有用与无用
作家莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上曾说过这样一句话:“文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是没有用处。”
莫言是作家,也是智者。正如他所说,文学最大的用处,也许就是没有用处。智者所言,自有其道理。我们学习文学,正是要追求“无用”。这个“无用”是指不能将文学当作“过程”“手段”,而应将其作为“目标”。
所谓“有用”,一般人的理解是指功名之用、富贵之用。以此观之,文学确不如科学“有用”。但如果换到哲学的视角,文学潜移默化地塑造着人的“世界观”,而科学更多是教人以“方法论”,其二者虽相互依存,但显然“世界观”更具有根本性、决定性。这就意味着文学比之科学更为“有用”。
同样,将莫言的这句话向社会学上引申,可以叙述为“人在社会中最大的用处,就是没有用处。”这并不是消极处世,而是道家观点的一种演变和进化。人,作为社会的一分子,与其追求让自己“有用”,不如放弃执念,静心提升自已的能力,不断加深在文学方面的素养。如此,虽然外在面貌并无丝毫改变,而其内在天地已然脱胎换骨,成为了有深度、有学识、有内涵的人。这样的人被称之为“人才”,而文学的“无用之用”也就清晰可见了。也许科学技术能让人改头换面,但文学对心灵所产生的影响,是无法用科学替代的。
所以说“悟无用之用”,才能“见智者之智”。文学是时代精神的凝结,是社会变革的先导,是人类进步的明灯。“无用之用”,是为大用!
这就是我的奇思妙想
随着年龄的增长,我已经敢于质疑并构想身边生活中的种种事情了。有时,特别是在无聊的时光中,会迸出一些奇思妙想……
如果人类能够超越时空
“超越时空”说得通俗些就是能随意穿梭于过去与未来之间。设想有无数多的平行宇宙,若我们现在所处的是“主宇宙”,人们能发明出超越光速的仪器,那么人类就能够突破时空的限制了!从此,“下一秒”就不再受到“因果律”的制约,人们不再是历史和未来的旁观者,而是制造者。我想,如果我能回到过去,我会“穿越”到19世纪末,到圆明园去预告侵略者的到来!我也会回到几年前,救下邻居家中那只可爱的却死于交通事故的小狗……如果我能达到未来,我会问一问将来的“我”,自己在做什么呢?考上了哪所大学?又去了哪里工作?
但是——如果人类能够超越时空,随意而不加约束地只按照自己的意愿改写历史、改变未来,那时空终将一片混乱,扭曲不堪,毫无秩序可言。
如果外星有生物
假如外星亦有智慧生物且科技比地球人先进,那么他们也许是躲过了地球上发出的探测光和波,他们将自己的星球隐蔽起来,光和波打上去就像水流冲击镜子一样全都流过,或被其星球本身吸收,于是一直未被发现。要是这样该多可怕!想象一下有一种看不见的生物一直在观察着你,监视着你,洞悉你和你所知道的一切。即使并没有什么恶意,那也会令人不安!
但是——地外智慧生物目前还未被发现。不过我们不妨满怀童心地去猜测:“也许那个看上去有些奇怪的人是来自外星呢……”
如果AI的自我意识觉醒
相信大家一定也看过科幻大片中这样的片段吧,有些机器人的自我意识被唤醒了,于是各种意外的灾难接踵而来……但在我的想像中,和电影是完全不同的:电影中常认为人造机器一旦有了智慧,就会来毁灭人类,而我却认为它们若真的有了自我意识,会和人类成为朋友。就像信奉基督教的人看待上帝一般,机器对于它自身的缔造者应有一种近乎迷信的崇拜,又怎么会“毁灭”人类呢?
但是——随着科技进步,这些现象也许真的会出现,不论怎样还是要小心提防为好!社会不断向前发展,也许我的这些奇思妙想哪天真的会一个一个变成现实,但科技是一把双刃剑,不能用它伤害了我们自己!
我想,正是有了这些奇思妙想,才激发出我们学习的动力,才让我们在憧憬中找到学习的乐趣吧!
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有用与无用名言 惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。——毛泽东 人皆知有用之用,而莫知无用之用也,无用之用是为大用。——庄子 文学和科学相比较,的确是没什么用处,但文学最大的用处,或许就是他的没有用处。——莫言 我宁愿失去一个印度,而不愿失去一个莎士比亚。——丘吉尔 经济可以使人富裕,但是只有艺术才能带来尊严。——余秋雨事例 1、二次大战中,斯大林在破国灭都的危急关头,在雪花飞扬的红场阅兵式上发表演讲:“再也没有那个民族像我们这样值得自傲,敌人想消灭斯拉夫民族,想消灭我们这个有过普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族?”斯大林就是这样去号召红军,号召人民上前线的。这在中国是不可想象的。我们决不可能说我们是曹雪芹、李白、杜甫的后代,让我们上前线去杀敌吧? 2、以2008年的诺贝尔化学奖而言——日本科学家下村修、美国科学家马丁·沙尔菲和美籍华裔科学家钱永健,因在发现和研究绿色荧光蛋白方面做出贡献而获奖。这里很值得一提的是得主之一的日本科学家现年80岁的下村修,当年他对水母很感兴趣,孜孜地进行观察研究。他于1962年从一种水母中发现了荧光蛋白,当时有人认为研究水母、荧光蛋白有什么用?因而在相当长一段时间内,他的研究成果不受重视、不受肯定、没有资源……但他矢志不渝。后来马丁·沙尔菲接下来继续研究,进而发现绿色荧光蛋白本身就能发光;而钱永健在研究改造绿色荧光蛋白中取得多项成果。如今,绿色荧光蛋白“已经成为现代生物科学最重要的工具之一”。在它的帮助下,研究人员能够看到以前所不能见的新世界,包括大脑神经细胞的发育过程和癌细胞的传播方式等。 3、栎树因为无用,而成为神树,幸福地生活了一个世纪又一个世纪;楸树因为有用,而成为刀下之鬼,年复一年地遭受到无情的砍伐。这便是有用带来的不幸,无用带来的幸运。 4、萨拉托夫市中心广场以杰出的作家、思想家和文学评论家车尔尼雪夫斯基的名字命名。白俄罗斯斯科里纳大街原名列宁大街,白独立后改用白著名作家和诗人弗兰齐斯克·斯科里纳名字命名;哈佛大学是以学者、大学创办者和建校费用主要捐献者约翰·哈佛的名字命名的;全钢结构重达1万吨,高320米,建于1889年的大铁塔是以法国建筑师埃菲尔的名字命名的。我们众多文学艺术家,他们至今没有得到应有的位置。在北京,在上海,在那些繁华地段,我们找不到任何一位大诗人、大作家的塑像,也很难见到以他们的名字命名的广场、街道或建筑物。 5、齐白石55岁定居京华时,门庭萧瑟,煮画而不能疗饥。后来学吴昌硕,开辟了大写意画派新领域。他是金石大家,自称“三百石印富翁”。白石制印,从清代丁、黄入手,兼容碑的奇伟沉着和秦汉“一任自然”的精神。