾也有过“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼”,小儿“卧剥莲蓬”的村居闲情,而这样的恬淡生活,恰好是在他抛开了功名,回归俗世之后才求得的,他仰天试问“廉颇老矣,尚能饭否”的时候,可怎么也得不到这样的清净闲适。曾经读到宋代诗人赵师秀一首《约客》诗,很为诗人那份镇定悠闲所敬佩:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”赵师秀与同时的诗人徐玑、徐照与翁卷乃并称“四灵”,他们在诗歌创作上崇尚唐风,乃是了不起的才子,但是他们在官场上却并不怎么得意,尤其是赵师秀,虽也中了进士,但是“自为贫篓驱,十年九离索”,晚年终于看破功名,隐居钱塘。这首诗应该就是他隐居时所作,诗中久等棋友不至,却不急不躁的那份耐性,如今又有几人能够修养得来。前段时间看了一个近现代人的经历,就很为之所折服。这个人就是近现代画家李叔同,即弘一大师。李叔同本是天津人,家庭很是富有,青年时期又到日本去留学,个人才华卓著,既是中国话剧艺术的奠基人,又是诗人、音乐家、画家、书法篆刻家,这样一个了不起的人物,应该说混世不乏手段,但却最终抛弃与自己痴心相爱的日本美女“醉心佛法”,进杭州虎跑寺做了和尚,而且成为南山律宗大师,律宗第十一世祖。李叔同有那么好的家庭和社会背景,如果能够保持青年时期那种初生牛犊不怕虎的劲头,应该说会有享用不尽的富贵荣华,但他却恬淡隐退,做了一个实在的“苦行僧”,这实在非有超乎常人的定力是不能办到的。相比而言,四川人张大千就没有他那么有静定之毅力了,张大千先是从教,继而从政,政治之后又从事盐业,总与名利有牵挂,守不得心中那份恬淡,最后也展转迁徙世界各国,专攻绘画,以致于客死他乡。二十一世纪之现时,能够求得恬淡之心者,本来也不很容易,尽管人们阅读那些清净悠闲的作品,揣摩那些“高人雅士”的淡泊心境时,总免不了心向往之,却始终不愿意真进入,只在岸边望洋兴叹:那境界实在太高了。所以,受教育之时往往都“指点江山”“挥斥方遒”,出身社会以后更免不了狗苟蝇营,快意得失,大有舍我其谁的架势。殊不知,人世漂浮一番之后,未必所有的人都能称心如意,只有那适者才最终在高处生存了下来,大多数人都不过做了黄粱一梦,南柯一游。这时候,我们才发现,原来人世浮云,红尘幻影,所有的追逐都不过是在兑现一个没有结局的承诺,享受过程成了我们最好的自我安慰的哲学名言。有些不能承受现实苦痛的人,干脆大呼上天不公,寻个自我了断,以抗议命运的欺骗,他哪里明白这一切都是自己在骗自己呢?本文作者:风雪刀客1200字以上 高三 散文
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恬淡人生《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢?可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。1200字以上 高三 议论文
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做好减法恬淡人生作文“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在别严士元中的诗句。曾经有人这样理解这句诗:1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为,是一种恬淡的处世之道。4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。题目自拟,体裁不限。字数800以上。唐朝诗人刘长卿在别严士元曾写道:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。我觉得,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为,而是一种恬淡的处世之道。恬淡就是不追求名利。庄子说过:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”其实,人生之道极其简单朴素,就是要保持一颗平常心,并始终用一颗平常心来面对生活、面对人生、面对挫折,面对灾难,让自己活得很轻松。事实上,人生道路上荆棘丛生,布满坎坷,有时很难预料或防备,需要人们时刻头脑冷静,理性把握。面对复杂多变的现实生活,我们应该做到:淡泊名利,不以物喜,不以己悲;宠辱不惊,去留无意;清风明月,物我两忘。生活的经验是:烦恼皆因强出头,作为当量力,居功不自傲。努力不过力,对比不攀比,适度不过度,善做减法,把握好人生的分寸。人生如同理财,需要精心打理。打理钱财离不开数学运算,经营人生亦是如此。人生的漫长过程,就是不断进行加减乘除运算的过程,单一运算也好,混合运算也罢,谁运算得恰当自如,谁就会赢得辉煌的人生。实质上,当一个人具备了基本思维能力之后,便开始与数学运算结下了不解之缘。无数事实证明,人生成败,幸福与否,快乐多寡,都与是否善于进行心灵的数学运算紧密相关。