海行散记
直到海风将路边的树叶吹得沙沙作响;直到惊叹声似倒下的骨牌,从队伍的开端一直传到末尾;直到视野在豁然开朗间变得广阔……我翻然憬悟那倚于地图上的偌大的黄海,此刻,竟就这样真切地卧在我的眼前。
海滨生活在大家乒乒乓乓的整理行囊声中,终于吹响了开始的号角。第一个活动就是大伙儿最企盼的入海踏浪了。
队伍在一片欢笑的气氛里浩浩荡荡地出发了。道路两边的树好似被迫分开的恋人,只能身长身子,乘着海风,将头互相靠近,然而最终,他们的相会却只因那一指宽的间隔而破碎,只留下咸咸的海风一阵又一阵地吹着。
闭上双眼,似乎尘世间只剩下这两排透着忧郁的树与它们之间所构成的“一线天”了。
树叶的瑟瑟声,突然间加大了!尘气包裹着叶片肆虐翻滚。抬望树梢,两位剑客傲然对立,各自持一柄宝剑。剑,在尘气弥漫中闪着寒光。“砰”两兵器交锋。紧接着,风似乎被一下子掀开,抛下所有的矜持与柔情。“呼呼”,剑客的长袍在风中倔强扬起。“砰!”又是是一击。肃杀之气在林间翻腾,咆哮!就在此时,风越吹越大,树叶竟已按耐不住,于剑客身后倾落而下。如同喷出的血,洒脱,豪壮,无悔。
胜负已定,而此时,两人已能放下世事,化敌为友,共饮壶酒,相挟而去。留下一林子已回复柔美的树与叶。
睁开双眼,树儿们依旧狂欢摇曳,似乎在为下一个游客提供想象的场景。
就在惊喜声从队伍的开端传至最末的同时,我的眼前豁然一片眼中的景象竟从“一线天”变成了“天一片”,这之中的蓄势之妙真令人叹服不已。
抛开丝丝倦怠,我从高处一下子冲了下去。满以为能很轻易地触碰到海水,可,向前探寻,我竟失望地发现,连着所能达到的视野,我只可以稍稍看到水的影子。
于是,在惊讶与潜意识的理所当然中,我们脱了鞋,开始了真正的踏浪之行。
赤条条的脚刚着地,很是不习惯,只觉得有一股冷气在脚心升腾。走着走着,还不时会踩到尖尖的刺脚的东西,我一边胆战心惊的猜着那是什么,一边暗暗地骂:这该死的海为什么那样偷懒,不肯在岸边停留呢?还要让我们受这份苦!
看看前方的伙伴,他们的脚掌早已成了“泥制熊掌”,与野人无异了。再看看自己,呵!我不禁苦笑:一直推崇无拘束的野人生活的我,如今虽成了半个野人,但我这才明白,其实野人的生活并非我想象得那样轻松,而我的推崇,也只是对现世的一种逃避。
双脚越走越麻木,忽然觉得眼前混沌一片,似乎盘古在开天辟地的时候,遗忘了这一方天地。
然而,当我真正踏入海水时。我无语了。海水像个安静熟睡的娃娃,美好得令人不忍心去触碰,我抬起脚脚上的污垢不知什么时候已被海水舔尽,而原先的寒冷似乎也在倏忽间蒸发了,甚至带走了我小小的愤懑。
心中第一次摒弃杂念与顾虑,就这样纯粹地观望着纯粹的天与纯粹的海。
此时,我以能理解古人的“天圆地方”之说了。这里的天,就像一只倒扣的锅,远方淡淡的灰,则是“锅”边儿;在不是尽头的尽头处,无澜的海似乎打算停下作俑的顽皮,就那样,止住了。
海鸟在天空中旁若无人的飞着,它们好似变幻不定的精灵,当我拿起照相机,想记录下海鸟飞翔于天空的一瞬时,我沮丧地发现,笨拙的我竟无法捕捉到这些海精灵的倩影。
看着远方在海浪中小心翼翼摇曳着的渔船,再看看嬉戏着的我们,因为害怕摔倒而不时地注意着脚下。
??突然间,我觉得自己很渺小如果海稍稍一发怒,我的小命可能就此完结了吧;如果浪头再微微大些,那些渔船也许就会倏然沉没,如同将蝼蚁丢入池中一般;如果海鸟们一时兴起,拉下一泡屎,恐怕我们也只能看着身上的污渍,而无奈的耸肩吧……
也许我们每一个人都是一方岛屿,只有在海中努力生长出绿色,努力聚集起生灵,使自己成为海上的美景,才能令汹涌的波涛不忍破坏,最终,获得海上的永生。
人生,有时,也不过如此。
返程时,脚很脏,身子很累。回头看海,那点点光亮若有若无地闪动着,似乎可以驱走一切疲惫。
梦回大宋当郡主
【法场】——
“好快啊,”我霎时间没有了怨恨,没有了顾虑,因为……我失去了一切。“师沁曦,你赢了!”我歇斯底里地吼着。
议论纷纷的人群嘈嘈杂杂的,可我依然听见她刺耳的笑声,深邃而悠远,是嘲笑还是冷笑,不知道,我只知道:下一秒,我可能就会去另一个世界了。
“啪……”令牌落地,“斩——立——决——”
我闭眼,会痛吗?然后呢?我,可以回去吗?寒光刺痛了我的双眼,是恐惧还是豁达?师沁曦,我这可笑,临死还想到她,朋友,死敌,世事难料啊。
是风,我感觉到刽子手的刀逼近,冷冷的,冰冰的,会很快吧。
“刀下留人——”
呃?抬头一看,我真不敢相信自己的眼睛:快马急鞭赶来的竟是凤绮,咦,怎么人人都跪下来了?我开始怀疑我的耳朵了:“参见公主殿下——”Oh,my
god!唱的是哪一出啊?
