宽容的最高境界
人们总是把宽容提在嘴边,却又常常忘记在现实生活中的真实现象。说着容易,做着难。雨果曾说,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。这一句话诠释了“宽容”的最高境界。
这句话不管对谁而言,都是一种提醒,提醒你宽则得众。在与人交往中,难免发生磕磕碰碰的事情。以前,我常常发怒,爱抱怨。但后来我知道,在社会中学会大度和宽容可以使自己拥有一个良好的人际关系。
现在想想,无论人与人之间什么关系,都没有解决不了的矛盾。我曾和一位同学在一段时间内像最熟悉的陌生人,互不理睬。但事实证明,时间就是良药。事隔不久,又重归于好。真叫人感叹!俗话说,人非圣贤,孰能无过。这不都在人们的生活中吗?
原以为天空最广阔、最无边。却又何曾想过,人的宽容能容纳大海,容纳天空,容纳世间所有的一切。生活这条每个人必走的路,因为有了宽容和大度才会越走越宽,越走越平坦。反之,如果一个人心胸狭窄,不愿意尝试接纳他人,那他只会把自己逼进死胡同,最终为自己的人生锁上一把面目狰狞的大锁。一步之差,却有如此大的差异。
雨果的这句话一步到位。让我在各方面得到提高。每当想起这句话,都会有许多感慨。它教会了我如何与别人交往,如何使自己走向一个光明的未来,更重要的是教会了我做人的基本原则。
但愿在往后的日子里,大家能善待他人。少一些抱怨,多一些宽容。让我们慢慢从生活中总结经验。即使做不到最好,也一定要去尝试。
青岛育文中学初一:刘晓露
笑看人生
记住该记住的,忘记该忘记的;
执着该执着的,放弃该放弃的。
——题记
莫名地喜欢这个字,习惯把它作为一个信仰,一种真理来迷恋。或许大多数对它都避之唯恐不及,不想经历大风大浪,只望平安一生。可他们并不知道,每个人都活在数不尽的劫数中,不管自己愿意与否,都必须用毅力勇气来战胜它,然后继续自己未完的人生路。
劫就像一个智者,一位禅士,它用它独有的方式启示着我们,对于一个残疾人来说,身体的缺陷便是他的劫。他可以选择痿靡不振,等待他的就将会是无尽的折磨与怨恨好可以选择勇敢面对,那么拥抱他的就将会是友善的关心与支持。劫就是这般刚正不阿,有赏也有罚,既然我们无可选择地生活在了劫的世界中,为何不学得勇敢一点,直面自己的劫,给正向我们狞笑的重重困难迎头痛击呢?
活,要活得骄傲些,自在些。纵使劫数次第而至,我们也都要迎难而上。劫,何尝不是一种享受,一份历练,当我们踩在困难之上时,会发现天地是如此的广阔,就像破茧而出的蝶一般,历尽千辛万苦终能展翅高飞!
作为学生的我,也面临着劫。学习是劫,竞争是劫,生活是劫,如果我成天颦蹙眉头,软弱着蜷缩在大人的羽翼下不去面对,那么我将不会长大。劫就像成长的催化剂,守门人,乐于挑战它便是我的责任。初中只是学海的一个劫,我在面对劫的时候,也在笑看人生。
原来,劫本是一杯香醇的酒,有些深沉,有些古惑,浅尝一口,余香回味无穷。
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境界境界说到境界想必大家都不陌生,那何为境界?在汉语词典里境界的解释为:事物所达到的程度或表达的情况。有人把境界分为四层分别为自然境界,功利境界,社会境界,天地境界。所谓自然境界,就是无知,不知为什么做却做了,这就是自然境界了。所谓功利境界,就是有目的的做事,这就是功利境界。所谓社会境界,就是一个人主动的为社会做事,为大家谋福利,这就是社会境界。所谓天地境界,就是一个人主动地为宇宙(自然)做事的时候,这就是天地境界。我举一个例子,吃饭有境界。有的人食不果腹,这可以算得上吃饭的最低境界了;有的人刚刚温饱,这应该算得上是更高的一层境界了;有的人吃饭讲究营养搭配,要吃得好,这应该是还更高的境界了。有的人吃饭是机械的,到点就吃,不饿也吃,虽不知道为什么吃,但跟着别人吃了,这就是自然境界了。有的人知道不吃饭下午会饿会没精神,所以才吃,即使她不饿他也要吃,为了下午吃,这就可以算得上功利境界了。有的人吃饭的时候想:我吃了那别人呢?父母吃了没有,种菜的农民吃了没有。我要努力吃,为了那些种菜的人,为了我的父母。这又是一种境界。在红军长征中,有一支部队被围。战士们已经一天没喝水了,到了吃饭的时间,大家拿出那干巴巴的干粮,却没有人想吃。