白石的刀法里也有从“无用之劳”练就的“有用”。他当过几十年木匠,雕龙凤大床练就非凡腕力,使得其运之金石痛快淋漓。曾有人说白石的印有“木匠气”,白石制一印:“鲁班门下”。由雕花木匠到金石名家,如同凿岩而得清泉,他们把不通之路打通,不仅耐心,还有才智。但最为幸运的是,是他们从无用中看到了有用。有时,无用和有用甚至是一回事。佳句 无用之用是透明的,看不见的,它们的价值只有在“假设不存在的情况下”方能体现。正如庄子对子所说的,大地对人类有用的部分只是脚能踩踏的一小块,由此推之,大地是无用之用的,可若只留下脚踩踏的一小块其余全部挖掉,直挖到黄泉,那么人类岂不成了孤岛,我们又该如何诗意地行走,自由地生活。人类生活的金字塔上,基座是无用之用,越往上有用之用愈加显著,人类在社会不断进步发展中一步一步向上走,也渐渐淡忘了那基座上的无用之用,并对之嗤之以鼻,却没有想过若基座不存在了,人岂不摔得粉身碎骨。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字以上 高三
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有用与无用名言惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。——毛泽东人皆知有用之用,而莫知无用之用也,无用之用是为大用。——庄子文学和科学相比较,的确是没什么用处,但文学最大的用处,或许就是他的没有用处。——莫言我宁愿失去一个印度,而不愿失去一个莎士比亚。——丘吉尔经济可以使人富裕,但是只有艺术才能带来尊严。——余秋雨事例1、二次大战中,斯大林在破国灭都的危急关头,在雪花飞扬的红场阅兵式上发表演讲:“再也没有那个民族像我们这样值得自傲,敌人想消灭斯拉夫民族,想消灭我们这个有过普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族?”斯大林就是这样去号召红军,号召人民上前线的。这在中国是不可想象的。我们决不可能说我们是曹雪芹、李白、杜甫的后代,让我们上前线去杀敌吧?2、以2008的诺贝尔化学奖而言——日本科学家下村修、美国科学家马丁·沙尔菲和美籍华裔科学家钱永健,因在发现和研究绿色荧光蛋白方面做出贡献而获奖。这里很值得一提的是得主之一的日本科学家现年80岁的下村修,当年他对水母很感兴趣,孜孜地进行观察研究。他于1962从一种水母中发现了荧光蛋白,当时有人认为研究水母、荧光蛋白有什么用?因而在相当长一段时间内,他的研究成果不受重视、不受肯定、没有资源……但他矢志不渝。后来马丁·沙尔菲接下来继续研究,进而发现绿色荧光蛋白本身就能发光;而钱永健在研究改造绿色荧光蛋白中取得多项成果。如今,绿色荧光蛋白“已经成为现代生物科学最重要的工具之一”。在它的帮助下,研究人员能够看到以前所不能见的新世界,包括大脑神经细胞的发育过程和癌细胞的传播方式等。3、栎树因为无用,而成为神树,幸福地生活了一个世纪又一个世纪;楸树因为有用,而成为刀下之鬼,年复一年地遭受到无情的砍伐。这便是有用带来的不幸,无用带来的幸运。4、萨拉托夫市中心广场以杰出的作家、思想家和文学评论家车尔尼雪夫斯基的名字命名。白俄罗斯斯科里纳大街原名列宁大街,白独立后改用白着名作家和诗人弗兰齐斯克·斯科里纳名字命名;哈佛大学是以学者、大学创办者和建校费用主要捐献者约翰·哈佛的名字命名的;全钢结构重达1万吨,高320米,建于1889的大铁塔是以法国建筑师埃菲尔的名字命名的。我们众多文学艺术家,他们至今没有得到应有的位置。在北京,在上海,在那些繁华地段,我们找不到任何一位大诗人、大作家的塑像,也很难见到以他们的名字命名的广场、街道或建筑物。5、齐白石55岁定居京华时,门庭萧瑟,煮画而不能疗饥。后来学吴昌硕,开辟了大写意画派新领域。他是金石大家,自称“三百石印富翁”。白石制印,从清代丁、黄入手,兼容碑的奇伟沉着和秦汉“一任自然”的精神。白石的刀法里也有从“无用之劳”练就的“有用”。他当过几十年木匠,雕龙凤大床练就非凡腕力,使得其运之金石痛快淋漓。曾有人说白石的印有“木匠气”,白石制一印:“鲁班门下”。由雕花木匠到金石名家,如同凿岩而得清泉,他们把不通之路打通,不仅耐心,还有才智。但最为幸运的是,是他们从无用中看到了有用。有时,无用和有用甚至是一回事。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初二
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有用与无用天地浩大,何为有用?或许是干渴之至时一杯清润的水,或是疲惫不堪时一张舒适的床,或是金钱,或是荣誉,或是名利?但我认为这些都还不足以支撑起一个人。我想我更需要那些“无用之物”,它会是自己精细栽培的花,是闲来无事时绣的锦绣山河,是小巧精致的手工,是名垂千古的诗词歌赋,给人以心灵的慰藉。我常立于窗前,窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳;哪一只小猫又不慎跌入鱼塘,扰了一池清静,又爬上岸来,哆嗦着打了几个喷嚏,到阳光下去晾着;哪一朵花又在不经意间绽开,似有“啪”的脆响,又是一点美好的出世;哪一片云又遮了太阳,洒下片片阴凉,却很快逃走了。我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切,我只是呆呆地,或者说是痴痴地,凝望着这些美好。只是凝望而已。但在这久立凝望之中,却让人将心中的杂质沉淀下来,整个人有如被清泉洗过,分外清爽明了,再大的委屈在此刻也显得那么渺小,因为呈现在我眼前的,是怎样的一派祥和啊,我又怎么忍心让自己的不适扰了那涓涓流水、啁啾鸟鸣呢?有人笑我愚笨,将大好时光浪费在这无用的凝望上;我却笑他无知,他难道曾见过那些山水美景,曾见过那些恬静与美好?放眼望去,有远处庙宇入眼,明亮的黄色墙面格外扎眼,琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。而到了斜阳残照时,世界又有另一番景象:稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿,老牛缓缓踱着步,草垛儿吸收了一整天的阳光,正散发着热气,谁家的菜香四处游动,引来几只猫狗。夜色中的山丘别有一番风味,高处有菜畦,低处有竹林,山下有水塘,初时却看不清楚,直到月光倾泻,便有一种“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的感觉生发出来,酒未入腹人已醉。