“凤绮,你怎么来了?还有,你,你是公主?”
“看——”后面跟来的还有夙羽,他拿着的是……
“奉天承运,皇帝诏曰:今以查明实情原因,赦其一死。”
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西北之行散记来到了新疆,才知道中国有多大,这次暑假,我们全副武装,去新疆托里拜望姨外婆一家,就这样,旅行开始了。一路上,向远方眺望,只看见连绵不断的山峰。这些山峰非常的特别,远远望去,我见不到绿色,在阳光强烈的照射下,我只可以看到十分耀眼的银白色。一路迎着溪流随着山势前行,溪流时而窄时而宽,时而缓,时而急,偶尔停下车,能听见溪声也时时变换调子,仔细听听,溪声仿佛就是一位音乐师,弹奏出了多姿多彩的乐曲,让人感到了几分惬意。这一路上的自然风光令人赞叹!汽车经过了一望无际的戈壁滩,那茫茫的戈壁,一眼望不到尽头,戈壁滩上,牧羊人正在放牧,羊群在悠闲的晒太阳,远远望去,好似绵白色的绒球,绒球的附近有几个小馒头,那就是牧民的住所----蒙古包。牛羊在几乎见不到的人影的戈壁上,自在的欣赏着属于它们自己的王国。不知不觉中汽车开了四个小时,我有些累了,便去问司机还有多长时间,司机不紧不慢的回答“快了”,于是我就做好下车的准备,但是过了一个小时,我从窗外望去仍旧不见人家,我再问司机还有多长时间,司机仍旧回答“快了”。我哭笑不得,于是我问“你这个‘快了’什么意思”?他回答道“俩小时左右”。又坐了一个多小时,终于到站了。后来我久久回想这件事,觉得也有道理,司机要去一个地方,要开十几个小时,一两个小时对他来说也就是快了。新疆,让我感受到了祖国的地大物博,为之感到自豪。自从我上了小学,我就从书上了解到我们的祖国是一个历史悠久,文化丰富的国家,它拥有着上下五千年的文明史。有雄伟的万里长城,被列为八大奇迹的兵马俑……参观兵马俑一直都是我的向往。来到西安的第二天,我就一览了这壮观的景象,实现了我多年埋藏在心底的愿望。这次,我们一共参观了兵马俑三个俑坑。兵马俑遗址10规模宏大,三个俑坑总面积达19120平方米,有兵马俑兵8000个,三个俑坑中,面积最大的就要数一号坑了,它的面积达14260平房米,坑内的兵马俑近6000多个;三号坑最小,面积只有1000多平方米,1000多个佣兵。其中,令我印象最深的就是那庞大的一号坑了,足有20个篮球场那个那么大,里面整齐的放着许多兵马俑,这些兵马俑的身高跟我差不多,1。45米左右,而且面部表情很生动。兵马俑有的两眼怒睁,仿佛一声令下,就会为秦朝浴血奋战;有的双眉紧锁,好像在思考什么;还有的眺望远方,好像正在思念家乡的亲人。一匹匹膘肥体壮的战马,随时都可以腾空而起,走进它的身旁,仔细听听,还能感受到轻微的呼吸声。站在高处鸟瞰,坑里的兵马俑一行行一列列,形成一个长方形军阵,看上去真像一只南征北战,所向披靡的军队。我不由衷的感到骄傲,同时也告诫自己,要好好学习,为振兴中华而努力!“雪山峻岭,大漠孤烟,古道驼铃”的西部风光令人神往。为了圆我的梦想,我们一家来到了美丽的敦煌。敦煌位于甘肃、青海、新疆三省的交汇点,它是一座充满着古色的城市。游玩了敦煌,爸爸对莫高窟感概万千,而我对鸣沙山流连忘返。鸣沙山离敦煌市有5公里,是一处神奇的沙漠奇观。沙丘因人蹬之即鸣,所以取名为鸣沙山,它不像山丘沙漠那样柔润平滑,却有着金黄色的突脊。远远眺望,鸣沙山长达20多公里,连绵起伏沙丘好像金色的海洋里的那汹涌彭湃的海浪。走近看,一队队骆驼驮着游客像金色的山顶走去,那些憨态可掬的骆驼,足足有两米高,它们懒洋洋地躺在沙地上,时不时的咀嚼,还打着鼻响,我想这些骆驼在反刍吧!驼队向山顶走去,不一会,就剩下了几个先山顶蠕动的小黑点。再近些,就能看见沙滩里细小的颗粒,摸上去软软的滑滑的。我抓了一把。向四周撒去,这些颗粒随风飘去。太阳越来越毒,也越来越热,地上的颗粒也越来越烫手。我们只有穿着鞋套才能在沙丘上走来走去,而那些高大的骆驼可真令我佩服,它们成群结队在沙滩上行走,有些跪在沙滩上,竟然一点感觉也没有,而我坐在缆车上都热的喘不过起来。渐渐的,在不知不觉中太阳消失了,只留下几抹余晖,我们只好恋恋不舍地回宾馆了。鸣沙山------你这大漠奇观,我会再来看你的。在鸣沙山的怀抱中,有一坛翡翠般的清泉,镶嵌在无边的灿烂中,形状酷似弯月,它就是---月牙泉。泉水碧波荡漾,岸上的古建筑物倒影在水中,一阵阵微风吹来,泉水泛起了波纹,倒映在水中的古建筑一会儿有,一会儿无,显得若隐若现。泉边长满了七星草,骆驼刺,仿佛给泉水增加了几分恬静,泉边的沙子五色,由黑、红、黄、蓝,白组成,赤脚走在柔软的沙滩上,别有一番滋味。月牙泉,它是鸣沙山下沙海中的一缕清泉,月牙泉长约100米,宽约20余米,泉水最深处有5米之多。泉中,水色蔚蓝,清澈见底;泉边,水草丛生,绿树环绕;远远望去,碧水黄沙,相映成辉,使月牙泉显得更加美丽。传说早在汉武帝的时候,大将军李广利率领大军出征至鸣沙山,没料到天气酷热,人困马乏,李广利为了鼓舞士气,便引剑刺出,泉涌相出。