这时,连长站了起来说:“同志们,我们要吃呀。只有吃饱了,才有力气,才能打败敌人,才能推翻国民政府,才能解放千千万受苦的农民呀。”说完拿起手中的干粮,狠狠地咬了一口,用力的往下咽了咽。接着战士们陆续的吃起了那干巴巴的干粮。战士们吃饭的境界是不是更高了,他们达到了社会境界。当一个人为了自然为了宇宙而吃饭的时候,就达到了天地境界。吃饭有境界,化妆有境界,生命有境界,可以说一切都有境界。境界的高低并不在于物质的好坏,而在于精神的高低。傻子才悲伤说起生活,我们似乎都有不尽的话语滚滚而来,或者相反,我们都小心翼翼地沉默着,像是受了惊吓。但生活自然而然将我们拥入怀中,就像没有人看见种子发芽,也没有人听到草生长,但万物却照样生存、成长。生活于我们每个人只是一段客旅,我们只是生命的过客,我们在这人世中只是一个匆匆的旅客,也许幸福会让我们停留的脚步久一些,停留的时间会长一些,然而终究止不住我们前行的步伐,我们怀着一种美好的期待与盼望,于是这尘世所有的一切都不能改变我们的心态了。这一种美好的期待与盼望,就是——感恩。只是在这物欲横流的现实中,人们往往忘记了那种美好的品质,无数次地都只做着拥有的梦。为拥有权力,而不惜一切地奋斗;为拥有金钱,而不择手段地投机;为拥有爱情,而不顾生死地追求;为拥有幸福,而不分南北地奔波。“人往高处走,水往低处流”,这是人的本性所决定的,想拥有自己所希望的权力、金钱、爱情、幸福当然无可非议,但是当人们的目光变得短浅,权力与金钱成为多数人想拥有的首选目标,更多的人更是以拥有权力的大小与金钱的多寡作为衡量人生意义与幸福的标志,他们可还记得感恩是什么?又还有谁敢出来公然面对这个冷硬得近乎自大的世界?我们难得感恩,能做到不恩将仇报也就不错了。这到底是周围的人不想再感动别人,还是我们自己变得冷漠?这个问题不能再想下去,想得太多就有点绝望。难道我们现在只能依靠电影和歌曲来重温感动和感恩的心情了吗?然而,又不得不承认,每一次被电影和歌曲感动,背后都隐藏着对于一个人的思念或怨恨,所以说到底,还是因为人而感动,只是,隐藏得太深,深到我们自己都无从记起到底为了什么而感动。幸好,只是隐藏,不是消失。上帝给了诺亚方舟,上帝给了摩西权杖,上帝给了人类感恩的心——上帝仍未放弃我们,只要我们不放弃信仰,感恩的信仰。所谓感恩,是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的内在心理需求。感恩是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感,它是不可磨灭的良知,是人们与生俱来的本性,是深藏于我们内心的一种品质。生命的整体是相互依存的,每一样事物都依赖其他事物而存在:无论是父母的养育,师长的教诲,还是朋友的关爱,大自然的慷慨赐予……我们无时无刻不沉浸在恩惠的海洋中。感恩,是一个人的内心独白,是一片肺腑之言,是一份铭心之谢。所以感恩应该年年、月月、时时、刻刻。一旦缺少感恩,不小心就会走入两个极端:或者目空一切,或者内向自卑。这许许多多不胜枚举的心理偏差,需要感恩思想深入他们每个人的心灵来一次灵魂的洗礼。因为,感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。就像在水中放进一块小小的明矾,就能沉淀出所有的渣滓。如果在我们的心中培植一种感恩思想,那么就可以沉淀出许多现实的浮躁与不安,消融许多的不满、失意、痛苦与烦恼,避免许多的悲剧与不幸。因为感恩是积极向上的思考和谦卑的态度,当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱的行动,实践于生活中。举一个例子,这个世界的美好以及感恩的来源,是因为有爱,而爱情,应该是其中最美的一朵花。而有一项调查,说男女之间的爱情最多只能维持6个月,6个月之后,所谓的爱情就死亡了。这个结论是多么的丑陋,它把我们逼到了一个无处可逃的境地。假如爱情就如消费,那么,我们该懂得如何储蓄。应该有一种力量,可以把爱情储蓄到无以复加的地步,一辈子也用不完。这种力量在哪里呢?就是感恩。中国的词语中,有一个词叫“恩爱”。在漫长的婚姻生活中,爱情也许有时候是靠不住的,而恩爱却可以做到。