读《狼图腾》有感之三
牧民打完了狼,正要回家时,突然有人报告:“马倌巴图在苇丛又发现了狼群。”这时,军代表包顺贵大叫让大家去打狼,大家先不同意,后来,毕利格老人让一个马倌回去看一群马,剩下的人去打狼。到了苇地,包顺贵想也没想,就让烧苇丛。人们只好烧了,可是,一只狼也不见出来。火停了后,人们进去搜,先发现了一头老狗,被烧死了。这还不算什么,人们竟发现了两头被火烧死了的上等草原红牛,这两头种牛生的公牛肉多,母牛奶多。人们都骂包顺贵,可包顺贵不认错,还说这全怪狼,根本不是因为自己。
这个包顺贵,想也不想就火烧苇地,再说了,大草原一点火一下子可能全烧起来,那是谁也止不住的。我们干什么事情不要太鲁莽,要先想一下这样对不对,会有什么不好的后果,还要有充分的准备。人家毕利格老人去打狼时一句话也不吭,要说话也在大坡后小声说。不像包顺贵又打手电,又大叫大嚷,不把大狼吓跑才怪。还有他竟把两头上等的红牛烧成了肉干,这会给人们带来超大的损失。
包顺贵出了这么大的错,至少也知道自己反省,以后改正。可是他不但不认错,还把错往狼身上推。我们可不要向老包学习,我们如果干错了一件事,一定要自己负责任,更不要往别人身上推。有句话说:做人就要敢作敢为,就是说这件事你做错了,既然做了,就要学会主动承担责任,有勇气认识到自己做错了,承认错误,摆正态度,并改正,这同样也是君子,男子汉。
我以后一定不像老包,遇事推卸责任,我要做一个遇事不急不躁,敢作敢当的男子汉。
河北省张家口市涿鹿县实验小学四年级:韩羽
游泳记
在一个炎热的夏天里,我去涵江游泳了。
那是一个阳光明媚的上午,大姑姑说要带我去游泳,我高兴极了,答应了。大姑姑先帮我把泳衣洗了,再晾干,然后就拿了一个用泡沫做的游泳圈给我。这个游泳圈有四种颜色,红的、白的等等,还有四个卡通人物,当中有孙悟空。
我们准备好了东西之后就向着游泳池“进军”了。大姑姑先去买票,我就在那东张西望,像一只小猴子似的。大姑姑买完票,就带我进去游泳了。我把游泳圈套在身上,就下水游泳了。我先昰沿着台阶走下去,然后就进入水中了,没想到在最深的地方我脚都能踩得着,我心想:这水也太浅了吧?我一边想一边游。
我看他们都不是脚踩地游的,我就试了一下,可惜没成功,我先把头缩到水里练憋气,1秒钟都不到我就出来了,我鼻子被水弄得难受,有种喘不过气来的感觉。我先是试着把脚抬起来踢水,然后手在前面划水,身体就慢慢前进,从头到尾一直缓缓地游来游去,我心想:哈哈,我学会慢慢地游啦!