从此以后,这个地方便形成了现在的月牙泉。离泉几十米处,有一块碑上刻着雄伟壮丽的“第一泉”三个大字,与月牙泉产生了鲜明的对照。自古以来,有多少幕名而来的人自这里登沙山、观泉景,陶醉在风吹沙山悦耳动听的嘶鸣中。现在只要我一闭上眼睛,那些画面就像放电影一样出现在我的眼前,月牙泉的美丽、神奇令我永不忘怀。7月16日早上,我的心情是异常的激动。因为这个早晨,我和爸爸同他们团队要一起飞往世界四大文明古都之一----西安。来到了西安这座城市,我不由地被眼前的情景和听到的介绍大吃一惊。西安是一座历史悠久的古城,历史上有10个朝代在这里建都过,时间长达1千余年,是我国历史上建都最多,而且时间也是最长的古都。西安这块地方的文化遗产很多地上和地下都保存着大量的古代建筑和珍贵的历史文物。其中比较着名的有:半坡博物馆,风镐遗址,秦始皇陵,大小雁塔,昭陵,古城墙,钟鼓楼大明宫遗址等等……这些地方可真是说不完,看不够。这些古迹中,让我印象最深的还是大小雁塔了,大雁塔位于西安南郊慈恩寺内,是着名的古达建筑,被视为西安的象征。相传是玄奘大师从印度取回经来后,专门从事译经和藏经之处,由于后来又建了一座较小的雁塔,为了区别,人们把慈恩寺塔叫做大雁塔,较小的叫作小雁塔,一直流传至今。让我带你去看看华清池吧,华清池内温泉潺潺,温度在48°以上,这种水非常神奇,冬暖夏凉,还可饮用,骊山的半山腰有个“捉将停”。那就是张学良和杨虎成将军捉住蒋介石的地方,这就是有名的西安事变。我们拥有这样文化灿烂的古城,我深深感到自豪。浙江杭州西湖区北干小学六年级:周翰鸣1200字以上 六年级 叙事
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散记如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间?家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。奔着幸福,我们苦苦寻觅。可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福。一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。 问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向。狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽 阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切,都是历史。夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利 他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污泥环绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美,而孤独的树木,只好任狂风摧残。热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简·爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二 者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座 坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也许,付出了汗 水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味 伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。用不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地 前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖。人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追 忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异。嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无所谓。所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦。真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生。