论喜新厌旧
喜新厌旧作为人的一种品行,从古一直流传至今。不同社会、不同阶级的人群当中,总有这样的人。他们有的飞黄腾达,有的庸庸碌碌终其一生,有的在悲伤忧郁中死亡。这一切,都源于不同人对这一品行的不同态度、不同做法。
一些有钱人随意挥霍,把奢侈作为自己的美德,他们疯狂采购最新的东西以替代原有的东西,于是养成了喜新厌旧的习惯。他们的做法不但造成物质的极大浪费,而且也败坏了社会勤俭节约的风气。
似乎,喜新厌旧成了有钱人的专利,其实并非如此。我们普普通通的人,也有这种习惯。就拿古代三妻四妾的婚姻法规作个例子吧。倘不是丈夫厌倦了妻子,又怎会纳妾呢?(当然一些卑鄙的情况除外)。这种喜新厌旧的人是对于爱情的践踏,是对人与人之间美好真挚感情的一种亵渎,这样的人连爱情都不能专一,又怎么能为社会做贡献呢?这种人将庸庸碌碌终其一生,不会有什么大作为的。
有的人已厌倦了旧事物,但也找不到新的好的事物来代替它。因此,它就会尝试着去发明,去创造,那么一样新的东西就这样诞生了。由于它的优越性,人们将大量购买,渐渐地那人也就飞黄腾达了。但有点要指出,当这种人停止了发明创造,那他的人生也将会像那些有钱人一样,只是社会的蛀虫,变得毫无价值,毫无意义。
其实,在日常生活中这种现象也已屡见不鲜了。譬如,我的一位叔叔,在他还没有孩子以前,对自己的侄子格外照顾,特别体贴,把它视为自己的孩子来对待。
但有了自己的孩子以后,他原先寄托在侄子的爱又收了回去,全部放在自己的孩子的身上。对于侄子也开始漠不关心,一点点的错误也要横加指责,对自己的孩子则如掌上明珠一样疼惜。这不就是喜新厌旧吗?
哦,原来爱也是可以随意取过来、放回去的呀!
物质上的喜新厌旧已然不对,而感情上的喜新厌旧更是人性的一种悲哀。人们何时才能克服着人性的悲哀啊?
纳木措
我跪在你的面前
清澈的湖水从蓝天上流来
苦苦等待你流进我虚空的心
就像你流进草原
青青的草地便牛羊成群
那放牧的姑娘是你的化身
有你,草原不会枯萎
我在你身边匍匐向前
你的柔波在阳光下闪烁
耀眼的光芒射向天边
抬起被碎石划破的额头
我看到了挺拔的念青唐古拉
万年的风吹过,他依顶天立地
有他,草原永保安宁
我伫立在蓝色和绿色相接处
碧蓝的湖水上白云漂浮
我沉睡的灵魂被惊醒
一滴污浊的泪滴进晶莹的湖中
瞬间消失在辽阔的羌塘草原
我蓝色的梦想再次浮现
荡漾,在牧羊姑娘红彤彤的脸庞上
纳木措,我蓝色的天堂
我看到你的草原上英雄们在飞奔
这是一个英雄的时代
但我只愿做一只羔羊
静静依偎在你的身边
陪你看云卷云舒
一直到被厚厚的历史淹埋
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论挫折居里夫人说过:“生活对于我们每个人都不是易事”,人生中失败,挫折在所难免:身体残缺、家庭破碎……各种人生挫折无法预料。面对挫折,如今许多人就感觉没了希望,认为挫折就是他们人生路上不可逾越的障碍,但他们却忘了一个千古不变的道理:风暴使树林深深扎根,磨难使人更加坚强。俗话说“不经历风云,怎能见彩虹”,雨后的彩虹更加美丽,失败后的成功更耀眼,更令人振奋。许多名人的成功事迹有力的证明了这个道理。贝多芬26岁时听力下降,45岁时完全丧失听力。世人都以为这位天才音乐家完了的时候。但他不向命运低头,反而还要“扼住命运的咽喉”。……于是《田园》、《命运》、《英雄》等震撼灵魂的音乐诞生了,这些时而激烈,时而平静的旋律萦荡在听众心里,时刻冲击听众的灵魂。战胜挫折的就是赢家。自然被挫折打败的就永远是失败者。1981年发生了一场席卷美国的金融风暴,他使两个年轻人双双破产。其中一个是苹果首席执行官——乔布斯,另一个是纽约最大百货商场——弗莱克。而乔布斯更惨,他不但破产,还被苹果公司赶出了家门。但是他们选择不同的路。弗莱克爬上纽约帝国大厦顶层,坠楼而亡。而乔布斯此刻并没有像弗莱克一样消沉,而是躲在桥洞底下,吃着冷硬的面包,喝着自来水,思考苹果公司的出路。通过一年的思考,他想出了一个新点子,那就是打造和推广“个人计算机”品牌。苹果公司被乔布斯的执著所感动,最终采纳了他的意见,并重新聘任他为首席执行官,乔布斯从此走上了一条光芒四射的道路。挫折在生活中扮演的角色就如此奇特。弱者把它当作拦路虎,被他下倒、击退。永远失败。而强者视其为垫脚石,将之踩在脚下迈向成功。650字 六年级 议论文
