梦,断在了大雨中读《边城》
关于《边城》,沈从文自己是这么说的“这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者有将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心。”
这“他们”自是作者所介定的那个范围内的读者,我自知自己不在这个范围内。读了沈从文的《边城》我得到了怀古的幽情,得到了苦笑,也得到了噩梦,但我没有得到勇气同信心。可能缘由则是因为我不在作者所介定范围内的“他们”而导致。
在心中,队翠翠与傩送的爱情感到更多的是惋惜与不解。虽然说作者所展现的是在自然不过的欲望,然这份爱情也似乎太过于脆弱了,可能人的心本身就是这样的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了,那纯自然的、本性的欲望早已抹灭尽了。在我看来,仿佛翠翠与傩送的这份根本不能算爱情,他没有开始,没有发展,更没有高潮,有的,不过是那一点点,甚至可以说是微不足道的萌芽,而这萌芽也随着天保的死去而中断。一直就认为,爱情应是轰轰烈烈的,可以不顾一切,可是这份爱情不是这样,问天、问地、也问自己,天保的死到底与翠翠有怎样的关系,是翠翠错了吗?不是说好了,兄弟两公平竞争嘛,选谁不是由翠翠说了算吗?更何况翠翠并没有明确说明由谁来接管渡船,尽管心中有了明确的答案,可她只字未说,是天保自己退让的,自己下滩的,也就是说,天保的死不应由翠翠负责,可傩送不这么认为。我说,傩送很傻,明明自己放不下那渡船,可他强迫自己放下,为了减轻那无须有的自责。这是最为自然、最为淳朴的人对爱情与亲情所作出的抉择。傩送到底会不会再次回来呢?为了渡船,为了翠翠,也为了天保,关于这一点我说不清楚,我早已说过了,我不是作者介定的范围的读者,更何况内心最为本质的、自然的欲望已被城市化的生活给抹灭,因而无法去猜测傩送与翠翠心中所想要的结局。巴尔扎克曾说:“在众多的孤独中,最难以忍受的便是心灵的孤独”其实,在心中蛮羡慕翠翠的,因为她不会遭受心灵的孤独。我承认,翠翠是孤独的,因为生活中只有爷爷、黄狗和小船,是啊,她还是一个违背了军人道德的军人的私生子。也许她值得我悲哀、值得我可怜,可是,我不可以,不可以把悲哀与可怜强加给翠翠,那不属于她。她是不同于常人的。最为本质的流露便是最为自然,尽管生活中孤独着,可她心并不孤独,心中装满了对母亲与父亲爱情的想象,装满了夜晚所幻想出的动听的歌声和白塔下那块空地上长满的马耳草以及承载着渡船的那小溪中柔和的月光,装满了,装满了,早已没有容下孤独的一丁点空间,因而她不会有心灵的孤独。长大的她,心中又有了对傩送的思念与爱意,那孤独自无处根深,翠翠就这样怀着少女所特有的情怀走过了一个端午又一个端午。
她烦恼、她忧愁、她羞涩、她脸红,每天做着甜美的梦,可又没有人分享,没有人告诉她该怎么做,尽管如此,她依然欢喜,每天快快乐乐的笑着,帮爷爷摆渡,为爷爷烧饭,听爷爷讲关于母亲与父亲的爱情,回忆着那晚傩送为她唱的歌……可能此时的翠翠是最为幸运、最为幸福的,然似乎这种幸福只是短暂。
我不知是不是因为上天有病的缘故,喜欢悲剧不喜欢喜剧,也许是这样吧!随着暴风雨的到来,白塔的倒塌,渡船的不见,爷爷也在此时离开了翠翠,永远的离开了。这是的翠翠是真的无依无靠了,尽管船总顺顺答应了让翠翠做他的媳,可又能怎样呢?傩送会回来吗?没有人能够说得清楚,或许哪天也如天保一样。暴风雨的到来,冲断了翠翠的梦,也似乎冲走了她的幸福,这是的翠翠会不会孤独呢?也许会,又或许不会,因为傩送也许会回来,也许不回来。
白塔塌了又重新建了起来,那翠翠的梦呢?冲断了是否可以重新接上我不知道,就仿佛翠翠能否的得到幸福一样,我始终无法猜测,因为属于我内心最纯净、最自然、最本质的欲望已了然无存。
而傩送也许会回来,也许不会回来……
童年的趣事
每个人都有一个令人难忘而回味无穷的七彩童年,我也不例外。在无忧无虑的童年生活中,幼稚的我经常做出一些让人哭笑不得或忍俊不禁的趣事。记得有一次,妈妈准备做饭了,让我拿小米喂小鸡、小鸭,可等妈妈把饭做好后喊我吃饭时,却发现阳台上的鸡、鸭都不见了。妈妈奇怪地问:“小鸡、小鸭到哪里去了?”我得意地告诉妈妈:“我教小鸡小鸭学飞,把它们推下楼了。”妈妈大惊失色,对我说:“走,我们快下楼看看!”于是,我们下楼了,只见2只小鸡平安无事,可还有2只小鸭和1只小鸡已被摔死了。妈妈责备道:“你怎么那么没有爱心呀?”我伤心地说:“书上说老鹰为了让小鹰学飞,就把它推下悬崖,我也想教它们学飞!”妈妈听了哭笑不得。
年少无知的我,做了一件多么荒唐、可笑的事啊!这件事虽然过去了好久,却时常在我脑海中浮现。
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梦里,花香读《边城》有感以“梦”代这小城,实不为过。凤凰涅磐,浴火重生,便给了这古老小城茶峒以无限之神思。梦,既是美满的,又是虚幻的。我想,沈从文老先生表现“优美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,总不及料想换来“魔幻现实主义”的批判吧。我有幸经历过类似的生活,因此,《边城》文字的读来便水到渠成。沈先生笔下的《边城》,笔法之高深,绘色之传神,以及追求唯美的意境,和它深远的影响,可谓是脍炙人口的。沈先生所描摹的边城,注定是个带有古老神秘色彩的地方。而在这块古老而神秘的土地上,繁衍着一代又一代古朴淳厚的人。“梦”,就在这儿,从沈先生的思绪中起航。这是一个令人神往的小城。翠翠,爷爷,天保兄弟……正在这儿演绎着沈先生的“梦”。最吸引人眼球的当然是翠翠了。纯正的乡土气息始终萦绕着她,与爷爷相依为命。但这个花季少女的命运似乎注定要与她殉情的母亲一样,过早地陷入了爱情的泥潭。天保,傩送兄弟,鬼使神差地同时爱上了翠翠。这本身就是一个有些悖乎常理的安排,而这铸就了天保兄弟的一错再错。