淡泊生命
或许是因为年龄的蜕变,我开始边的多愁善感,心情总是湿漉漉的,渐渐地,自言自语的行为也多了起来。
我试图用眼睛去揭开外界事物的内在,看到什么东西,总想把自己的感悟和着一点儿诗意表达出来。那么,现在要写生命,我又该怎么表达呢?
看着别人的名牌服装,我就想到我的生命,常常会驻目欣赏一会儿。我当然也想要名牌,但这时我又会自言自语的告诉自己:“不用羡慕,我以后会有的。”
正是这些自言自语,使我从华丽的装饰中一次次找到我的生命,而这些自言自语的感悟正来自哪些书籍。
书籍记录了生命,也延续了生命。他们中的生命往往令人景仰,那是一种不死的生命,灵魂的升华。“牛虻”,正如这种生物一样,生命就是苦难的,他用文学来描述苦难的生命,抨击教会,揭露黑暗,这是知识的生命;保尔,在痛苦中革命,在革命中探索生命的真谛,他是一位伟大的军人——这是在革命的生命,或许这些也是作者自己生命的反映。那么现实中呢?不就更多了吗?在生活中摸索的音乐大师贝多芬;在简陋、狭窄的火车箱里做实验的爱迪生;在路灯下苦读的爱国者童第周,他们的生命是苦难的,但他们的生命又被人铭记,他们的精神长存,生命与时间历史相延续,他们给后人的启迪胜过华丽的装饰。
这些人的生命中又有怎样的灵魂,竟能驮载起这般情怀,这般胆识?
大地已有定论!
苦难的生命孕育出不凡的灵魂和精彩的人生,所以,正是受他们的启迪,我明白我自己的生命,我也找到了我未来的生命,怎么,难道还要让我带着“名牌”,带着钱财这些生命的过客吗?生命的浮饰,不是应该淡泊吗?隐去这些浮饰,坦露着朴实无华的生命,释放生命的光芒,去普照,去启迪,去给他人生命的景仰……
柿树
我爷爷家门前有一棵柿树!每年秋天我和爷爷还有妹妹都会去摘柿子吃。
春天,柿树就发芽长叶了,嫩绿嫩绿的;夏天,叶子变的更绿了,还开了许多柿子花;秋天,果实成熟了!红里带黄的,真像一盏盏小灯笼;冬天,北雁南飞,柿树就像是奄奄一息的老人垂下了头。
夏天,是个炎热的季节,这时,我会和伙伴们在柿树下一起乘凉。做游戏柿树就像是一把大伞,为人们遮挡阳光,给人们带来阴凉的空间!
秋天,是个丰收的季节!田野里有着丰收的气氛,果园里也有,我爷爷家也有!柿
树上结满了柿子!
我高兴地对爷爷和多多说:“走,我们一起去摘柿子!”我们拿了一个梯子,把梯子挨着树,爷爷叫我们扶着梯子。爷爷爬了上去说:“好多柿子!说完,摘了好多又红又大的柿子说:“接着!”半个小时过后,我们已经摘了一大篮子柿子了!大家高兴极了!谗嘴的多多说:“回家都把它吃掉!”我和爷爷高兴地笑了!
因为一场暴风雨把爷爷家的柿树给刮倒了,柿树死了,它不能在陪伴我们了,但我永远忘不了它带给我们的快乐!