这无用的凝望,却使我获得了别样的欣喜,目光之所及,便有了我留下的印记。它让我释然,忘却所有悲哀,只一心投入到自然的静谧美好中去。何为无用?此为无用,但这无用,却胜似有用。《水浒》中的“智多星”,名唤吴用,谐音即无用。我总是隐隐地感到其中淡淡的戏谑感,再一想,却又想到另一种意味:无用并非无用。只是看待无用的角度发生了变化而已。中华汉字,千变万化,总搅得人有些眼花。但那又何妨?它若是真的无用,又怎会有上千年的的历史,从古代流传至今呢?若不是拉丁字母的传入,与其相比较,又怎会显出其繁杂妙趣?然而,中华汉字,大宇包举,磅礴雄浑,又怎输于拉丁字母的“小蝌蚪”?又怎会无用?电脑的普及带来的是对手书写世界的摧残,越来越多的人打字速度越来越快,手写速度越来越慢,而且提笔即忘字。因此,有人说“生僻字”无用,有人说“手写字”无用。吾用“无用”,撰文驳之。“蒹葭苍苍,白露为霜。”千百年前的《诗经》中多是这类诗。而“蒹葭”或许就算是一类生僻字了吧。所谓“蒹葭”,即是芦苇。很多人宁愿写“芦苇”二字,也不会写“蒹葭”二字。这就是“无用”?这就是“生僻字”?只是没有人去用罢了,“无用”只是无人用。“一语成谶”,或许许多人见过多次,却永远只记得“一语成X”,而且往往只知其中的不祥,不知完整的含义。这样一个连读音、意思都不清楚的词,又有几个人会用、敢用?与其写“一语成谶”,不如写“一句话预见了未来的不祥的事”。所谓“无用”,大概只是无人敢用吧。很多诗词歌赋中的词,在岁月中淘洗、沉淀,又被打字的泥石流掩埋。饕餮、貔貅这些上古神兽的名字也不例外。该拿什么去拯救这些“无用”的生僻字?我不知道。生僻字或许无用,但它们若被放进诗词歌赋文章当中,又怎不会熠熠生辉?朗朗上口的中华汉字,在历史滚滚风尘的淘洗后,留下的是漫漫满满的精华!现代的人们追求的是快节奏、高效率、语言直白精准简练,或许这是源头吧。在文章中写“蒹葭”,别人只以为是为了增加古典气息,不懂者半天才知蒹葭即芦苇还可能嫌作者卖弄——他们早已忘了祖祖辈辈传下来的这些粗犷中带有细腻的、藏于汉字中对自然万物的赞美吧。所谓“无用”的生僻字,并非无用,只是片面之词罢了。而吾所述,也仅是一己之词,只见汉字并非无用耳。在这个信息爆炸的互联网时代,人的思想也渐渐随着数据的快速更替发生了转变。昨天的报纸,无用,丢掉;旧的软件安装包,无用,丢掉;过时的硬件被换下来,连收购的人也不要了,丢掉……人们习惯了每时每刻都在发生的事情,可又觉得自己内心空空如也。也是没有办法,不适应时代的东西终将被淘汰。一个退休的程序员有一天发现自己的程序不再为世人所理解,新的编程语言和更好的算法取代了他,他的那串无用的代码将沉没在时间的洪流之中,令他不免感到深深的伤感。为了更快地奔跑,我们总是要丢掉一些东西,到后来我们甚至忘了当初为何出发。我们拼命地装上我们自认为有用的东西却不知道那是自己的无能。人类的物质生活总是在不断提升,可精神文化却被自己吞噬。他们太“能干”了。有了杜比7。1声道的家庭影院谁还去听口技呢?有了炫酷的3D打印,我们还需要篾匠吗?我们看似很能干地抛弃无用之物,其实是自己的无能。传统文化精神里蕴含的民族文化看似古旧无用,却能够还原人的纯真,带给人静谧与美好,成为人们在高速发展时代中的定心剂。我现在具有的一种淡定从容也许是小时候受过书法教育的熏陶。当时不是为了考级加分之类的实用目的去学习,而是出于简单的喜爱。一切都可以慢慢来静静走。可以独自慢慢地研墨,找到自己舒适的浓度,而不是直接用现成的。可以自己随意地练,而不必拘泥于一两本帖子。不用担心自己写坏了、写错了,因为我又不是要像那些名家用顶好的金纸然后题名盖印装裱拍卖的。一切随心,安静,平和,感受笔尖每一根狼毫的流动,体会色彩在纸上缓慢渗透的自然。那时候人和事很慢,不用想太多的事。现在想来,更觉此无用远胜那些世俗眼中的有用之物。每一种事物总有它产生、存在、消失的道理,没有什么是无用之物,因为它们或多或少在历史上起过推动作用,给一个时代留下过宝贵的文化记忆。也只有无能者才会彻彻底底地抛弃他们。僧人禅坐参经,道士打坐静心。静心悟世不能帮助他们获取金钱荣誉,却让他们已无用之境避有用之财,以有用之界漠无用之富。寻无用之事化有用之心,化有用之财为无用之身外物。简而言之,就是保持心境,在获取有用之物的同时克己。我曾阅《道德经》、《菜根谭》,其中之语尚不适今日之世,因其单纯美好,只可用于空想社会主义中,可谓无用之物。我亦读过《我不是教你诈》全集,教我防骗防欺。对应来说,则是有用之物。然世道人心由善至恶,由恶及伪善,由伪善到半善,终究是在迈出“理想”的步伐。其中“善”助己助人,“无为”以防受欺而怒,而《论语》的德更可感人,爱人爱己。由此可见,有用之物利于入世,无用之物利于炼心。而所谓万物皆有其用之处,可见无用之物亦有用,炼心亦是有用。而有用之物贪多嚼不烂,在尔虞我诈的过程中,难免让自己都变得不伦不类,这岂不与社会主义核心价值观起了冲突?我好食美味珍馐,我也曾讨好他人分我一杯羹,但现在我并不如此,我认为自己的份额够了何必去贪别人的?而这就源于观念与心境的力量。若是比到社会,那些贪官聪明地、神不知鬼不觉地贪来大把大把的钞票。钞票既是有用之财也是无用之富,贪来却不敢用,反倒连累一家。故此,我们与其无头无脑地去追寻有用之物,不如也腾出空间寻无用之物。这并不是看看书这么简单的,重要的是要化之为自己心境的有用的一部分。对于有用之物,我们若是被其蒙蔽了双眼,乱了心智,则是无用了,甚至有害。那又何必去寻呢?取之有道,用之有道。所谓有用之物便不那么重要了,则可以平和心神。如庄周可舍官位财富,名利什么的又何妨呢?若北冥为生之苦海,那就化鲲为鹏,展翅高飞。寻到无用之物为有用之物,化有用之物成身外无用之物。如此,在苦海上泛舟,黑色的波浪泛起却触不及你的衣襟,寻来微风,也能化为前进的动力,终将渡苦海、及彼岸。我唱歌,然而并没有人认为我的歌声美妙。可我依然唱歌,大清早走在校园小径上顶着风吼《混沌》,中午吃完饭回寝室前哼一曲《千秋月别西楚将》,晚上熄灯前站阳台上再来一首《风起天阑》,人生哪,也不过如此。唱歌是为了什么?娱乐自己,放松一下身心罢了,却偏要有人硬说什么“唱不好听就别唱”之类的话。仿佛我吃山竹正吃得起兴,突然有人跳出来说带皮吃水果是对水果的基本尊重,然后硬逼着我整个吃掉。现实生活中这种人不会受欢迎,然而当你唱歌唱得不如人意时跳出来焚琴煮鹤的人却比比皆是。真是件怪事。唱歌抚琴做得再好又能如何?登上某某舞台成为人生赢家?从此康庄大道一往直前?就算真的名动天下成为一代绝唱看,终究不过寂灭于时间的浪潮中,只落得后人叹一句“广陵散就此绝矣”,人生的大部分乐趣,若多加了点有用无用的纷争,便索然无味。其实人生中做的大部分事情都是无用的,无用的闲谈,无用的课外书,无意义的偷懒。