虽然这个“梦”的结局是个悲剧,但洋溢其间的人性之美,世事之沧桑,情节之扑朔迷离,是值得深思的。“梦”带我飞回了那个的古典小城。虽说不是江南,却能找到与江南小镇同样的情调。社会安定,邻里和睦,人性在这个时刻显露出其最本善而光辉的一面。然而,相衬的是当今,确切说是沈先生的那个年代的动荡不安。每每读到这一段文字,总愿意以现实的角度去理解当时社会的种种,结局总是相同的,不是为之一振,就是深感汗颜。这再一次增添了小城的神秘色彩。神秘的小城同样赋予了小城人们奇异曲折的神秘人生。当金钱取代真情,当权势战胜自由,这样一个唯美的“梦”便趋于高潮。这些善良的人儿竟最终促成悲剧,这是于情理而不通的。对小说本身来说,只得归咎于小城人们的宿命,这又是小城的神秘所在。天保的殉情,爷爷的溘然长逝,和傩送的音信杳无,既是巧合,巧在兄弟俩同时爱上了翠翠,更是定数,注定这是一个美丽的错误……抛开这怪圈,也许能够更好地理解小城细微之处的美,与沈从文先生产生一次心灵的共鸣。小城的和谐是基于人与自然的和谐的。山环水抱的地理优势熏陶着小城人们的人生态度,改变着小城人们的处世观念,小城人民与山水同在。爷爷也是以渡船老人的身份出场的,与山、水打交道,决定了爷爷必须是这样一个憨厚本分的形象。人与人的和睦相处更是给小城的和谐画上一个完美的句号。人们淡泊金钱、名利,内心粗犷而不拘小节,正义凛然的劳动者形象被刻画得淋漓尽致。《边城》又以其独特的“牧歌气息”,为读者带来更加意味深长的茶峒风情画。走出文本,沈从文先生又何尝不是以凤凰为自身的骄傲,以凤凰人为行为之准则?是凤凰,给了他创作的灵感;是凤凰,给了他创作的动力。不得避而不谈的是,不禁慨叹今不如昔。至少,我是很难感受到昔日的那一份温存了。以自我为中心的意识正在人们心中泛滥,蔓延开来。金钱和权势的黑暗势力笼罩着人心,驱之不去,只有人们共同坚定的意念才能消散这片阴霾。“梦”继续飞,载着沈先生的憧憬与希望,飞入寻常百姓家,飞入每一个本善的人儿心中,让希望之花为之绽放,七里香……梦里,花香。1200字 高三 读后感
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《边城》沈从文的《边城》,写到傩送离开了,翠翠继承爷爷的事业,一边摆渡,一边等傩送回来,故事就戛然而止。傩送还会不会回来,是明天就回来还是二十年后再回来,回来的时候是一个人还是拖家带口?没有结局的结局真是让人懊恼。当时上到这篇课文,因为没有结局,老师就让我们在作文本上为故事续写个结局。文章中的故事很美好,因此我觉得傩送一定会回来,而且大部分同学也会为他们谱写个完美结局。但我这人一贯怪异,别人写的我绝不要写,而且我爱看恐怖悬疑片,心理十分阴暗,因此我的故事中安排傩送二十年后携着如花美眷回到茶峒,发现翠翠已经死了。时间太久,我想不起当时具体是写了些什么,好像翠翠是像爷爷一样,雷劈中了大树,树压倒了她的草屋,然后她就香消玉殒了。爷爷年纪大了,让他没了很容易,但是翠翠一个大姑娘健健康康的,如何让她死是个难事。因为她住在水边,我曾想过让她溺亡,但是她水性极好,因此这么安排有些牵强,虽然天保就是这么没了的。最后还是决定让她和爷爷一样死去,有种“宿命”的感觉!翠翠是个好姑娘,我觉得我有点对不起她,没能让她收获爱情,连性命都丢了。我之所以让傩送娶了媳妇再回来,一方面我觉得傩送当年是因为对于哥哥天保的死十分内疚才远行的,因此即使傩送回来,他和翠翠也无可能了,两个人无论多么相爱,中间隔着条人命,还是自己最亲密兄弟的性命,如何还能在一起?另一方面我认为傩送远离了翠翠,还是有可能会喜欢上别人的,翠翠的回忆牵扯着哥哥的性命,因此傩送选择爱上别人也无可厚非,他有权利选择和别人过上新生活!没有谁一定要守着旧爱一辈子!虽然对翠翠来说很残忍。傩送回来后发现翠翠没了,这是高潮,也是结局。时隔二十年回来,哥哥没了,曾心心念念的姑娘也没了。他也许会后悔,应该早些回来的,见翠翠一面,和她说说话,将感情说个明白。但回来又有什么用,我和她还能在一起吗?我和她怎能在一起!哥哥天保和恋人翠翠,命运一定要他做个抉择。虽然天保已经去世了,但是有的人就是这样,可以不再爱这个活人,也没法忘记另一个死人。虽然情节交代得清楚,但当初写作文时只写了发生什么,没写为什么发生,只说是“宿命”。我当时只想着我要和别人不一样,我得让翠翠死。同学说我丧心病狂,老师只在作文本上批了个“阅”。900字 高三
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读《边城》有感民族的寓言——读《边城》有感高三(2)班张珂娃沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。在我初读《边城》一书时,书的内容似乎只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事,但当我再次细读两遍之后,其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西,除了爱情,更反映了当时湘西的一个社会。透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现,沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位“对于农民与兵士,怀了不可言说的温爱”的沈从文先生所说,“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。”,也正是在这“朴素的叙述”和《边城》中的几个普通角色中,我们所看到的却是漪澜万状,莫可方物。在全书中既有湘西温婉矫健的民俗风韵,更有着深入骨髓肌里的东方神韵,同时也不乏作者对于潜藏忧患的深层思考。翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麋一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”,也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛,“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”,隐喻苗族先人在汉族的压力下,从中原地区向洞庭湖地区迁徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他们最后的庇护所和自由天地。翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人,严格地说,对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里,我们可以看到汉文化同苗文化的不平等关系,以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。而其后,大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠,更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的未来进行的第一次更深层的审视。很显然,大老代表的是依旧固我的传统苗族文化,而二老则代表着超越传统,逐渐发展的文化。他们同时爱上翠翠,这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境,在这样的环境下,湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间,自始至终未作出抉择。最终,爷爷死了,大老死了,这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守?而那个“也许永远不回来了,也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗?这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧!沈从文先生的《边城》,就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。1200字 初三 书信
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美,在雨中雨,淅淅历历地下着,丝毫没有倦意。久旱不雨,农民伯伯倒是挺高兴的,可我们既不能出去玩,又担心放学回家挨淋。真讨厌,老天就不考虑我们的心情了。这是下午最后一节自习课了。雨,越下越大。全班没有一个带伞的,有的生气,有的发牢骚,口里骂个不停,教室里也骚动起来。可是,坐在墙角里的她,一声不响,眼睛一直望着窗外,也是满脸焦急。她焦急什么呢?也是怕回不了家吧。她专注地望着窗外,那儿有什么呢?几棵树,不,一片操场罢了。“忽”地一下,她站了起来,径直跑出门外。我被吓住了:这是自习课啊!这个平时沉默寡言的女生,竟做出如此大胆的举动——不怕批评吗?不怕挨淋吗?出去干什么?我的目光追踪着她,目不转睛地盯着她!哦,她跑到旗杆下,立正站好,两手一上一下,降下了湿漉漉的国旗,迅速把她叠好,抱在怀里,好像抱了什么宝贝似的,飞奔而回……我震惊了!她回到教室,混身已经湿透。我问她;“冷吗?”她说;“不冷。没事儿,国旗要紧!”星期一,早会上,团委李书记表扬了她。她恬静地笑了,笑得那样甜,她显得那样美。上作文课了,老师问我们:“今天写什么?”“写心灵美的。”同学们齐声回答。“美在那里?”老师又问。我们异口同声地说:“美,在雨中!”400字 初三 书信
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且读《边城》沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”,它的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光,反映了“优美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻画出众多性格鲜明,栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》,充分体现了他的小说艺术的主要特点。有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。在小说中,沈从文不追求扣人心弦的悬念,也不想营造惊心动魄的氛围,更不叙述波澜曲折的情节,他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程,使你情不自禁地融进人物的心灵世界。节选部分,主要写了三个人物:翠翠、祖父和天保。他们性格迥异,却有着共同的心理情感:爱、矛盾、孤寂。翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气,而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久长。翠翠的哭,祖父自然不理解,连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭,反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。从整部小说来看,翠翠似乎一直生活在一种梦幻中,她只能在梦中才能品尝到爱的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能凄凉地守候,孤独地等待。