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淡泊“听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。《小窗幽记》中曰:“寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。”这句话真是精辟!头脑清醒,心思平和的人,在哪儿都会找到他心灵的一方净土。既有淡泊这一心境,对人生总有与众不同的见解。面对夕阳老树,既不叹“夕阳无限好,只是近黄昏”;也不高唱“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,而是去找寻“斜阳树下,闲随老衲清谈”的情趣。寒冬腊月,“寂寞雪夜堪待?”有人惊喜“花雪作伴舞翩跹”;有人则自叹“乱山残雪夜,孤独异乡人”,却寻觅“深雪堂中,戏与骚人白战”的乐趣,追求一种“极品人生”,岂不快哉?750字 初三 书信
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淡泊在一个充满诱惑的世界里,欲望是咖啡、是美酒、是K卡因;淡泊是茶。非分的欲望鼓舞人,也戕害人;淡泊,不是没有欲望,属于我的当仁不让;不属于我的,千金难动其心。这就是一种淡泊。不忧淡泊的生活,,并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑,让自己的灵魂安然入梦,这样的人,予自己是云朵一样的轻松,予别人是湖泊一样的宁静。破坏安谧的生活,总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂,总是先从学会淡泊的生活开始的。诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱,欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子;淡泊能使你的心常如明镜,免受灾难。淡泊给予你的或许不多,但是,你所必须的东西都给予你了;奢华给予你的可能很多,但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人,他往往会以更大的痛苦为代价重新认识淡泊。这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,而因此又有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中不能缺少淡泊;否则,他不是活得太忧郁,就是活得太无聊。淡泊,不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求;而是以纯美的灵魂对待生活与人生;淡泊明智,古人早已对淡泊有过精辟的见解,的确,淡泊犹如美好的天籁。春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我们头上,森林在我们手中,让我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。500字 初三 散文
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高雅淡泊【主题阐释】高雅:高雅指高尚雅致,受过良好的教育,行为举止优雅。比喻高超雅正,与“平庸邪恶”相对;也比喻高尚风雅,与“猥琐粗俗”相对。高雅又是寓于平凡生活中的一种态度,真正的高雅未必就是衣香鬓影、珠宝首饰、举止翩翩,也许只是一个温暖的眼神、一双给予人帮助的手、一位老人豁达的微笑。淡泊:淡泊是一份豁达的心态,是一份明悟的感觉,是“行至水穷处,坐看云起时”的娴静与愉悦。淡泊是一种修养,一种做人的崇高境界。颜回一箪食,一瓢饮,在陋巷,贫而不失其志,饥而不改其乐。淡泊名利,方能成大器,方能攀上高峰,有志者更应守住淡泊,向自己既定的目标前进。【事实素材】1、乐观坚强的桑兰1998年7月,国家体操队队员桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间,不幸重伤颈椎,造成胸部以下完全瘫痪,面临从颠峰跌落谷底的人生磨难,桑兰这个活力四溢的美丽女孩,用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争,用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的:“跌倒了再爬起来是我的人生信念,我要做一个生活的强者,我想拿的是人生的金牌。”桑兰的微笑告诉我们:追寻高雅生活的一个秘诀是乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情,勇敢坚强地面对生活,才能发现生活的情趣,拥有高雅的人生姿态。