学会做好减法,就是净化心灵,始终保持一颗平常心。就是要该舍弃即舍弃,把那些不想做的事情拒绝了,把那些不想交的朋友舍弃了,把那些不想挣的钱不要了……时刻轻装前行,不负无为的重荷。可以说,在中国人的辞典里,做大加法、人多力量大的词语和理念灿如星河,信手拈来。比如,韩信用兵,多多益善;七亿人民七亿兵,万里河山万里营;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;聚沙成塔,聚腋成裘;不积跬步无以致千里,不积细流无以汇江海。尤其是那首脍炙人口的众人划桨开大船,更是把个体力量单薄、集体力量强大的道理唱得明明白白,深入人心。对于这些道理,就连那些把“胸有成竹”译成肚子里长出一棵大竹子的外国人都能整明白,中国人自不必说。但再追问一句,它是如何成立的呢?恐怕就不一定都能弄清楚。事实上,这些道理之所以能够成为真理,减法功不可没。人生的每一次跨越,都是心灵的减法甚至是除法的一次成功运算。这一点,可以从“错批一人(马寅初),多生三亿”;“三个和尚没水吃”;“三个女人一台戏”之类的尴尬事情中找到佐证。为人善做减法的道理古即有之。常胜将军李广在带兵打仗中,“乏绝之处,见水,士卒不饮,广不近水;士卒不食,广不近食”(史记"李将军列传)。正是由于他放弃了自己原本理所应当享受的特权,上下同欲,才攻无不克,战无不胜。看来,当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候,人才能真正接近不惑的清醒状态。生活的另一个法则是:有时失去仅用加法,有时得到仅用减法。其实,一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少;多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种富余;舍弃也不一定是失去,而是另一种宽阔的拥有。这也许就是人生减法的奥妙。减法让人富有,更使人变得睿智聪明。减法的魅力无穷。1200字以上 高一 记叙文
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只因恬淡致清浅恬淡,与明晓畅为邻,与轻灵清浅隽手。它养育的是一份内在的深沉,就像野山深涧那样,呈现的是一种自然的庄严!故申居郧《西岩赘语》中日:“能甘淡泊,便有几分真学问。”有时候喜欢热闹,跟朋友在一起打球、骑单车、跳舞,都是很快乐的事情。可是,更多的时候,喜欢找一本好书,独坐窗前,沏一杯浓茶在案头。揽一份孤独,品一味宁静,注一缕情思……茶香本无味,烟云亦无凭,与其驾一颗疲惫的凡心颠簸在馨香雾里,不如就做一片闲云。而无的澄明可以为水,心的闲淡可以是茶,泡一片白云杯盏,我想,再沉重的愁绪也该化了。读书可以忘忧。无论心情多么糟糕,沉浸到一本好看的小说中,烦恼很快被离奇的情节精彩的描述所解构。文学让我平静。当遇到挫折时,简·爱的自尊与坚韧让我能有勇气坚强的去面对;呼啸山庄让我体会到了那种残烈般疯狂的爱情;听庄子讲讲无为,虽不能立即大彻大悟,但却能真的在功名利碌面前少一些患得患失。最重要的是,书籍让我热爱思考,让我可以明辨真诚与虚假,让我时时刻刻像哈姆雷特那样追问自己tobeornottobe的永恒命题:是默然忍受命运暴虐的箭还是挺身反抗人世无涯的苦难?也许很多人都难以理解这样一个万贯家财身患绝症的女子选择迷留之际,远离尘世,削发为尼。宝玉初见黛玉时,看黛玉的形容与众不同,“闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风”。想那娇花照水,平常的句子,却有着惊世骇俗的美。白花映碧水,青天白日一般,清新明丽。花儿自那碧玉镜中,也暗自惊艳,正孤芳自赏,此时连一声叹息也不敢有,怕惊了那份宁静的美。也许经历过大喜大悲的人,懂得平衡生命中的高潮与低谷的悬殊。几十年的风风雨雨造就了今日与世无争。想来已到了“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上去卷去舒”的达观境界。人可以得到很多东西,也同时会失去很东西。当得大于失时,你不会感到你的失去;当失大于得时,你便会说:“只有失去,才懂得珍惜。”记得去年实习的时候,计生局的人一起吃饭时,讲到高中一个女生,有一次和她的父母到她姑妈家做客时,从五层楼上跳了下去。原因很简单——承受不了高考的压力,她是独生子女,她的选择让她的父母痛不欲生。在场的人谈论什么我大体记不清了,只记得计生局的一个主任说了一句,她说那个女孩子很自私,她解脱了却一生的痛苦留给了白发人送黑发人的父母。诚然,虽然我们赤条条的来到这个世上,可是我们身上承担了太多的责任。心态不好,很容易走极端。在这个“物竞天泽,适者生存”竞争日异激烈的社会,我们想淡然面对真的不易。遇到不挫折与困难,也许我们做不到快快乐乐的面对,但至少我们可以做平静,淡然的去看待,不要把它看的太重,也不能把它看的无足轻重。好友失恋了,把自己关在家里好久都不肯出来,我们的安慰也无济于事,她说想自己想自己想清楚了再面对身边的朋友和生活,她不想把坏心情也带给别人。