冷暖自如
这世界再热,头脑不能热;这世界再冷,心不能冷。
——题记
眼冷是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,而心热则是孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博爱。人生四季,或风雨飘摇或阳光普照,冷暖更替,何以待之?有人说得好:“我心热如火,眼冷似灰。”我们要学会眼冷与心热并存。
只有眼冷的人生是冷漠凄凉、单调乏味的。冷眼看世界,却“直把杭州作汴州”,对国事、天下事漠不关心,这样的人值得敬佩吗?事不关己,高高挂起,在小悦悦被汽车碾压后,那么多人选择“冷眼”经过事发现场,这样的人值得我们尊重吗?没有心热的眼冷,是冷漠自私,是作茧自缚,是自毁前程。
只有心热的人生是摇摆蹉跎的,碌碌一生是必然结果。《保护人》中的玛兰对任何人都主动给予无私慷慨的帮助。但他没有原则,热心过度,甚至给做过许多龌龊事的神父做辩护。再比如,2013年重阳节时,合肥市老年公寓前后有四拨爱心人士来给老人献爱心。老人们一天之中被志愿者们洗了七次脚。再如,每每大地震发生后,无数的人都情系灾区,但某种程度上又深深伤害了灾区人民。被成功救援的人本属幸运,但记者为了采访,一遍遍唤起他们痛苦的回忆;有些热心的志愿者毫无救灾技能却前往灾区,虽怀有一颗炽热之心,实际却是给灾区添乱。这样的热心,俨然成了甜蜜的负担。泰戈尔曾说:“花为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了。”没有眼冷的心热,是热情过头,是高烧不止,只会让原本的温暖变成炙烤。
眼冷是心热的前提,心热是眼冷的基础。“睁眼看世界的第一人”——林则徐,他懂得眼冷地看中国的衰败,认真分析其原因;但同时也心热地为国家着想,心系苍生,毅然决然地销毁鸦片。他的眼冷中有心热的光芒,心热中有眼冷的智慧。这样的智慧将会使人冷眼洞若观火,使人生更加辉煌。改革开放的总设计师邓小平着眼发展,他心热;但他也懂得眼冷,摸着石头过河,在沿海开设经济特区,逐步摸索出一条适合中国发展的特色之路。多年的殚精竭虑,改革之舟最终劈波斩浪,高歌猛进。邓小平的成功昭示着,知晓眼冷与心热的平衡,才会海阔天空、春暖花开。
眼冷与心热是一个锦囊,可以使你从容走向成功;眼冷与心热是一抹彩虹,可以为人生之旅增添无穷光彩;眼冷与心热是一缕春风,可以使心灵清澈明净,冷暖自如。
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人间冷暖这一天,阳光格外的灿烂,整个大地都是温暖的,可不知人性又会怎样呢?我坐在家中玩电脑,外面的一些声响引起了我的好奇,于是,我走到窗户边去观望了一下,发现原来是一男一女正在吵架,旁边还站着一位大约读高中的姐姐。他们的身后就是一个麻将馆,我也就不自觉的产生了遐想:应该是那个女人经常在打牌,可能打牌打到彻夜不归,因而男人很生气,便去质问她,想让她赶快回家,女人不肯,两人就吵起来了。在那里经常就会发生这样的事情。而正在我还陷在遐想之中的时候,那个男人突然冲到墙边,举起了一张凳子,朝着那个女人冲了过去,看到这一幕,我的心里也十分紧张,也很想冲过去拦住他们。旁边那个姐姐看他们突然打起来了,连忙去拉开他们,可是一个女孩的力气哪里有两个大人的力气那么大呢,自然,那个姐姐是拦不住的,不过她还是一直在努力拉开他们,我想她此时一定需要一个大人,需要一个大人来帮助她将他们拉开。那一男一女继续扭打着,女人被男人拖到了大马路上,手中的东西也洒了一地,女人被那个男人拖着,而旁边那个姐姐好不容易把凳子抢了过去,甩在了一边。女人很快站起来了。两人势不相容,男人的力气更大,他用力的打那个女人,那个女人也疼得大喊起来,几近是尖叫了。我看不见麻将馆里的人是怎样的,他们或许是在自己玩自己牌,也或许是在观看着这场纠纷……马路上,有车子经过,他们也只是绕过去,然后自己走自己的路,还有人停下来,不是去劝架,而是兴致勃勃地观看着。过了几分钟,那个女人叫的更加厉害了,终于有个大约70多岁的奶奶冲过去,尽力去扯开他们。麻将馆里,年轻人多的是,竟然只有一个奶奶去劝架。一个老人的力量也不是很大,那个奶奶便去附近找寻人来帮忙,过了一会儿,终于有2个阿姨不情愿地走了出来,扯开他们后,又迅速进了麻将馆。而那个女人还不死心,大喊着说要打死那个男人,那个男人也许就快被那个女人再次激怒了,男人欲冲过去打她了,那个姐姐赶快把那个女人拉进了麻将馆……就这样,一场纷争结束了。马路上尽是他们战争后留下的“残骸”,久久没人来清理。就是这么一场战争,映照了人们那丑恶的心灵。800字 初二 记叙文