因此感恩可以说是一种处世哲学,是一种生活态度,是一种歌唱方式,是一种人生智慧,它来自对生活的爱与希望。所以与其说这种无形的感恩是要我们感谢自己从生活中得到了什么,倒不如说,它纯粹是在提醒我们对自己所拥有的一切事物的珍惜。珍惜身边的人,珍惜世界,珍惜爱。主告诉我们:“当爱人如已。”那么我们就爱人吧,那些伤害我们的只是他们不知道,他们不知道伤害是一种罪,他们也不知道该怎样地来爱我们,那么我们就把自己的爱奉献出去吧,就象耶稣爱我们一样。有一种说法:倘若你心怀痛苦地烤着面包,那么面包就是苦的;倘若你心情怨恨地酿着葡萄酒,那么怨恨的毒液就会滴进酒里。不要怀着怨恨去栽种葡萄,因为那样结不出香甜的果子,更酿不出美味的酒来。伊沙在他的诗里写过一个醉汉,在夕阳中摇摇晃晃地回家,在一座桥上,他剧烈地向大地弯下身体,像是放声歌唱一样地呕吐起来——每个人都有自己对生活感恩的方式。伊沙的意思仿佛是说,生活自有其通俗的逻辑和亘古不变的法则,没人能揪着自己的头发离开这个疯狂旋转不知动力何在的地球,某些时候,我们借着醉意或爱意向大地弯下身体,做种种我们不可不做的事。这时候,我们弯下身体,像一张拉满的弓,我们以一种点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初二 议论文
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境界境界是一种至高无上的代言,是一种很难逾越的界线。境界的局限性也很多说明在某一领域达到了一定的水平,也可以说是在某些方面达到了忘我的境界。宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒是一种境界,财神比干三次钱财散尽也是一种境界。境界不是随随便便就能达到的,那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道,一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的时候她能抱着字典看一天,父母怕她成为书呆子让她休息时,却得到了她的强烈抗议,最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天却没找到。不知谁说了一句:“她是不是跑哪地方看书去了”,最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界,一种求知的境界,当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的看法了,有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。每个人都有境界只不过我们没有去发现它,陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界,刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的不能在坏的事情时那也是一种境界,只不过那种境界让人鄙视而已。有时候境界就像一条绳索束缚着我们,当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后,就会骄傲自满,说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境,它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。我们所要去追寻的境界有很多种,好的方面我们可以去超越去探索,那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标,这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。当别人在达到一定的境界时,我们也不要嫉妒,只要我们锲而不舍的追寻,说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。六年级:梦雨浩800字 六年级 议论文