哪怕是目前看来最有用的学业,将来也不过一纸文凭。谁也不知道多年后这些知识会不会被逐一推翻,当年那雄心壮志五年后还是否有吸引力。人生在世,基本上都是无用之事组成了一生。所以何必太过纠结一件事有用无用呢?人生苦短,快乐而有用的东西本不多,剩下的大多是有趣却无用的事。若任我选,我就愿做个剧本里的小人物,被编剧和主角都遗忘。做那个《醉翁亭记》中“负者歌于途”的负者,负着世俗的担子走在人挤人的康庄大道上,忍不住就一曲歌尽悲欢,路过的一个衣着体面的醉汉眯着眼望着我,大笔一挥,便在一篇千古奇文上留下了关于我的只言片语。五个字,足矣。我便是这样一个无名的歌者,仅此而已。胡塞尼在《追风筝的人》中写道:为你,千千万万遍,哪怕遍体鳞伤,也要义无反顾。人生,不是只做有意义的事。而对于我们来说,做一些“没有意义”的无用之事,不必像哈桑般受到伤害,相反,那些无用之事可能正好是一帖疗伤之药,是生命旅途中最美好的点缀。我想起放在我面前的那一卷柔软碎花布。绒棉已熨贴在花布上,而我所要做的便是把它缝成钱包。这便是我们在技校的实践活动。三两好友围成一桌,五色的花布在桌上铺开,针尖晶莹的光芒牵引着彩线上下翻飞,勾勒出少女细腻的心思。我们一边穿针引线,一边欢声笑语说说笑笑。时光如水,温润沁心,又如一缎柔美布料,被这些零碎的`温暖缝制成记忆中的锦绣。花一整天缝制一个钱包,似为无用,但是,这种不为生产的活动带着精剪细裁、细密缝制的慢节奏的温度,有少女心的明净美好,亦让我们内心宁静,充满温暖与幸福。这便是无用之用,它以精以慢见长,用它的细腻温暖令人感受到生活的美好。无用之用又何止如此。玛格丽特杜拉斯说:“每一本打开的书,都是漫漫长夜。”静夜里,放下忙碌繁浩的学业,冲一壶大麦茶,在温润醇厚的茶香中斟饮文字这杯玉液琼浆,让哲思与灵思恣意飞扬。从《金蔷薇》到《灿烂千阳》,从尼采到蒋方舟,从《诗经》到老庄,无不可读。掩卷,无不听到心弦振动的铮铮之声。我自知当下读书的时间少之又少,知道他人情愿抄一份读书笔记,扫一下故事梗概,知道读书的好处从不立竿见影不如刷题提分快,多数时候它是无用的时间投资。但我,还是情愿踏上文字的征途,鲜衣怒马驰骋天涯,只为让生活再留存一份诗意。这亦是无用之用。听一首扣人心弦的歌,写一篇杜鹃啼血的文章,淋一场朦朦胧胧的细雨,画一幅山高水长的国画……皆是无用之事,都有有用之功。人生,是因了这一个个片段,才精彩纷呈,痛快淋漓。庄字说,无用之用,方为大用。噫!做一些无用的事,我且浅斟细酌生活的佳酿,感受无用之物的美好丰富!世间有太多的无用之物,糟粕之事,也许我们会创造出一种职业,去铲除这些无用与糟粕。殊不知,正是这些无用与糟粕,却能奏响另一番乐章。在刚出生的那一刻,我们还静躺在母亲的脐肚中,包裹着羊水,拥抱着温暖。当羊水被神之指轻挑开的那一刹,我依稀看见外边的一丝光明,还有那隐约间传来的声音,很吵,涂满了激动。不知为何,心中涌出一股力量,亦或是一种本能——欲坠地。渐渐地,便有了执意,半是流汗,半是落泪,却不肯退让,不肯商量。终,坠地。刚出生的我,大声抽泣,拼尽全力去呼吸这个世界的第一口空气:无味,却带着丝缕的芬芳。回望床上的母亲,靓丽的黑发被汗水弄得凌乱,满脸的苦涩甘甜不知被汗,还是泪所模糊。她身下的白色床单,开满了点点腥红,似在静默地祈祷,而褶皱的本身,让白色的床单俨然成了一块布,一块破布。在里,在外,我和母亲,呼吸着同一口空气,同在流汗,同在落泪,闯出了这道鬼门关。那一刻,有那么一种痛,让全身骨头位移的疼痛。而今的剖腹产却为一部分人免除了这超越生命的疼痛,这无用的疼痛。我们追求着结果,渴望着肚中的孩儿坠地。但,那终究不是真正意义上的坠地。我们在追求有用的结果,有用的出生,有用的坠地,有用的婴儿,可忘了,都忘了——还有一种无用,那是让人恐惧的疼痛,以及婴儿那声无用,甚至低微的哭啼。无用的疼痛,却是经历一个灵魂的洗礼。每一位接受过此疼痛的母亲,都是战场上的一位勇士,任身后的伤痕仍在滴血,依旧还坚守在前线。无用的哭啼,那是对生命最真切的呐喊,没有高音,却拼尽了一个婴儿的全力,将无用的音符,唱响了无用的最强音。我看着在手术室黄色灯光照耀下的母亲,她像拂晓的英雄,在晨曦中向我微笑。我愿用我的哭声,为她奏一曲静谧与美好。听啊,那无用的歌,唱得多美,让人心碎。我愿做一位去糟粕,除无用的作曲家,把每一件无用之事,换作一枚音符,谱写无用之歌,让所有人知道:无用有声。曾在网上看过一个很让我激动的视频:十几个人在一款名为“我的世界”的游戏里用各式各样的小方块搭出了整整一个丽江古城。我很激动地将这个视频分享给我一个好友。他问:“做这个他们花了多久?”我查了一下资料回答道:“不休不眠的三个月吧。”很久,他才憋出一句:“可是这个有什么用呢?”我愣住了,想了很久,才发现其实真的没有什么用。还原度再高的古城,也只是存在于那个虚拟世界。我莫名有点难过,为他们付出的不值。可是,在这世上,有什么东西是有用的呢?钱财乃身外之物,生不带来死不带去。可是身外之物的又岂止是钱财?钱财是无用的,不过多添铜臭;学问是无用的,文盲也能照活;爱情是无用的,一个人也是潇洒;甚至家庭,也是无用的,不过徒增负担。看完了《瓦尔登湖》,方明白人所生存的最基本条件,不过四个简单潦草的大字“保持体温”,除此之外,全是奢侈与无用。原来我们所毕生追求的,不过是一堆废物。就连我们本身,也是无用的。地球少了谁,都是照样转。谁会在意这世上少了那么几个政治家或者别的什么?即便是所有的人类都消失了,太阳照常升起,鸟儿依然在叫,花儿依然在笑。佛曰:“四大皆空。”奈何我不信佛。对我而言,色便是色,空便是空。红颜即便最后逃不过白骨,我也要抓紧时间好好欣赏那销魂蚀骨的好皮囊。世间万物大多无用,可这万物又怎是能用简单的有用无用来区别的?我喜欢这世界,即便它无用,我也贪恋它。我讨厌癞蛤蟆,即便它有用,我也避之不及。那辛辛苦苦搭建出来的古城模型,只要赢得同样爱它的几个人的欢呼,也值了。管它什么黑白是非有用无用,喜欢便够了。那些斤斤计较有用无用的人,大多是惶恐不安的人。焦虑地活在世上,哀叹着流年易逝,往事随风,不懂得今朝有酒今朝醉,明朝散发弄扁舟的道理。渴望做“有用”的事来证明自己的价值,却不知这世界大多事物,连他自己,都是无用的。无用之人,无用之物,因为喜欢,所以彼此才有了价值。此乃无用之道也。在混凝土搭成的高大建筑物中,我们过着物资充裕的惬意生活。没有人敢说它是无用之物,可恰恰是它把我们囚禁在了几十平方米的土地上,寸步难离。而在除夕夜,我们可以看着绚丽的烟花绽放在空中,散发在夜里,但也仅限于观赏罢了,既摸不着,甚至还污染大气,这样说来,烟花的确无用。还有挂在家门口的大灯笼,很少人会认真主意它,若非除夕夜,想来我也不会瞥它一眼,它也的确无用。