人生不是燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人。体验自然是财富。风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成人之大业。失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里。用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。不管鸟的翅膀多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀,客观实际是空气,只有两方面紧密结合,才能取得显著成绩。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无 权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在 你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一 种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂怎样为 人。读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸 福。大的东西变小,小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积累而增多。信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。教育需要激情,激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光彩照人。画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想;音乐家演奏,抑扬顿挫,有时“无声胜有声”,让听众自去体味;诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏;教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地。真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友谊的果实;真诚好象一条清澈的小溪,心灵就是小溪的源头。金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊。蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞,但一个在创造,一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活,虚度者留下的是生活的垃圾。也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。我们为相遇,举起晶莹的酒杯,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的准备。夜,张开黑色的帷幔;月,洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪。对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。世界如同一棵玫瑰花,悲观的人,只想到它的刺可怕;乐观的人,只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食,大部分时间在消化,独处就是消化世界。政治斗争是很复杂的事情,来不得卤莽,来不得急躁,要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐,该强硬时便强硬,该妥协时也妥协。忍耐时可以长时间缄默不语,反击时要攻势凌厉,不给对手一点喘息的机会。时代,给许多普通的名字涂上了一层金粉,同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史,又在接连不断地接受人的创造和支配。在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会坐井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取;急功近利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有 汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙。比喻是画家手中的颜料,为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀,为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景,可状难抒之情,可议难说之理。饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱。勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。帆清楚地知道:在大海上航行,难免会被风吹折,也可能会被大海吞下,但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海,也把死交给了大海。帆懂得:如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着,还不只是一块闲置的破布。当你为成绩和荣誉而自赏时,你应该想到:别人和你一样,也有成功,有长处,因此切不可骄傲自满,忘乎所以;当你因挫折和失败而自卑时,你应该想到:你和别人一样,也有失败,有痛苦,所以万不能妄自菲薄,自暴自弃。大地说,是河流给了我生命和活力;河流说如果没有森林,也许我早就被湮没了,森林说,是大地母亲养育了我。有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊,你可曾想过这样的道理吗?如果不是 秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是 要被酷寒冻僵吗?是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实 的泥土,使它有一个萌生春天的温床。经过一个夏季的炙烤,一场大雨终于来临了,在立秋前的头一个晚上,一阵雷鸣电闪、大雨飘泼的渲泄过后,积聚了一个夏天的暑气很快消散,吹来的便是习习的凉风了,迎风呼吸一口,如同吃下一个人参果一般,全身有着说不出的熨贴。 走过林荫的小道,昨夜的那场雨,已吹打下了一些落叶,拾起一片,夹在书页里,晚上对着灯,看到湿润的落叶上青绿的脉络,不带一点焦黄,又让我的思绪平添了一些震动。喜欢看草绿江南岸的亮丽,萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁,是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦,在石缝里,泥土上,勇敢地挺直它们的细腰,在乍暖还寒的冷风凄雨里,一寸寸地成长,一点点把堤坡,大地湮染,蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。经过一个夏季的炙烤,一场大雨终于来临了,在立秋前的头一个晚上,一阵雷鸣电闪、大雨飘泼的渲泄过后,积聚了一个夏天的暑气很快消散,吹来的便是习习的凉风了,迎风呼吸一口,如同吃下一个人参果一般,全身有着说不出的熨贴。 走过林荫的小道,昨夜的那场雨,已吹打下了一些落叶,拾起一片,夹在书页里,晚上对着灯,看到湿润的落叶上青绿的脉络,不带一点焦黄,又让我的思绪平添了一些震动喜欢看草绿江南岸的亮丽,萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁,是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦,在石缝里,泥土上,勇敢地挺直它们的细腰,在乍暖还寒的冷风凄雨里,一寸寸地成长,一点点把堤坡,大地湮染,蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。1200字以上 初二 议论文
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西山散记西山,位于瑞安旧城西部,濒临飞云江,又叫紫霞山、鳌山。小时侯,最高兴的事,除了过年,就算是跟父母到县城玩,玩得超爽的地方就是西山,西山上华侨电影院美滋滋地看上一场电影!我喜欢坐在轮船的背上,随飞云江快乐的江水向东游向东游,青山往走后往后走,两岸的风光两眼怎么也不够看,心情好象轮船的柴油机突突突地激动。飞云江在白塔尖拐了个弯,闯入眼帘就是矗立西山顶上的广播站,广播站是座圆形的三层白楼,楼顶高高的天线好象就要从天上滑下仙女。广播站如童话里漂亮的城堡引诱童话的眼神,西山正一点一点靠近再靠近。爬上西山的中腰,华侨电影院便气派地显现在眼前,入场和散场的人潮激起热情的波涛,我就像快乐的小鱼钻进这座神奇的“水晶宫”,抢先看《闪闪的红星》等等乡下还看不到的“大片”。在舒适的椅子里靠着,比做了大官还要得意,哪象乡下,坑坑洼洼的地头,两根竹竿扯起一块白布,好象要汇集投降的队伍,也算看电影,也算是赶上一场难得的喜事!看正面尽是些人头,看背面字幕都是反向。