过了一会,大姑姑叫我回家,我不肯,又游了一会才回去。虽然没有真正学会游泳,但是也学会了一点点技巧,我还是很开心。
福建莆田秀屿区石城学校四年级:陈诺
相关推荐
-
读《狼图腾》有感之六作文网专稿 未经允许不得转载今天,我读到了《狼图腾》的第十九节上半部分,讲的是杨克一行人,先去新草场看了一下,他们走了一段路,看见了一大片亮点,包顺贵就以为是大天鹅,想打下几只来,可后来才发现,那是一大片白芍药花。他们又往前走,发现前面湖中,有好多野鸭、大雁和天鹅。包顺贵这下可来了兴趣,架起枪就想打下一只来,多亏杨克及时阻止,才暂时保住了天鹅。包顺贵可真是见了啥稀罕东西都想占为己有,要是都向老包这样,那世界上早就寸草不生了。包顺贵还杀神圣、高贵的白天鹅,怪不得杨克把他比作癞蛤蟆想吃天鹅肉呢!比喻的太形象了。我们应该从小就学会保护小动物,包顺贵要吃天鹅肉也不奇怪。我想他从小肯定就没有接受过良好的爱的教育,又是军人出身,脑子里尽是残忍的斩尽杀绝的想法;而杨克小时候由于家庭环境等多方面的原因,从思想上对待动物,尤其国家一级动物,打小就怀着珍爱,崇拜的想法,所以杨克更加珍惜这片新草场,也更加珍爱这稀有的天鹅。我也很爱白天鹅,小时候常被妈妈讲的童话故事《天鹅湖》深深的吸引,所以我非常能理解杨克此时的心情。白天鹅多么高雅,当它游在水面上的时候,颈项弯曲成一个大大的问号;它身上的羽毛也很漂亮,犹如穿着白纱的法国漂亮公主一样;喙和眼脸之间的那一小片艳黄,像是印度少女罩了一块面纱;当它飞起来的时候,那瞬间留下的轻盈身姿,简直可以勘称绝妙的舞蹈艺术。这么美的天鹅,包顺贵怎么忍心下手呢?怪不得杨克称他为癞蛤蟆呢!只有低等动物才滥杀无辜,我们是有文化的,有素质的高等动物,决不允许有人伤害无辜动物,我要对老包说:“如果你是天鹅,你会如何?”河北省张家口市涿鹿县实验小学四年级:韩羽650字 四年级 读后感
-
读《狼图腾》有感之七作文网专稿 未经允许不得转载今天,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到可以看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。后来他们又发现了一个大狼洞,接着烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,“轰”的一声,石头洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自己的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取非常果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。河北省张家口市涿鹿县实验小学四年级:韩羽700字 四年级 读后感
-
读《狼图腾》有感之七今天,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到可以看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。后来他们又发现了一个大狼洞,接着烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,“轰”的一声,石头洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自己的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取非常果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。河北省张家口市涿鹿县实验小学四年级:韩羽650字 四年级 读后感
-
读《狼图腾》有感之六今天,我读到了《狼图腾》的第十九节上半部分,讲的是杨克一行人,先去新草场看了一下,他们走了一段路,看见了一大片亮点,包顺贵就以为是大天鹅,想打下几只来,可后来才发现,那是一大片白芍药花。他们又往前走,发现前面湖中,有好多野鸭、大雁和天鹅。包顺贵这下可来了兴趣,架起枪就想打下一只来,多亏杨克及时阻止,才暂时保住了天鹅。包顺贵可真是见了啥稀罕东西都想占为己有,要是都向老包这样,那世界上早就寸草不生了。包顺贵还杀神圣、高贵的白天鹅,怪不得杨克把他比作癞蛤蟆想吃天鹅肉呢!比喻的太形象了。我们应该从小就学会保护小动物,包顺贵要吃天鹅肉也不奇怪。我想他从小肯定就没有接受过良好的爱的教育,又是军人出身,脑子里尽是残忍的斩尽杀绝的想法;而杨克小时候由于家庭环境等多方面的原因,从思想上对待动物,尤其国家一级动物,打小就怀着珍爱,崇拜的想法,所以杨克更加珍惜这片新草场,也更加珍爱这稀有的天鹅。我也很爱白天鹅,小时候常被妈妈讲的童话故事《天鹅湖》深深的吸引,所以我非常能理解杨克此时的心情。白天鹅多么高雅,当它游在水面上的时候,颈项弯曲成一个大大的问号;它身上的羽毛也很漂亮,犹如穿着白纱的法国漂亮公主一样;喙和眼脸之间的那一小片艳黄,像是印度少女罩了一块面纱;当它飞起来的时候,那瞬间留下的轻盈身姿,简直可以勘称绝妙的舞蹈艺术。这么美的天鹅,包顺贵怎么忍心下手呢?怪不得杨克称他为癞蛤蟆呢!只有低等动物才滥杀无辜,我们是有文化的,有素质的高等动物,决不允许有人伤害无辜动物,我要对老包说:“如果你是天鹅,你会如何?”河北省张家口市涿鹿县实验小学四年级:韩羽600字 四年级 读后感
-