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生命没有冷暖残缺,并不是一个人变得冷漠与灰色的借口。 --题记“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此时古难全”是否依稀记得这句叹人生缺与全的诗句;是否会和苏轼当时有同样的心境?是否望着月会想起自己的悲与欢离与和?……一切的一切,我们都还不懂呢……还记得几十年前有位老人,不,应是有位英雄,他与刘少奇握过手。因这,他受世人推崇;因这,他遭人唾弃;因这,他感到人间冷暖,变化无常;因这,我们多了一位英雄,一位生命的英雄,一位精神的英雄,一位教会我们懂得人生的英雄。他,就是时传祥。这位生活在动荡与和平中的掏粪工人,没有因与主席握过手而在和平年间骄傲自大,也没有因与主席握过手而在动荡之时软弱不堪。这位英雄,在“文革”时,遭受造反派的批斗,可他仍每天开开心心,没有阴郁,更没有自暴自弃。他仍是一如既往的安然。他受到那么多摧残,可他没有倒下,甚至,他比那些批斗他的那些人精神和心态更好,生命之花开得更绚烂。因为他知道别人眼中的生命的残缺并不打扰自己,并且这不是自己消极的借口,反而他更能看清人间的一切:真善美,假恶丑。身体的残缺不可怕,可怕的是精神的残缺与变态,残缺并非是堕落的借口--这就是历经坎坷的他教给我们的人生哲学。还记得有这样一位科学家,不,他也应该是一位英雄,一位站在病魔肩膀上的英雄,谁会想象一个患有卢伽霍氏症的病人,可以在只有俩个手指头可以活动,即使要表达感情也要依靠特定的计算机来帮助自己,发出那种干涩没有感情的语言,更不可能想象到就在这样的状况下,他可以写出一本影响天文界的《时间简史》,他在轮椅上看见了宇宙,参透了几千年正常人都还没有研究明白的真理。一个这样伟大但身体残缺的人,在看见西湖美景时会发出“多美啊”的赞叹!可见热爱美、追求美是人们共同追求的精神境界。在我看来,这个世界是平平淡淡的,而在他看来,这个世界总是丰富多彩;在我看来,追求奋斗是枯燥寂寞的,而在他看来,这种追求本身就是享受;在我看来,人的生活是无滋无味的,而在他看来,奋斗人生方能尽显美好。这,就是我们与霍金的差距,这,就是英雄与凡人的却别。生命,不分冷暖,精神从未残缺,这就是劳模时传祥和西子湖畔的霍金带给我们珍贵的启示。800字 高二 议论文
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读世间冷暖世情看冷暖,人面逐高低。--题记观冷一个春意盎然的三月。清晨醒来,揉了揉惺忪的睡眼。推开窗,窗外鸟语花香,碧空如洗,洁净的晨光柔和地洒于大地。正逢周末,晨跑后,回家打开电视,看起了“朝阳新闻”一则骇人听闻的新闻挤入了眼眶。于昨日,在昆明发生了一起惨绝人寰的血案。竟有不下于十个歹徒在火车站内持着冰冷的弯刀杀害了无辜的路人。这一场杀戮,了却了多少无辜路人的性命。我不禁义愤填膺起来:这可恶的新疆独立团,为了让大陆人民对新疆人民感到厌恶,为了让新疆独立。竟不择手段,不惜杀害路人。骤然,天暗风起,阵阵寒风穿过玻璃,刮过脸颊。随即,一股莫名的寒冷涌上心头,使身体麻痹。路人的鲜血溅洒在这温暖的春天,使温暖的春天多了份寒冷,使多彩的春天黯然失色,毫无光泽。路人的鲜血溅在这和谐的社会,让它变得冷酷,无情。读暖一个朔风凛冽的冬日,天气暗而阴沉。我与友人身穿羽绒服顶着寒风去书店买书,路经一个工地,几位民工正在吃晚餐。民工的生活可谓是艰苦。有时,一天三餐,竟油水不沾。有一位民工蹲踞在一张矮小的凳子上,身着一件朴素的大衣。寒风吹过,吹走了大衣上的破棉絮。他干裂而笨重的双手上握着两个热腾腾的馒头,细细咀嚼着。一位蜷缩在角落中衣衫褴褛的乞丐拖着笨重的双腿,蹒跚地走向那为民工。乞丐向民工行了个礼,呆呆的望着民工手中的馒头,咽了口口水。民工望着他,好像明白了他的意思,不假思索的放了一个馒头在布满污垢的手上。乞丐接过馒头,狼吞虎咽的吃完了。那位民工总觉得还不够,又从口袋里掏出两枚热硬币放入乞丐破旧的碗中。乞丐一个劲的说“谢谢!”那位民工只是笑了笑,此笑并非是带讽刺的笑,而是一种心灵满足后的肯定。一个馒头的热量温暖了整个寒气逼人的冬日,温暖了乞丐整个冬天。观毕。我的心中油然而生起阵阵暖意。不禁想起了一句话:“这何尝不是一种生的境界,简简单单的向往,踏实而天真,温暖着社会你死我活的残酷。”一个热腾腾的馒头,一把冰冷的弯刀。把世界,把社会分成了两部分。我们为何不选择前者,去温暖,去感化,残酷与暴力!800字 初三 记叙文