当电影院这座兜售快乐的童话宫殿,出现《闪闪的红星》的场景:小小竹排江中游,巍巍青山两岸走,雄鹰展翅飞……岭上开遍映山红,潘冬子雄赳赳气昂昂走向我们,我已经分不清,这故事是不是就在飞云江、西山,分不清哪个是潘冬子哪个是我……转眼间电影院剧终,观众起立,自动椅子啪啪啪直响,好似尽兴而去的人们留下热烈的掌声。如今,倒闭的华侨电影院已挂起了危房警示牌,可每当我路过这座破败的影楼前,耳边仍然会响起啪啪啪、啪啪啪,这声音还是像童年的皮肤那样新鲜、丁香那样芳香和天空那样的蔚蓝。相传,唐朝著名道士马湘,云游到了瑞安城,对山环水拥龙虎镇大江的地理很感兴趣。鹤立山巅遥望龙山挥带飞云江入海,海云涌涛,水天一色,不觉逸兴壮思飞,就择定西山筑修炼精舍,供奉玉皇,称“玉皇宫”,又在附近岩坦突起处,建炼丹台,并题诗:“何用烧丹安驻颜,静非城市闹非山。时人若觅长生药,对景无心是大还。”马湘终修得奇术,遇有人求医,不用药,只使竹仗敲打病身,佐以气吹,顽疾即除。贫寒病家,分文不取,殷富者,则看心地论价,并转济贫户。那年酷暑干旱,马湘就在一深夜,同时托梦给附近二十八户富饶人家,要每户在西山周围各凿水井一口,违者府第必遭大火。不到百日,涓涓清泉应运而生,现西山下尚存三口“八卦井”。马湘:“貌丑,齄鼻、秃鬓、大口。饮酒石馀,醉卧即以拳入口。”但丑得最是潇洒,风流千古,丑得让那些道貌岸然的假道学蒙羞。要他来帮助建设和谐社会倒最合适。西山前山有四贤祠,清同治五年重建,祠内高挂北宋许景衡、南宋陈傅良、元高明、明卓敬画像。四位瑞安名士, 许景衡为官清正,与佞臣权好的斗争始终不挠;陈傅良是南宋永嘉学派中坚人物;高明是我国南曲之祖,一曲《琵琶记》被视为传世典范;卓敬少时聪颖绝伦,过目不忘,博学多才,诗词宏丽,“为文精奇警拔,磊磊落落,类其为人。”洪武二十一年中进士,获亨泰榜榜眼。是明初名节之士,死于“靖难之役”,官至户部侍郎,被抄家时“一室萧然,唯有书画数轴,”朱棣也为之慨叹:“国家养士三十年,不负其君惟卓敬尔!”卓敬不畏强暴、视死如归的精神,廉洁自律的品质,自有后人怀念和景仰。人们把卓敬与谢灵运、文天祥相提并论,更有以三闾大夫屈原来比喻他。我乡下老家亦立有纪念卓敬的石碑,见有谥号“忠贞”,文革被抛在池底,今已重立。听老人说卓敬被灭三族,活活被锯为两爿,害得我每次经过石碑牌都会起鸡皮疙瘩。难道这就是忠臣清官的下场?四贤祠年久失修朱漆剥落,标语纳上了千层底,瓦背堆满了梧桐落叶,只有檐下笼中的鹦鹉像在唱着嘹亮的高调,愈显先贤命运的苍凉,乡人遗忘的不该。四贤祠不似典型的名人祠,如振翅欲飞的临江亭,似要以通明透亮的姿态,俯瞰潮起潮落江长海阔,把先贤的精神光芒散射到四面八方。四贤祠后原有一座砖塔,名“西山塔”,始建南朝梁以前,1939年4月,国民党政府害怕此塔会成为日本飞机轰炸的目标,随着城墙一起拆毁,至今尚未重建。孰不知,这样一来,抗战会少了精神的象征,四贤祠少了高峻的表征,龙山塔少了遥相呼应的高士,飞云江折断了一根龙角,全国优秀旅游城市的画卷缺了一枚古朴的印章。西山后山之巅筑有烈士陵园,亭台楼阁各随山势,曲折曼回,更像一座古典园林。我想比那些板着脸孔的烈士墓会更让烈士心情舒畅。这里参观祭奠的人不多,健身休闲的人不少,原先还收门票,游客每每仰望高高在上的纪念碑兴叹:烈士怎么可以出卖?烈士怎么可以脱离群众?好在眼下取消了门票,烈士也放下低架子,回到老百姓中间。你看,正有一大群孩子如虾兵蟹将涌上烈士墓,省了任何纪念仪式,就作鸟兽散到草木花间,孩子在阳光下打闹嬉笑,烈士墓心态平衡地卧在松柏丛中睡觉,另有一派和谐的景象。惟独纪念碑直插云霄,好似烈士的硬骨要捅破苍天,又似在刻意显示一种逼人的高度和光芒。烈士墓的西边,原来还有一座烈士墓——文革武斗的烈士墓,就在西山制高点,后来平毁,建起广播站。说起文革的故事,那可是全国一片燎原,人不分好坏,只分联总联站两派,联总主要是工人,解放军多支持联总,联站的队伍由干部和农民组成。干部被联总赶出办工场所赶出城镇,只能躲乡野拉山头,到农村发动农民,重新建立根据地,再来一个“秋收暴动”,最后实现农村包围城市的武装态势。西山后山在50年代响应毛主席 “深挖洞广积粮不称霸”,防空洞挖得像蜂窝,毛主席对朱元璋深有研究,“深挖洞广积粮不称霸”是“深挖洞广积粮缓称王”的现代版。都说朱元璋残暴,其实洪武帝对贪官洪武得厉害,对百姓草芥得不厉害。防空洞险要处设机枪口,制高点立岗亭,显眼处“备战备荒为人民”的大字依然放射红色光芒。 备战备荒防空洞没怎么用得上,武斗却正好被联总占为司令部。听老人传言,,联站发动广大农民,水陆并进,把县城围个水泄不通。最猛是一支水军,铁板船架上机关枪,楞是飞云江上无敌战舰,浩浩荡荡直捣西山。怎奈西山防御更是固若金汤,“农民军”倒也不敢强攻,设计派遣特种兵夜袭偷营,单单又遭遇山顶岗亭的千里眼,特种兵悉数被报销。后联总又得军队驰援解围,农民军仓皇撤退,被剁进江里的不计其数,唰唰刷唰!像兰州刀削面一样。武斗的烈士墓原安葬两百几十具烈士,尽是些联总的勇士,不久即被平毁,原址又覆压上高高的广播站,现又转为宗教培训点,似已无迹可寻。