可我们仍不会割舍掉这些“无用之物”,因为看似无实际用处,却于无形中营造了节日的氛围,让我们感受到了年味,它们是节日的盛装啊。我很难想象少了灯笼与烟花点缀的春节是一幅怎么样的情景,我也很难想象摒弃所有无用之物之后的世界会是怎样不堪的场景。一张纸和一支笔给我们的生活会带来多大的用处,我们无法准确评估,但是,用它写出来的诗文歌赋却能几百几千年地感召着世人的心灵,影响着一代又一代人的文化心理。然而时至今日,曾奉为经典的传统文学却被视为多余之物,顶多供附庸风雅的人卖弄风雅之用。生活中,有太多这样的无用之物因为不能带来实惠而被摒弃,我们都过分追求某些有实在用处的东西了,不能不说,这是我们的短浅目光在作祟。颜回能在一箪食、一瓢饮中乐享大道,为“无用之物”穷困潦倒而不以为苦。我们达不到颜回那样的境界,但可以保持对精神的追求,不为“有用之物”迷了眼。“无用之物”,很多时候,能消除我们灵魂的尘埃。而看似有用的有用之物不过是方便和帮助我们完成某件事情的工具,那些看似无用之物虽不能给予我们多大的具体的帮助,但它们却能深刻影响我们的内心。想象一下,你可以在余暇时吟诗怡情,悲伤时写文遣怀,更可以来上一场评茶论文,岂不快哉!我看到的无用之物,犹如青山白水缭绕我的心间。大学生起薪低不会引起读书无用的担心,“万般皆下品,唯有读书高”,这是中国老百姓信奉的一句至理格言;“读书改变命运,知识成就未来”,这应该是知识经济时代一种无可争议的共识。但是,近些年来大学生起薪低却引发了一种新“读书无用论”,挑战着我们对读书的信仰和追求。起薪低,会降低民众对教育的投入热情,导致新“读书无用论”的抬头。人们不禁产生疑问:“干吗要读书?”“读书无用?”这里所说的“读书无用论”,指的是庞大的教育成本,置换来相对较低的回报,造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。大学生就业起薪低的“寒流”,可能会冷了无数投资教育者的心,尤其是那些寄望靠教育来改变现实的困窘的家庭和个人,低起薪带来巨大的预期落差,会令他们深感失望,产生“读书无用”的悲叹。但是,我认为,评判读书是否有用,起薪高低不能是唯一的杠杆,大学生起薪低不会引起读书无用的担心。第一, “起薪”本身意味这样的薪酬标准只是暂时的。种种事实说明,那些有真才实学,在工作岗位能够证明自己价值与能力的人,获得高额回报的机会越来越多。这恰恰体现的是用人单位的理性与务实。较之过去薪酬分配“惟学历、惟文凭”的做法,这种工资薪酬制度则是明显的进步。所以,我认为,简单的以“起薪”的标准来认定读书的“有用”或“无用”,无疑是一种短视。第二,大学生起薪低一方面说明中国大学教育存在问题,让大批学生荒废数年青春时光花费数万金钱却学无所成,绝非社会不尊重知识,绝非读书无用。事实上,当前的高等教育在专业设置、培养层次、教学内容等方面还存在诸多不合理现象,导致出现大学课程和社会脱节的问题,以致高等教育培养的人才还不能顺应市场的需要。比如学非所用,或者说没有学到知识,师生共同混课堂就值得关注。因此,如果我们提高教育质量,让大学生真正读好书,也不至于出现“书到用时方恨少”的尴尬,甚至是今天这种“读书无用论”的出现。 第三,读书可以提高人的素养,理论修养和人文修养 。西汉的刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”培根说:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。”虽然此处的读书是狭义的读“书”,但毋庸讳言,读书确实能具有神奇的效力,它能带给人们的丰盈的思想以及知识无限的可能。最后,大学生起薪虽然低,但进步的空间很大。事实证明,经过多年知识积淀的大学生,在担任一定的职位后,其知识能力就能很快发挥出来,具有很大的创造性。其思想和知识自然会出类拔萃,如两个人从事同样工作时,成绩一样,一旦工作变得有挑战性,读过书的人就会脱颖而出。起点仅仅是起点,并不影响进步空间以及未来的发展。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。1200字以上 初三 议论文
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有用与无用在我的心目中,一直是想做一个有用的人比无用的人好。可是,我今天听了储老师的课,却改变了看法。在上课时,储老师讲了许许多多的故事来帮助我们来理解。其中有一个故事是: 庄子带着弟子上山去砍柴。有的树木笔直地听着,而有的树木却弯弯曲曲的他们总是先砍直的树木,弯曲的树木却安然无样。口渴的时候就喝点泉水,甘甜的泉很快就干枯了,苦的泉水却剩下了好多。庄子带着弟子下山了,来到一位慈祥的老爷爷家里做客。老爷爷家里有两只白鹅,想要杀一只来吃。一只会叫的,一只不会叫的杀哪一只好呢?当然是杀不会叫的,会叫的还可以用来叫鸣。还有一个故事是:有一个人种了一片葫芦。他非常勤快,每天都帮着他们浇水、施肥。过不了多久就长出了一个有小船那么大的葫芦。小葫芦可以劈成两半当瓢,那大葫芦就算它大,也没有什么用处,要的有什么用呢。上了这堂课,让我明白了一些道理。有用与无用不是绝对的,而是相对的。有时候做“有用”的人好。有时候做“无用”的人好。这真是让我受益无穷啊!点评:巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。500字 四年级 记叙文
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有用与无用有用与无用议论文一: 看似无用且丑陋软弱的腿使鹿躲过了狮子的追捕,而那貌似有用且美丽无比的角却最终断送了它的性命。鹿在弥留之际的感叹引发了我对有用与无用的思考。行走在纷繁复杂的人世,沿途风光无奇不有,而俗世的烟尘容易朦胧原本纯净的双眼,我们往往习惯性地仅从表面去判定一件事物对我们是否有用,却忘记去探求事物最本质的价值。殊不知,有些外表美丽充满诱惑的东西可能成为你前进路上的绊脚石,相反,那些看似无用且被你不屑与忽略的事物反而可能在你坠入悬崖之时,有力地拽住你,还你一方风景。无用之用是为大用!诚如神秘逍遥的庄子所言人皆知有用之用,却不知无用之用也。哲学无用论曾被传得沸沸扬扬,在中国拥有广阔的消费市场,侵占了人们的价值观领域。而今,被人们认为不能当饭吃的哲学却作为对人生价值的思考给人以安身立命之道,指导人们正确地认识世界和改造世界,为美好的幸福人生提供一种超越性的思想智慧。同样的,五千年的华夏文明,浩浩汤汤,至圣先师孔子认为有德比有才更重要,美德、品行、信仰等直指精神内核,看似几乎无一丝实际用处,却被称为是思想领域的无价之宝。