读《狼图腾》有感之二今天,我又读了《狼图腾》,讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走,因为怕狼妈妈跟上来。到了家,道尔基把小狼拨开,一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵,自己也养了一只。剩下的5只可就惨了,陈阵想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定发现小狼没了,正在发大怒。如果回去送小狼,岂不是把自己的小命也给送了?所以,陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了,把小狼一个一个扔上了天,后再摔死。道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母,而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的,为什么非要摔死它?如果是我,我一定把它好好地养在家里,每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节,我就十分想养一只自己的小狼崽,每天带它去学校,然后,它再自己回家,这样想着觉得太好了。陈阵真是爱狼呀,还想把另外五只小狼送回家,可是,这可能小狼还没有被送回,陈阵就已被大狼咬死了。如果有机会,我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民,也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。河北省张家口市涿鹿县实验小学四年级:韩羽450字 四年级 读后感
-
读《狼图腾有感》--“狼性”的思考在我们平时的印象中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,多少美丽的形容词都给了其他猛兽,如老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓而留给狼的词汇就没有这么好听了,什么狼心狗肺、狼子野心这对狼也许是一种歧视!它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。最近我拜读了姜戎的《狼图腾》,彻底改变了我对狼的看法。从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,书里的前几段文字就把我带进了无际的额仑草原,让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触,身临其境般。于是,平生第一次为了一本书而足足连续看了两天,也不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔。随着故事情节的深入,书中作者对狼图腾精神的阐述:智慧、顽强、忠诚、团结无私、充满个性、不卑不亢使我在思想和情感上都受到了更大的触动。我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。狼是智慧。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,无不体现了草原狼卓越的智慧。在书中我们还看到狼为了其他的同伴能够吃到羊,而甘做梯子,让其他的狼从自己的背上“飞”入羊圈而自己先看着,这就是一种牺牲精神,更是一种智慧的体现。狼是有耐性的,是顽强的。狼在打击捕猎行动中丝毫不对自己的任务感到厌倦心烦,相反它们从不毫无目的地追逐或骚扰猎物。看上去他们好像只满足于做观察者,实际上却在对追捕的兽群中每个成员的身体状况和精神状况加以综合分析。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。我想,草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!狼是忠诚的。卡尔 . 门尼格曾说过:“忠诚并不意味着你说的我都同意或者我相信你总是对的。忠诚意味着我与你有共同的理想,而且求同存异,肩并肩为之奋斗,对对方的信念、信任、坚贞和友爱从满信心。”而再也没有哪一种哺乳动物能比狼对它的家庭、团体或社会组织倾注更多的热情。狼群的成员们共同猎食以确保集体的存活,然而他们还玩耍、歌唱、睡觉、扭打并且相互保护。狼生存的目的就是要确保狼群的生存。狼群中每一位成员都参与抚养和教育狼仔。每位成员都各司其职,为狼仔提供食物、栖息地、训练和保护。因此整个狼群都认识到年轻一代是他们的未来。狼是有个性的。在深夜,没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。狼那极富乐感的嚎叫使我们仿佛置身于数十匹狼的包围之中。事实上,一个狼群通常也不过五至八匹狼。之所以声势浩大,奥秘在于狼很注意不模仿同伴的声音,不重复其它狼的声调,且乐此不疲的嚎叫。每匹狼都有一个独特的音调并尊重狼群成员的特色。有趣的是,这种对个体的尊重反而强调了整体的真正一致。他们是一个整体,又是各个不同的个体,个体的独特恰恰显示了整体的强大。狼群奏出的交响乐使它们显得比所有狼发出同样的声音的情况更令人生畏。我想,人类的组织和家庭更是如此,如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞赏,那么他就更令人敬畏。