好在宗教培训点宗教思想还可能超度这些可怜的游魂。早些年,武斗的烈士墓遗址附近会有妇人哭诉“联总联站打闹热,我儿死了白白歇”(押方言韵),西山亭里也偶尔有闲聊的老人传诵着歌谣:“文斗扁担刀,武斗机关枪,肚饿吃子弹,口渴扔落江中央”。傍晚,我独自隔着生锈的铁门,探看已不存在的武斗烈士墓,忽然,“嗖”地一声,从荒草丛里窜出一条狼犬,张开白森森的利齿猛朴过来,正如恶灵附体……幸亏隔着铁门,不然少说也得落个狂犬病!我赶忙逃进了山林,躲在大树后面,大树后面好安身。我知道人和树都来自大自然,人忘记了根本,在浮生漂游,树往下扎根,立得身正,牵得住风雨雷霆。要是人与人的距离远远地大于人与树的距离,还是做一棵树吧,人只有重新回到大自然,汲取免费的草药补剂,才能治好我们的身心。当我失眠,我往往一个人大白天跑到西山睡觉,温软的草坡为床,白云为被,天空就是无拘束的卧室,蝉声很悠远,我睡得很清高。西山,是西山镇定高古的风采,一次次把我的目光从生存的“蛇阱”里打捞出来,从感情的幻影里解救出来,从权力的磨盘下从仇恨的火海里抢救出来,我的目光逐渐变得清澈、宽广,贴近绿色,靠近白云和天空,潇洒地看着飞云江潮来潮往、云落云起。让飞鸟叼回童年的笑声,清泉洁净我们的记忆,让常青的大树打扫灰暗的灵魂和天空,让先贤的遗风鼓荡我们的思想,寻找精神自由飞翔的高度吧。文革初期搞不清是大炼钢铁还是大造梯田,西山树木被砍伐殆尽,现在新植的树木好象还脱不了幼稚的思想,天真的盼望。 但是,夕阳正在飞云江江面横铺一条金色的梦想,给西山浓抹一层历史的晚霞,而未来的星空也将会在西山顶上闪耀。1200字以上 高一 散文
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崂山散记我耳闻过崂山的美丽传说,目睹过画面上崂山的秀丽景色,虽心慕已久,但不逢时机,终是可盼而不可即。今年暑假有机会参加市里的夏令营,去处之一便是崂山,自然感到格外游兴盎然。汽车沿着九曲回肠似的山路逝通而上。在山间穿行,真让人心惊胆战。抬头仰望,悬崖峭壁,直耸云霄;低头俯视,茫茫大海,一望无垠。眼见“山重水复疑无路”,突然峰回路转,眼前又是一番绝妙景致。车外远远近近都弥漫着山雾,夏日的崂山,云雾满山,变幻莫测。望去,一片片时隐时现,隐约中几座宫殿藏在白云深处,更增加了一份神秘色彩。此时望崂山,宛如一位蒙着白纱的绝代佳人,静立在黄海之滨,望穿秋水,期待着丈夫的出海归来。凝望间,一朵白云冉冉向车中钻来,我连忙伸手想抓住它,然而抓不住,儿又悠悠地飘去了;定睛看时,它又在近旁随风浮动。车停了,我们拾级而上,云雾像一位热情的向导,始终飘动在我们面前。漫步山中,就像在云雾里飘飞,踏着通幽曲径,有一种飘飘欲仙的感觉。径旁茅草萋萋,野花点点,在云雾笼罩下,愈加妩媚婀娜;苍松翠柏与茂林修竹更是连绵不断。一切都被云雾遮着,像梦一样变得迷迷茫茫,恍恍惚惚。仰头望去,隐约中,只见烟岚缥缈,像大海汹涌翻腾,扑朔迷离。我感到新奇而激动,欣赏美景自然愉悦,享受这迷蒙的山雾,更有说不尽的舒畅。崂山自古被喻为“神窟仙宅”,大概也是由于云雾缭绕的缘故吧?!我充满好奇,追寻着这云这雾。忽然,一条白绸从天而降,定睛再看,有如银河天降,嫦娥垂袖,气势磅礴,景色壮观。侧耳听来,其声轰鸣,又似龙吟虎啸,万人擂鼓,这就是龙潭瀑布了。走近,才看清那瀑流若烟霞帷幕,飞流直下,那腾腾水雾,袅袅烟云,长锁着幽谷静溪,与青山翠壁相互衬托,更显得树之黛绿,山之翠微,雾之洁白,云之空朦。深入其境,如云中遨游,幻觉似真,好一处世外仙境!飞流冲裂翠崖,击石泻潭,那飞溅的水珠变成玉粒珍珠,似烟如云,飘然缭绕。抬头望去,崖壁上著名书法家沈鹏书写的“潜龙飞瀑”四个大字,龙飞凤舞,苍劲有力。瀑流漫字而过,更是妙不可言。在这开阔的胜景前,我的心透明清亮,初上山时那种热的感觉早已被瀑水引起的清凉畅快所代替,只觉得遍体生凉,心旷神怡。向上攀登,雾更浓了。大片如浪涛翻滚的云雾越过山顶,直泻山下,整片云流连绵不断,宛如高坝溢水,银河倒流。蓦然回首,又是另一番景象:也是浓浓的云雾,却一片片地凝固着,飘来荡去,在山间回旋;云雾中,峰峦巍巍,古木森森,修竹青青,泉水涂涂,隐隐约约,时隐时现,风光旖旎,如天上仙境,似世外桃源,令人心驰神往。偶尔一声人语,侧耳细听,声音又随云雾悠悠地飞去,人却看不见,仿佛整座崂山之中只有我一个人。也许山顶上会有更绝妙的风光吧。这样想着,我加快了脚步。当登上极顶,举目四望时,那壮观的景象使我血液沸腾,整座崂山就像在雾里飘着。绚丽的云海翻滚而来,梦幻般地变幻着。远处奇山兀立,群山连亘,苍翠峭拔,云遮雾绕。茫茫海面上,朦胧中,依稀可见点点白帆缓缓蠕动;朵朵白云,在脚下时沉时浮,忽聚忽散。我醉了,这绝妙诗篇一样的奇景,把我引入幻境,带入梦乡。我忘记了自己的存在,只觉得周围空气飘荡着一种沉醉的神往……我想起艺术大师罗丹的话:美丽的风景所以使人感动,不是由于它给人或多或少舒适感觉,而是由于它引起人去思想;看到的线条和颜色,自身不能感动人,而是渗入其中的那种深刻含义。