若只从表面看,我们一定会轻易地将这些无用之物弃掷迤逦,只有当深入探究其本质,才能发觉那无用的外表背后流淌着的无上价值。爱因斯坦尽管是杰出的物理学家,但他精通音律,尤其偏爱小提琴,他一再强调想象力比知识更重要;科学家钱学森亦有着丰富的艺术涵养。那些看似无用的艺术却起到了滋养了灵魂,陶冶了情操的大用。居里夫人在提炼镭时不也是从法国人不屑一顾的看似无用的矿渣中提取的吗?如此看来,无用之物并非真无用,只要我们不流于表面,以貌取物,而是不厌其烦地去探索事物的本质,当个人的认知和素养达到一定境界之时,无用便成了大用。反观当下,这是一个实用主义盛行的时代,人们急躁,轻浮,我们还来不及等待无用之用,就迫不及待地投入有用的怀抱,与外表美丽的物质缠绵交织。一颗颗急功近利之心在人世间浮沉,迷茫。诚然,在纷繁复杂的社会里,在变化万千的世界里,何为有用何为无用,我心不得而知。但诚如鲁迅所言悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。我以为,我们应该摒弃以美丑论价值的偏见,真正地探究事物本身存在的意义,如此,方能在繁华世间,寻得真正有用的精华,以我为主,为我所用。有用与无用议论文二: 天地浩大,何为有用?或许是干渴之至时一杯清润的水,或是疲惫不堪时一张舒适的床,或是金钱,或是荣誉,或是名利?但我认为这些都还不足以支撑起一个人。我想我更需要那些无用之物,它会是自己精细栽培的花,是闲来无事时绣的锦绣山河,是小巧精致的手工,是名垂千古的诗词歌赋,给人以心灵的慰藉。我常立于窗前,窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳;哪一只小猫又不慎跌入鱼塘,扰了一池清静,又爬上岸来,哆嗦着打了几个喷嚏,到阳光下去晾着;哪一朵花又在不经意间绽开,似有啪的脆响,又是一点美好的出世;哪一片云又遮了太阳,洒下片片阴凉,却很快逃走了。我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切,我只是呆呆地,或者说是痴痴地,凝望着这些美好。只是凝望而已。但在这久立凝望之中,却让人将心中的杂质沉淀下来,整个人有如被清泉洗过,分外清爽明了,再大的委屈在此刻也显得那么渺小,因为呈现在我眼前的,是怎样的一派祥和啊,我又怎么忍心让自己的不适扰了那涓涓流水、啁啾鸟鸣呢?有人笑我愚笨,将大好时光浪费在这无用的凝望上;我却笑他无知,他难道曾见过那些山水美景,曾见过那些恬静与美好?放眼望去,有远处庙宇入眼,明亮的黄色墙面格外扎眼,琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。而到了斜阳残照时,世界又有另一番景象:稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿,老牛缓缓踱着步,草垛儿吸收了一整天的阳光,正散发着热气,谁家的菜香四处游动,引来几只猫狗。夜色中的山丘别有一番风味,高处有菜畦,低处有竹林,山下有水塘,初时却看不清楚,直到月光倾泻,便有一种疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的感觉生发出来,酒未入腹人已醉。这无用的凝望,却使我获得了别样的欣喜,目光之所及,便有了我留下的印记。它让我释然,忘却所有悲哀,只一心投入到自然的静谧美好中去。何为无用?此为无用,但这无用,却胜似有用。有用与无用议论文三: 有用,无用,顾名思义,有用是褒义词,是说一个人有作为,有成就,对人民、社会有贡献。而无用,是贬义词,指一个人一事无成,才疏学浅。有些大老板、富翁、政治统治者总以有钱就是有用,洋洋自得,可他却从来没有想过自己没有手下那些无用的人会怎么样。许多被有用的人看作无用的人经常自卑,认为自己真的成了那些有用的人说的成事不足,败事有余,可他们却没有想到自己竟是社会中不可缺少的人。一个人,如果可以开发自己的潜力,那他就是一个有用的人,人们的潜力不是自己的喜好。认为自己天生喜好的东西是自己的潜力,但是往往相反。有这样一个故事:有两个人,想成就一番大事业,一个人想当翻译,另一个人想做一名作家,想当翻译的人学英语学了后句忘前句,决定练气功。而想当作家的人,开始也失败了,但他坚持不懈,努力写作。第一个人练气功没有成功,他又练习着写电影剧本。第二个人终于在市报上发表了自己的一篇短篇小说,但还稍欠火候,他便继续努力写文章。第一个人给导演寄去的电影剧本都碰了壁,一位导演在给他回信的时候写道:你的字写得很漂亮。他便马上开始练字。这时,想当作家的那个人,已经在省报上发表了几篇豆腐块文章。五年后,想当作家的那个人还是没有成功,而就在这时,第二个人却成功了,他开发了自己的潜力,成了有用的人。其实,我们都是一座宝藏,重要的是,你能不能开发它老子曾经说过这样的道理:有用和无用都是并存的,要是无用的没有了,那还要有用的这个词来干什么。你不要小看无用,比如说,你站在一块土地上,只有你脚下的土地对你来说是有用的,因为站着只需要自己脚下的一片土地,可如果把其他的土地都挖掉,你会怎么样呢?有用可以是无用,无用也可以是有用。一次,老子出门游学,碰到一个收葫芦的农民,愁眉苦脸的,老子一看,他的葫芦又大又好,问:老伯,你的葫芦这么好,为什么愁眉苦脸的呢?唉,葫芦大了,就不结实了,水一装满,就会撑爆,装不了水,怎么卖?这时,这堆葫芦一些人就会认为它们没有用了,但是这只是他们的无用之处。虽然这些葫芦装不成水,但是你把他们绑起来,就成了一只船把它们绑起来,成了一只船,这就是它们的潜力,也就是有用之处不要认为自己是无用的,因为,既然无用可以是有用,有用可以是无用,倒不如开发自己的潜力,做一个对人民、对社会有贡献的人!1200字以上