2、钱钟书终生淡泊名利大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。钱钟书的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》十分想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”80年代,美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元,食宿全包,可带夫人同往,可是钱钟书却拒绝了。3、居里夫妇视名利如浮云居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献,务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后,写了一封复信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”【理论素材】1、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯2、音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜3、一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。——富兰克林4、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果5、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不看他拥有多少财富。——比彻6、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮7、涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。——弘一大师8、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽9、欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——薛宣10、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯【实战演练】馥郁是丹桂的格调,温润是美玉的格调,寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样,格调也影响着人生。钱钟书先生一生安于寂静,却创造了不寂静的人生。请以“生命的格调”为题写一篇不少于600字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。【技法点拨】该文题为命题作文,从题目“生命的格调”来看,重心在“格调调”,“生命”是修饰成分,规定着写作的范围。下笔前首先要弄清题目中的含义,“生命的格调”相当于人生的境界和品位。这样看来,“生命的格调”不仅有高低雅俗之分,甚至有正确邪恶之别。该题在文体上也没有明显的文体倾向,可以写成议论文,也可以写成记叙文或者散文。若写议论文,可以扣紧什么是“生命的格调”展开议论,也可以论述如何让生命具有高雅的格调,还可以用对比的手法阐明生命应该具有什么格调。只要观点明确而集中,富有现实针对性;事例能围绕观点,分析精到;见解独到,鞭辟入里,都可以写出优秀的作文。若写记叙文,可以叙述一个与“生命的格调”相关的故事,从中得出关于人生、社会的启示;也可以记叙一个生命格调形成的过程,以及在这个过程中所产生的感悟。若写散文,可以选取一个或几个你认为最能体现生命格调的古今中外的名人,用散文化的笔法写出其高雅淡泊的人生态度,体现其生命格调之美。【作文展示】生命的格调雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼一棵小草,也在用它渺小的绿色,丰富着季节的内涵;一只小虫,也在用它卑微的躯体,诠释着生命的灵动;一株青藤,也在用它柔韧的枝蔓,蓬勃着攀援的力量。仰望自然,生命的格调多种多样。而我却要说,“清欢”才是生命最从容的格调。历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场,其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌至极而今满目疮痍的废墟上,他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的,昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”,终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性,宁静祥和,又间杂一丝淡淡的喜悦。