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我,整个集体定会变得更强大而令人敬畏。狼是团结、合作的,具有团队精神的。一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。如果单打独斗,狼绝不是虎、豹的对手。但在广袤的蒙古草原上,狼却轻易击败了这些竞争者,将所有的猛兽逐出自己的势力范围。为什么会出现这样的结果?那是因为狼更加依赖群体的力量。就像书中描述的那样,狼群有严格的战术和纪律。在战斗中,每只狼都有自己的任务,任何狼都不能擅离职守。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。而在平时,在广阔无垠的旷野上,一群狼踏着积雪寻找猎物。他们最常用的一种行进方法是单列行进,一匹挨着一匹。领头狼消耗体力最大。最为开路先锋它率先冲开一条雪路,以便让后面狼保存体力。领头狼累了,便会让到一边,让紧跟身後的狼接替他的位置,这样他就可以跟到队尾,轻松一下,家精蓄锐,迎接新的挑战。狼不仅仅与同类密切合作,还可以与其它种类和睦相处,并整合资源共享利益。如: 乌鸦富有动中观察的经验,但他们发现一个受伤或死掉的猎物时,通常会向报信者一样,把狼和其他乌鸦引到现场,狼可以撕开猎物的表皮,于是就为大家提供了足够享用几天的美食。狼有时会闹着玩的扑向狡猾的乌鸦,乌鸦有时也会在狼进食时啄他的屁股。我想,狼的这种团队精神,在于高度的组织性、纪律性,敢于战斗、敢拼能赢的气概共同铸就的强大合力。一个优秀的部门、单位,必然拥有一个团结协作、积极进取的团队。团队精神非常重要,必须有人负责居中调度,有人负责对外联络,有人负责后勤保障,有人负责现场秩序只有大家各尽其责、密切配合,各项工作才能有条不紊地推进,最终一起分享成功的喜悦。反过来,如果分工不明确、责任不到人、协调不妥当,那么很可能有了事情,大家不知道如何做,更不知道谁去做,出现相互推诿的现象。如果一个部门、单位的干部职工能够像狼群一样团结协作,形成一个上下齐心、坚定顽强的工作团队;每一位工作人员都能清楚个人和团队的共同目标,明确自己的角色定位和在团队中的作用,放弃个人主义思想,认识到任何个人脱离团队都不能最大限度地发挥自己的作用,将个人发展与团队发展有机地协调统一起来,那么这个团队所能迸发出的执行力和战斗力,一定要比团队成员个体能力之和大得多。“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。团队的力量是智慧的相加,建设好的团队文化既是一种战略,更是一种责任。狼是有巨大贡献的。说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么?考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀而自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢?自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运,诠释“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。鲁迅先生曾经说过:西方人多一点,而中国人则畜性多一点。读完《狼图腾》了解到草原的这种图腾精神,才真正理解鲁迅先生这句话的意思。《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧的光芒,我喜欢并向往着狼的坚韧顽强,机智忠诚,团结、忍耐相信我们的性格中一旦注入这些“狼性”,具备这些条件,必能在社会上立足,必能适应这个 “弱肉强食”的社会,对于个人是这样,对于民族更是如此。我们以“大唐盛世、贞观之治、康乾盛世”为自豪,希望国家强盛、屹立在世界之列。为了这一梦想,我想我们不该拒绝狼之精神,形成自己民族的真正个性,实现我们民族的伟大复兴。1200字以上 高三 读后感
-
《狼图腾》有感_750字作文网专稿 未经允许不得转载终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》,掩卷长思,被书中蒙古狼的聪明智慧所折服,油然而生敬意。主人公把我带到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下,一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了“人与狼共舞”的壮美之音。人们敬畏狼。人死后尸体放到天葬厂,让狼吃掉,灵魂才能升天。才能去见腾格里(天堂)。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人,它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署,而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如,一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道“飞狼”来了。人们惊呆了!其实。狼为了吃到羊,狼竟一个踩着一个作成“狼梯”一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此,为了让最后一只狼能回来,它们把死羊摞高,让它跳出来。