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论障碍巴尔扎克是站在了一个精神的高度上认为我可以摧毁一切障碍。而卡夫卡则是从一个角度认为一切障碍都能摧毁自我。而我认为障碍和我都能摧毁对方。障碍对于我来说是障碍,而我对于障碍亦是障碍。我与障碍本就是一体,所以说人所面临的最大的障碍便是自身,唯有庄子的逍遥游的境界才可没有了障碍。每个人的起点和终点是相同的。从生到死地位移是相同的,不同的仅是路程,若无障碍,沿线段走到,生命便戛然而止。此时便需要外在的障碍,使人生的路程变得波动而曲折,拉长生死的距离。而自身内部的障碍是永存的,直至生命的尽头,已不知是人摧毁了障碍,还是障碍摧毁了人,抑或是玉石俱焚了吧。牛顿和爱因斯坦这两位伟大的科学家,前者是力学的奠基人,后者发现了相对论。成就显著,打破了一切障碍,然而他们都因自身的障碍而停下了在科学道路上前进的脚步。牛顿落入了宗教的思想中,而爱因斯坦为了自己的一项研究花费了三十年的时间,最终仍以失败告终。由此,我想内在的障碍在我们未察觉时,便已在精神上扎根了。老庄的境界又有谁达到了呢?唯有走到生命的尽头,才能破除内在的障碍,真正的逍遥吧。既然摆脱不了内在的障碍,那就放手跨越外在的障碍吧。倘使跨越了障碍,便可获得更加强大的力量。因此,障碍是朋友也是敌人,或许就是自己的影子,挥之不去。那么只有面对它,不断强化自我。一个人的思想可以改变一切,倘使人能在走到生命的尽头之前摆脱内在的障碍,或许是可以永生的吧,那大抵是真正的逍遥的境界吧。真正的障碍应该还是自己吧。巴尔扎克摧毁的该是外在的障碍,他是那样的豪情万丈地呼喊;而卡夫卡应该是为自身内在的障碍所摧毁,他或悲哀或清醒地说道。650字 初三
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论尊重尊重,是人伦关系的建立中,最重要的其中一块基石。然而在时光的长流中,尊重的美德逐渐从人们的言行举止中褪去,甚至连对自己的尊重都渐渐忘去,如此,生命的质量是去了哪?孟子曰:“夫人必自侮,而后人侮之。”同理,人必自重,而后人重之。尊重的起点,源于对自己的尊重,一个人生命的质量,便来自于他对自己的尊重。貌重,最起码该有的尊重,当由外貌做起;言重,让自己言而有信,不做出尔反尔的小人;行重,正所谓有所为而有所不为,此才是君子之为。所谓“君子不重则不威”,以此“三重”为言行准则,方为对自己的敬重。既然对自己侍以十分的敬重,自然不喜他人对自己不敬。所以在尊重自己的基准点上,同时尊重他人,便是第二个层次。尊重自己并不难,毕竟人都是自爱的,然而只是这样是不够的,所谓己所不欲勿施于人,希望得到尊重的同时,我们也必须由自己开始去尊重他人。人与人之间的关系是互相的,这样一来一往的,一段关系才会坚固。最后一个,也是最难的阶级便是:尊重生命。古有一人,人称“常不轻菩萨”,此人无论见到任何人事物,皆礼遇之如待佛一般。即便四界皆羞辱他、鄙视他,他亦不生怨怼,恭敬如常。秉着众生平等的理念,他最终有了大成就,后人称之为“释迦牟尼佛”。生命不应有高低贵贱之分,你我之间本就没有任何的差别,除了面貌不一样外,所有生灵皆没有任何的不同。生命的意义,不在它的长短,而在于它所拥有的质量。古人尚且可以做到尊重,我们自称人类进化史的尖端,又为何不能做到?互相尊重的同时,除了给予自己的生命应有的质量,也赋予他人的生命应有的尊严,何乐不为?650字 初一 议论文