自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人,热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷,脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板,抚摸着湿漉漉的黛色长墙,尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的,暂时远离纷扰尘世的现代人,此时咀嚼的是“宅弄深处,曲径通幽,不知深是几许,行至尽头,豁然开朗,别有新洞天”的清新淡雅,悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许,行走在清静灵秀的江南,倾听着内心深处渐行渐远的絮语,感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄,更是在皈依生命原本的格调。王国维说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出人生看人生,一切只是云淡风轻。“清”是一种本色,一种风范,一种追求,一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,只愿“曳尾于涂中”;陶渊明远离官场独自清闲,“不言春作苦,常恐负所怀”便是他内心的写照;居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄,面对朋友的质疑,她只是淡淡地说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”古今中外,这些人始终坚守着心灵之树,坚守着心灵的那方净土,心清如水。一箪一食是清,尝遍安定、温暖、简单;一瓢一勺是清,品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华,让我们的心回归本真。这一路,穿枝拂叶,芳香弥漫,落下的泪却不悲凉。因为,“清欢”才是生命最从容的格调。点评:文章准确领会题目要求,立意高远,取材典型,构思严谨,说理透彻。开篇以苏轼词句作题记,高屋建瓴,点明中心。开头运用类比,由自然而人生,引出话题,清新自然。余秋雨走近在罗马的斗兽场,体悟生命应该在淡泊中回归本性的生命的格调;戴望舒低吟“丁香一样结着愁怨的姑娘”的诗句,寻求皈依生命原本的格调。古今中外多少仁人志士,坚守心灵净土,追求心清如水的格调。文章对材料的运用,信手拈来,详略得当,寓理于事,水到渠成。篇末点题,意蕴深长。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 初三
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赤壁淡泊逝水,西风,夕阳西下,赤壁笼罩在这一片金红色华丽的迷雾中,仰望那一片如梦幻般的迷离,感受到的不是战争后的血腥,而是如水般的淡泊,宁静。赤壁前,你自斟自饮,独自拾欢。千百年前的火光早已熄来,动荡的年代已经安定下来,血梁的盔甲,早已腐朽,深深地烂在了这一方土地中。曹操早已败逃,诸葛亮在这千百年已化为枯骨,那羽扇纶巾,谈笑之间,便使强虏灰飞烟灭的周瑜也已成为一捧黄土,唯有这赤壁在此孤寂地躺了千年。可,又是谁在此洒祭了一尊的江月?又是谁在此阐诉了千年的辛酸?我用三分酒的狂傲,三分茶的清爽,四分水的清纯,来感悟你的一生。读赤壁怀古,品出的是苏轼一生间如酒般的甘冽豪放。读赤壁怀古,品出的是苏轼一生间如茶般的清爽智慧。读赤壁怀古,品出的是苏轼一生间如水般的淡泊宁静。所谓功名,所谓利禄,在时间巨流冲击下必将灰飞烟灭,红尘无常,高楼仅此一梦,梦醒来,梦中一切一切便随之不在,还不如在清醒中洒祭天上明月。世间荒芜之事,便一笑了之了罢。读苏轼,得一分淡泊。读苏轼,洗一分宁静。读苏轼,看一分世情。滴居黄城中,把酒临风,牵黄擎苍叹英雄昔日汴河风光去,覆履难重,成败任西东,此恨无穷,一袭烟雨平生任,踏雪飞鸿。真正沧海之后,再去看世情,无非云淡风情,如日升日落般泰然了。世事无常,惟有一颗宁静的心能抚平一切。500字 初三 书信