聪明的狼从不贪心,猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿,他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死,不做别人的俘虏……文中狼群与黄羊群的搏斗,与马群的搏斗,惊心动魄,气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。在与天斗,与地斗,与人斗、与狼斗的洪流中,草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言:没有了狼就没有了草原,没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后,作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少,逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时,失去了美丽的大自然。30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧!哈尔滨市盲聋哑学校高一:尹英750字 高一 读后感
-
伤——读《狼图腾》古老的民族,古老的生物,相互依存,结伴而行。额仑草原给了他们生存繁衍的空间,腾格里是他们身体与灵魂的归依。想一直走下去,辗转来回的疲惫,梦也易碎。只能挥泪,命运里铸就的悲哀却无法挽回。只有泪,陪他们走过沙化的草原干涸的水。千百年纵横草原的图腾梦中飞。走过千年寂寞千年绿色缠绕千年的沙,有谁能记得驰骋草原的蒙古马,成群结队的野雁与野鸭,以及“天鹅湖”畔娇艳夺目的芍药花。苍白的尸骨,雪血交融的路,白毛风肆虐的夜幕,狼嗥犬吠的山谷,都隐匿与望不尽的沙土。仅留下不再游牧的民族,踩着大片金黄,只是它再也托不起昔日的希望与梦想,还有长嗥的狼。……黄沙覆盖的额仑草原和消失的狼是划过记忆狰狞的伤,也是心中永远的痛。250字 高二 读后感
-
《狼图腾》额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!狼,一个既遥远又熟悉的字。狼,一种既有心计又霸气的动物。小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?,所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!《狼图腾小狼小狼》是一本由作家姜戎写的关于蒙古小狼的奇书,原本我以为不怎么好看,可是看着看着,感觉就好像有一股强大的力量完全把我吸引住了,让我欲罢不能。这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼,并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中,小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠高贵的灵魂、小狼坚不可摧的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系……,让我一次次的感到震撼和感动。这本书时而让我笑得前仰后合,时而又泣不成声。我特别佩服的是小狼的聪明才智。小狼为了刨出一个洞避暑,居然想出了一个绝妙的好办法,就是利用自己的屁股和尾巴。只看见小狼在沙圈里撅着屁股和尾巴,拼命地刨土掏洞,顿时沙土四溅,就像礼花似的从地洞里喷出地面,不一会儿,一个完美的避暑地洞就造好了。看到这里,我被小狼的生存能力和智慧所震撼,想想自己平时每次遇到不会做的题目,都不先去思考,而是第一时间让爸爸妈妈来教我,真是惭愧呀。我应该像小狼那样遇到难题不是先想着去依赖别人,而是迎难而上,通过自己的思考去独立完成。狼的智慧、勇气是我最敬佩的地方,狼的热情、豪迈也一次次的激励着我,我一定要像狼一样,培养自己独立、自尊和不屈不挠的精神。编辑推荐:更多读后感范文进入读后感大全:更多读书笔记范文进入读书笔记大全:1200字以上 小学 读后感
-
《狼图腾》读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。.狼是勇敢的。.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,正是这样才让狼成为草原的王者,才让蒙古骑兵横扫天下,才让乌珠穆沁马闻名于世,狼才是动物中的王者。800字 高二 读后感
-
《狼图腾》狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂。——题记我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。蒙古人对狼又爱又恨。他们视打死狼的人为勇士,却又施行天葬,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……蒙古人的忍耐是狼教的。草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。蒙古人的责任感是狼教的。550字
-