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读《宽容的境界》有感人生活在社会中,总要与人相处。因此建立和谐的人际关系十分重要。所以要学会豁达大度,善于容纳与自己风格不同的人、物••••••用一个词来说,就是:宽容。正可谓“海纳百川,有容乃大;山高万仞,无欲则刚。“而一对夫妇让我们知道了宽容可以到何种境界。1994年9月的一天,在意大利境内的一条高速公路上一对夫妇带着7岁的儿子:尼古拉斯•格林正驾车开往一个旅游景点。突然一辆轿车超过他们,从车窗伸出几枝枪管,在一阵射击之后,他们的儿子中弹身亡。这对夫妇本该痛恨这个国家,因为他们的儿子在这个国家丧命了。然而在悲伤过后,他们做出了令人震撼的决定:把儿子健康的器官捐献给意大利人!在意大利,即使是正常死亡的本国人捐献器官也很罕见。于是一个15岁的少年接受了尼古拉斯的心脏,一个19岁的少女得到了他的肝,一个30岁的妇女换上了他的胃,另两个孩子分别得到了他的两个肾。5个意大利人获救了!1994年10月4日,意大利总统斯卡尔法罗将一枚金质奖章授予了这对夫妇,为他们容纳百川的胸怀以及以德报怨的人生境界。仇恨带给人类的灾难太重了。怎样把仇恨化成一种美好呢?这对美国夫妇为人民做了一个很好个榜样。而这对夫妇也因为宽容,让他们的儿子永远活在了意大利人的心中!宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋更为宽广的胸襟。在我们遇到一种难以接受的事实,让我们学会宽容。忍一时风平浪静,退一步,将海阔天空!这也让我知道了:宽容无价!550字 六年级 读后感
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爱的最高境界是经得起平淡的流年他爱上她的时候,她才19岁,正在远离现实世界的象牙塔里做着纯真的梦。而他已经工作了好几年,差不多忘记了怎样浪漫,因此,他尽可能小心地呵护着她和她的精神世界。有一天,他借来梅丽尔斯特里普演的《索菲的选择》和她一起看。片子看完了,她并没有真正明白片子最深刻的意义,可是有一个镜头从此嵌入了她的脑海,令她永生难忘:当人们弄开房门,冲进屋子时,发现那两个相爱的人已相拥着告别了这个世界。她流泪了,她问他这是不是爱的最高境界。他笑了笑,没有回答。让她觉得,他一定知道还有一种更高的境界。他等了她很多年,然后她成了他的妻子。渐渐地,不知有意无意,他们养成了相拥而眠的习惯。无论睡梦中变化了怎样的姿势,无论他们为了什么事互不理睬,第二天清晨醒来,她总是在他怀里。她觉得很幸福。再后来,他们之间发生了一些事,开始互相怀疑他们之间的感情。他不再对她说“我爱你”,当然她也不再对他说“我也是。”一天晚上,他们谈到了分手的事,背对背睡下了。半夜,天上打雷了。第一声雷响时,他惊醒了,下意识地猛地用双手去捂她的耳朵,才发现不知何时他又拥着她。第二声雷紧接着炸开了,她或许是被雷声或许是被他的手弄醒了,睁开眼,耳里还有闷闷的雷声,他的手正从她耳朵上拿开。她的眼顿时湿润了。他们重新闭上眼,假装什么也没发生,可谁都没有睡着。她想,也许他还爱我,生怕我受一点点惊吓。他想,也许她还爱我,不然她不会流泪的。爱在此刻感动里经受住了平淡的考验。550字 初一 散文
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天命最高好像很久没在这里写过什么的了,一直都挺忙的哈。当初7月的时候还蛮坏希望的打算7月和8月捉紧一点,制造一批杀人利器出来,然后在9月大展拳脚,杀她一个措手不及的,可是现在已经是9月了啊,已经准备的人什么都还没准备,还放了我鸽子了,这让我有莫名其妙的失落感,好像叶子一般的失落。我一时之间缓不过气来,不知道自己该如何是好,怎样才可以应付这突如其来的麻烦,但那时候离8月已经不远了,时间委实不允许了,那段日子起早贪黑的比什么时候都勤劳,成绩总算过得去,也学了不少东西,当然也丢失了不少东西,手上空虚的人自然眼光也不能有多么多么的远大了,于是乎我只能茫茫然地不断敲打着键盘,希望是多一个字是一个字,也不知道这样一下我将没有了些什么,但我的8月也还不是这样过来的吗?