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平凡的淡泊晚修完,铃还没响,我就提上袋子,侧身坐着准备站起来了。奔出教室,走到洗手间把我左手小拇指边上的墨迹洗去——因为我是左撇子。我总会蹭上黑色的墨水,无论是手上,抑或袖口。一分钟不到,我到了楼梯边上。前一段路,匆匆忙忙,怕赶不上什么。后一段路,我刻意地放慢脚步,怕错过什么。走出校门,自然而然地径直走向回家的路。但不知为何,顿了一顿,回过头去,往校门口走。我总是想遇上些于我而言很重要的人。我总是自己傻傻地制造一个个“机缘巧合”。然而我心中所谓的重要向我迎面走来时,我毫不犹豫地避开。最终,还是剩下我一个人。冷冷的街灯洞穿我的内心。是挺矛盾,明明就在守候,却装作毫不在乎。明明不是想要装作矜持,却又会后悔没有把幸福紧紧牵牢。身边不少单纯的女孩。她们没有烦恼。不,她们有,只是不类似于我所顾虑的。我不喜欢和她们在一起。她们太活泼了。其实我也并不文静。只是我那种邪邪的动静和她们没来由的心机计较很不和谐而已。我总是说,痛恨那些无病呻吟的人,譬如伪非们。他们未曾体验过一些更为黑暗的,不公的事实,就愿自残轻生。忽然觉得我自己好像和他们相差无几。今天看了一下哥特的吸血鬼图片,发现自己焦虑的是如此微不足道。其实,我并没有许多人想象中那么脱俗,那么伟大,那么豁达。其实,我不过就是一个俗子凡胎而已。想起我为自己的文人身份而自豪时的那种愚昧。都是活在这世上的人,凭什么我的孤傲将世人拒之门外。凭什么我的苦难不为人知。太多太多的凭什么。我挺惭愧的。因为我始终没法挣脱私欲的摆弄。我助人故我欲得人之助,我顾人故我欲得人之顾。其实我也就是那个算计得清清楚楚的天平,伪君子而已。超然的心境,目前以我的修炼来讲,与我无缘。相对起许多人的才情,我不过卖弄一下文字,说些常人不能理解的大道理而已。还可有什么突出的?但这总比那些在一个小圈子里,自我欣赏,自娱自乐,并学着前辈语气训斥新人的“文人”们快乐得多。他们很可悲,正如一个三流演员在舞台上表演,台下有几个屈指可数被他雇来的临时演员为他鼓掌。其性质又有何差异?我原本是不该批判这些。但我有一种冲动去揭露这些。表现自己?对!就是表现自己。但那成为了过去。我常在琢磨,一部文学作品又或者一部电影为何伟大?终于被我找到一个最好的答案——淡泊。把平凡的道理讲得更加平凡,把平凡的人生演绎得同样平凡,把平凡的人物定格在平凡的演员身上。这就是一部平凡的书,平凡的电影。我对那些对话式又或者故作深沉的作品反感。它好像刻意在为人们灌输一些什么。然而淡泊的呢?情节归于情节,人物归于人物,剩下的由你来想。就那么简单。正如《拥抱每一刻花火一样》。它表现了什么?不知道。它只是以穿插的形式演绎五个爱情小品而已。看完这部电影了,也许你可能什么感受也没有,但是泪水早在莫名其妙的涌动。并不似以往令人感慨万千的巨作,过不了数年,也就只剩下被批判,评论的份。还是那两个字:淡泊。看完以后,真的没有什么感觉,其实早被平凡填满。你可以说它与世无争,也可说它是巧妙的霸道。平凡让思绪无法流动,淡泊抹去你所有的感受。不会有人为它鼓掌。你,却无暇他顾。1200字 初三 书信
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淡泊“听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。 陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。《小窗幽记》中曰:“寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。”这句话真是精辟!头脑清醒,心思平和的人,在哪儿都会找到他心灵的一方净土。既有淡泊这一心境,对人生总有与众不同的见解。面对夕阳老树,既不叹“夕阳无限好,只是近黄昏”;也不高唱“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,而是去找寻“斜阳树下,闲随老衲清谈”的情趣。寒冬腊月,“寂寞雪夜堪待?”有人惊喜“花雪作伴舞翩跹”;有人则自叹“乱山残雪夜,孤独异乡人”,却寻觅“深雪堂中,戏与骚人白战”的乐趣,追求一种“极品人生”,岂不快哉?650字 初二 议论文
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淡泊人生人生,人生是什么呢?人生如茶,要在其平淡中深味其内涵。茫茫人海中,做一个妇孺皆知的伟人不易,而做一个坚守自己之通不为声名所累的凡人却更难。珍惜所拥有的,甘于平淡,不做奢求,看似简单,实则很难。圣人的心境不就平淡吗?智着的简单,并非因为贫乏或缺少内容,而是繁华过后的一种觉醒,是一种去繁就简的境界。“菩提本非树,明镜亦非白。本来无一物,何处染尘埃。”心之向才是关键。淡泊名利是一种心境,不求争奇斗妍,只为一份宁静,来守护心灵的净主。只求致远能呵护精神的家园。诸葛亮说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”从某种意义上说,淡泊,宁静就是一种平和的心。只有淡泊才能消除杂念,只有宁静才能考虑深远。古人说,水至清则无鱼,人至察则无徒;又说,难得糊涂。须知,圣贤非你,非我,在这个世界上,简洁而执着的人常有充实的人生,吧生活复杂化的人常使生活落空。抱着一份虔诚美好的信念,守着一颗淡泊名利宁静之心,找到心灵栖息的田园,做个淡泊名利的人。瑞华实验学校初二:易玉婷400字 初二 议论文