从翠翠身上,我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人,他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上,同样流淌着炽烈的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思,他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动,他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿:“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧,所以,他去探天保的口风,征求翠翠对天保兄弟的看法,给翠翠讲她母亲的故事,唱那晚听来的歌,也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解,也没有成就翠翠与傩送的爱情,反而导致一些误会。从表面看,他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人,但透过他的言行,我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。节选部分,对天保的刻画不多,但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠,但无法让翠翠同样爱上自己,当得知弟弟也爱着翠翠,便怀着十分复杂的感情退出了角逐,既表现出浓重的手足之情,又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中,我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱,他孤独地外出闯滩;又为着爱,孤独地客死他乡。总之,作者通过一些生活的细节,在貌似不经意中,刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性,反映了乡村原始人性的美好境界,抒写了作者重造民族品德的理想。1200字以上 高一 读后感
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且读《边城》沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”,它的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光,反映了“优美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻画出众多性格鲜明,栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》,充分体现了他的小说艺术的主要特点。有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。在小说中,沈从文不追求扣人心弦的悬念,也不想营造惊心动魄的氛围,更不叙述波澜曲折的情节,他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程,使你情不自禁地融进人物的心灵世界。节选部分,主要写了三个人物:翠翠、祖父和天保。他们性格迥异,却有着共同的心理情感:爱、矛盾、孤寂。翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气,而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久长。翠翠的哭,祖父自然不理解,连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭,反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。从整部小说来看,翠翠似乎一直生活在一种梦幻中,她只能在梦中才能品尝到爱的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能凄凉地守候,孤独地等待。从翠翠身上,我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人,他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上,同样流淌着炽烈的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思,他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动,他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿:“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧,所以,他去探天保的口风,征求翠翠对天保兄弟的看法,给翠翠讲她母亲的故事,唱那晚听来的歌,也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解,也没有成就翠翠与傩送的爱情,反而导致一些误会。从表面看,他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人,但透过他的言行,我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。