我又失去了一个月了……9月的天气变得混乱,8月已经放缓了很多东西了,务必要在9月把成绩提上去,不是的话责编会数落我的,也对不起下面的兄弟,于是乎这个月也注定是不得安生的了,只是不知道为什么我的心中始终压抑着什么,让我没有办法去专心做事,这里面有你的份吗?我坚信有天命这么一回事,从商朝而来就是如此。我也明白,在上天的旨意之下,一切反动派店铺是纸老虎,但当这些纸老虎在向我张牙舞爪的时候,我何曾不是为了他们手上的权力而一次次折服?天将降大任于斯人也,必先让你他妈的别再相信什么天命,于是乎我在努力遗忘,努力遗忘……9月4夜煮酒论天命550字 高三 散文
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东坡境界假如我有一盏阿拉丁神灯,我将搭乘时光的倒车驶向那长江之滨,赤壁之下,与你一起“吟啸且徐行”“烟雨任平生”——我对东坡说,轻烟淡水的江南,烟雨霏霏的堤岸,二月草长莺飞,三月桃红轻染,四月虫燕呢喃,五月阶檐苍台、若隐若现,六月淡舟兰伞、羽裳翩翩,七月……就这样一轮又一轮,就这样一年又一年,三载贬谪远迁的悲痛不但没有使你消沉落魄执有偏见,更使你在这自然之精灵、天地之馈赠中领悟了人生的真谛与积淀。纵是清风吹走了落英,细雨打断了蝉鸣,红莲似星海清辉中一处闪荧。你拨亮昏黄的渔火驾着一叶扁舟荡漾而来,轻盈的扁舟虽载不动那春日的闲愁却能载动你那一身的豪气与豁达。“欢也零星,悲也零星,都做连江点点萍。”“人生到处何所似,恰似飞鸿踏雪泥”,苦短的人生像漂游的浮萍难以自已。而潮起潮落的空隙间你踏着一方碎萍走过了自己飘逸而又潇洒的人生。泛舟赤壁,山高月小,水落石出;清风徐来,水波不兴。你披蒙茸,登虬龙,游历的坎坷正如宦海的沉浮,而恒久的江月,更体现了你豁达的处世态度。娇美的小乔既留不住周郎的命短,更留不住你的羽化成仙;如画的江山造就了仲谋的霸业更成就了你千古的才气与豪情。“人生如梦,一尊还酹江月”。达观的你不艳羡江水明月的恒久而更加注重自己内涵的消与长,品格的得与失。……可是,我没有神灯,时光也不会为我倒流。我不能陪你踏雪而来,于雾岚之巅,赋诗抚琴;也不能伴你荡舟而去,于黛青之外,笑傲红尘。所能做的便只有品读你,你那潇洒、飘逸的境界;攀悟你,你那豁达、豪迈的人生。550字 高二 散文
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诗的境界在这苍茫的大地中,有无数浩瀚无边的海洋。可唯独它——古诗词的海洋散发出无尽的光芒,给这沉闷的大地予以生机。我酷爱古诗词,它那无穷的魅力深深地吸引着我,令我不能自拔;它用它的喜怒哀愁感动着我,令我喜怒无常;它把它无尽的知识——向我陈列,令我的学识如小溪般汇入大海……我喜欢“但愿人长久,千里共婵娟”的淡淡哀愁。那被赋予纯洁女神的月亮,从此成了我的挚友,她无怨无悔地将我无尽的愁苦塞进自己的心中,静静地坐着听我真情的诉说,而后用她那柔情的月光抚慰我心灵的伤疤。它让我学会了善良。我喜欢“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的甘于奉献。那带着星星火光的蜡烛,从此成了我人生路上忠实的伴侣,它是黑暗的克星。每当我的心门紧闭,把自己锁在阴暗的角落时,它会带着自身的光芒来驱除黑暗的阴晦与寒冷,让我走出黑暗。而她,却化为一捧蜡水,它让我学会了奉献。我喜欢“九曲黄河万里沙,浪涛风簸自天涯”的豪迈气概。那黄河的惊涛骇浪,不禁令我想起那不畏风雨险阻的海燕。每当一个个困难把我压得喘不过气想放弃时,海燕的鸣叫便传入我耳中,黄河的汹涌与海燕矫健的身姿便浮现于我眼前,让我情不自禁地撑下去,它让我学会了勇敢与坚定。我喜欢“山无陵,江水为竭,冬雷震震,下雨雪,天地合,才敢与君绝”的忠贞爱情;我喜欢“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”的美好春光;我喜欢“他年我若为青帝,报与桃花一处开”的浪漫激情;我喜欢……听,多么美妙的诗词!多么绚丽多姿的境界!让我们一起来翱游在那绮丽的古诗词的海洋中,在诗词的境界中陶醉……550字 初三 书信