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论淡泊不同的人有不同的追求,不同的追求则决定了一个人的命运。淡泊则是一种人生追求的最高境界。古往今来,文人墨客总是淡泊的最佳“代言人”,他们都已达到了这一境界。记得英国有句谚语说得很好:“凡是一无所有的,什么都会有。”当文人墨客以淡泊面对生活时,他们获得了精神上的最大享受。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”就是最好的诠释,陶渊明的淡泊给他带来的是自由自在充满乐趣的生活。在这种生活状态中他写出了不少富有田园生活气息的诗歌,可谓是精神上的一笔巨大财富。以淡泊面对人生,我们才能明志、才能致远。诸葛亮为了使诸葛瞻成才,写下了著名的《诫子书》,同样也给了我很大的启发,文中说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊能使我们有志向,并且达到人生追求的高远境界。正所谓“淡泊明志,夙夜在公”。在我们当代,也有许多淡泊名利的文人墨客。如大学者钱钟书,他终身淡泊名利,甘于寂寞。面对新闻媒体的采访,他婉言谢绝。有一国外女士读了钱钟书先生的《围城》后,想一睹的他风采,都遭到他的婉拒,还幽默地对这位女士说:“如果你吃个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”就是这种淡泊名利,使他活得很轻松。在我们生活中,有多少人在名利这个“舞台”上争得痛苦不堪,他们勾心斗角,尔虞我诈,一直将自己放在一个紧张的状态下。我想说:若你们亲近一下淡泊,或许能生活地轻松一点;若你们持有点不以物喜,不以己悲的心态,你们就能明白名利并不重要。任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值,人越是淡泊,精神才越是自由!淡泊是一种品格、一种美德、一种做人的要求。因此,我认为淡泊是一种人生态度,更是一种人生的境界。点评:说理充分透彻,立意鲜明。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。750字 五年级 议论文
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淡泊人生“得之淡然,处之泰然,失之坦然”做人的哲学应当是如此的吧。能做到不以物喜,不以己悲,不慕名,不慕利,淡泊处之。我其实艳羡的是那些淡泊之人,无论多大的诱惑摆在眼前,他们都能淡然以对,不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨,再回首已是百年身。”我敬佩庄子那份“曳尾于涂中”的飘然心境,他舍弃成为人上人的机会,甘于在乡野中收获自己的快乐之境。这种对于名,对于利的淡泊,不仅是我所应该学习的,也是天下人所应该学习效仿的。纪晓岚曾言:“事能知足心常态,人到无求品自高,”确实是如此,真正淡泊人生的人懂得满足,同时也清楚何为自己所想要的。正如张衡在《归田赋》中所写的“仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。”这就是张衡清楚想要的生活,他倦了官场的追名逐利,向往的是平静的生活。我想,这也是许多淡泊之人向往的图景吧。喜欢“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一吊钩,一曲高歌一壶酒,一人独钓一江秋”生活,或许孤独清冷了些,但是可以一人淡然于世间,做自己喜欢的事,做自己想做的事,这难道不是人生一大幸事吗?然,“天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。”人总会有追名逐利之心,能够真正淡泊于世的是寥寥无几的,更多的还是在乎名跟利的。他曾写下:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆幸苦”这首脍炙人口的《悯农》诗,体现当初的李绅是多么体恤人民疾苦。可是,当他置身于权力中心时,他全然忘了自己的初心,自己原本所该怀有的淡泊之人。他极尽奢靡,贪图享乐,再也无法抽身,他甚至将百姓当作是可以随风而逝的秕糠,俨然成了无情我无意的小人。试想,若是他在面对名利的诱惑时,能够淡然处之,并多为百姓谋福利,那么他定会为百姓所爱戴,同时他的内心也定然是满足快乐的。再反观当今,又有几人能淡泊处事呢?我觉得人们似乎有些急功近利了,在学校的实验室里,大部人是为了学术而研究,为了提升自己的名气,多写几篇学术论文而研究。是该问问究竟是有几人能够潜心研究,不重名利呢?这点,我想我们都该向季羡林老先生学习,他说:“三顶桂冠一摘,我一个自由自在身,”作为学术泰斗的季老,是如此淡泊,而我们是否太功利了呢?愿我们多多反思自我,多让自己学学淡泊之人的心境,过上那“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,淡望天上云卷云舒”的淡然生活。800字 四年级 议论文