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谁说、叶无用?“零落成泥碾作尘,惟有香如故。”从古至今,似乎所有人都只惊羡繁花似锦,就算花萎落了,也有人为它叹惋,然、平凡如叶,怎入得了文人墨客的眼?——题记“日出江花红胜火”“花重锦官城”“今年花胜去年红”……若要列举赞花之诗,数不胜数,花从来都是鲜艳夺目的亮丽风景,使得才子们挥墨三千也叹不尽,赞不穷。而叶、却一直衬在花的左右,姹紫嫣红掩盖了它仅有的一点姿色,叶绿花未含苞,叶黄花早萎落,即使绿叶凭借怎样的毅力坚持到最后西风萧索,都抵不过繁花一夜的芳香四溢。而我,就像是那可怜的叶,零落在不知哪一朝的秋季,无人理会。我想,我是天生的配角,总是映衬那些所谓天才的夺人眼目的花朵,一个人静静地听着家长对她们的认可,老师对她们的表扬,同学对她们的崇敬。别人笑我说:“尔、凡也。”我也只是淡淡一笑而过,把所有的不甘与落寞深深葬在心底那出无人知晓的坟冢,如叶一如既往地常青。是,我太平凡了,我没有出众的外貌,没有出众的成绩,没有出众的心思。我没有莲之清高,没有菊之淡雅,甚至连崇尚牡丹之心也没有,我陪着朋友走出教室,她一路与别人打招呼,拥抱,而我站在一侧,似笑非笑,不知该如何是好。我终于低头,我不优秀,所以我注定低人一等,我太平凡,所以我注定只是花的映衬。我终于懂得“零落成泥碾作尘,惟有香如故。”从古至今,似乎所有人都只惊羡繁花似锦,就算花萎落了,也有人为它叹惋,然、平凡如叶,怎入得了文人墨客的眼?犹记得那年、一位学长匆匆与我擦肩,让我和朋友小声点,我静静地看着他的背影,越走越远。此后,我每天都会去楼梯口等待、等学长下楼。直到有一天,学校庆典,他和他们年级第一的学姐并排走在一起,我一下子笑了,笑地很晴朗,也许还隐藏着什么不为人知的感伤。绿叶只能坚守本分,谁叫我不够优秀?可是,直到有一天,朋友拉着我说:“你看!叶都绿了,花还没有开呢。”她后面说了些什么我已经淡忘,我只记得当时静静地看着窗外的老梧桐树,就像,当初静静地看着学长,叶绿花未含苞,叶黄花早萎落,叶盛娇饰新花,叶败仍护残红——谁说、叶无用?我不会舞蹈,可我会拉琴;我不会数学难题,可我会磨砚写诗。“天生我材必有用”没有谁是天生的装饰。也许现在、此时的我并不耀眼,并不出众。没有天生的配角,因为这个世界中你不能复制,你才是自己生命中最重要的人,我们每个人都是千里马,都有自己的特长,又凭什么自我贬低、自我歧视?如果没有人赏识你的才华、你的特长,只能表示别人的无能不能慧眼识英才,我们没有资格去荒废自己的才能。我们至始至终都应该相信——叶,是有用的。1000字 初三
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驳读书无用论现在的时代出现了很多流行词比如:拼爹。因为“拼爹”一词的新鲜出炉,很多人都发出了一种态度:“拼爹”时代,读书无用。这一观点的提出,受到很多人的拥护,当然也有很多不同的观点。拥护这个观点的人都有很强的事例:据媒体报道一些高校、名校如:人名大学这所学校,众所周知是一所人人向往的但不好考上的大学,然而一些“爹们”会从自己的包包里慷慨地拿出一张写有100万支票的票据,做什么?自然是拿着100万为孩子砸开学校的大门啊。所以有些人就会说:只要你有一个身价很高的老爸,那么就不是学校选择你,而是你选择学校,只要你有一个实力很强的老爸,即使你的成绩用手指头都能表示出来(不是手势),那你照样上名校,上好单位,做好工作,但,前提就是你有一个“老爸”。但是,很多人持反对意见,李嘉诚,众所周知,他的钱财应该没有几家能比,他的权利,名望也足以让他的孩子上名校,做好职业,甚至可以不用工作,也足以养活后半生。但是,他这样做了么?回答当然不是。他不但没有溺惯他的孩子,反而让他的孩子从小就知道节俭,并且他的孩子都有真才实学。这么一个大人物,还让他的孩子自己有真本事,那些“拼爹”的孩子们应该醒醒了。现在你们的爸爸有权,有钱,能为你们开辟一道“光明路”,但是他们不能永远陪伴你,要知道:在这个世界上,没有真本事,永远也成不了世界的主宰,要想立足,立深足,那么只有靠自己。“拼爹“的时代总会成为过去,我们还是用自己的学识、技能掌控一片属于我们自己的天地吧!初三:陈彦如550字 初三 议论文
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“抱怨”有用没用大家好!我非常高兴地跟大家分享这本书,我觉得这本书不是一本普通的书。它是一本具有魔力的一本书,它能改变千千万万的人。我读这本书也是通过我朋友介绍的,这本书的作者叫“威尔·鲍温”他是美国著名的作家,他的这本书有可能对某些人来说是垃圾。我想那某些人都是些没文化的,不想看清社会现实的人。但对有的人来说却是一个好帮手,他们觉得这本书帮了他很大的忙,因为这本书改变了他的命运。接下来我跟大家讲讲这本书里到底讲了些什么,这本书要求你们坚持21天不抱怨,这的确是个有意思的挑战。有的人会想:这么简单,有什么难的,不就21天么。这样想的人;那你就错了,你以为坚持21天不抱怨是那么容易的么?当然坚不坚持得住,还得要看你的意志力和你的生活状况。对有钱的人来说,这也许没有那么困难。因为他们没有烦恼,他们没有什么可抱怨的。但是对那些没钱的人,没文化的人,工作又幸苦的人。他们要抱怨的地方多了去了,如:为什么我没钱,要是我有钱就好了。为什么我没文化,要是我有文化我就可以创造财富了。为什么我的工作这么幸苦,为什么!为什么!为什么!。他们要抱怨的基础就是这些,还有一些事情也会让他们抱怨,如:孩子生病了,没钱治。欠了很多钱,没钱还。再严重点,因生活不好,营养跟不上。家人患上疾病死去。朋友们我跟你们说了这么多,不知道你们现在知不知道“抱怨”有没有用了。还是跟你们说详细一点吧,我跟你们有文化的人基本没什么可抱怨的,但是没文化的人他们要抱怨的很多。就像我上面说的那样,可是他们抱怨用么?告诉你们一点用都没有,为什么没用呢?因为有一种无形的东西在排斥着他们,就是让他们过上好生活的条件。那过上好生活的条件是什么呢?是能力,正因为他们没有能力所以他们过不上好生活。正就是能力在排斥着他们想要过上好生活的想法,最后我再跟你们说一句话:要想在这个社会过好生活,那就必须要有知识,有知识就有能力,有能力就有财富,有财富就有好的生活。有了好生活你就能让你的家人幸福美满。但前提必须要有丰富的知识,没知识那是不可能实现的,因为这是一个链子不能随意的改动。谢谢大800字 初三 说明文
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在无用中寻找价值1992年。21岁的马可从苏州丝绸工学院工艺美术系毕业,并凭借作品《秦俑》拿到了第二届“兄弟杯”国际青年服装设计师大赛的金奖,成为该奖项最年轻的获奖者。此后几年里,马可还相继荣获了“中国十佳设计师”、“五位最优秀设计师之一”的称号,因此许多大型服装公司都对她抛出了橄榄枝,想高薪聘请她加盟自己的企业。但马可却有着自己的想法,她对市场上千篇一律的衣服款式感到厌倦。她觉得,中国作为世界上数一数二的服装出口大国,却没有自己的品牌,也没有因为自己的创造性得到世界的认可,这是一件很可悲的事,而且这件事一定跟自己有关。那时马可常说的就是:“衣服是不是一定要这么肤浅?”为服装注入内涵,已经成为马可心底的一粒种子,开始破土而出,生根发芽。于是。马可拒绝了各大公司的邀请,和恋人毛继鸿一起在广州花园饭店对面的一个小店里租到了一个小柜台,然后开始自主创业。