节选部分,对天保的刻画不多,但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠,但无法让翠翠同样爱上自己,当得知弟弟也爱着翠翠,便怀着十分复杂的感情退出了角逐,既表现出浓重的手足之情,又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中,我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱,他孤独地外出闯滩;又为着爱,孤独地客死他乡。总之,作者通过一些生活的细节,在貌似不经意中,刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性,反映了乡村原始人性的美好境界,抒写了作者重造民族品德的理想。——教学导航——这是一篇课外自读课文,除了一些带有地方特色的对话外,在语言上并无多大障碍;而且课文较长,因此不宜精讲细析,而要把学习的主动权交给学生,让学生自己来品味、感悟。但又因为这篇小说缺乏引人人胜的故事情节,节奏较为缓慢,不一定符合当今中学生的欣赏口味,因此,教师必须注意调动学生钻研的兴趣。具体可从以下几个步骤来考虑:1.运用多媒体技术,提供《边城》电影片断,或者播放一些湘西风情的图片,使学生对小说中刻画的独特而美丽的景色有一个感性的认识,同时给学生以充分的美感享受,扩大学生的眼界。2.引导学生讨论分析文中三个人物的情感。由于课文属于节选,学生对人物的情感理解不一定正确深刻,但只要能自圆其说,就应当予以肯定。教师可在学生发言后,作适当的总结,重点是让学生在一定程度上体会出入物的爱、矛盾与孤独的情感。具体内容可参见“课文解读”。3.叙事技巧、结构艺术和语言特色的探讨,目的在于提高学生鉴赏小说的能力。(可根据教学需要确定其中一项为重点)(1)本文的叙事技巧主要体现在三个方面:平中见奇,静中见情,疏密相间。1先说平中见奇。正如我们前面所说,这篇小说没有扣人心弦的情节,没有一波三折的悬念,但读节选部分,却同样能把我们的心始紧紧地吸引住。这是因为作者充分发挥高超的叙事能力,使平淡无奇的生活琐事给人以新颖奇特的感受。就以“误会法”的运用为例,小说通过种种“误会”推动故事情节的发展,展现人物的心灵世界,透露出一缕令人心酸的淡淡的悲哀。节选部分一开始写翠翠误会祖父,而产生了“惩罚”祖父的想法,而祖父把翠翠的心理反应误会为一般的撒娇,于是有了一段不切实际的教诲;祖父给翠翠讲她父母亲对歌的故事,又听了一夜的歌,他以为翠翠已懂了,就没告诉翠翠发生了什么,成为导致翠翠爱情悲剧的一大因素;祖父错误地以为夜歌是天保所唱,翠翠爱的也是天保,结果一片好心反而伤了天保;在与天保交谈后,他终于得知歌是傩送所唱,但仍未把真相告诉翠翠……使翠翠只能继续生活在梦幻中。正是有了这一系列的误会,才使我们从平淡的故事中品味到新奇独特的感受。2再来看静中见情。与本文的故事情节相适应,文中的人物之间没有剧烈的矛盾冲突,甚至没有多少活动。以翠翠为例,我们看到她是经常坐着的:“翠翠坐在家中屋后白干塔下”,“翠翠坐在溪边”,“她坐在岸边”,“她坐在悬崖上”,“翠翠坐在灶边的矮条凳上”,“翠翠抱膝坐在月光下”,“再坐在小板凳上来听祖父的话”,“翠翠于是坐到那白日里为强烈阳光晒热的岩石上去”,“她在月光下坐了一阵”,“翠翠依傍祖父坐着”……从这些描述中,我们感受到的翠翠是一个恬静的湘西少女,但是,作者通过对话与心理的刻画,让我们看到了她平静的外表下,火山喷涌般的激情,九曲黄河般的情感波澜,使我们热烈地感受到怀春少女的青春活力。3就节选部分看,作者非常注重叙事的详略安排。例如,对祖父的船上活动写得略,对祖父安慰开导翠翠和试探天保写得详;祖父给翠翠讲她父母对歌的事写得详,而此后的事却一句话带过;写天保详,傩送则只出现一个影子……由于叙事疏中见密,疏密有致,因此,文本所写虽是生活琐事,读起来却别有一番滋味。(2)本文的结构艺术主要体现在环形结构的设计上。就节选部分看,作者在文章中设计了诸多环形结构,可说是大环套着小环。这种环形结构,使文章处处呼应或照应,显得十分谨严而自然。如文章开头(13章开头)写翠翠做了个吓唬祖父的白日梦,中间(14章开头)又写了翠翠做摘虎耳草及听到歌声的梦。前者写翠翠情感生活得不到满足时所产生的哀怨痛苦的心理,后者写翠翠渴望得到美妙的爱情生活的躁动心理,两个梦勾勒出翠翠的心理流程,形成了本文的一个大环。而祖父听到歌声与他为翠翠唱听来的歌,翠翠梦中摘到虎耳草与她听祖父唱歌后说又摘了一把虎耳草,祖父听歌后不告诉翠翠实情与他和天保见面后“不告给翠翠一个字”,祖父讲翠翠父母对歌的故事与他和翠翠谈论对歌的事,翠翠想象出走的情景与她问祖父“我万一跑了呢”等等构成了多个大小不等的环,这种传统上称之为“草灰蛇线”的结构艺术,使我们感觉到行文的流畅性和情节的合理性,同时也感受到立体化的栩栩如生的艺术形象。(3)沈从文有“文字魔术师”之称,他非常注重语言的锤炼。《边城》这部小说的语言艺术特征是非常鲜明的。就节选部分看,最主要的特征就是典雅性与口语化的结合。典雅性主要体现在作者的描述性语言上,如:“黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前的一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。”这种语言有着诗歌的意境,哲理的隽永,而且其中自然夹杂着的一些文言词语,更具有一种古典的精美。口语化则主要体现在人物的对话和一些湘西独有风物的描写上,如老船夫与天保的一段对话——“大老,听我说句正经话,你那件事走车路,不对;走马路,你有份的!”那大老把手指着窗口说:“伯伯,你看那边,你要竹雀做孙女婿,竹雀在那里啁!”简单的对话,既符合人物的身份,真实地反映出人物的内心感受,又充满了泥土气息,“在素淡之中自有明澈的光辉,质朴之中自有蕴藉隽永之致”。——备课资料——1.著名作家汪曾祺对沈从文有过一句评语:“除了鲁迅,还有谁的文学成就比他高呢?”2.沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言,无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的;人物是湘西农村的“愚夫俗子”,一批土生土长的“乡下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手,他画出一幅幅风俗长卷,婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节,……无所不有,无所不奇,使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包涵的人情荚和人性荚,令人神往,令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语,这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。(王嘉良、李标晶《中国现代文学史新编》)3.《边城》的诗意首先来自;浓郁的湘西乡土气息。作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。将茶峒的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。那清澈见底的河流,那凭水依山的小城,那河街上的吊脚楼,那攀引缆索的渡船,那关系茶峒“风水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫,……这些富有地方色彩的景物,都自然而又清丽,优美而不加浓涂艳抹。(潘旭澜《重读〈边城〉》)4.“我要坐船下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我。”“出走”是个极富文化含义的意象,是非常“现代”的。因为受到西方现代性的冲击,“在家”的感觉(同质的状态)被打破了,传统的和谐世界已不再完整,家固成了废墟。于是要出走——寻找精神家园。那爷爷怎么办?“怎么办吗?拿把刀,放在包袱里,搭下水船去杀了她!”翠翠吓怕了,叫道:“爷爷,爷爷,你把船划回来呀!”“我要你!”翠翠需要爷爷,需要传统,她不能割断历史。翠翠“坐在悬崖上,很觉得悲伤”。“悬崖”这个意象,准确地揭示了翠翠濒临深渊、进退两难的困境:梦醒了却无路可走——这是所有非西方民族和文化面对西方现代性冲击的共同命运。假如翠翠真的出走了,那么,翠翠走后怎样?——“或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来”。(向刚《梦断边城——沈从文〈边城〉分析》)5.沈从文的长篇小说《边城》是一部杰作,它的艺术独创性主要在两个方面表现出采:作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作,它巩固、发展和深化了乡土抒情模式;继鲁迅的《阿Q正传》之后重塑了中国形象。《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里,为后发国家回应被动现代化,提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明,《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼,为其文本存在深刻的破绽,并有移用异族文化资源等问题,这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性,以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。(刘洪涛《〈边城〉:牧歌与中国形象》)6.沈从文的小说,究竟应该在文学史上占一个什么地位?余介甫在《沈从文传》的引言中说:“可以设想,非西方国家的评论家包括中国的在内,总有一天全对沈从文作出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家。”7.《边城》是一首衷婉的抒情诗。刘西渭说《边城》是“一部idyllic(田园诗)杰作”。苏雪林认为“大自然雄伟美丽的风景和原始民族自由放纵的生活,原带着无穷神秘的美,无穷抒情诗的风味”。沈从文自己也承认,从废名(冯文炳)那里受到启发,“用抒情诗的笔调写创作”,融化了唐诗的意境,形成了一种朦胧美。8.《边城》的地方色彩是极鲜明的,时代投影却是不易捉摸的,仿佛作者只叙述了一个故事,只描绘了一个世外桃源。所以沈从文先生感叹:“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽视了。你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽视了。”朱先潜也指出《边城》“表现出受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族在心坎里那一股沉忧隐痛”。可是,为了“极力避去文字表面的热情”,《边城》的时代投影又是极淡极浅的。9.《边城》是老妪絮絮地讲的一个完美的童话。童话大多很美,但童话的毛病在于大过完美。苏雪林在《沈从文论》中批评得比较中肯,她指出沈从文的小说“过于随笔化”,“于蛄构更疏忽了”,“繁冗拖沓,有时累累敷百言还不能选出‘中心思想”。不少学者也说沈从文“了解湘西人民的生活……他仅是晓得他们一些情形,并不曾和他们生活在一起,自然更没曾血肉相连”。所以“沈从文的作品反映的生活面很广阔但不深厚,思想意境不高”,“好像雾中的花,云中的月”,给人以“虚”的感觉。王瑶也指出沈从文“用散文漫叙故事,有时很拖沓”。1200字以上 初三 读后感