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论幸福幸福其实很简单,幸福就是对生活快乐的感觉。它就是一种心灵上满足。有时幸福像甜蜜的梨汁,甜而芳香,幸福,或许就是想象之河。其一爷爷,一对多么温馨的字眼,可是我的爷爷却过早地离开了人世,从我出生以来,就没有见过他--哪怕是一张照片,我只能从和爸爸的聊天中偶尔获得一些有关爷爷的信息,也只能依靠这些片段想象着他那慈祥的样子,和那说话温和的语气,他的音容笑貌历历在目,仿佛他不曾离开过我们,因为想象所以我很幸福!其二当清晨的第一缕曙光撒向大地,新的一天又要开始了,这时妈妈已做好了丰盛早餐,被妈妈从甜美的梦中轻轻唤醒,然后帮我把头发梳扎成一条漂亮的马尾辫,当我开始吃早饭时,她会幸福地看着我,然后陪我到公交车站,目送我上了通向学校的公交车才转身离去.妈妈点点滴滴的的呵护和爱,我感到很幸福!其三在美丽校园里,我们坐在宽敞明亮的教室里,老师像一把金钥匙把无知的我们领进知识的宝库学习文化像春雨把点点滴滴的知识撒在我们的心里。又像园丁一样把无知的我们培育成一个懂事小学生。在学校能和我的老师,同学们一起学习,游戏又何尝不是一种幸福?其四生活中烦恼很多,就看你怎么去面对--是用微笑,还是愁眉苦脸,就像普希金说的那样:"一切都是瞬息,一切都将会过去,那过去了的就会成为亲切的怀念,"无论发生了什么,都会用微笑去面对,不愉快的事就会过去,所以我幸福!河的幸福是把水提供给人们,蚕的幸福在于能吐出华丽的丝.我的幸福在于坦然面对学习,生活中的挫折和坎坷,感受老师,父母和同学们的关爱和帮助,我的幸福是甜蜜的生活,是一种无拘无束的想象.650字 六年级 议论文
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论幸福幸福是孩子的好奇心,对一切充满新奇的空白,愈要想填满空白,愈发的想要长大;幸福是青年口中的“爱情“,即便苦涩,也要偷吃,愈想要经理,愈发的明白未来的路还很远;幸福是中年人眼中的孩子,无忧无虑,没有责任的束缚,愈想要回到过去,愈发的懂得未来固然重要,却也不能忘了现在;幸福是老人手中的照片,所有的时间与空间都只定格在那一刻,愈想要回忆,愈发的珍惜现在的每一刻。幸福是撑船人嘴里的号子,愈吹愈亮;幸福是打夯人手里的夯,愈捶愈实;幸福是老师手中的粉笔,纵然粉身碎骨,但也心甘情愿;幸福是犁田人牵着的牛,纵然辛勤劳苦,但也任劳任怨。幸福便是经历了无数次轮回又回到初始的人生,既是“求不得“的幸福,也是幸福的“求不得“。幸福其实就是一杯白开水,平平淡淡,却孕育着无限身机。不同的人放进不同的作料,品尝不同的味道,体验不同的幸福,在你手中,也在我手中。幸福是苛求不来的,要随着心宁静以致远,不要眼望着他人的幸福,忽略了自己的幸福。用自己最真最纯的心来抚摩幸福,即便没有尾巴,它也跟在你的左右。幸福像小狗狗的尾巴,当它一圈又一圈想要去抓住自己的尾巴时,的到的只有抓不住的遗憾,但那乐趣仍在,幸福犹存。幸福依旧是狗狗的尾巴,当它寂寞的独自行走时,幸福便尾随其后,不远不近,只是一直跟着,伴着,不离不弃。幸福是水中月,镜中花,——用影子去实现自己的“求不得“。鹰翱翔在天空,却也畅游在海底,用最深沉坚实的影子诉说着在海里的飞驰着的幸福;鱼游在水中,却也穿梭在云中,用最轻快温柔的浮游传递着在云中的嬉戏的幸福。幸福是得不到的美丽,是游荡在身边的尘土,一沙一砾都是幸福的影子,和着空气在人的肺腑之间欢快的游离。650字 高一
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