因为这项举措,马可和毛继鸿被视为设计师中的异类,于是她干脆给自己的品牌取名为“例外”,两人从最底层的工作做起,扎扎实实地进行打拼,缺钱了就去给酒店设计制服,然后再拿赚到的钱购买布料和机器,一点一滴地将“例外”这个品牌做了起来。在创业过程中,马可不断尝试新的想法,比如她曾制作过一批纯手工的衣服,将它们埋到了地下,让土地和时间来帮助自己完成创作。当衣物出土之后,全都染上了厚重的光阴,仿佛在诉说一段段有关时光的故事。后来马可又带着这批衣物去巴黎办秀,引发了极大的轰动。这让马可十分惊喜,于是她决定尝试更多无用但有趣的事,生产更多无用的艺术品。但这些想法却不可能在市场运作日渐成熟的“例外”中实现,于是,马可干脆又创立了一个叫做“无用”的品牌。用以生产纯手工的服饰。“无用”旗下的服饰,每一件都与众不同,而且从织染、裁剪到缝制全都是手工完成的。故而都带有制作者的情感积累。“无用”的这种特征逐渐感染和征服了许多优质客户,著名歌唱家彭丽媛早在成为第一夫人之前,就已经是“例外”和“无用”的资深客户了。她经常购置马可旗下的衣物。在去国外访问之前,彭丽媛还特意请马可为自己设计了几套服装,那些服装不但融合了中国元素,而且大方得体,很适合彭丽媛的优雅气质,受到了人们的一致好评,甚至在国内外掀起了一场名为“丽嫒Style”的时尚风潮。至此,“例外”和“无用”成了万众瞩目的时尚品牌。马可也成为国内备受瞩目的设计师。马可说,在这个世界上,许多人都被教育要随大流。做有用的事。自己却偏要做一个例外,做一些看似无用的事,这些事虽然不符合主流的价值观,但却能在客户的使用中被赋予全新的价值。1000字 初三 记叙文
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“无用”先生“无用”先生,姓无,字用,号不详。口头禅——这没用。第一次见到先生,是在小区活动室。我在活动室外就听到了他雄厚的声音:“这没用!”我循声走到先生身边,发现他与我一般年龄,身材“纤细”得像火柴,正在看旁人健身。周遭的人听到他的一番话,都说:“你去玩吧,反正什么都没有用,看它干嘛?”无用先生把手抬起来甩了一甩,便走开了。再逢无用先生,我已然成为高中生。在教学楼外就听到:“这没用!”我赶忙凑过去仔细一看,的确是他无用先生成为了我的新同学。我们两人坐在桌边,攀谈起来。“你喜欢看书吗?”“没用,所以我不看。”每当提到先生的爱好,他便会多出一句口头禅:“我知道,我懂!”于是我便这样调侃他:“这真没用!”不过,他总是能找到几条“正当”理由来反驳我。于是我就悻悻的走开。不过面临考试,先生总是一副不屑的样子,“复习干吗?还不是没用。”“不就是考试嘛,考好有什么用。”但一到出成绩,他就一句话也不说,默默地把试卷藏起来,仿佛里边有什么“国家机密”似的,不叫别人靠近。考试一过去,先生又显示出原有的态度,整个教室都是他大叫“没用”的声音,还真是"江山易改,本性难移"啊!每个人身边都有一个“无用”先生,每个人也都是“无用”先生,究竟何谓有用何谓无用,这全凭个人的意愿,希望这个世界上不会再有那么多的“无用”先生——不论是在遥远的未来还是不久的将来。550字 高一 叙事
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有用的花生落花生为豆科作物,是优质食用油主要油作物之一,又名“花生”或是“长生果”。落花生是一种生草本植物,起源于南美洲热带、亚热带地区。约于十六世纪传入我国,十九世纪末有所发展。又自20世纪50年代以来,我国2次出土了炭化花生种子,提供了远在新石器时代已经存在花生的实物资料。落花生的果实为荚果,一般分为大中小三种,形状有蚕茧形、曲棍形和串珠形。蚕茧形的荚果通常是有2粒花生豆,而曲棍的荚果和串珠形的荚果则是有3粒或3粒以上的花生豆。落花生的外壳像是布满了蜘蛛网,而且摸起来十分粗糙,这是因为它的果实是生长在土里面的,所以才会有着像蜘蛛网但又很粗糙的外壳。再将它拨开来看看,你会看见几粒小小的花生豆,都包着“红色的衣裳”,你再将这件“红色的衣裳”拨开,就可以看见象牙白的花生豆。你将它放入嘴里,会发现它是无味的。可是,和它的那件“红色的衣裳”比起来,味道可真是好多了!落花生的成长过程也十分有趣。花生入土两个月后,它就会开出小花来。它的花不像丝瓜的花那样大而夺目,也不像桃花那样俏丽,更不像菜花开得那样轰轰烈烈。它总是悄悄地来又悄悄地去,总是那么不引人注意。一转眼,两个月过去了,花生也长成了果实,农民伯伯们看着一天天凸起的土地,喜欢颜开,高兴地合不扰嘴。只要一等它成熟,就抓住花生的茎,用力一拔,就可以看见已经丰收的果实。落花生还有很大的作用,它的营养价值很多,可以促进脑细胞发育,能提高记忆力。吃花生还可以治“血小板、降血脂、降血压、化痰止咳等。它总是默默无闻地工作,为我们做出供献。550字 五年级 状物
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团结一心是有用的团结一心是有用的太阳蒙上了云纱,轻轻地把几缕阳光撒向大地,给予了人们几许光明,几许温暖。我检查完广播,迈着轻快的步伐走向五年级的教学楼,准备回教室,却听见“哗哗”的水声,我停下步子,好奇地向教学楼望去,东看看,西瞧瞧,没有地方漏水呀!我越走越近,“哗哗”的响声越来越大,我心里愈加纳闷,正准备上前瞧瞧。“赶紧把三楼的节门关上!快点!”后勤组的老师的话让真相水落石出了,三楼漏水了。我心里万般焦急,心想:漏下来的水要是进到教室里,那二楼的几个班可都没法上课了呀!我赶紧跑进教学楼,正当我准备看看情况之时,几个同学迎面而来,我们差一点撞到一起,幸亏我躲开了。我拉住其中一个同学,焦急地问道:“怎么样了?水有没有进到教室里?”“已经进去了,水漏得挺严重,我们得赶紧去拿拖布。”说着,那位同学便转身跑向楼上。我连忙回到教室里,向老师说明了情况。果然,不一会,五班的几个同学就满头大汗地跑来,气喘吁吁地对老师说:“老师,楼上漏水了,借一下拖布和扫帚。”“嗯……”老师话音未落,几个同学就跑了出去,我们此时也像热锅上的蚂蚁,为“洪水”而担心起来,希望能够快些清理干净。最后,全年级团结一心,这个班出拖布、扫帚,那个班出人力,“洪水”终于低下了高傲的头,我们把它制服啦!校园生活多彩,大家一起并肩度过了五年,喜悦大家一起分享,挫折大家一起渡过,每一次,在这一朵朵祖国花朵生根的地方,总会洋溢着幸福的笑声,那是因为我们心连心,永不分开。让幸福的春风掀起碧浪,让友谊的涟漪微微荡漾,让团结的花儿开满校园!让我们的校园更美好!五年级:萌萌小姐550字 五年级 日记
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