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文化冲击,应对自如文化冲击,应对自如高二6班邓志坤文化,一个民族的魂。中华文化,一个自强不息的民族的魂,自五千年前起就赋予这个坚强的民族上,存在了五千年。难道一次外来文化的冲击就会让它魂飞魄散吗?不!中华文明与其它三种文明古国文化并称于世界四大文明古国文化,而其它三种文化流传至今却出现了“断层”,但中华文化流传至今却一直未失传或中断。史书典籍足以能够证明这一点。一种存在了五千年的伟大文化受过多少次外来文化冲击,可想而知——数不胜数。当今世界,在经济全球化的驱动下,世界各国文化开始相互接触,或融合或冲击,无可置疑的就是在这个弱肉强食的世界上,只有强者才能屹立不倒。难道一个存在了五千年之久的古文化,身经百战,会仅仅因为一次全球经济利益的驱动而被冲撞得“魂飞魄散”吗?我的答案是:不!中华文化之所以能够存在千年之久的历史无非就是它:博大精深,源远流长。它并不是等待着每一场“暴风雨”的离开,而是在每一场“暴风雨”中狂舞,如此桀骜不驯,并不是它过于自大,而是它本身就是如此了不起。无论是唐朝的开元盛世,有容乃大,还是郑和下西洋的文化传播,都说明了中华文化是一种生生不息的强大文化。如今社会人们喜爱外来文化,甚至出现对本国文化的忽视忘却,但请相信中华文化,因为它会将种种外来文化进行“安检”,取其精华,去其糟粕。当然,对待外来文化,既不能过分宣扬其优越性,也不能过于贬低其文化的价值。每一种文化都有它的历史,都有其精华部分,而那一部分正是我们需要吸收和借鉴的。无论是万圣节还是圣诞节,我们都需要的是去了解这个节日的文化,去做到兼收并蓄,也许这些文化会让你自己的国家的文化产生失落感,但是你要记住自己是这种文化的载体,并以它为骄傲,然后吸收其它文化的精华百融入到自身文化中。如果没有后收拾残局的能力,就不要放纵善变的情绪;如果你摒弃你原来的文化,这只能说明你不配拥有这么强大的文化。请珍惜自己所承载的文化,因为它来之不易。它承受了历史的洗礼,作为它的载体,我们更应该承受外来文化的诱惑。(此文是期中考试作文)指导老师:张俊醒800字 叙事
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冷暖人间的观后感由于历史原因,我对小日本想来缺乏好感,除来很早之前看过的《阿信》、《神驹》、《排球女将》几个励志的连续剧和《高校三侠》这个搞笑的连续剧外,一般很少看日剧,央视八套的《冷暖人间》断断续续的放了很久,我也断断续续地看了一些,这部连续剧很好地反映了日本社会和民族的社会文化与现实,里面我最喜欢的几个人物是:冈仓大吉、节子、多纪夫人、小爱、小真、小望、阿免、加津。至于自私自利的本间一家、可恶的幸乐一家都是让我厌恶至极!看了这部电视剧,我最大的收获就是开始反省对文古同学的教育和培养,到底什么样的父母是称职的父母?世事无巨细,细心照顾、为子女的将来绞尽脑汁、规划设计?我觉得每个人的人生之路是从它孕育之日就已经注定好了,父母该做的就是尽己所能的为孩子提供可能的条件满足他们的需要,至于孩子将来会成为什么样的人,父母实在不应该过于干涉,很多时候父母口口声声说是为了孩子好,其实说到底是为了他们自己的虚荣心、他们的面子,到底什么是对孩子好,这应该是当事人也就是孩子自己才能体会,才最有发言权的!科学家、艺术家、音乐家、教授、白领等等这些都是父母虚荣心满足的需要,不一定是孩子最最需要的,也不一定是孩子最最适合的!人的一生很短暂、在这段在的一生中、幸福是最重要的!只要孩子选择了他最喜欢的、他最适合的、能够自食其力、对社会有贡献,做父母的何须去强求什么白领、金领之类的虚荣。就像小隆放弃读书去学水管工,他有兴趣、觉得适合自己、也能凭着一技之长养活自己,这部就足够了吗?他的幸福指数不一定会比那些按照父母意愿读了大学进入大公司唯老板命从的的白领低,这不就是人生的追求吗?像我一样,好像很不错,混在高校,收入和社会地位都不错,但是各种的酸甜苦辣又有谁能体会呢?与那些当初读书不怎么样,留在家乡早早工作的同学相比,我倒觉得他们比我幸福多了!他们的幸福是实实在在的,我的所谓幸福是徒有其表的!所以,对于文古同学,不应该强求一定要考多少少分,读什么样的大学,只要她有兴趣,做什么都行,只要能够自食其力,乐在其中,做父母的就不要太自私了!800字 六年级 读后感
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