《狼图腾》之读后感终于把《狼图腾》看完了,感触很深。在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气,蒙古的人民却让畜生斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到,我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己!550字 五年级 叙事
-
狼图腾读后感论狼性在迷蒙的夜色中,一条苍色如钢、健壮如虎的狼王,带着一群狼,呼啸着久别重逢的亢奋嗥声,向远方奔去……“狼心狗肺”是一个众所周知的词语,更是个不折不扣的贬义词,人们用这个词来形容像狼那样的邪恶和卑鄙的人。可是,狼真的是这样的吗?任何事物都是有两面性的。大多数人认为狼是邪恶的,但狼也有聪明的一面。读了《狼图腾》,我觉得狼的许多难以置信的战法值得我们借鉴。其一:不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二:最佳时机再出击。保存实力,麻痹对手,并在其最不容易跑动时,猛然出击,置对方于死地。其三:最值得称赞的是战斗中的团队精神。协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。商战中,对手最恐惧这点,也是最具杀伤力的战法。可能有人看了我的观点会说:“这有什么了不起的?我们人类的诸葛亮比狼厉害多了。”是的,不得不承认,相比而言,诸葛亮在运筹帷幄方面还是略胜一筹的。可是各位别忘了,人类是高等动物,我们有自己的语言文字,有自己的文化传承,可狼是没有的。狼的聪明和机智纯粹是天性使然。《狼图腾》是一本奇书,一本因狼而起的关于游牧民族生活哲学重新认识的大作。它直逼儒家文化民族性格深处的弱点。煌煌五十万言,五十万只狼群汇合,显示出作家的阅历、智慧和勇气,更显示出我们人类正视自身弱点的伟大精神。550字 读后感
-
狼图腾读后感翻开这本书,我怀着好奇心;合上这本书,我心思沉重,感慨万千。我不解《狼图腾》的结局为何如此令人心痛,草原上的狼最后的下场怎么会如此令人气愤!这本书主要讲述了陈阵在蒙古做知青时与蒙古狼所经历的种种事情。陈阵还养了一条小狼,是从狼窝里掏出来的,最终被农耕人所谓的“开荒”所残害,包括狼、草原狗都被这场所谓的为蒙古着想的行动残害。本书的结局十分令我伤感。原本广阔的大草原变成了黄色沙漠,原本威武的狼群被人类打得落荒而逃,凶猛的草原狗被打得所剩无几,原本富裕的大草原,开始人迹罕至。而只能喂养500只羊的草场,他们却能养2000只、3000只,甚至更多。这就是他们所说的“西部大开荒”。当然,也不能说他们这么做是完全错误的,因为毕竟他们的初衷也是好的,是为了让西部发展得更好而开荒,但他们却没想到后果会是什么样子?那些崇拜、仰慕狼图腾的老人、青年们会有多伤心呢?要知道,狼图腾在蒙古民族是非常受尊敬的,蒙古人坚信,狼图腾是总会帮助他们的,是他们的神。他们大肆伤害蒙古狼,却没有考虑到杀害了蒙古狼,自然界是不会和谐的,食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的动物,所以我觉得农耕人民不应当伤害狼,也不应当随意改变蒙古,即使改变蒙古也有很多好处。《狼图腾》,不愧是一本具有野性且了解蒙古的好书!而书中狼性与人性的碰撞也给了我很多启示!550字 读后感
-
精神的图腾——《狼图腾》读后感一看到“狼图腾”这个名字,我就不由得心生诧异:狼在我心目中,是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语,狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中,和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄,又不是战士,何为“图腾”之说?《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先,可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了,可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼,锻炼了蒙古人的体魄与品德。我们这一代的孩子,虽不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格与精神。狼的视死如归与不屈不挠,狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神,就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为凶残,但也是迫不得已。这一点,就比贪得无厌,整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。狼集强悍与智慧于一身,这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们怕火、怕人,却又只有它们,不怕苦、不怕死。狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性,就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里,才会有千千万万个黄继光,千千万万个董存瑞。没错,狼拥有自己的图腾,不屈不挠,视死如归的图腾!书中多次写到的狼性与人性的碰撞,更加突出了狼图腾的伟大。五年级:陈相宜作文网专稿 未经允许不得转载550字 五年级 读后感