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淡泊人生人生,人生是什么呢?人生如茶,要在其平淡中深味其内涵。茫茫人海中,做一个妇孺皆知的伟人不易,而做一个坚守自己之通不为声名所累的凡人却更难。珍惜所拥有的,甘于平淡,不做奢求,看似简单,实则很难。圣人的心境不就平淡吗?智着的简单,并非因为贫乏或缺少内容,而是繁华过后的一种觉醒,是一种去繁就简的境界。“菩提本非树,明镜亦非白。本来无一物,何处染尘埃。”心之向才是关键。淡泊名利是一种心境,不求争奇斗妍,只为一份宁静,来守护心灵的净主。只求致远能呵护精神的家园。诸葛亮说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”从某种意义上说,淡泊,宁静就是一种平和的心。只有淡泊才能消除杂念,只有宁静才能考虑深远。古人说,水至清则无鱼,人至察则无徒;又说,难得糊涂。须知,圣贤非你,非我,在这个世界上,简洁而执着的人常有充实的人生,吧生活复杂化的人常使生活落空。抱着一份虔诚美好的信念,守着一颗淡泊名利宁静之心,找到心灵栖息的田园,做个淡泊名利的人。瑞华实验学校初二:易玉婷350字 初二 议论文
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淡泊宁静淡泊宁静数据是连续刷新的:33℃、35℃、39℃……破40℃、高达42℃,连续高温9天了、12天了、21天了……突破30年来的历史纪录……全国多个城市高温突破40℃……在“火炉”长沙被太阳蒸烤惯了的长沙人,这下都觉得有点受不住,好在还可以自我安慰“全国都市大多热,出汗不只我一个”。新闻是连续滚动的:旱情,被烤裂的稻田、倾倒的秧苗、无水可饮的奶牛、被高温晒趴下的市民、中暑送急诊的孩子、情绪暴躁从动口直接升级动手的打架斗殴事件……本来就嗜辣脾气火爆的长沙人,在这样连续不断的高温轰炸下,更是噼里啪啦炸开了一大锅。和越来越热的天气形成对比的是:人们对“温室效应”的关注越来越冷,好像练就了一副耐热力,“躲进空调房成一统,管他温室秋和冬”;的哥们对“文明长沙”的恪守越来越弱,动辄拒载、稍一堵车便破口大骂、好像要以暴制暴地把乘客的火气生生逼退才好……被高温熔炼着的长沙,人人都被烤得像热锅上的蚂蚁,团团转,失了淡定,失了从容,失了心静自然凉的气度,失了相逢一笑泯恩仇的宽容。这样的城市,这样的温度,这样的情绪,这样的气氛,着实需要好好降降温,凉一凉。我们应当学会庆幸:至少今年停电的情况比往年好多了;至少莫拉菲台风据说在24日之后会促使各地降温;至少床头吵架床尾和的小情侣们骂归骂闹归闹还是憧憬着爱情的;至少防暑降温的窍门,上门外卖的服务越来越多了……不能控制的热,是对天的敬畏,就像热衷于观测太阳和月亮五百年一次的“交合”;能控制的热,是对情绪的调整,就像把每天用来抱怨“热死人哒”的时间和口水改用于微笑和说“世界如此美好,我却如此暴躁,这样不好不好”……扛热,要的是热情,不是燥热;要的是聪明,不是焦虑;要的是耐心,不是粗暴。600字 初一 抒情散文
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淡泊如茶一直以来,无端地以为酒与茶有着某种渊源,也许它们本是良友,一个放达,一个超脱;一个豪爽,一个宁静。品茶讲的是意境,而饮酒也许只要随性。茶使人在微醺中品味人生,酒却让人在陶醉中忘却荣辱。喜欢茶,是因为茶很典雅;喜欢酒,是因为酒很浪漫。一个蕴藉,一个飞扬;一个纯静,一个奔放。茶之寻味在于那种气质,酒之迷人在于那份风情。然而关于茶与酒,带给我最大触动的,是我的爷爷。爷爷文革时遭劫,背井离乡,颠沛流离之苦使他沉溺于混沌酒乡寻求解脱。等到被彻底平反后他却爱上了茶。看着黄绿色的叶片染透整杯水,岁月和心情就浓缩在茶叶的纹理和淡香中透出几分与生惧来的禅意。偶然在茶叶中放入一两瓣茉莉花,立刻飘出一缕清香,别有一番滋味。爷爷的房间里总是茶香弥漫,在这种恬静的意境中,说信仰,谈生命,谈话间静默时眼睛注视远方的神态,让人真切感受到淡泊,平和,与从容。爷爷早年疾恶如仇,激情奔放,性格像酒一样,历尽人生苦难之后,蔑视人间一切功名和地位,宠辱不惊,却如茶一般深沉而清淡斗星移,不觉已过了十几个寒暑,古稀之年的爷爷身体依然硬朗,整日与茶为伴,怡然自得。对爷爷景仰之余,也对那淡淡的茶香滋生了说不出的喜爱和思念。淡泊生命,淡泊如茶。时下物质的贪婪已使人心浮躁,精神坍塌。无奈酒已愈来愈失去了原有的韵致。惟有茶,蕴藉犹在,风情长存。淡泊是一种心态,也是一钟品格,是一种生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界,有所求而亦无所求,耐得繁华又奈得寂寞,所以顺利时不怡然自得,逆境时不妄自菲薄,视坎坷如坦途视波折为必然,宠辱不惊,悉由自然。淡泊生命,淡泊如茶。600字 高三 散文