我不禁激情满怀,崂山,不愧为“海上名山第一”!它漫山遍野古木参天,奇花异草,峰峦叠嶂,亭台楼阁相映成趣,优美的自然风景同古色古香的建筑群融为一体。人们赞美它兼有泰山之雄,华山之险,黄山之奇,庐山之秀。的确,它有自己的风采。当年康有为游后诗兴大发欣然赞道:天上碧芙蓉,谁掷东海滨。我没有诗人夸张的想象,写不出俏丽的诗句,有的只是满腹激情。这段文字,姑且算做“鞋匠的议论”吧。点评:以自己的亲历为线索,抓住崂山云雾缭绕的特有风貌,抒写自己欣赏美景的“愉悦”,享受山雾烟岚的“舒畅”,“心透明清亮”、“心旷神怡”的独得之乐,反映出小作者对祖国山河热爱、积极向上、勇于思考的情怀。注意情景交融、动静结合;恰当引用诗词佳句、哲理名言,更为文章增色不少。1200字以上 高三 写景
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回乡散记我从出生开始的很长一段时间,便一直住在外婆所在的村子里。所以虽然以后搬远了,但是每逢长假总是要回来住一段日子。即便现在已将高三,也不例外。暂别了疲惫不堪的同学,暂别了死气沉沉的教室,暂别了紧张疯狂的校园。车上的我怀着担忧而又期盼的心情望向远方。渐渐地,村庄的轮廓已浮现在公路的尽头。可我却微微感到村子变了。也许是因为那货车翻起的更浓厚的烟尘,也许是因为河水中散发出的更污浊的臭味。反正我的心中透出微微的不安。村口已经竖起了一块巨大的宣传牌,上书“欢迎来到XX乡”呵,原来这也要广告的啊!我默默的想,不管怎样,我回来了!走进村子,踏上那条熟悉的,却在渐渐陌生的小道,径直来到了外婆家。还是那么简单,还是那么朴实,而有还是那么沧桑。外婆就一如她所住的老屋,十几年过去了,一切都还一样,除了被我和表弟弄得摇晃的木门和过年时杂炸掉外皮的泥墙。外婆很了解我,让我坐下后没多久就告诉我,表弟去军训了,还没回来。而表哥还在西安的大学里——那里还没放假。我听了很失望,却不怎么激动,也许是因为快高三了吧。“我出去走走。”看着独自默默干活的外婆,我坐不住了。我不明白,为什么我会有这样的行为:明明很想表达对外婆的爱,却怎么也不能付诸行动,最后只能退却了。忽而想起史铁生的话“不要对母亲……羞涩就更不必。”具体记不清了,大概也就是这个意思。从外婆出来向右不几步就能见到一口池塘,叫做“大华塘”,本来与“大华塘”一渠相连的还有一个“小华塘”,但多年前就被垃圾污染得不成样子了,现在已经做成了一个大花坛。而“大华塘”的变化也不小。本来塘的两面是人家,另两面是泥石路,现在却围着一圈水泥路,池塘边也围了一圈护栏,还有一些健身设施,虽然才做好不到一年,却有一些已经破损了。上面坐着或倚着一些大人孩子,都是生面孔,想来是外来的打工者吧。本来“大华塘”远离村子的一面是大片的农田。现在却有一大段裸露了,只铺着一层沙石,在远处还有一台挖掘机在努力地工作。向四旁一打听,原来是要修路了。原来村边的一排大树也因这路砍光了,虽然种回了些小树,而这一片农田还是显得荒凉了。修路固是好事,可这“好”是真的好吗?在未修建的“大道”旁可以看见一幢二层的有平台的房子。想当年这可是村里最好的房子啊!可现在却被近旁的几座新建的五层的小楼给比得破了、暗了。从房前走过,里面已然租住了些打工者,在进进出出,忙着自己的生计。反正家中没人,也就不进去了。于是我折入了一条小径,走向村子的深处。其实村子并不大,只是弄堂小巷颇多,所以也就有“深处”的样子。在巷子里一例是幽静的,只有不时传出一声狗吠或者自行车行过排水的小沟是“哐铛”的两声,也渐渐散开了去,容入小巷了。现在村边虽然修建了公路,而路边也建了密密的一排小楼,所以村子深处还是很静的。只是现在的静多了几分寂寞。你看,平时穿堂过巷的孩子没有了,那几位常端着靠背椅坐在门前沉思的老人也不见了。取而代之的是几扇紧紧合着的木门和早已人去楼空的屋子。那一扇扇古旧的木格子的散发着空洞的黑色的窗子,看得我有一丝防声痛哭的冲动。不觉间,快要到表哥家了。表哥家也是新建的房子,三层的。却只是造好,并没有进行许多装修——在村里的房子是不必要装修的。走到门前,大门紧闭着,叫了几声也没人应,邻居说是去上班了。想到表哥和表弟,突然觉得这样也很好:各自怀着共聚的期待,充满信心地度过时光,而不用短暂相聚后又是别离——我不几天又要去补课的。而离别是最让人痛心的。“黯然消魂者,唯别而已矣”忽然听到外婆的呼唤,由远及近。原来已经要吃晚饭了。我长长地“唉”了一声,便循声向外婆跑去。“你哪天回去?”在饭间外婆问。“放7天假,但我想明天就回家。”我说。“他们没回来没劲哪?回家可要好好做作业啊。”“恩”之后我们也没再说什么,只是当我吃完饭转身要出去时,听到外婆轻轻说:“读好书才有用哪。”好象在对我说,又象在自语。可是真是这样吗?是啊……都高三了。1200字以上 六年级 记叙文
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