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且读《边城》沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”,它的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光,反映了“优美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻画出众多性格鲜明,栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》,充分体现了他的小说艺术的主要特点。有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。在小说中,沈从文不追求扣人心弦的悬念,也不想营造惊心动魄的氛围,更不叙述波澜曲折的情节,他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程,使你情不自禁地融进人物的心灵世界。节选部分,主要写了三个人物:翠翠、祖父和天保。他们性格迥异,却有着共同的心理情感:爱、矛盾、孤寂。翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气,而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久长。翠翠的哭,祖父自然不理解,连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭,反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。从整部小说来看,翠翠似乎一直生活在一种梦幻中,她只能在梦中才能品尝到爱的甘露,而现实却似乎离她很远,于是,她只能凄凉地守候,孤独地等待。从翠翠身上,我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人,他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上,同样流淌着炽烈的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思,他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动,他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿:“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧,所以,他去探天保的口风,征求翠翠对天保兄弟的看法,给翠翠讲她母亲的故事,唱那晚听来的歌,也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解,也没有成就翠翠与傩送的爱情,反而导致一些误会。从表面看,他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人,但透过他的言行,我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。节选部分,对天保的刻画不多,但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠,但无法让翠翠同样爱上自己,当得知弟弟也爱着翠翠,便怀着十分复杂的感情退出了角逐,既表现出浓重的手足之情,又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中,我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱,他孤独地外出闯滩;又为着爱,孤独地客死他乡。总之,作者通过一些生活的细节,在貌似不经意中,刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性,反映了乡村原始人性的美好境界,抒写了作者重造民族品德的理想。1200字以上 高一 应用文
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梦里,花香——读《边城》有感以“梦”代这小城,实不为过。凤凰涅磐,浴火重生,便给了这古老小城茶峒以无限之神思。梦,既是美满的,又是虚幻的。我想,沈从文老先生表现“优美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,总不及料想换来“魔幻现实主义”的批判吧。我有幸经历过类似的生活,因此,《边城》文字的读来便水到渠成。沈先生笔下的《边城》,笔法之高深,绘色之传神,以及追求唯美的意境,和它深远的影响,可谓是脍炙人口的。沈先生所描摹的边城,注定是个带有古老神秘色彩的地方。而在这块古老而神秘的土地上,繁衍着一代又一代古朴淳厚的人。“梦”,就在这儿,从沈先生的思绪中起航。这是一个令人神往的小城。翠翠,爷爷,天保兄弟……正在这儿演绎着沈先生的“梦”。最吸引人眼球的当然是翠翠了。纯正的乡土气息始终萦绕着她,与爷爷相依为命。但这个花季少女的命运似乎注定要与她殉情的母亲一样,过早地陷入了爱情的泥潭。天保,傩送兄弟,鬼使神差地同时爱上了翠翠。这本身就是一个有些悖乎常理的安排,而这铸就了天保兄弟的一错再错。虽然这个“梦”的结局是个悲剧,但洋溢其间的人性之美,世事之沧桑,情节之扑朔迷离,是值得深思的。“梦”带我飞回了那个的古典小城。虽说不是江南,却能找到与江南小镇同样的情调。社会安定,邻里和睦,人性在这个时刻显露出其最本善而光辉的一面。然而,相衬的是当今,确切说是沈先生的那个年代的动荡不安。每每读到这一段文字,总愿意以现实的角度去理解当时社会的种种,结局总是相同的,不是为之一振,就是深感汗颜。这再一次增添了小城的神秘色彩。神秘的小城同样赋予了小城人们奇异曲折的神秘人生。当金钱取代真情,当权势战胜自由,这样一个唯美的“梦”便趋于高潮。