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我希望能宁静淡泊Sweet----翻译成中文意思是“甜的”。今天偶然在一个棒棒糖的本子上看见的,旁边还有一行字“不論時間如何推移,我愿永遠守護在你身邊。”这是棒棒糖的恋语。我一向都是很爱吃棒棒糖的,什么味道都爱。小时候妈妈不准我吃其他零食,但只要我提出吃棒棒糖,她总会买给我吃。在我的印象中,“甜”就是棒棒糖的一个代名词。我很喜欢吃零食。所以很喜欢吃棒棒糖。现在长大了,零花钱多了,就不怎么青睐棒棒糖了。可是今天,突然特别怀念棒棒糖。怀念它在口中慢慢地融掉,然后整个口腔充斥着甜蜜的感觉。很喜欢,真的很喜欢它的甜刺激味蕾的感觉。有一段时间了吧!已经有很长一段时间没有再与老朋友相会了。我的老朋友,你应该没有忘记我吧!我是个急性子,想到什么就会去做,这一次当然也不例外,马上下楼跑向商店了。一回到家里便撕开包装,塞进嘴里。好熟悉的感觉啊!回来了,终于回来了!那些简单而快乐的感觉回来了!这一刻,感觉自己回到了从前,只要是吃颗棒棒糖就可以忘却烦恼开心的笑,只要有一丝甜蜜的感觉就可以感到幸福,只要把棒棒糖放进嘴里就可以感觉自己是世界上最快乐的人。老朋友,看来你并没有忘记我啊!今天又是个阴雨天气,可我却感觉心情不错。我知道,这是棒棒糖将阳光请进了我心里,将我心中的阴云驱散。这个夏天,因为与它的相会,让我变得很快乐,让我明白快乐原来可以如此简单!棒棒糖一样的甜美,是一般的含蓄,在野花五彩缤纷的点缀里,我希望能宁静淡泊,无忧无虑!600字 初一 散文
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生命生命时常在想:生命是什么?是飞蛾求生,还是瓜苗成长;是心脏跳动,还是张口呼吸……直到今天,我才隐约窥探到了生命的真谛。今天下午,我和同学一起到丛林里玩,丛林里有一个个小水坑,蹲下来,竟然看到了一只棕色的小蛐蛐,它在那里跳来跳去。我好奇的凑近去一抓,哪知道蛐蛐的背后像是涨了一双眼睛似的,立刻跳到了一边,我就这样继续扑了好几次,经过几轮较量之后,终于让我抓住了它。看着我手里的蛐蛐在使劲地挣扎,我突发奇想:如果我把它放到水里它会怎么样?于是我小心翼翼地把它放入小水潭里,只见蛐蛐灵敏地划动着细细的小腿,快速地朝岸游去。“哈哈!原来它会游泳啊!”眼看着蛐蛐要游到岸边了,我就伸出手把它头一挡,想:如果它能游泳,那我倒是要看看它能游几趟。蛐蛐就这样游了一趟又一趟,我在旁边看着,“啊!原来它能游这么多趟,真是蛐蛐中的精英!”正当我玩得不亦乐乎之时,突然蛐蛐停在了水里,一动不动的。我赶忙救起它,挪了挪蛐蛐的四肢,软软的,这蛐蛐已经永远地闭上了眼睛。我怔住了,心里既内疚又害怕:我怎么会这么糊涂呢!我怎么能这么残忍呢!一个活生生的生命就这样被我害死了!后来,我和同学一起挖了一个坑,找了一个树皮,刻上“蛐蛐之墓”四个大字。我怀着悲伤和内疚的心情把蛐蛐埋葬了,然后我郑重地对蛐蛐说了声“对不起”,带着自责离开了。从那天开始,我猛然发现:每一个生命都是珍贵无比的!无论是将其关在笼子里,困在身边还是抓在手里,都是极其自私的行为。自由和快乐才是生命的意义所在!600字 五年级
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生命生命生命是什么呢?生命是从一棵枯树上抽出一根嫩绿的枝条;生命是什么呢?生命是冰天雪地中不会畏严寒的梅花;生命是什么呢?生命是星空中那一颗颗渺小而璀璨的星星。有一次,我写完作业跑到楼下,看到了一只蚂蚱,我就把它抓了起来,放进了水盆中。我躺在床上,准备小睡一会儿,可那只蚂蚱一直扑着翅膀,吵得我根本睡不着。我下床去看,只见它蹦来跳去,试图从水盆里跳出来。它一刻不停地跳着,我顿时心头一震:这就是生命啊!被关在水盆中,它仍拼命求生,多么顽强。我的良心告诉我:把蚂蚱放了吧!于是,我就把它放了。我房间有盆栀子花,我十分喜欢它。有一次由于我全家去旅游了,就没有管它,也没有人给它浇水。等我回来的时候它已经枯萎了,我便不再理会它了。有好几次我都催妈妈把它扔了,可妈妈每次都说:“等等吧,等到春天,看它会怎么样。”春天可算来了,有一次放学,妈妈就喊我快来看。我急忙上楼,原来是那盆花发芽啦,无人看管的栀子花竟然抽出了嫩芽。我想,这就是生命。我听妈妈讲过一个故事,在一条小溪里,生活着一条小鱼。一天,它在淤泥里玩耍,不巧,被刚好路过的工人用铲子铲到泥里去了。他们用泥造了房子,而它被弄进了墙里。都说鱼离不开谁水,可它凭着下雨渗到墙里的雨水,生活了一年多。最后一场大雨冲毁了墙,它才得救又回到了小溪里。鱼儿凭着强烈的求生欲望,坚强地在缺水的墙中生活了一年多,我想,这就是生命吧!一颗枯树上竟能抽出嫩枝;寒冷的风雪中,梅花竟能不畏严寒、傲然怒放;夜空中,星星散发着微弱的光芒。这就是生命,顽强的生命!600字 三年级