她这是拿别人的错误来惩罚自己,别人不爱你了,可以自己爱自己。而忘却的最好办法,就是和朋友一起,和家人一起,马上把精力投入到其它的事情中,恬淡的心境会让你忘却那以往的痛,以往的伤。记得著名漫画家蔡志忠说,如果拿橘子比喻人生,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到小而甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子庆幸它是甜的,拿到酸橘子感谢它是大的。恬然,就是换位思考,乐观的对待生活,平静的思考人生。几米的漫画,给匆匆繁忙追求功名利碌的都市带来了清鲜的色彩,所谓以恬静养知,以淡泊明志,以恬淡致清浅。除了读书,闲暇之余我们还可以和朋友一起出处交游,心灵仿佛受到了大自然的醇浓的洗礼。林间清幽,如瀑的晚霞从对面的山脊泻下,次第地织染着远近凝翠的山峦;小溪流迂回曲折,涓涓淙淙,整个山间仿佛笼罩在淅淅沥沥的春雨中,显出一幅恬淡宁静的静谧。风声、雨声、水声、鸟声,交织相融,有如一首雄壮激越无序无节的交响乐,倾听着,俯身可拾红花绿叶,仰着可得蓝天白云,随心可拥有一份安然。《庄子·刻意》篇中所说:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能凌,故其德全而神不亏。”保持心灵如秋空霁景一般明净,也就会自然萌生弃却名利朝市而赴野山深涧补养健身的好心思。忙碌的工作、学习之余,安然一份恬静,你会发现生活呈现的另一面的美!(作者:吴莹wuying)1200字以上 高三 散文
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盈一份恬淡,安然一世春秋!作文一条路,一个人,一颗心,一首歌,任凭微凉的风,凌乱了垂落在脸颊的发丝,轻舞,飞扬!日落西山,它到底是为了夜的降临,还是月的追逐,为什么总是如此反复,不厌,不倦……日月更迭,春秋辗,我已长发及腰,又如何?三千青丝,亦不过是岁月写照,情愁堆积,在这样暖阳斜照的下午,依旧是百无聊赖的不知所措,请允许此刻的我,悲叹一声,人生,到底何趣之有?人情世故,总是那么的纷繁复杂:相交情感,亦是那么缥缈虚无:尘世万物,皆是那么的变化莫测!你是谁的谁?谁是你的谁?谁也不是谁的谁……虽然,此生已然是多情,但如果可以,我愿意跳出红尘万丈,摒弃世间所有情感杂念,做一个无欲无求无情无念的冷漠之人,不随花开悦,不伴日落忧,如此,甚好……站在时光的角,以一种花开的姿态,静看日升月落,随意春去秋来!心柔若水,情深若痴,没有闭月羞花之容,不得沉鱼落雁之貌,我只是那红尘深处的多情女子,上善若水,真诚予人!万顷碧波,只取一滴净水,满目山河空念远,不如怜取眼前人!三千青丝亦是绾尽三千痴缠,凝神思忖,独坐如莲,冰冷纤指轻抚琴弦,弹拨一曲高山流水觅知音,若有人懂,请与我共谱一曲琴瑟和鸣,若是不懂,请如微风拂过,过而无痕!心若相知,无言也默契;情若相眷,不语也怜惜!人与人相交,若是懂得,何必多言,若是不懂,又何必解释?懂得的人无须解释,不懂的人更是不必解释!你从来都没有权利要求别人怎么做,你只能要求自己怎么做;你也从来没有办法要求别人如何相待,你只能告诉自己该如何便好!人,终归也是感情动物,总是在不经意间,产生各种包括友情或爱情的情感,若相知,便相惜,这个世间尚且还有很多纯美的情感存在着,若拥有,何尝不是一种荣幸,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,人生如此无常,只要原则不变,底线未越,又有什么是那么绝对的不可为亦或绝对不可有的?心,是易碎的水晶,如果喜之爱之,就小心翼翼的呵护,轻拿轻放的相待!虽然,大千世界,人人有心,但每一颗心,都代表着独一无二的唯一,总不能说,因为看到身后无数,就不惜眼下所有,你可知,纵然满目琳琅,相知几何?也总不能说,因为一时心情不好,就无情刺伤淡漠,你可知,破碎的心永远不复完整,就像易碎的水晶,裂了,还回的去吗?所以,真心相待每一个走进自己生命的人,真诚呵护每一份相识的情缘!如果缘识,是一份銮刻于心的名单,那我愿意用尽毕生心血,将每一个名字琢刻成血色刺青,永不抹去!感情,向来都是人生在世不可取代的主题,它总是能够触碰到人心最脆弱的地方,而我,亦是一个感情至上之人,我从来不惜卑微谦和,来相待自己所在乎的人,不论友情还是爱情,我只愿自己可以是一个即便微不足道,也可予人温暖的女子!有时候,我会感觉自己像是一个退隐俗世纷扰很久很久的人,很多时候感觉内心都会很怯懦,会害怕接触尘世复杂,看到人心凉薄!利益,不怕受点损伤,毕竟身外之物,只要不绝人之路,都无妨。我更害怕心的受伤与刺痛,可能我是一个有点软弱的人,害怕心伤胜过身死,不管是哪一种心痛,都是自己承受不起的!所以很多时候,我都活在自己幻想的纯美世界中,在那里,永远都是真情挚爱,上善若水,面朝大海,便是春暖花开!一袭春风,编织一帘幽梦,将一切温暖与阳光匿存其中,而我,便是那置身暖阳的明媚女子,持一份纯真,携一份淡然,与世无争,与人无忧,做最真实的自己,轻颦浅笑,安静从容,只为懂得的人,绽放美丽!1200字以上 初一 散文