这些善良的人儿竟最终促成悲剧,这是于情理而不通的。对小说本身来说,只得归咎于小城人们的宿命,这又是小城的神秘所在。天保的殉情,爷爷的溘然长逝,和傩送的音信杳无,既是巧合,巧在兄弟俩同时爱上了翠翠,更是定数,注定这是一个美丽的错误……抛开这怪圈,也许能够更好地理解小城细微之处的美,与沈从文先生产生一次心灵的共鸣。小城的和谐是基于人与自然的和谐的。山环水抱的地理优势熏陶着小城人们的人生态度,改变着小城人们的处世观念,小城人民与山水同在。爷爷也是以渡船老人的身份出场的,与山、水打交道,决定了爷爷必须是这样一个憨厚本分的形象。人与人的和睦相处更是给小城的和谐画上一个完美的句号。人们淡泊金钱、名利,内心粗犷而不拘小节,正义凛然的劳动者形象被刻画得淋漓尽致。《边城》又以其独特的“牧歌气息”,为读者带来更加意味深长的茶峒风情画。走出文本,沈从文先生又何尝不是以凤凰为自身的骄傲,以凤凰人为行为之准则?是凤凰,给了他创作的灵感;是凤凰,给了他创作的动力。不得避而不谈的是,不禁慨叹今不如昔。至少,我是很难感受到昔日的那一份温存了。以自我为中心的意识正在人们心中泛滥,蔓延开来。金钱和权势的黑暗势力笼罩着人心,驱之不去,只有人们共同坚定的意念才能消散这片阴霾。“梦”继续飞,载着沈先生的憧憬与希望,飞入寻常百姓家,飞入每一个本善的人儿心中,让希望之花为之绽放,七里香……梦里,花香。江苏省锡山高级中学高二:沈星成点评:在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会写下来,这样的文章就叫“读后感”。读后感的写法是简述原文有关内容。选择感受最深的一点,用自己的语言明确表述出来。这是一篇成功的读后感,作者的感动与思考,会吸引更多的读者欣赏这样的经典着作。《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。“不得避而不谈的是,不禁慨叹今不如昔。至少,我是很难感受到昔日的那一份温存了。以自我为中心的意识正在人们心中泛滥,蔓延开来。金钱和权势的黑暗势力笼罩着人心,驱之不去,只有人们共同坚定的意念才能消散这片阴霾”,反映作者对澄澈纯净生活的向往和现实生活的反思,祝进步!点评老师:陶流林老师1200字以上 高二 读后感
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读边城后感读边城后感200字放弃碾坊,而要继承一个渡口,在这种物欲横流的年代,算是清新的超俗;她长得很好看,就像是观音,这是千年英雄难过美人关的定律,那样血浓于水的手足也没能打破。每一个女子的心中都有一个梦,歌声托着灵魂在岩边采摘虎耳叶,每一个女子心中都装过夹着盐巴的蜜糖,涩涩地甜;多少男子都想天真的想走回浪漫的马路,在月亮升起的初夏,为心上人在山头上放声歌唱……不是每种放弃都要选择生命的完结,会水的鸭子溺死在水里,谁都有理由去怀疑!不是单纯善良就可以逃离生老病死,再亲的亲人,不论我们怎样的依恋,仍就会在生活的轶迹里越走越远,直到我们阴阳两边,所以,要会学给自己一些空间。那个人或许永远都不会回来,或许明天就会回来。生活总是这样模凌两可的给人希望,可是,我们真的需要,不是吗?我关上灯,藏在被子里,瑟瑟的抽泣,为了生命中一切无法挽回的远离……读边城后感200字边城写的竟然是这样的一个故事,一个写到人心里去的故事。小城故事,美丽的风景,美丽的人儿,整个故事就像那条湘西小城的河流一样流过我的心,洗去浮躁,留下清清的溪水在荡漾。好多人都说这个故事不存在,而我却相信真的有这样的爱存在。我相信翠翠在13岁的端午节见到傩送的第一次就没能忘记他,我相信像翠翠这样的女孩会让船总家的大佬和二佬都喜欢,我也相信翠翠在爱情面前的不勇敢。有人说,翠翠的爸爸妈妈虽然真心相爱但情商太低了,否则怎会双双殉情呢?翠翠他们也是,不然就不会这么个结果。可是我说,这就是他们的爱情淳朴的地方,两情相悦,却又扭扭捏捏,不知该如何表达……读边城后感200字边城,小说不是很长,内容也不繁杂,以致看完后回想内容只几句话可以概括了。只有那么一种感觉,一种很清新的感觉,久久不去。前些时候,关于革命,我还说它席卷了中国的边边角角,看来,这边城是个例外。老船夫的纯朴,小姑娘的清纯,小伙子的示爱……无处不是一种悠悠的感觉。小说中有悲苦的情节,如大老的落难,最后老船夫的离世……作者文笔下也没有破坏那种清新的感觉。情节或我不久就可以忘掉,但那种感觉是不会忘的。最后做点无聊的考据。这是沈从文先生的书,我不知这边城指哪里,不会是湖南凤凰城吧?可湖南有解放战争时有名的将军村,也就是那个地方当时很是悲苦,又何以有这种世外桃园的境地?看来我的肤浅与妄论不小。读边城后感200字你们看过沈从文的《边城》了吗?那里面描绘的小城是那么的清新,没有城市的硝烟,有的是朴实的人。翠翠是那么不知世事,让我感到很难受的是她爷爷所承受的压力,在自己面对垂老的时候,想让翠翠有所依靠,可是,不能直接表达自己感情的翠翠却让她的爷爷担下了很多事,要是她直接说喜欢二老,或者说嫁给大老,我想他的爷爷还能在活些日子的。我想说,我们的生命很短暂,有什么想法或者感情都要及时的说出来,不要放在心里,这样也许你能获得意外的惊喜。读边城后感200字周日送孩子学舞蹈,在等她下课的时候随意在运输小学门口的路上闲逛,看到很多卖书的,认真挑选了几本,其中有沈从文先生的《边城》。回家后先看的《边城》,因为看介绍的时候很吸引我,说是文笔极优美,书里描写的景色很美,充满诗情画意,人物质朴单纯,民风淳朴厚道,就像是人间的世外桃源,是一部极好的抒发乡土情怀的中篇小说,是二十世纪仅排在鲁迅先生的《呐喊》之后的一部中篇小说,评价之高可见文章之好了。更多的介绍我现在已经记得的不多了,只是在后来的几天我只要有时间就在看这本书,很快看完了,却回味无穷。1200字以上 二年级
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